◇

احْذَرْ مِنْ هَذِهِ العِبَارَة (كُنْ وَاثِقاً مِنْ نَفْسِكَ)


•┈┈┈┈┈•✵📕✵•┈┈┈┈┈•

❐قــَ➷ـالَ ابنُ القَيَّم -رَحِمَهُ الله- :

« ولا يسيء الظن بنفسه إلا من عرفها، ومن أحسن ظنه بنفسه فهو من أجهل الناس بنفسه » .

📕 "مدارج السالكين" (١٨٩/١)

•┈┈┈┈┈•✵📕✵•┈┈┈┈┈•

◇

من هو خلفي مبتدع

•┈┈┈┈┈•✵📕✵•┈┈┈┈┈•

❏️قـ➷ــال الشيخ صالح آل شيخ حفظه الله :
"كل من لم يرتض طريقة السلف الصالح في العلم والعمل ، والفهم والفقه فهو خلفي مبتدع ".

📕[هذه مفاهيمنا (٢٣٠)]

❏️قـ➷ــال الماوردي رحمه الله :
"وكيف يكون الجاهل الغني سعيدا والجهل يضعه !
أم كيف يكون العالم الفقير شقيا والعلم يرفعه ! ".

📕[أدب الدنيا والدين (٤٦)]

•┈┈┈┈┈•✵📕✵•┈┈┈┈┈•

◇

دعائم الصدع بالحق
ّ
•┈┈┈┈•✵📜✵•┈┈┈┈•
ِ
«الصدع بالحقِّ عظيمٌ يحتاج إلى قوَّةٍ وإخلاصٍ، فالمخلص بلا قوَّةٍ يعجز عن القيام به، والقويُّ بلا إخلاصٍ يُخْذَل، فمن قام بهما كاملًا فهو صدِّيقٌ، ومن ضَعُفَ فلا أقلَّ من التألُّم والإنكار بالقلب، ليس وراء ذلك إيمانٌ، فلا قوَّة إلَّا بالله».

📜«سير أعلام النبلاء» للذهبي (٩/ ٤٣٤)

•┈┈┈┈•✵📜✵•┈┈┈┈•

◇

⛔️ عبـرة..🌹🍃

و عظـة ..

فـتأمّلـــوها !! ❗️


❍ قال الحافظ ابن القيّم رحمه الله تعالى :

( 🌹... فـرِّغ خاطِرك لِلـهمّ بِمَا أُمرتَ بِهِ ، وَلَا تُشغله بِمَا ضُمن لَك ، فَإِن الرزق وَالْأَجَل قرينان مضمونان ، فَمَا دَامَ الْأَجَلُ بَاقِيا كَانَ الرزق آتِيَا ،

وَإِذا سدّ عَلَيْك بِحِكْمَتِهِ طَرِيقا من طُرقه ، فـُـتح لَك برحمته طَرِيقا أَنْفَع لَك مِنْهُ ،


🔺فتأمّل حَال الْجَنِين يَأْتِيهِ غذاؤه وَهُوَ الدَّم من طَرِيقٍ وَاحِدَة ، وَهُوَ السُّرَّة ، فَلَمَّا خرج من بطن الْأُم ، وانقطعتْ تِلْكَ الطَّرِيق ،

🌹فُتح لَهُ طَرِيقين اثْنَيْنِ ، وأجرى لَهُ فيهمَا رزقاً أطيب وألذّ من الأول : لَبَنًا خَالِصاً سائغا ،

فَإِذا تمت مُدَّة الرَّضَاع ، وانقطعت الطريقان بالفطامِ ، فتح طرقاً أَرْبَعَة أكمل مِنْهَا ، طعامان وشرابان ،

🔺فالطعامان من الْحَيَوَان والنبات ، والشرابان من الْمِيَاه والألبان وَمَا يُضَاف إِلَيْهِمَا من الْمَنَافِع والملاذ .

