الراسخون في العلم
2.15K subscribers
5.62K photos
1.42K videos
787 files
2.62K links
قناة لنشر العلم الشرعي والدروس الشرعية لطلبة العلم على منهاج أهل السنة والجماعة
Download Telegram
https://youtu.be/dQ1pVI1m2Ho

يجب توضيح الأمر كما اوضحه ابن باز رحمه الله..
https://youtu.be/N3P3E11-aGE

الشيخ صالح الفوزان:
تأويل الصفات بدعة.
الاشاعرة ضلوا في تأويل الصفات وهذا بدعة
لأننا إذا أطلقنا القول بأنهم من أهل السنة التبس الأمر وظن من لا دراية له بحالهم أنهم على مذهب أهل السنة والسلف في كل خصال السنة، والواقع أنهم ليسوا كذلك، بل في أقوالهم ما يخالف السنة في بعض أبواب الاعتقاد. وخاصة باب الصفات.
يجب عدم الاستهانة بعقيدة الصفات.
يجب توضيح الأمر كما وضحوه العلماء ابن باز وابن عثيمين والفوزان.
*مسائل في العقيدة*

قال الشيخ ابن جبرين -رحمه الله- :

الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره، يظهر أثره على الأعمال والأقوال؛ حيث إن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان، فقد عرّفه أهل السنة بأن الإيمان: قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان؛ فهو قول اللسان، واعتقاد القلب، و عمل الجوارح، والإيمان الكامل هو الذي ينتج عنه عمل الصالحات وترك المحرمات وزيادة الحسنات، وقد أثبت الله زيادته في آيات كثيرة، قال تعالى: "فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ"، وقال تعالى: "وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا"، وكل شيء يقبل الزيادة فإنه يقبل النقصان، وقد أخبر النبي- صلى الله عليه وسلم- بتفاوت الإيمان فأخبر أن هناك من في قلبه من الإيمان أثقل من الجبال ومن في قلبه مثقال دينار من الإيمان أو مثقال ذرة أو مثقال خردلة، وهذا دليلٌ على تفاوت الإيمان في القلوب.

قال ايضا -رحمه الله- :

• الشرك الاعتقادي: أن يجعل لله شبيهًا أو مثيلًا أو ندًا أو كُفئا يخلق كخلق الله ويرزقه كرزقه ويُدبر معه أمر الدنيا وأمر الآخرة. وقد قال تعالى: "هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا" أي من يستحق أن يُسمى باسمه !
وقال تعالى: "وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ"، والكفء: هو الشبيه والنظير.
ويدخل في الشرك الاعتقادي تشبيه صفات الله بصفات الخلق، وقد قال تعالى: "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ"، فليس لله مثلٌ في أسمائه وصفاته وأفعاله.

• وأما الشرك العملي: فهو صرف شيء من أعمال العبادة لغير الله، فمن يجعل دعاءه مشتركًا فيدعو الله ويدعو غيره، أو يرجوه ويرجو غيره، أو يخافه ويخاف غيره على حدٍ سواء، وهو خوف السر، أو يتوكل عليه وعلى غيره، أو يستعيذ بالله وبمخلوق، أو يستغيث بالخالق والمخلوق، أو يذبح لله ولغيره .. كل ذلك من الشرك العملي.

وكل أنواع الشرك محبط للعمل .. نعوذ بالله منه.

◇
Forwarded from روائع أهل العلم (Abed💙)
#من_سنن_يوم_الجمعة :

① الغسل
② الطيب
③ السواك
④ لبس الجميل
⑤ قراءة سورة الكهف
⑥ التبكير لصلاة الجمعة
⑦ الإكثار من الدعاء
⑧ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ 💛
@خطبة وصلاة @الجمعة من الحرم المكي ١٤٤١-٦-٢٧ _ @سعود_الشريم
عبدالرحمن الغندور
*🍃 خطبة وصلاة الجمعة لهذا اليوم من الحرم المكي 27-6-1441هـ 🍃*

