من علامات سلامة القلب ...!
"من علامات سلامة القلب ألا ترى صاحب القلب السليم قد ضيع وقته فيما لا يعود عليه بالخير في أمر دينه أو دنياه.
فصاحب القلب السليم يبخل ويشح بوقته أن يضيع في غير معرفة ربه واستكمال سيره إليه أو ترقيه إليه سبحانه وتعالى أو انتظار فتح من الله يفتح به جل وعلا على قلبه، مِنْ عَمَلٍ أو فِعْلٍ أو على قلبه من طاعة أو أنس أو غيره من فتوحات الرب سبحانه وتعالى؛ لأن العكس دليل على ضعف القلب.
فلو أضاع العبد وقته فيما لا يعود عليه بالنفع، فإن ذلك دليل على أن هذا القلب لا يهمه أن يضيع وقته فيما لا يقربه إلى ربه، وهو يعلم أن الله سبحانه وتعالى سائله عن هذا الوقت يوم القيامة، كما قال النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لا تزولُ قدَمَا عبد يومَ القيامة ، حتى يُسألَ عن أربع : عن عُمُره فيما أفناه ؟.. » وأن هذا العمر قد أعطاه الله تعالى للعبد، لا ليصرفه فيما لا ينفعه في دنياه وأخراه".
د. محمد الدبيسي
◇
"من علامات سلامة القلب ألا ترى صاحب القلب السليم قد ضيع وقته فيما لا يعود عليه بالخير في أمر دينه أو دنياه.
فصاحب القلب السليم يبخل ويشح بوقته أن يضيع في غير معرفة ربه واستكمال سيره إليه أو ترقيه إليه سبحانه وتعالى أو انتظار فتح من الله يفتح به جل وعلا على قلبه، مِنْ عَمَلٍ أو فِعْلٍ أو على قلبه من طاعة أو أنس أو غيره من فتوحات الرب سبحانه وتعالى؛ لأن العكس دليل على ضعف القلب.
فلو أضاع العبد وقته فيما لا يعود عليه بالنفع، فإن ذلك دليل على أن هذا القلب لا يهمه أن يضيع وقته فيما لا يقربه إلى ربه، وهو يعلم أن الله سبحانه وتعالى سائله عن هذا الوقت يوم القيامة، كما قال النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لا تزولُ قدَمَا عبد يومَ القيامة ، حتى يُسألَ عن أربع : عن عُمُره فيما أفناه ؟.. » وأن هذا العمر قد أعطاه الله تعالى للعبد، لا ليصرفه فيما لا ينفعه في دنياه وأخراه".
د. محمد الدبيسي
◇
زَلَّاتُ العُلَمَاء ..!
قال الإمام الكسائي - رحمه الله -:
" صليتُ بهارون الرشيد ، فأعجبتني قراءتي ، فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط .. أردت أن أقول : " لعلهم يرجعون " فقلت : "لعلهم يرجعين" .
قال : فوالله ما اجترأ هارون أن يقول لي : أخطأت ، ولكنه لما سلمت قال لي : يا كسائي ! أي لغة هذه ؟ قلت : يا أمير المؤمنين ! قد يعثر الجواد ! فقال : أما هذا فنعم".
علّق الإمام الذهبي - رحمه الله على هذا الخبر بقوله - : " من وعى عقله هذا الكلام ، علم أن العالم مهما علا كعبه ، وبرز في العلم ، إلا أنه لا يسلم من أخطاء و زَلاَّت ، لا تقدح في علمه ، ولا تَحطُ من قدره ، ولا تنقص منزلته.
ومن حمل أخطاء أهل العلم والفضل على هذا السبيل حُمدت طريقته ، وشُكر مسلكه ، وَوُفِّقَ للصواب ".
[ سير أعلام النبلاء (٣٧٦/١) ]
◇
قال الإمام الكسائي - رحمه الله -:
" صليتُ بهارون الرشيد ، فأعجبتني قراءتي ، فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط .. أردت أن أقول : " لعلهم يرجعون " فقلت : "لعلهم يرجعين" .
قال : فوالله ما اجترأ هارون أن يقول لي : أخطأت ، ولكنه لما سلمت قال لي : يا كسائي ! أي لغة هذه ؟ قلت : يا أمير المؤمنين ! قد يعثر الجواد ! فقال : أما هذا فنعم".
