⤶ قناة طَلأب العَلم الشرعيَ📚 pinned «بما إنك هنا لا تنسئ الصلاة على رسول الله ﷺ..»
❞علموا أولادكُم التوحيد قَبل أن تُحفظوهُم القُرآن ٬ حتى لا يكُونوا كالصوفية يَحفظون القرآن ويطوفون بالقُبور ويَطلبون منها المدد❝
الشَيخ صَالح الفَوزان حَفظه الله
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
❞علموا أولادكُم التوحيد قَبل أن تُحفظوهُم القُرآن ٬ حتى لا يكُونوا كالصوفية يَحفظون القرآن ويطوفون بالقُبور ويَطلبون منها المدد❝
الشَيخ صَالح الفَوزان حَفظه الله
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
❤3
التوحيد
📌قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :
- لغــــة: إفراد الشَّيء عن غيره.
- شرعا: فهوَّ إفراد اللّٰه تعالىٰ بالعبادة.
⌯ أنواع التوحيــد الثلاثة:
① توحيد الربوبيَّة:
وهو إفراد اللّٰه ﷻ بالخلق والرِّزق وتدبير الخلائق، هذا توحيد الرُّبوبية، أنه لا خالقَ ولا رازِق ولا محييَ، ولا ضارَّ ولا نافع إلا الله تعالى، هذا يُسمىٰ توحيد الربوبية وهو: توحيده بأفعاله، فلا أحد يخلق مع اللّٰه عز وجل، ولا أحد يرزق مع اللّٰه عز وجل، ولا أحد يحيي ويميت مع اللّٰه عز وجل.
② توحيد الألوهيَّة:
إفراد اللّٰه تعالىٰ بالعبادة، هذا غير إفراده بالخلق والرزق والتَّدبير، بل إفراد اللّٰه بالعبادة بأن لا يَعبُدَ إلا اللّٰه سبحانه وتعالىٰ لا يُصلىٰ، ولا يُدعىٰ، ولا يُذبَح، ولا يُنذَر، ولا يُحَجُّ، ولا يُعتمَر، ولا يُتصدَّق، ولا.. إلى آخره، إلا للّٰه سبحانه وتعالىٰ، يُبتغىٰ بذلك وجهُ اللّٰه سبحانه وتعالى.
③ توحيد الأسماء والصفات:
أنَّنا نثبِتُ للّٰه سبحانه وتعالىٰ ما أثبَتَهُ لنفسِه، أو أثبتَهُ له رسوله ﷺ مِن الأسماء والصّفات، مِن غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكيِيفٍ ولا تمثيل علىٰ حدِّ قوله تعالىٰ: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير﴾.
📚[إعانة المُستفيد بشرح كتاب التوحيد(٢٣)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📌قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :
- لغــــة: إفراد الشَّيء عن غيره.
- شرعا: فهوَّ إفراد اللّٰه تعالىٰ بالعبادة.
⌯ أنواع التوحيــد الثلاثة:
① توحيد الربوبيَّة:
وهو إفراد اللّٰه ﷻ بالخلق والرِّزق وتدبير الخلائق، هذا توحيد الرُّبوبية، أنه لا خالقَ ولا رازِق ولا محييَ، ولا ضارَّ ولا نافع إلا الله تعالى، هذا يُسمىٰ توحيد الربوبية وهو: توحيده بأفعاله، فلا أحد يخلق مع اللّٰه عز وجل، ولا أحد يرزق مع اللّٰه عز وجل، ولا أحد يحيي ويميت مع اللّٰه عز وجل.
② توحيد الألوهيَّة:
إفراد اللّٰه تعالىٰ بالعبادة، هذا غير إفراده بالخلق والرزق والتَّدبير، بل إفراد اللّٰه بالعبادة بأن لا يَعبُدَ إلا اللّٰه سبحانه وتعالىٰ لا يُصلىٰ، ولا يُدعىٰ، ولا يُذبَح، ولا يُنذَر، ولا يُحَجُّ، ولا يُعتمَر، ولا يُتصدَّق، ولا.. إلى آخره، إلا للّٰه سبحانه وتعالىٰ، يُبتغىٰ بذلك وجهُ اللّٰه سبحانه وتعالى.
③ توحيد الأسماء والصفات:
أنَّنا نثبِتُ للّٰه سبحانه وتعالىٰ ما أثبَتَهُ لنفسِه، أو أثبتَهُ له رسوله ﷺ مِن الأسماء والصّفات، مِن غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكيِيفٍ ولا تمثيل علىٰ حدِّ قوله تعالىٰ: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير﴾.
📚[إعانة المُستفيد بشرح كتاب التوحيد(٢٣)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
👍5❤2
- قال ابن تيمية رحمه اللّٰه :
❞التوحِيد يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ
والإستغفَار يمحُو فروعَه❝
📚[مجموع الفتاوى(٦٩٧/١١)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
❞التوحِيد يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ
والإستغفَار يمحُو فروعَه❝
📚[مجموع الفتاوى(٦٩٧/١١)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
❤2
أهمية التوحيد
-📌 قالَ الشَّيخُ صَالح آل الشَّيخ حَفظه الله :
"ومَن أضَاع التَّوحيد فَقد أضَاع حقَّ الله عزَّ وجل.. ولو كَان السُّجودُ في جبهتِه مؤثِرًا.. ولو كَان جلدُهُ علىٰ عظمِهِ من الصّيامِ مؤثِرًا.. فَلا قِيمة لذَلك."