🌹 فإِذا مَاتَ انْقَطَعت عَنهُ هَذِه الطّرق الْأَرْبَعَة ..!
لكنه سُبْحَانَهُ فتح لَهُ إِن كَانَ سعيدا طُـرقاً ثَمَانِيَة ، وَهِي أَبْوَاب الْجنَّة الثَّمَانِية يدْخلُ من أَيهَا شَاءَ ،

🔺 فهَكَذَا الرب سُبْحَانَهُ لَا يمْنَع عَبدَه الْمُؤمن شَيْئا من الدُّنْيَا ؛ إِلَّا ويؤتيه أفضل مِنْهُ وأنفع لَهُ ، وَلَيْسَ ذَلِك لغير الْمُؤمن ..!

فَإِنَّهُ يمنعهُ الْحَظ الْأَدْنَى الخسيس ، وَلَا يرضى لَهُ بِه ، ليعطيَه الْحَظ الْأَعْلَى النفيس ،

🌹وَالْعَبْد لجهله بمصالح نَفسه ، وجهلِه بكرم ربه وحِكمته ولُطفه ، لَا يعرف التَّفَاوُت بَين مَا مُـنع مِنْهُ ، وَبَين مَا ذخر لَهُ ،

بل هُوَ مولعٌ بحُب العاجل وَإِن كَانَ دنيئاً ..! و بقلّة الرَّغْبَة فِي الآجل وَإِن كَانَ علياً ..!

🔺 و لَو أنصفَ العَبْدُ ربّه - و أنّى لَهُ بذلك ..! - لَـعَلِم أَنّ فَضله عَلَيْهِ فِيمَا مَنعه من الدُّنْيَا ، ولذّاتها ، وَنَعِيمهَا ..
أعظم من فَضله عَلَيْهِ فِيمَا آتَاهُ من ذَلِك ،


🌹فَمَا مَنعه إِلَّا ليُعطيه ، وَلَا ابتلاه إِلَّا ليُعافيه ، وَلَا امتحنه إِلَّا ليُصافيه ، وَلَا أَمَاتَهُ إِلَّا ليُحييه ،

وَلَا أخرجه إِلَى هَذِه الدَّار إِلَّا ليتأهبَ مِنْهَا للقدوم عَلَيْهِ ، وليَسلك الطَّرِيق الموصلة إِلَيْهِ :


🔺﴿فَجعل اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شكُورًا﴾ ، ﴿وأبى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُوراً﴾ وَالله الْمُسْتَعَان ... ) اﻫـ .

✍🏻 [ الفوائد ص - ٥٧ ]


═════ ❁🌹❁ ══════

ـــــــــــــ🌹ـــــــــــــــــــــ
وصلى الله على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.

◇

💥 كـلام قيـم إن طبقتـه سترتـاح نفسياً وتؤجر عند ربك باذنه💥


📌 قال الشيخ عبدالرحمن السعدي :

《 من أبغضك ، وعاداك ، وهجرك ، فعامله بضد ذلك لتكسب الثواب ، وتكتسب هذا الخلق الفاضل ، وتتعجل راحة قلبك ، وتخفف عن نفسك هم المعاداة ، وربما انقلب العدو صديقا ً، والمبغض محبا ً، كما هو الواقع .
واعف عما صدر منهم لله ، فإن من عفا عن عباد الله عفا الله عنه ، ومن سامحهم سامحه الله ، ومن تفضل عليهم تفضل الله عليه ، والجزاء من جنس العمل 》.

📓 [ كتاب الرياض الناضرة (ص190) ]

◇

🌔 سمعتَ بخُسُوفِ القَمر فهل سَمعتَ بخُسُوف القلب ؟ 🌖

🔹قال الإمام #ابن_القيم - رحمه الله :

" متى رأيتَ القلبَ قد ترَحَّلَ عنه حُبّ الله و الاستعداد للقائه ،
و حلَّ فيه حُبُّ المخلوق و الرضا بالحياة الدنيا و الطمأنينة بها ؛
فاعلم أنه قد خُسف به " .