علّق الإمام الذهبي - رحمه الله على هذا الخبر بقوله - : " من وعى عقله هذا الكلام ، علم أن العالم مهما علا كعبه ، وبرز في العلم ، إلا أنه لا يسلم من أخطاء و زَلاَّت ، لا تقدح في علمه ، ولا تَحطُ من قدره ، ولا تنقص منزلته.
ومن حمل أخطاء أهل العلم والفضل على هذا السبيل حُمدت طريقته ، وشُكر مسلكه ، وَوُفِّقَ للصواب ".
[ سير أعلام النبلاء (٣٧٦/١) ]
◇
الذي يمارس العلم يرتقي عقله وينمو ..!
"فالعلم إذا أراد الإنسان أن يكون نابغاً فيه فهذا لابد أن يكون له المحل القابل، والمحل القابل أن يكون عند هذا عقل وفطنة وذكاء, هذه الأمور مواهب من الله -تبارك وتعالى-، والناس يتفاوتون فيها إلا أن العقل يمكن أن يطور وأن ينمي ببعض الممارسات، وهذا أمر معلوم؛ لأن العقل منه ما هو فطري, ومنه ما هو مكتسب، فإن الذي يمارس العلم يرتقي عقله وينمو، بخلاف من بقي على حاله، وقل مثل ذلك في الأمور الحياتية، فالإنسان الذي يسمع تجارب الآخرين أو يقرأ في التاريخ أو يستفيد من الآراء أو يجرب في الحياة كثيراً ينمو له من العقل ما لا يكون عند غيره".
د. خالد السبت
◇
"فالعلم إذا أراد الإنسان أن يكون نابغاً فيه فهذا لابد أن يكون له المحل القابل، والمحل القابل أن يكون عند هذا عقل وفطنة وذكاء, هذه الأمور مواهب من الله -تبارك وتعالى-، والناس يتفاوتون فيها إلا أن العقل يمكن أن يطور وأن ينمي ببعض الممارسات، وهذا أمر معلوم؛ لأن العقل منه ما هو فطري, ومنه ما هو مكتسب، فإن الذي يمارس العلم يرتقي عقله وينمو، بخلاف من بقي على حاله، وقل مثل ذلك في الأمور الحياتية، فالإنسان الذي يسمع تجارب الآخرين أو يقرأ في التاريخ أو يستفيد من الآراء أو يجرب في الحياة كثيراً ينمو له من العقل ما لا يكون عند غيره".
د. خالد السبت
◇
"كم نحن بحاجة إلى تربية أنفسنا على عبادة قيام الليل؛ ولكننا وللأسف الشديد نكتفي بأن نستمع فيها إلى موعظة، أو نذكر أنفسنا أن هناك عبادة تسمى عبادة الليل، أو أن نقرأ عنها في كتب الرقائق، ثم نحن بعد كل ذلك يصعب علينا العمل بها ويشق علينا الثبات عليها!.
فتمر علينا الأيام، ويغزو الشيب مفارقنا، بل يدق الموت أبوابنا ونحن لا نزال بعيدين عن تلك العبادة العظيمة!.
ذكر ابن الجوزي والذهبي: أن طاوسًا جاء في السحر يطلب رجلاً فقالوا: هو نائم. قال: ما كنت أرى أن أحدًا ينام في السحر!.
كم نحن بحاجة إلى أن يكتب كل واحد منا لنفسه جدولاً للمحاسبة على قيام الليل، فيحاسب كل منا نفسه كم قصر وكم أدى، فيدفعه علمه بالتقصير إلى التقدم!".
ناصر العمر
◇
فتمر علينا الأيام، ويغزو الشيب مفارقنا، بل يدق الموت أبوابنا ونحن لا نزال بعيدين عن تلك العبادة العظيمة!.
ذكر ابن الجوزي والذهبي: أن طاوسًا جاء في السحر يطلب رجلاً فقالوا: هو نائم. قال: ما كنت أرى أن أحدًا ينام في السحر!.