📚[شَرح كَشف الشُّبُهات(صـ١٥)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
-📌 قالَ الشَّيخُ صَالح آل الشَّيخ حَفظه الله :
"ومَن أضَاع التَّوحيد فَقد أضَاع حقَّ الله عزَّ وجل.. ولو كَان السُّجودُ في جبهتِه مؤثِرًا.. ولو كَان جلدُهُ علىٰ عظمِهِ من الصّيامِ مؤثِرًا.. فَلا قِيمة لذَلك."
📚[شَرح كَشف الشُّبُهات(صـ١٥)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال العلّامة السعدي - رحمه الله
صُحبة الأَخْيَار تُوصِل العبد إلى أعلى عِلِّيِّين، وصُحبة الأشرار توصله إلى أسفل سافلين .
📚 بهجة قلوب الأبرار صــ ١٤٠
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
صُحبة الأَخْيَار تُوصِل العبد إلى أعلى عِلِّيِّين، وصُحبة الأشرار توصله إلى أسفل سافلين .
📚 بهجة قلوب الأبرار صــ ١٤٠
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
👍3❤1
#طلاب_العلم_الشرعي
「 @AHALALALM 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
✍ قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى :
*" { وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ } : عن الحلف بالله كاذبا ، وعن كثرة الأيمان، واحفظوها إذا حلفتم عن الحنث فيها ، إلاّ إذا كان الحنث خيرا، فتمام الحفظ : أن يفعل الخير، ولا يكون يمينه عرضة لذلك الخير " .*
📜" تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " (ص/ ٢٤٢) ]
✍ وجاء في " فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى " (٢٣/١٣٨) :
*" كثرة الحلف تدل على ضعف الإيمان، ومن تعظيم الله تعالى ألّا يكثر المؤمن من الحلف، قال تعالى : { وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ }، وقال تعالى : { وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ } " انتهى .*
✍ قال ابن قدامة رحمه الله تعالى :
*" فإن لم يجد من هذه الثلاثة واحدا، أجزأه صيام ثلاثة أيام متتابعة، يعني : إن لم يجد إطعاما، ولا كسوة، ولا عتقا، انتقل إلى صيام ثلاثة أيام، لقول الله تعالى : { فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام }، وهذا لا خلاف فيه، إلاّ في اشتراط التتابع في الصوم " .*
📚 " المغني " (١٠/١٦)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
「 @AHALALALM 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
✍ قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى :
*" { وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ } : عن الحلف بالله كاذبا ، وعن كثرة الأيمان، واحفظوها إذا حلفتم عن الحنث فيها ، إلاّ إذا كان الحنث خيرا، فتمام الحفظ : أن يفعل الخير، ولا يكون يمينه عرضة لذلك الخير " .*
📜" تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " (ص/ ٢٤٢) ]
✍ وجاء في " فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى " (٢٣/١٣٨) :
*" كثرة الحلف تدل على ضعف الإيمان، ومن تعظيم الله تعالى ألّا يكثر المؤمن من الحلف، قال تعالى : { وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ }، وقال تعالى : { وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ } " انتهى .*
✍ قال ابن قدامة رحمه الله تعالى :
*" فإن لم يجد من هذه الثلاثة واحدا، أجزأه صيام ثلاثة أيام متتابعة، يعني : إن لم يجد إطعاما، ولا كسوة، ولا عتقا، انتقل إلى صيام ثلاثة أيام، لقول الله تعالى : { فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام }، وهذا لا خلاف فيه، إلاّ في اشتراط التتابع في الصوم " .*
📚 " المغني " (١٠/١٦)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال ابن القيّم عن الأغاني:
"جاسوس القلوب، وسارق المروءة، وسوس العقل، يتغلغل في مكامن القلوب، ويطلع علىٰ سرائر الأفئدة، ويدب إلى محل التخييل، فيثير ما فيه من الهوى، والشهوة، والسخافة، والرقاعة، والرعونة، والحماقة".
📚 إغاثة اللهفان (٤٤٠/١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
"جاسوس القلوب، وسارق المروءة، وسوس العقل، يتغلغل في مكامن القلوب، ويطلع علىٰ سرائر الأفئدة، ويدب إلى محل التخييل، فيثير ما فيه من الهوى، والشهوة، والسخافة، والرقاعة، والرعونة، والحماقة".
📚 إغاثة اللهفان (٤٤٠/١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال الإمام النووي رحمه الله:
ولا يخلد في النار أحد مات على التوحيد، وهذه قاعدة مُتفق عليها عند أهل السنة".
📚 شرح صحيح مسلم (٢٨/١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
ولا يخلد في النار أحد مات على التوحيد، وهذه قاعدة مُتفق عليها عند أهل السنة".
📚 شرح صحيح مسلم (٢٨/١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من علّق تمـيــمةً فقد أشـــرك.
