قال الله تعالى:

( قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَمَن يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ) يونس

( فسيقولون الله ) أي : هم يعلمون ذلك ويعترفون به ، ( فقل أفلا تتقون ) أي : أفلا تخافون منه أن تعبدوا معه غيره بآرائكم وجهلكم ؟ .
ابن كثير.

وثبت في السنة أن العطاء والمنع إلى الله وحده , فمن ذلك ما رواه البخاري ، ومسلم، عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد , وهو على كل شيء قدير , اللهم لا مانع لما أعطيت , ولا معطي لما منعت , ولا ينفع ذا الجد منك الجد "

قال الله تعالى :
( مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) فاطر

ثم ذكر انفراده تعالى بالتدبير والعطاء والمنع فقال: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ } من رحمته عنهم { فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ } فهذا يوجب التعلق باللّه تعالى، والافتقار إليه من جميع الوجوه، وأن لا يدعى إلا هو، ولا يخاف ويرجى، إلا هو. { وَهُوَ الْعَزِيزُ } الذي قهر الأشياء كلها { الْحَكِيمُ } الذي يضع الأشياء مواضعها وينزلها منازلها.

السعدي

من #أذكار النوم

ما أجمل أن يَختِم المسلمُ يومَه بذِكر الله تعالى؛ عن أنس: أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فِراشِه قال: (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مُؤوِيَ). رواه مسلم

الموسوعة الحديثية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/hadith/sharh/20390

✨ بشرى لطلاب العلم ✨

تم - بحمد الله - إطلاق المستوى الأول من برنامج (تمكين مهمات العلم)
على التيليجرام لعام ١٤٤١/ ١٤٤٢

(1️⃣) وغايته = تمكينُ الطالبِ من مقررات برنامج (مهمّاتِ العلمِ) حفظاً واستشراحا.ً

(2️⃣) ينقسم المستوى الأول الى ثلاث مراحل
📚المرحلة الأولى:
1.تعظيم العلم.
2.ثلاثة الأصول وأدلتها.
3.القواعد الأربع.
4.الأربعين النووية.
5.تفسير الفاتحة وقصار المفصل.
6.المقدمة الفقهية الصغرى.

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

📚المرحلة الثانية:
7.فضل الإسلام.
8.كتاب التوحيد.
9.كشف الشبهات
10.الواسطية.

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

📚المرحلة الثالثة:
11.منظومة القواعد الفقهية.
12.المقدمة الآجرامية.
13.نخبة الفكر.
14.مقدمة في أصول التفسير.
15.الورقات.

📚مع ما يتبعها من صلة لها.

(3️⃣) 📆 تبدأ الدراسة يوم السبت 23-جمادى الأولى-1441 .

👈 هذه القناة هي لعامة الناس ممن أراد طلب العلم (ذكوراً وإناثاً) سواء حضر برنامج مهمات العلم أم لم يحضر.

🔹 لا يُطلب تسجيل أو رسوم للدراسة في تمكين.

☑️ ستنشر خطة عامة للمرحلة الأولى وخطة لكل كتاب.

لزيارة صفحة❓أسئلة شائعة - https://wp.me/paBFqk-1iE

سائلين المولى - عزوجل - التوفيق والسداد
وأن ينفع بشيخنا الدكتور /
صَالِحُ بْن عَبِْداللهِ العُصَيْميُّ
حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى، ويمتّعه بالصحة والعافية.

════ ¤❁✿❁¤ ════

🔗 رابط القناة :
https://t.me/tamkeen1

يُسن للخطيب في خطبة الجمعة أن يكون على طهارة، ويُستحب له أن يرفع صوته في الخطبة، وأن يدعو للمسلمين، و يُسن تقصير الخطبة وعدم تطويلها، ولا يُشرع للإمام رفع يديه للدعاء في خطبة الجمعة، ويكتفي بالإشارة بالإصبع.

#فوائد_فقهية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/feqhia/1639

[عن عائشة أم المؤمنين:] أنَّها سَأَلَتْ رَسولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ *الطّاعُونِ*، فأخْبَرَها نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: *أنَّه كانَ عَذابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ على مَن يَشاءُ*، فَجَعَلَهُ اللَّهُ *رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ*، فليسَ مِن عَبْدٍ يَقَعُ الطّاعُونُ، فَيَمْكُثُ في بَلَدِهِ *صابِرًا*، يَعْلَمُ أنَّه لَنْ يُصِيبَهُ إلّا ما كَتَبَ اللَّهُ له، إلّا كانَ له مِثْلُ *أجْرِ الشَّهِيدِ*
البخاري (٢٥٦ هـ)، صحيح البخاري ٥٧٣٤ • [صحيح]

عن أنس بن مالك:] قالَ لي أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: يَحْيى بمَ ماتَ؟ قُلتُ: مِنَ الطّاعُونِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ: الطّاعُونُ شَهادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.
البخاري (٢٥٦ هـ)، صحيح البخاري ٥٧٣٢ • [صحيح] •

[عن أسامة بن زيد:] الطّاعُونُ آيَةُ الرِّجْزِ، ابْتَلى اللَّهُ عزَّ وجلَّ به ناسًا مِن عِبادِهِ، فإذا سَمِعْتُمْ به، فلا تَدْخُلُوا عليه، وإذا وقَعَ بأَرْضٍ وأَنْتُمْ بها، فلا تَفِرُّوا منه.
مسلم (٢٦١ هـ)، صحيح مسلم ٢٢١٨ • [صحيح] •