*🌴 الشيخ سعود الشريم 🌴*
@خطبة وصلاة @الجمعة من الحرم النبوي ١٤٤١-٦-٢٧ _ @حسين_ال_الشيخ _
عبدالرحمن الغندور
*🍃 خطبة وصلاة الجمعة لهذا اليوم من الحرم النبوي 27-6-1441هـ 🍃*

*🌴 الشيخ حسين آل الشيخ 🌴*
منقول ..
مقاطع سلسلة: شهادات خصوم القرآن على حفظه من التحريف
لا تنس share or Like
بداية شيوع تهمة تحريف القرآن على اليوتوب تقتضي المبادرة إلى رد تفصيلي عليها.. وهانحن نبدأ الردّ أولا ببيان أنّ الثقة التي يُبدي بها الملاحدة والمنصّرون التهمة تخالف اعترافات أئمة الاستشراق -خصوم الإسلام- أنّ القرآن محفوظ لم يُحرّف.. وسيكون لنا -بعون الله وفضله- حديث متتال في الأسابيع القادمة في الردّ على شبهات القوم، خاصة تلك التي تعتمد على المخطوطات القرآنية (بما فيها مخطوطات صنعاء)؛ لبيان أنّ المخطوطات تشهد للتراث الإسلامي ولا تشهد ضدّه..
دعواتكم.. ولا تنسوا مشاركة المنشور..

ما تمّ من السلسلة على شكل playlist
https://www.youtube.com/watch?v=Rba03NbWwiQ&list=PLsFI8CU96kCONbwVkH4lkOXipYc386kJ3

ما تمّ من السلسلة تفصيلًا:
شهادات خصوم القرآن على حفظه من التحريف
https://youtu.be/Rba03NbWwiQ
William Muir حفظ القرآن من التحريف، شهادة المنصّر والمستشرق
https://youtu.be/d7ToC8vi3wY
شهادة المستشرق فيليب حتي على حفظ القرآن من التحريف
https://youtu.be/OrOdJhImQ7s
Adrian Brockett حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/xGmi0Cusd4M
Georges-Louis Leblois حفظ القرآن من التحريف، شهادة القسيس والمستشرق
https://youtu.be/kzfZmzSaQ34
Charles Cutler Torrey حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/AcSPZzSpcrQ
Thomas Arnold حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/BA5W_TzXETQ
Maurice Gaudefroy-Demombynes حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/gGLVA35O7xc
Kenneth Cragg حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/I1k5gFImYLY
Hamilton Gibb حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/0AK0shguWY4
Stanley Lane Poole حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/CAoczpogjcM
Denise Masson حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرقة
https://youtu.be/fHK9_MlxVrc
John Burton حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/MGhFe4Ux2gE
Bosworth Smith حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/actBikDe9NU
Richard Bell حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/vcoSgXhwpSg
Forster F. Arbuthnot حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/ozdhBAp9L-4
Rom Landau حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/ZrnFWll6Iic
Neal Robinson حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/E2AbbLT_LjA
Theodor Nöldeke حفظ القرآن من التحريف، شهادة المستشرق
https://youtu.be/SWbwih_8Z04
✍🏻 كلام يكتب بماء العيون للصحابي الذي تستحي منه الملائكة ،ذو النورين - رضي الله عنه

ـ╝═ 📕 ══════╚

قال الخليفة الراشد عثمان بن عفان - رضي الله عنه - في إحدى خُطبه التي خطبها في آخر حياته :

إن الله إنما أعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة ، ولم يعطكموها لتركنوا إليها ، إن الدنيا تفنى ، وإن الآخرة تبقى ، لا تبطرنكم الفانية ، ولا تشغلنكم عن الباقية ، وآثروا ما يبقى على ما يفنى.

فإن الدنيا منقطعة ، وإن المصير إلى الله ..
اتقوا الله ..

فإن تقواه جنة من بأسه ، ووسيلة عنده ، واحذروا من الله الغير ، والزموا جماعتكم لا تصيروا أحزابا

﴿ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا ﴾.
【آل عمران : 103】

【البداية والنهاية 241/7】

◇
محركات القلوب

ـ╝═ 📕 ══════╚

‏✿ قال ابن تيمية رحمه الله :

محركات القلوب إلى الله عزوجل ثلاثة :

➊ المحبـــة ➋ والخوف ➌ والرجـاء

⇦ وأقواها المحبة وهي :
مقصودة تراد لذاتها لأنها تراد في الدنيا والآخرة بخلاف الخوف فإنه يزول في الآخرة .