كم نحن بحاجة إلى أن يكتب كل واحد منا لنفسه جدولاً للمحاسبة على قيام الليل، فيحاسب كل منا نفسه كم قصر وكم أدى، فيدفعه علمه بالتقصير إلى التقدم!".
ناصر العمر
◇
معاشر العلماء!
معاشر الدعاة!
معاشر العاملين لدين الله!
في ثنايا الأزمات الطاحنة، والنكبات التي تمر بها الأمة اليوم؛ ينبغي عليكم: تجديد روح الإيمان في قلوب الناس، وتعميق التديُّن في نفوسهم، وحثّهم على الاستقامة، وتقوية صلتهم بالله العظيم، ومعالجة إشكالية اختلال العديد من قيم الأمّة وثوابتها ومقدساتها الكبيرة في النفوس.
أحيوا في نفوس الأمة معاني العزة، وروح الاستقلال، وسبل البذل والتضحية لخدمة دين الله، وكيفيات الثبات على مباديء الإسلام وقيمة النبيلة.
عادل الثبيتي
◇
معاشر الدعاة!
معاشر العاملين لدين الله!
في ثنايا الأزمات الطاحنة، والنكبات التي تمر بها الأمة اليوم؛ ينبغي عليكم: تجديد روح الإيمان في قلوب الناس، وتعميق التديُّن في نفوسهم، وحثّهم على الاستقامة، وتقوية صلتهم بالله العظيم، ومعالجة إشكالية اختلال العديد من قيم الأمّة وثوابتها ومقدساتها الكبيرة في النفوس.
أحيوا في نفوس الأمة معاني العزة، وروح الاستقلال، وسبل البذل والتضحية لخدمة دين الله، وكيفيات الثبات على مباديء الإسلام وقيمة النبيلة.
عادل الثبيتي
◇
#هل_نحن_مخلصون؟
الحلقة (2)
نَذْكر في هذه الحلقة بعض العلامات التى يتصف بها أهل الإخلاص:
1- من علامة المُخْلص :
أنه يحرص على صحة العمل وسلامته من كل ما يبطله أو يُنقص ثوابه, فيتقرب إلى الله تعالى بعمل صالح موافق للسنة.
2- ومن علامة المخلص :
أنه ينظر إلى نفسه دائماً بعين الازدراء والتقصير, فلا يُعجب بنفسه ولا يُغتر بعمله, وهو يعمل ويخشى أن الله تعالى لا يتقبل منه.
3- ومن علامة المخلص :
أنه لا يزهو بعمله على غيره , ولا يمنُّ به على ربه , { بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }
فعجبا لمن يَمُنُّ على ربه بعمله!!
فإذا وفِّقت لعمل صالح فاحمد الله " بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ " وأحدث لله شكرًا لعله يقبله منك،
واعلم أنه اختارك لهذا العمل وإلّا كان من الممكن أن يجعلك كغيرك أو أسوء.
4- ومن علامة المخلص :
أنه لا يحب أن يظهر عمله أمام الناس , بل إخفاءُ العمل وكتمُه أحبُ إليه من إظهاره ونشره.
وكان أيوب إذا حدث حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد عليه البكاء فكان يشد العمامة على عينيه ويقول: ما أشد الزكام.
وقال معمر: بكى رجلٌ إلى جنب الحسن البصرى فقال : قد كان أحدهم يبكى إلى جنب صاحبه فما يعلم به.
ووعظ الحسن البصري يومًا فانتحب رجل بجواره فقال له: ليسألنك الله يوم القيامة ما أردت بها.
فيا عبد الله !!
اجتهد فى تحسين عملك واتبع فيه سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.
واجتهد فى دفع العُجب عن نفسك.
واجتهد فى إخفاء عملك عن أعين الناس فإنها فتنة.
واجتهد فى دعاء الله أن يقبل منك عملك " إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ".
ونستكمل بقية علامات أهل الإخلاص إن شاء الله فيما نستقبل من حلقات والله المستعان.
◇
الحلقة (2)
نَذْكر في هذه الحلقة بعض العلامات التى يتصف بها أهل الإخلاص:
1- من علامة المُخْلص :
أنه يحرص على صحة العمل وسلامته من كل ما يبطله أو يُنقص ثوابه, فيتقرب إلى الله تعالى بعمل صالح موافق للسنة.