[عن أبي عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم:] أتاني جبريلُ بالحُمّى والطاعونِ، فأَمسكْتُ الحُمّى في المدينةِ، وأرسلْتُ الطاعونَ إلى الشّامِ، فالطّاعونُ شَهادةٌ لأُمَّتِي، ورَحمةٌ لَهم، ورِجسٌ على الكافرينَ
الألباني (١٤٢٠ هـ)، صحيح الجامع ٦٠ • صحيح • أخرجه أحمد (٥/٨١) (٢٠٧٨٦)، والطبراني (٢٢/٣٩١) (٩٧٤). •

[عن عبدالله بن عمر:] يا مَعشَرَ المُهاجِرينَ ! خَمسُ خِصالٍ إذا ابْتُلِيتُم بِهنَّ، وأَعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكُوهُنَّ: لم تَظْهرِ الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ حتى يُعلِنُوا بِها؛ إلا فَشا فِيهمُ الطاعونُ والأَوجاعُ التِي لم تكنْ مَضتْ في أسلافِهم الَّذين مَضَوا.. الحديثُ.
الألباني (١٤٢٠ هـ)، صحيح الترغيب ٢٤١٩ • صحيح لغيره • أخرجه ابن ماجه (٤٠١٩)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٤٦٧١)، والحاكم (٨٦٢٣) باختلاف يسير.

‏أخفى الله القبول ..!!
لتبقى القلوب على وجل .
وترك باب التوبة مفتوحا ..!!
كي يبقى الإنسان على أمل .
وجعل العبرة بالخواتيم ..!!
لئلا يغتر أحد بالعمل .

٢٢٧٩ - ١٠٣٠ - «إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهو يشفق من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة» .
(حسن) ... [حم هـ] عن أبي لبابة بن عبد المنذر. صحيح الترغيب ٦٩٥.

______

الصديق :

إن دنوت منه قرّبك ..
وإن بعدت عنه اشتاق لك ..
وإن استعنت به عضدك ..
وان احتجت إليه رفدك ..
وتكون مودة فعله أكثر من مودة قوله ، وأنشدوا في المعنى :

إن أخاك الصديق من يسعى معك .. ومن يضر نفسه لينفعك
ومن إذا ريب الزمان صدعك .. شتت فيك شمله ليجمعك

وقيل :
وليس أخي من ودني بلسانه .. ولكن أخي من ودني وهو غائب
ومن ماله مالي إذا كنت معدماً .. ومالي له إن أعوزته النوائب

وقال أبو تمام :
مَن لي بإنسانٍ إذا أغضبتُهُ .. وجهلتُ كان الحلم ردّ جوابه
وإذا صبوتُ إلى المدام شربتُ من .. أخلاقِه وسكرتُ من آدابِه
وتراهُ يُصغي للحديث بطرفِه .. وبقلبِه ولعله أدرَى به

وقيل :
ليس سرور يعدل لقاء الإخوان ، ولا غم يعدل فراقهم .
وقيل :
شر الأخوان الواصل في الرخاء الخاذل عند الشدة .

______

اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد

‏المنقذ من المصائب والفتن..!

"إننا نعيش في زمن كثرت فيه الفتن، زمنٍ يحسُّ فيه المؤمن الصادق بغربة شديدة، لا يسليه فيها ولا يذهبها عنه إلا العيش مع القرآن، فالعيش مع القرآن مزية لا تعدلها مزية، ومرتبة لا تفوقها مراتبة؛ لأنه الملاذ عند الفتن، والمنقذ من المصائب والمحن".

قلائد الذكرى، ص ٣٠.

📄 العلاقة بين الفتح في العلم والإيمان والبصيرة وفضول النظر

❒ قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله :

🖋"غضُّ البصر عن المحارم يوجب ثلاث فوائد جليلة :

• حلاوة الإيمان ولذته .
• نور القلب وصحة الفراسة .
• قوة القلب وثباته" .

📚 إغاثة اللهفان صـ ١٠٤ - ١٠٦

❒ وقال رحمه الله :

🖋"إطلاق البصر:
• يفرِّق البصر
• ويشتته
• ويبعده من الله
• وليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر
• فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه ".

📚 الداء والدواء صـ ٤١٦

❒ وقال أيضًا :

🖋" ومن ترك لله شيئًا عوضه الله خيرًا منه فإذا غض بصره عن محارم الله؛
• عوضه الله بأن يُطلق نور بصيرته عوضًا عن حبس بصره لله
• ويفتح عليه باب:
• العلم
• والإيمان
• والمعرفة
• والفراسة الصادقة المصيبة التي إنما تُنال ببصيرة القلب ".

📚 الداء والدواء صـ ٤١٧

📄 عظيم فضل النفقة في العلم تعلما وتعليما

❒ ‏قال #المروذي: قيل لأبي عبدالله:

• رجل لـه خمسمائة درهم ترى أن يصرفه في الغزو والجهاد أو يطلب العلم ؟

🖋 قال: "إذا كان جاهلاً يطلب العلم أحب إلي".

📚"الاداب الشرعية" (2 / 40)