📚 صحيح الجامع:6394
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
من علّق تمـيــمةً فقد أشـــرك.
📚 صحيح الجامع:6394
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال الشيخ السعدي - رحمه الله :
" ولا إحسان أعظم وأنفع من إحسان مَن يرشد الناس لأمر دينهم ، ويعلمهم ما جهلوا وينبههم لما عنه غفلوا ….!
📚 الفتاوى السعدية ( 626)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
" ولا إحسان أعظم وأنفع من إحسان مَن يرشد الناس لأمر دينهم ، ويعلمهم ما جهلوا وينبههم لما عنه غفلوا ….!
📚 الفتاوى السعدية ( 626)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
⚡1👍1
📝 قال إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ:
«مَا مِنْ عَبْدٍ وَهَبَ اللَّهُ لَهُ صَبْرًا عَلَى الْأَذَى، وَصَبْرًا عَلَى الْبَلَاءِ، وَصَبْرًا عَلَى الْمَصَائِبِ، إِلَّا وَقَدْ أُوتِيَ أَفْضَلَ مَا أُوتِيهِ أَحَدٌ، بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ».
📚 الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا(٢٨)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
«مَا مِنْ عَبْدٍ وَهَبَ اللَّهُ لَهُ صَبْرًا عَلَى الْأَذَى، وَصَبْرًا عَلَى الْبَلَاءِ، وَصَبْرًا عَلَى الْمَصَائِبِ، إِلَّا وَقَدْ أُوتِيَ أَفْضَلَ مَا أُوتِيهِ أَحَدٌ، بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ».
📚 الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا(٢٨)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
👍1
📝 قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
"أصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة"
📚 [السنن الكبرى للبيهقي برقم (١٣٠٠٩)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
"أصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة"
📚 [السنن الكبرى للبيهقي برقم (١٣٠٠٩)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" من أعمى الله بصيرته ، لو وقف أمام أنوار الحق ما رآها ، والعياذ بالله " .
📚 [ شرح العقيدة الواسطية (ص٣٣) ] .
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
" من أعمى الله بصيرته ، لو وقف أمام أنوار الحق ما رآها ، والعياذ بالله " .
📚 [ شرح العقيدة الواسطية (ص٣٣) ] .
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
❤1
📝 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
فالدعاء للغير ـ أي دعاء المؤمن لأخيه- ينتفع به الداعي والمدعو له ..)
📚 مجموع الفتاوى(١/١٣٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
فالدعاء للغير ـ أي دعاء المؤمن لأخيه- ينتفع به الداعي والمدعو له ..)
📚 مجموع الفتاوى(١/١٣٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
الصلاح في الفقراء أكثر منه في الأغنياء؛ كما أنه إذا كان في الأغنياء فهو أكمل منه في الفقراء فهذا في هؤلاء أكثر وفي هؤلاء أكثر؛ لأن فتنة الغنى أعظم من فتنة الفقر فالسالم منها أقل، ومن سلم منها كان أفضل ممن سلم من فتنة الفقر فقط.
📚 مجموع الفتاوى:(١١/١٣١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
الصلاح في الفقراء أكثر منه في الأغنياء؛ كما أنه إذا كان في الأغنياء فهو أكمل منه في الفقراء فهذا في هؤلاء أكثر وفي هؤلاء أكثر؛ لأن فتنة الغنى أعظم من فتنة الفقر فالسالم منها أقل، ومن سلم منها كان أفضل ممن سلم من فتنة الفقر فقط.
📚 مجموع الفتاوى:(١١/١٣١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
من صور كمال التوكل:
📝 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(..فإن كمال التوكل أن لا يكون للمؤمن حاجة إلى غير الله، أي: لا يسأل غير الله ولا يستشرف بقلبه إلى غير الله ..)
📚 الرد على الشاذلي:(١/٤١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(..فإن كمال التوكل أن لا يكون للمؤمن حاجة إلى غير الله، أي: لا يسأل غير الله ولا يستشرف بقلبه إلى غير الله ..)
📚 الرد على الشاذلي:(١/٤١)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال ابن الجوزي رحمه الله
*ليس الميت : مـن خرجت روحـه من جنبيـه وانما الميت : مـن لا يفقـــه مــاذا لربــــه من الحقـوق عليـه.*
📚 [التذكرة في الوعظ (صـ١٨)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
*ليس الميت : مـن خرجت روحـه من جنبيـه وانما الميت : مـن لا يفقـــه مــاذا لربــــه من الحقـوق عليـه.*
📚 [التذكرة في الوعظ (صـ١٨)]
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
✿
لكل من تفاعلَ في القناة❤️🥰📣
سقىٰ اللهُ مَبسمكَ ، مِن كوثرِ الجنة ..|🌿❤️
لا تنسوا التفاعل 🥹👆
لكل من تفاعلَ في القناة❤️🥰📣
سقىٰ اللهُ مَبسمكَ ، مِن كوثرِ الجنة ..|🌿❤️
لا تنسوا التفاعل 🥹👆
❤4🥰1
Forwarded from بـــوت " ناشر الخير "
❤5