[ بدائع الفوائد (٣ / ٢٢٤) ]

◇

🌿 هل تريد أن يكون في وقتك بركة ⁉️

🎐قال أحد السلف :

" كلما زاد حزبي من القرآن زادت البركة في وقتي ولازلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء "

🎐قال إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم :

" أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ "

🎐قال الضياء :

" فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي "

📚 ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 3/205




◇

تامل عذب كلام ابن القيم رحمه الله المربي الناصح وهو يتكلم عن عقوبات المعاصي ،كيف يحرك القلوب بكلامه ويؤثر تأثيرا عجيبا بجميل خطابه

""كيف يكون عاقلا وافر العقل من يعصي من هو في قبضته وفي داره ،وهو يعلم انه يراه ويشاهده؟ فيعصيه وهو بعينه غير متوار عنه ،ويستعين بنعمه على مساخطه، ويستدعي كل وقت غضبه عليه ولعنته له وابعاده من قربه ،وطرده عن بابه
فلا إله إلا الله ما انقص عقل من باع الدر بالبعر، والمسك بالرجيع، ومرافقة الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ،بمرافقة الذين غضب الله عليهم ولعنهم،وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا.""

ابن القيم في الداء والدواء ص(106 )

◇

ألم يجئ وقت الخشوع؟

قال تعالي:
"ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله"

اللهم ارزقنا خشوع القلب من ذكرك وخشيتك.

◇

الجبل خشع فما بالك لا تخشع!؟

قال الامام ابن عثيمين رحمه الله عن قسوة القلب:

إن قسوة القلب لها دواء، وهو الإكثار من قراءة القرآن، دليل ذلك قول الله عز وجل: ﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ [الحشر:21]

والجبل كما نعلم حجارة صماء، لو نزل القرآن عليها لخشع وتصدع، كذلك القلب إذا ورد عليه القرآن وقرأ الإنسان بتفكر وتمعن؛ فلا بد أن يؤثر في قلبه.

اللقاء الشهري "٧٢"

◇

لا يكون قلبك سليما...

وهو متعلق بالدنيا ،راغب فيها ،مفتون بزخرفها ،حريصا على جمع حطامها ،غافلا عن آخرته التى هى خير وأبقى.

ثم لا يجد بعد ذلك راحته التى يسعى لتحصيلها.

اعلم عبد الله!!
أن قلبك لا يسع إلا واحدة من اثنتين:
إما الدنيا
وإما الآخرة

فمن أراد الدنيا أضر بالآخرة ،ومن أراد الآخرة أضر بالدنيا .كما جاء فى الأثر.

قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:
"من كانت الآخرة همه ؛
جعل الله غناه فى قلبه
وجمع عليه شمله
وأتته الدنيا وهي راغمة

ومن كانت الدنيا همه؛
جعل الله فقره بين عينيه
وفرق عليه شمله
ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له"

فصاحب القلب السليم لا يختار إلا الآخرة ففيها سلامته من خزي الدنيا والآخرة.

جعلنا الله من أبناء الآخرة لا من أبناء الدنيا.


◇

حقيقة لا إله إلا الله فى سرور القلب

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه، وهذا حقيقة لا إله إلا الله.


وقال ابن القيم رحمه الله:
فإن للإيمان فرحة ولذة في القلب فمن لم يجدها فهو فاقد الإيمان أو ناقصه وهو من القسم الذين قال الله عز وجل فيهم:
"قالت الأعراب أمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم"


◇

☑️ درر من أقوال التابعبين

قال مالك بن دينار رحمه ﷲ

إذا رأيت قساوة في قلبك، ووهْناً في بدنك، وحرماناً في رزقك، فاعلم أنك تكلّمت فيما لا يعنيك.

📩 فيض القدير369/1

.

💠 لأهل الباطل وكثرتهم هيبة قد تصرف عن الحق وتُضعف الثقة به، حذّر الله موسى من هيبة أهل الباطل (فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى).

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎


#من_أقوال_السلف
‏أظلم الظالمين لنفسـه من تواضع لمن لايكرمه ، ورغب في مودة من لاينفعه ، وقبل مدح من لا يعرفه
‏
#الشافعي

❒ قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :

[ هكذا المؤمنون في كل زمان ، لا بد لهم من صبر على الشدائد ، واستقامة على الحق حتى يأتيهم الفرج من الله سبحانه ].