‏ فأي شيء يحرك القلوب للمحبة ؟

قلنا يحركها شيئان :

➊ كثرة الذكر للمحبوب لأن كثرة ذكره تعلق القلوب به.
فقال تعالى :

﴿ يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ﴾.

➋ مطالعة آلائه ونعمائه
قال الله تعالى : ﴿فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون ﴾.
‏
⇦وكذلك الخوف تحركه مطالعة:
آيات الوعيــــــــد والزجــــــــــــــــر والعـــــــــــــــرض
والحساب ونحوه.

⇦وكذلك الرجاء يحركه مطالعة:
الكــــــــــرم والحلـــــــم والعفــــــــو
وما ورد في الرجـــــــــــــــاء والكلام في التوحيـد واســع.

مجموع الفتاوى (٩٦/١)

◇
❪قال ابن القيم في صفات المؤمن الراغب بالآخرة❫

ـ╝═══════╚

هو في وادٍ و الناس في واد ،

خاضعٌ متواضع ؛ سليم القلب ، سريع القلب إلى ذكر الله ،

زاهدٌ في كل شيء سوى الله ،

❪راغبٌ في كل ما يقرب إلى الله .

لا يفرح بموجود ، ولا يأسف على مفقــــود ،

لا يدخل فيما لا يعنيه ، ولا يبخل بما لا ينقصه ..!

❪وصفه الصدق والعفة ، والإيثار والتواضع ، والحلم والوقار ،

لا يعاتب ولا يخاصم ، ولا يطالب ولا يرى له على أحد حقاً ،

❪مقبلٌ على شأنه، مُكرمٌ لإخوانه ، بخيلٌ بزمانه ، حافظٌ للسانه ..! .

❪طريق الهجرتين ❪ ٥١ ❫

◇
⛔️ انتبه من قول الإيمان في القلب



تعليق العلَّامة الشيخ/صالح الفوزان-حفظه الله- على من يقول الإيمان في القلب.


【هذِهِ الكَلِمَة كثيرًا ما يقولُها بعضَ الجُهَّال أو المُغَالِطِين، و هيَ كَلِمَة حق يُرَادُ بها باطل ، لِأنَّ قائلها يُرِيدُ تبرير ما هُوَ عليه مِن المعاصي؛لِأنَّهُ يَزْعُم أنَّهُ يكفي الإيمان الذي في القلب عن عمَلِ الطاعات و ترك المُحرَّمات، و هذهِ مُغَالَطَة مكشُوفَة.

فَإنَّ الإيمان ليْسَ في القلب فقط، بلِ الإيمان كما عَرَّفَهُ أهل السُنَّة و الجماعة:قَوْلٌ باللسان، و اعتِقَادٌ بالقلب، و عَمَلٌ بالجَوَارِح.

【قال الإمام الحسن البصري رحمه الله: ليسَ الإيمان بالتمنِّي و لا بالتَحلِّي، و لكن ما وَقَرَ في القُلُوب و صَدَّقَتهُ الأعمال.

وعمل المعاصي و ترك الطاعات دليلٌ على أنَّهُ ليسَ في القلب إيمان أو فيهِ إيمان ناقص.
ولايكفي الإيمان بالقلب دُونَ نُطْقٍ باللسان و عمل بالجوارح؛

【لِأنَّ هذا مذهب المُرْجِئَة مِن الجَهْمِيَّة و غيرهم، و هو مذهَبٌ باطل، بل لابُدَّ من الإيمان بالقلب و القول باللسان و العمل بالجوارح، و فعل المعاصي دليلٌ على ضعفِ الإيمان الذي في القلبِ و نَقْصِهِ ، لِأنَّ الإيمان يَزِيدُ بالطاعة و يَنْقُص بالمعصية

كتاب المُنْتَقَى مِن الشيخ صالح الفوزان
【الجزء الثاني ص 11】

◇