2- ومن علامة المخلص :
أنه ينظر إلى نفسه دائماً بعين الازدراء والتقصير, فلا يُعجب بنفسه ولا يُغتر بعمله, وهو يعمل ويخشى أن الله تعالى لا يتقبل منه.
3- ومن علامة المخلص :
أنه لا يزهو بعمله على غيره , ولا يمنُّ به على ربه , { بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }
فعجبا لمن يَمُنُّ على ربه بعمله!!
فإذا وفِّقت لعمل صالح فاحمد الله " بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ " وأحدث لله شكرًا لعله يقبله منك،
واعلم أنه اختارك لهذا العمل وإلّا كان من الممكن أن يجعلك كغيرك أو أسوء.
4- ومن علامة المخلص :
أنه لا يحب أن يظهر عمله أمام الناس , بل إخفاءُ العمل وكتمُه أحبُ إليه من إظهاره ونشره.
وكان أيوب إذا حدث حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد عليه البكاء فكان يشد العمامة على عينيه ويقول: ما أشد الزكام.
وقال معمر: بكى رجلٌ إلى جنب الحسن البصرى فقال : قد كان أحدهم يبكى إلى جنب صاحبه فما يعلم به.
ووعظ الحسن البصري يومًا فانتحب رجل بجواره فقال له: ليسألنك الله يوم القيامة ما أردت بها.
فيا عبد الله !!
اجتهد فى تحسين عملك واتبع فيه سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.
واجتهد فى دفع العُجب عن نفسك.
واجتهد فى إخفاء عملك عن أعين الناس فإنها فتنة.
واجتهد فى دعاء الله أن يقبل منك عملك " إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ".
ونستكمل بقية علامات أهل الإخلاص إن شاء الله فيما نستقبل من حلقات والله المستعان.
◇
🔹🔹الاستغفارات النبوية🔹🔹
👈هذا كان استغفار الرسول صلى الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر!
فكيف بنا نحن الخطاءون ؟!
👈أخي!! أكثر من الاستغفار في كل وقتك عسى الله أن يستجيب لك فيغفر لك
👈واحرص على أن يكون استغفارك أيضا على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
فأنا اليوم أسوق لك صيغ استغفار الرسول صلى الله عليه وسلم فاحفظها وانشرها لجميع إخوانك لعلهم ينتفعون كما انتفعت
✔ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( اللهم أنت ربي, لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا علي عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) .
رواه البخاري
✔( رب اغفر لي, و تب علي إنك أنت التواب الرحيم ) .
✔ ( استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه) .
رواه الترمذي
✔ ( استغفر الله , استغفر الله , استغفر الله ) .
رواه مسلم
✔ (سبحان الله و بحمده أستغفر الله و أتوب إليه ) .
✔ ( سبحانك اللهم و بحمدك اللهم اغفر لي ) .
متفق عليه
✔ ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً و لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك و ارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ) .
متفق عليه
✔ ( اللهم اغفر لي خطيئتي و جهلي و إسرافي في أمري و ما أنت أعلم به مني, اللهم اغفر لي جدي و هزلي و خطئي و عمدي وكل ذلك عندي , اللهم اغفر لي ما قدمت و ما أخرت و ما أسررت و ما أعلنت و ما أنت أعلم به مني , أنت المقدم و أنت المؤخر و أنت علي كل شئ قدير ) .
متفق عليه
✔ ( اللهم اغفر لي و ارحمني و اهدني و عافني , و ارزقني ) .
✔ ( اللهم لك أسلمت و بك آمنت, و عليك توكلت , و إليك أنبت , و بك خاصمت و إليك حاكمت , فاغفر لي ما قدمت , و ما أخرت , و ما أسررت و ما أعلنت أنت المقدم و أنت المؤخر لا إله إلا أنت ) .
متفق عليه
والحمد لله الذي وفقنا وهدانا لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
◇
👈هذا كان استغفار الرسول صلى الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر!
فكيف بنا نحن الخطاءون ؟!
👈أخي!! أكثر من الاستغفار في كل وقتك عسى الله أن يستجيب لك فيغفر لك
👈واحرص على أن يكون استغفارك أيضا على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
فأنا اليوم أسوق لك صيغ استغفار الرسول صلى الله عليه وسلم فاحفظها وانشرها لجميع إخوانك لعلهم ينتفعون كما انتفعت
✔ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( اللهم أنت ربي, لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا علي عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) .