🔦انظر : مجموع فتاوى ومقالات(٢٢٢/١٨ )

◇

قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّـهُ :

من أعظم الأشياء ضررًا على العبد
بطالته وفراغه فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره
( إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوء ِ) .

طريق الهجرتين 275]📚

قال تعالى:

" تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ
‏وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
‏أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا "

👈إ‏ذا كانت الجبال تنهد غيرةً على التوحي‏د فكيف بقلب المؤمن الذي يخاف الله ويرجو رحمته؟!

‏#للشيخ_الشنقيطي

‏قال ٱبن مِسعود :

ما دُمت في صَلاة فأنتَ تقرعُ بابّ ٱلمَلكْ،

ومَن يقْرُع بابَ ٱلمَلك يُفتَح لَه !

[حلية الأولياء] 📚

◇

قال الإمام المروزي رحمه الله:

دخلت يوما عَلَى الإمام أَحْمَد بن حنبل
فقلت: كيف أصبحت؟
فقال كيف أصبح من ربه يطالبه بأداء الفرض،
ونبيه يطالبه بأداء السنة
والملكان يطالبانه بتصحيح العمل
ونفسه تطالبه بهواها
وإبليس يطالبه بالفحشاء
وملك الموت يطالبه بقبض روحه
وعياله يطالبونه بنفقتهم...
 ◇

❐حـــكم تخصيص ليلة الجمـــعة بالعبـادة



❪✵❫.السُّـــ.↶.ــؤَالُ.tt

❐هل يجوز تخصيص ليلة الجمعة لإقامة الليل، علماً بأننا طلبة وموظفون ولكي ننتهز فرصة عطلة الجمعة للراحة؛ لأن أحد الأخوان قال: يوجد حديث يدل على عدم تخصيص يوم أو ليلة للعبادة؟ نرجو فتواكم، جزاكم الله خيراً.

❪✵❫.الجَــ.↶.ـــوَابُ.tt

❐لا يجوز تخصيص ليلة الجمعة بالتهجد، لأن الرسول نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام، ولا يجوز تخصيص يومها بالصوم النبي - صلى الله عليه وسلم -قال:

❐لا تخصوا يوم الجمعة بصيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم، ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام. فلا تخص ليلتها بالقيام ولا يومها بالصيام وهكذا لا يجوز اتخاذ أيام معينة يخصها الناس بالتهجد لعدم الدليل.

http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/069008.mp3

◇

◎ التَّفرُّغ للعبادة يوم الجمعة ◎



ﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ- رَحِمه الله ُ- وهو يتكلم عن خصائص يوم الجمعة :

ﺃﻧﻪ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﺮﻍ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻳﺎﻡ ﻣﺰﻳﺔ ﺑﺄﻧﻮاﻉ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﻭاﺟﺒﺔ ﻭﻣﺴﺘﺤﺒﺔ، ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﻷﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﻠﺔ ﻳﻮﻣﺎ ﻳﺘﻔﺮﻏﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﻳﺘﺨﻠﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﺷﻐﺎﻝ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﻴﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮﻡ ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻷﻳﺎﻡ ﻛﺸﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﻮﺭ، ﻭﺳﺎﻋﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪﺭ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ.


❒ زاد المعاد ❪٣٨٦/١❫


◇

❐ من خصائص وفضل يوم الجمعة ❐


الشيخ العثيمين رحمه الله

من خصائص وفضل يوم الجمعة

❐الحمد الله الذي جعل يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وجعله عيداً للأيام، فاختصه بخصائص جليلة؛ ليعرف الناس قدره، فيقوموا به على الوجه المشروع، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، منه المبدأ وإليه الرجوع، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أهدى داعٍ وأجل متبوع، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، والتابعين لهم بإحسان في الهدى والتقى والخضوع، وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد:

❐ فيا أيها الناس، اتقوا الله تعالى، واعلموا أن لله الأمر كله، وبيده الخير كله، يخلق ما يشاء ويختار، والله ذو الفضل العظيم، واشكروا نعمة الله عليكم بما خصكم به - معشر هذه الأمة - من الفضائل التي لم تكن لأحد من الأمم سواكم، خصكم بهذه الملة الحنيفية السمحة، وأكمل الملل وأتمها وأقومها بمصالح العباد إلى يوم القيامة،

ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚

❐ وخصكم بهذا اليوم - يوم الجمعة - الذي ضل عنه اليهود والنصارى وهداكم الله له، فكان الناس تبعاً لكم مع سبقهم في الزمن، فكان لليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد، قال النبي - صلى الله عليه على آله وسلم -: "ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة【1】، هدانا الله له وأضل الناس عنه، فالناس فيه لنا تبع، هو لنا ولليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد،

ولقد خص الله - عز وجل - هذا اليوم بخصائص كونية وخصائص شرعية:

❐فمن خصائص هذا اليوم الكونية - أي: التي فيها الخلق والتقدير -: ما ثبت في الصحيح من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال عن يوم الجمعة: "فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة

ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚

❐ وفي هذا اليوم ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي فيسأل الله خيراً إلا أعطاه إياه 【2】وأرجى الساعات في هذا اليوم ساعتكم هذه، ساعة الصلاة والاجتماع عليها، ففي صحيح مسلم عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال في ساعة الإجابة يوم الجمعة: "هي بين ما أن يجلس الإمام يعني علي المنبر إلى أن تقضي الصلاة【3】 ويلي ذلك ما بعد صلاة العصر إلى الغروب.

❐أما خصائص هذا اليوم الشرعية: فإن فيه صلاة الجمعة؛ التي دل الكتاب والسنة على فرضيتها، وأجمع المسلمون على ذلك،

ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚

❐ قال الله - تعالى -: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ【9】 فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ 【الجمعة: 9-10】

❐ وقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: "لينتهين أقواما من تركهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكوننَّ من الغافلين،【4】 وقال - صلى الله عليه وسلم -:

"من ترك ثلاث جمع تهاوناً طبع الله على قلبه"【5】، أي: غلف عليه بغلاف المعاصي وظلماتها؛ حتى لا يصل إليه خير، ولقد خص الله تعالى هذه الصلاة - يعني: صلاة الجمعة - بخصائص تدل على أهميتها والعناية بها فمن ذلك:

ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚

❐ وجوب الغسل لها: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم【6】، أي: على كل بالغ، وقال - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: "إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل【7】، ودخل عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ذات جمعة وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب يخطب الناس، فعرض به - أي: عرض عمر بعثمان -

❐ قال: "ما بال رجال يتأخرون بعد النداء"؟! فقال عثمان: يا أمير المؤمنين، ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت ثم أقبلت، فقال عمر: الوضوء أيضاً؟! ألم تسمعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل"
فوبخ أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب عثمان بن عفان أمام الناس؛ لكونه ترك الاغتسال يوم الجمعة
يتبع ان شاءالله .

https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=37656


◇

【ســورة الكهـــف】

✵عن أبي سعيد الخدري قال :

من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة ؛ أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق .
صحيح الجامع (٦٤٧١)

✵وفي رواية :

من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة ؛ أضاء له من النور ما بين الجمعتين .
صحيح الجامع : (٦٤٧٠)

✵قال الطيبي رحمه الله :

فيكون إشراق ضوء النهار فيما بين الجمعتين ؛ بمنزلة إشراق النور نفسه .
فيض القدير (٦/١٩٨)

وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ،
وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .

【أكـثـروا الصــلاة على النبي صَل الله عليه وسلم ليلة الجــمعـة و يـوم الـجــمـعـة】


قال رسول الله صَل الله عليه وسلم.

أكثــروا الـصلاة علىَّ يـومَ الجــمُعـةِ و ليلةُ الجــمُعة ، فـمَـن صـلَّى علىَّ صـلاة صـلَّى الله عليه عَـشـرًا.
الـــمَــصــــــــــدرٌ.tt
حسنه الألباني في صحيح الجامع【1209】


قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه اللّه

*‏قال تعالى【يا أيها النبي حسبك اللّه ومن اتبعك من المؤمنين】

فكل من اتبع الرسول ﷺ فإن الله حسبه ؛ أي كافيه وهاديه
◇