"Em um mundo cheio de pessoas, apenas umas poucas querem voar.
E não iremos sobreviver (a isto tudo), a menos que fiquemos um pouco loucos".

https://youtu.be/yaYjAKRZ0b4

Para quem entende o que é Keynesianismo, por favor, descreva as consequências disto:

https://www12.senado.leg.br/noticias/audios/2020/06/paulo-guedes-diz-que-governo-federal-gastou-r-1-tri-com-epidemia

Gratidão ao Guilherme Farçoni que disponibilizou uma versão do livro sobre a fr4udem1a em inglês no formato audiobook.

Para ouvir, basta acessar o link:
https://youtu.be/gDksSZew5Y0

Algumas pessoas (entre as quais me incluo, sem vanglória) parecem estar caminhando para um limbo político-ideológico curioso marcado pela insistência em manter uma CONGRUÊNCIA não-idólatra e inegociável entre nossos valores & convicções morais e nossas ações & posicionamentos no mundo físico.

OS QUASE-HOMENS DO SÉCULO XXI

Até o século XIX, a masculinidade era definida em termos de caráter, e isto envolvia dever, trabalho duro, empreendedorismo, criatividade, coragem, piedade, moderação, força física, disciplina, integridade, honra, reputação e – sim – prosperidade material. Um “homem de verdade” possuía um ego forte, uma personalidade inflexível e uma confiança inabalável em sua intuição. Ele era substancial e sólido como uma casa de tijolos. Só mais tarde adicionamos à masculinidade as características de controle e de fabricação “industrial” da natureza.

A 1a Guerra Mundial levantou sérios questionamentos se o progresso moral fazia parte de nosso tecido civilizacional. A Grande Depressão dos anos 1920 e 1930, e a 2a Guerra Mundial acentuaram as fraturas em nossas convicções sobre a validade dos modelos “clássicos” de masculinidade – um processo de desilusão que foi intensificado pelas teorias de Freud, Gyorgy Lukács, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jurgen Habermas e outros.

Por volta da década de 1960, o acúmulo dessas novas concepções (somado à disseminação do relativismo moral e da cultura de massa) resultou em gerações incapazes de assumir compromissos inegociáveis com qualquer perspectiva singular. Os homens “pós-modernos”, empanzinados com divertimentos superficiais, passaram a contemplar o mundo como uma confusão de abstrações, inadequações e ironias rasas onde qualquer busca por um propósito mais elevado era rotulada como uma ideologia retrógrada, opressão patriarcal ou simplesmente nostalgia improdutiva.

No século XXI, finalmente testemunhamos multidões de homens cujos gostos e convicções são formatados pela moda, que não encaram como um dever o aprimoramento do espírito e fazem piada do desenvolvimento da força de vontade. “Gosto não se discute” virou um mantra inatacável e o centro organizador do caráter foi transferido para um pluralismo tão frívolo quanto obscuro. O que os homens do século XXI não percebem é que este tipo de atitude significa renunciar à sua própria identidade masculina. Eles podem até não perceber o lapso, mas sentem e sofrem diuturnamente com cada uma das consequências desta escolha equivocada.

Os homens em nossa sociedade (ou uma parcela imensa deles) simplesmente assume modelos estereotipados de comportamento, temperam esses modelos com horizontes da cultura hegemônica (cuja validade nunca questionam), e seguem a vida inteira doutrinados e subservientes à confiança no materialismo dialético, na infalibilidade da tecnologia e na licitude da ciência. A maioria passará sua existência sem jamais tomar consciência das forças que modelaram suas vidas.

A PEREGRINAÇÃO NECESSÁRIA DO HOMEM

O homem pode iniciar sua peregrinação rumo à Masculinidade de milhares de maneiras diferentes: a morte de um ente querido, um acidente, o término de um relacionamento, uma viagem, uma mudança de emprego ou cidade, o próprio processo de envelhecimento... várias situações podem desencadear a peregrinação.

Qualquer que tenha sido o gatilho, essa jornada consistirá principalmente em tornar-se um fazedor de perguntas: Quem sou eu? Qual o meu lugar? Qual a minha tribo? Quais são meus dons? Quais são meus deveres? Quais são meus valores nobres? Quais dogmas estúpidos tenho seguido? O que me traz alegria? O que me traz medo? A quem fiz mal? A quem devo perdoar? Para quem devo expressar meu amor?

Neste conjunto de questionamentos novos e perturbadores, você se sentirá perdido durante um bom tempo. Acostume-se com esta sensação: a anestesia passou e é hora de sentir suas feridas. Para encontrar quem você é no fundo de sua alma, deverá deixar na estrada uma boa parte de quem achou que era durante muitos anos. Sim, isso irá doer. Mas, ao final, isso também tornará você mais pleno, mais sereno, mais forte, mais sábio e mais Homem.

HOMENS, CORAGEM E MEDOS

Frequentemente, a “coragem” dos homens no século XXI é nada além de uma falsa sinalização de virtude. Eles acham que é possível “não ter medo”. Não é. O que é possível é enfiar o medo em um buraco no chão, tampá-lo com terra e fingir que ele se foi – quando, na verdade, você acabou de plantar uma semente de onde nascerá uma árvore de terrores crescentes.

Neste sentido, a coragem psicológica parece ser mais rara que a coragem física: muitos homens são corajosos o suficiente para entrar em uma briga, escalar uma montanha sem cordas de segurança ou ir para um front de guerra, mas poucos têm coragem psicológica suficiente para se atrever a enfrentar a ansiedade, a raiva, o orgulho, a cobiça, a rejeição, a saudade, a vergonha, a culpa, o desespero e a vulnerabilidade intrínseca em cada um de nós.

O medo da morte, da dor, da fraqueza, do insucesso, da impotência, da servidão, do não reconhecimento, e o medo da perda da reputação, da autonomia, dos meios de subsistência e da liberdade, todos estes e muitos outros medos nos acompanham ao longo de toda a vida.

Negar que estes medos existem é tornar-se um mau medroso. Curiosamente, o tratamento para isso se parece muito com a própria doença: para resolver seus medos, você precisa aceitá-los, conhecê-los, visitar suas casas até ser capaz de chamar cada cupim oculto nas paredes pelo apelido.

Coragem alguma parece ser maior e mais legítima que esta.

SOBRE PARA ONDE A PEREGRINAÇÃO CONDUZ

Na laboriosa peregrinação para a Masculinidade, você se distanciará do mundo para então regressar a um universo que só veio a ser o seu lar depois de ter se afastado dele.

Ao retornar, você sente algo diferente: não é a satisfação com seu trabalho, não é o orgulho por alguma proeza material, não é a glória pela conclusão de uma tarefa específica, não é uma percepção narcisista de sua pretensa grandeza, mas a simples gratidão pelo dom de existir conscientemente.

Com plenitude, você prova, cheira, escuta, enxerga e toca com maior sensibilidade, e entende que pode ser mais que um conquistador sexual inventivo, um profissional diligente, um funcionário superdomesticado ou um pai de família zeloso.

Em vez de precipitar-se pelo mundo concentrado apenas em suas metas, descobre que é capaz de transitar calmamente, falar reverenciando seu próprio ritmo e o ritmo dos outros, saborear o tempo e apreciar com grande solenidade a beleza que o cerca.

Despido das ilusões de autoimportância e autossuficiência e da sobrecarga de banalidades que considerava indispensáveis, você se sente livre para explorar o que existe além de si e participar do Todo.

É nesta hora que percebe que chegou ao lugar para o qual nasceu: quem você pode ser é algo maior que poderá saber um dia. Você nasceu para viver como um Homem.