رواه البخاري
✔( رب اغفر لي, و تب علي إنك أنت التواب الرحيم ) .
✔ ( استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه) .
رواه الترمذي
✔ ( استغفر الله , استغفر الله , استغفر الله ) .
رواه مسلم
✔ (سبحان الله و بحمده أستغفر الله و أتوب إليه ) .
✔ ( سبحانك اللهم و بحمدك اللهم اغفر لي ) .
متفق عليه
✔ ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً و لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك و ارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ) .
متفق عليه
✔ ( اللهم اغفر لي خطيئتي و جهلي و إسرافي في أمري و ما أنت أعلم به مني, اللهم اغفر لي جدي و هزلي و خطئي و عمدي وكل ذلك عندي , اللهم اغفر لي ما قدمت و ما أخرت و ما أسررت و ما أعلنت و ما أنت أعلم به مني , أنت المقدم و أنت المؤخر و أنت علي كل شئ قدير ) .
متفق عليه
✔ ( اللهم اغفر لي و ارحمني و اهدني و عافني , و ارزقني ) .
✔ ( اللهم لك أسلمت و بك آمنت, و عليك توكلت , و إليك أنبت , و بك خاصمت و إليك حاكمت , فاغفر لي ما قدمت , و ما أخرت , و ما أسررت و ما أعلنت أنت المقدم و أنت المؤخر لا إله إلا أنت ) .
متفق عليه
والحمد لله الذي وفقنا وهدانا لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
◇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
خريجات جامعة في #الصومال ،
.
والله إن هذه الآية مخيفة لمن يتدبرها :
.
(وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ).
.
هذا الأصل في الإسلام
ستر المرأة.
وما غير ذلك إنما هو من ضُعف الوازع الديني.
.
خريجات جامعة في #الصومال ،
.
والله إن هذه الآية مخيفة لمن يتدبرها :
.
(وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ).
.
هذا الأصل في الإسلام
ستر المرأة.
وما غير ذلك إنما هو من ضُعف الوازع الديني.
¤~¤~¤~¤~
راقب عملك فلعله أن يكون مدخولا....!!!
ذكر الامام ابن رجب الحنبلي في كتابه المشهور..{لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف}...ذكر قصة تحث على مراقبة العمل والتدقيق فيه..فقال رحمه الله:
"[كان بعض المتقدمين يحج ماشيا على قدميه كل عام،فكان ليلة نائما في فراشه،فطلبت منه أمه شربة ماء،فصعب على نفسه القيام من فراشه ليسقي أمه الماء،فتذكر حجه ماشيا كل عام وأنه لا يشق عليه،فحاسب نفسه،فرأى أنه لا يهونه عليه إلا رؤية الناس له ....ومدحهم إياه...فعلم أنه كان مدخولا.]
انتهى.
📚 الداء والدواء
صفحة526/527
◇
راقب عملك فلعله أن يكون مدخولا....!!!
ذكر الامام ابن رجب الحنبلي في كتابه المشهور..{لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف}...ذكر قصة تحث على مراقبة العمل والتدقيق فيه..فقال رحمه الله:
"[كان بعض المتقدمين يحج ماشيا على قدميه كل عام،فكان ليلة نائما في فراشه،فطلبت منه أمه شربة ماء،فصعب على نفسه القيام من فراشه ليسقي أمه الماء،فتذكر حجه ماشيا كل عام وأنه لا يشق عليه،فحاسب نفسه،فرأى أنه لا يهونه عليه إلا رؤية الناس له ....ومدحهم إياه...فعلم أنه كان مدخولا.]
انتهى.
📚 الداء والدواء
صفحة526/527
◇
❍ وقال تلميذه الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى -
" من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به ، ومن رحمهم رحمه ، ومن أحسن إليهم أحسن إليه ، ومن جاد عليهم جاد الله عليه ، ومن نفعهم نفعه ، ومن سترهم ستره ، ومن منعهم خيره منعه خيره ، ومن عامل خلقه بصفةٍ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة ، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه " اﻫـ .
• انظر : (الوابل الصيب) (ص - ٣٥) .
" من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به ، ومن رحمهم رحمه ، ومن أحسن إليهم أحسن إليه ، ومن جاد عليهم جاد الله عليه ، ومن نفعهم نفعه ، ومن سترهم ستره ، ومن منعهم خيره منعه خيره ، ومن عامل خلقه بصفةٍ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة ، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه " اﻫـ .
• انظر : (الوابل الصيب) (ص - ٣٥) .
تامل عذب كلام ابن القيم رحمه الله المربي الناصح وهو يتكلم عن عقوبات المعاصي ،كيف يحرك القلوب بكلامه ويؤثر تأثيرا عجيبا بجميل خطابه
""كيف يكون عاقلا وافر العقل من يعصي من هو في قبضته وفي داره ،وهو يعلم انه يراه ويشاهده؟ فيعصيه وهو بعينه غير متوار عنه ،ويستعين بنعمه على مساخطه، ويستدعي كل وقت غضبه عليه ولعنته له وابعاده من قربه ،وطرده عن بابه
فلا إله إلا الله ما انقص عقل من باع الدر بالبعر، والمسك بالرجيع، ومرافقة الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ،بمرافقة الذين غضب الله عليهم ولعنهم،وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا.""
ابن القيم في الداء والدواء ص(106 )
◇
""كيف يكون عاقلا وافر العقل من يعصي من هو في قبضته وفي داره ،وهو يعلم انه يراه ويشاهده؟ فيعصيه وهو بعينه غير متوار عنه ،ويستعين بنعمه على مساخطه، ويستدعي كل وقت غضبه عليه ولعنته له وابعاده من قربه ،وطرده عن بابه
فلا إله إلا الله ما انقص عقل من باع الدر بالبعر، والمسك بالرجيع، ومرافقة الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ،بمرافقة الذين غضب الله عليهم ولعنهم،وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا.""
ابن القيم في الداء والدواء ص(106 )
◇
#الزم_الاستغفار
🎗عن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من أحب أن تَسُره صحيفته، فليكثر فيها من الاستغفار".
📔الصحيحة٢٢٩٩
*قال الربيع بن خثيم*:
"تدرون ما الداء والدواء والشفاء؟
الداء الذنوب والدواء الاستغفار والشفاء أن تتوب فلا تعود".
📔صفة الصفوة3/42
*🌾قال الإمام التابعي الحسن البصري رحمه الله* :
أكثروا من الإستغفار ...
في بيوتكم وعلى موائدكم
وفي طرقكم وفي أسواقكم
وفي مجالسكم أينما كنتم
فإنكم لا تدرون تنزل المغفرة ....
📔[التوبة لابن أبي الدنيا 151]
*● شكى رجل الى الامام مجاهد*
كثرة الذنوب فقال له مجاهد واين انت من الممحاه يعني *الإستغفار*
📔الزهد للأمام احمد455
*● قال ابن القيم رحمه الله*
من كانت شيمته التوبه والاستغفار فقد اهدي لأعظم الشيم
📔اغاثة اللهفان (954/2)
◇
🎗عن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من أحب أن تَسُره صحيفته، فليكثر فيها من الاستغفار".
📔الصحيحة٢٢٩٩
*قال الربيع بن خثيم*:
"تدرون ما الداء والدواء والشفاء؟
الداء الذنوب والدواء الاستغفار والشفاء أن تتوب فلا تعود".
📔صفة الصفوة3/42
*🌾قال الإمام التابعي الحسن البصري رحمه الله* :
أكثروا من الإستغفار ...
في بيوتكم وعلى موائدكم
وفي طرقكم وفي أسواقكم
وفي مجالسكم أينما كنتم
فإنكم لا تدرون تنزل المغفرة ....
📔[التوبة لابن أبي الدنيا 151]
*● شكى رجل الى الامام مجاهد*
كثرة الذنوب فقال له مجاهد واين انت من الممحاه يعني *الإستغفار*
📔الزهد للأمام احمد455
*● قال ابن القيم رحمه الله*
من كانت شيمته التوبه والاستغفار فقد اهدي لأعظم الشيم
📔اغاثة اللهفان (954/2)
◇