الراسخون في العلم
2.15K subscribers
5.62K photos
1.42K videos
787 files
2.62K links
قناة لنشر العلم الشرعي والدروس الشرعية لطلبة العلم على منهاج أهل السنة والجماعة
Download Telegram
[ استقبال الأشهر الحرم ]

ذي القعدةمن الأشهر الحُرُم التي قال الله تعالى فيها :
{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ}

والأشهر الحُرُم هي :
[رجب ـ وذو القعدة ـ وذو الحجة ـ ومحرّم]

وسميت الأشهر الحُرُم بالحُرُم :

لعظم حرمتها ،، وحرمة الذنب فيها ،،
فالمعصية في هذه الأشهر أعظم من المعصية في غيرها ـ وإن كانت المعصية محرّمة في كل وقت ـ 
كما أن الحسنات فيها مضاعفة .

وأنت داخل إلى الشهر الحرام ماذا تحتاج ؟؟

تحتاج أن تعلم 
أن الله حكيم :

فالله تعالى لحكمة منه اختار هذه الأشهر الحُرُم وميّزها وجعل لها زيادة فضل .

إيمانك بأن الله (حكيم) يجعلك تبحث ماذا يجب أن يكون حالي في الأمر الذي اختاره الله ؟؟
ماذا يجب علي أن أفعل ؟؟

ولا تقل لماذا ميّزت ؟!
((فالعقول السليمة السوية تتعامل مع الأشياء النافعة بصورة الانتفاع وليس بصورة الاعتراض))
فأنت تسأل ماذا أفعل ؟
وكيف أنتفع ؟

تحتاج أن تفهم 
مسألة مضاعفة الحسنات وتعظيم السيئات :

الحسنات تضاعف على حسب ما قام في قلبك ، فأنت تدخل الشهر الحرام وأنت معظّم للشهر ، فتجمع مع العمل الصالح تعظيمك للشهر .

{فلا تظلموا فيهن أنفسكم}
▫معناها : 
لا تنتهكوا حرمة الشهر بالوقوع في الذنوب .
قال الطبري :
"الظلم : العمل بمعاصي الله ، والترك لطاعته"

فالظلم له شقان :
ـ لا تظلم نفسك بتفويت العمل الصالح في الزمن الفاضل .. فهذا زمن مختلف ،، هذا زمن معظّم عند الله
ـ لا تظلم نفسك بعمل المحرّمات في هذا الزمن الفاضل .

المطلوب منك :
[التزم حدود الله]
أي لا يقع منك تعدٍ لها وترك لتعظيمها .
فمن أسباب موت القلب ترك تعظيم الله ، ولو عظّمت الله ستلزم الحدود .
||~
[اهتم بالفرائض]
فليس المطلوب منك أن تأتي بأشياء جديدة وتعملها ،،
بل اهتم بما فرضه الله عليك وأهمها الصلاة ، فهي عمود الدين ، وهي فرض يتكرر عليك ..
فإتقانها مهمة تبذل جهدك فيها ،،
وتحتاج منك إلى مزيد عناية في هذا الشهر وفي غيره ..

فهجر الاعتناء بالصلاة أمر واضح !
وهجر إطالة السجود والانكسار والذل أمر واضح !
هجر العناية بالفاتحة وجمع القلب في (إياك نعبد وإياك نستعين) أمر واضح !
وهجر الاعتناء باستهداء الله في (اهدنا الصراط المستقيم) أمر واضح !

فأتقن في أداء الفريضة . 
"اهتمامك بالفرائض يعني حضور قلبك .. ذلّك .. انكسارك .. إطالة السجود .. كل هذا مما ينفعك الله به"

ثم أتقن ما حولها من النوافل 
لا تستهِن بالنوافل ؛ بل زِد إيمانك بالإكثار منها.
ومن النوافل المتعلقة بالصلاة:
التسبيح بعدها .. السنن الرواتب .. فحافظ عليها .
||~
[اجتنب المحارم] 
اجتنب كلّ ما حرّمه الله .
الذنوب والمعاصي في الأشهر الحرام عظيمة ، فالمعصية في هذه الأشهر أعظم من المعصية في غيرها ،،
وعظمتها تأتي :
ـ من جهة الذنب نفسه 
ـ ومن جهة عظمة الشهر
||~
والوقوع في الذنوب والمعاصي له صورتان:
ـ صورة يكون الوقوع في الذنب مرتّب له ومخطط له .
ـ وصورة يكون الوقوع في الذنب غير مرتّب له وإنما يقع كيفما اتفق ..

فأنت لما ترفع سماعة الهاتف تريد أن تتكلم في فلان وتغتابه ، فهذا ذنب قمت به وأنت مخطط له وتعلم ماذا ستقول ..
وهذا غير لما تتكلم وتنطلق في الكلام فتجد نفسك قد وقعت في الغيبة .

هذان النوعان من الذنوب لابد من اجتنابهما :
ـ أما نوع التخطيط فيحتاج منك إلى قوة (تقوى)
ولتعلم أن الذي يمنع التقوى (قسوة القلب)

ـ وأما الأخرى فتوسل إلى الله أن يمنعك الله منها ويحفظك من اقترافها ..

ثم استجب للمنبّه مباشرة ..
فقد يأتيك تذكير .. منبّه .. يذكّرك الله به.
فقد يرفع الآذان حال اقترافك للذنب فهذا تنبيه !
استجب له .. لا تهمله .. لا تتركه ..
فالله يحرّك قلبك .. يذكّرك ..
فإذا أهملت هذا التذكير ولم تلقِ له بالا ، فهذا نوع إصرار على الذنب !
||~
[أدّ الحقوق]
حقوق الزوج ،، حقوق الأبناء ،، حقوق الأرحام ،، حقوق المسلمين عموما ..
فلا تهمل هذه الحقوق .

والجامع لهذا كله :
[لكي لا تقع في الظلم في الأشهر الحُرُم أو في غيرها لابد أن تكون "مُعظِّما"]

◇
سؤال :
فضل الصيام في رجب
الاجابة :
وأما صوم شهر رجب , فلم يثبت في فضل صومه على سبيل الخصوص أو صوم شيء منه حديث صحيح .
فما يفعله بعض الناس من تخصيص بعض الأيام منه بالصيام معتقدين فضلها على غيرها : لا أصل له في الشرع .
غير أنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على استحباب الصيام في الأشهر الحرم ( ورجب من الأشهر الحرم ) فقَالَ صلى الله عليه وسلم : ( صُمْ مِنْ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ ) رواه أبو داود (2428) وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود .
فهذا الحديث - إن صح - فإنه يدل على استحباب الصيام في الأشهر الحرم , فمن صام في شهر رجب لهذا , وكان يصوم أيضاً غيره من الأشهر الحرم فلا بأس , أما تخصيص رجب بالصيام فلا .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (25/290) :
" وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة ، بل موضوعة ، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها ، وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل ، بل عامتها من الموضوعات المكذوبات . . .
وفي المسند وغيره حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بصوم الأشهر الحرم : وهي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم . فهذا في صوم الأربعة جميعا لا من يخصص رجبا " انتهى باختصار .
وقال ابن القيم رحمه الله :
" كل حديث في ذكر صيام رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى " انتهى من "المنار المنيف" (ص96) .
وقال الحافظ ابن حجر في "تبيين العجب" (ص11) :
" لم يرد في فضل شهر رجب , ولا في صيامه ولا صيام شيء منه معين , ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة " انتهى .
وقال الشيخ سيد سابق رحمه الله في "فقه السنة" (1/383) :
" وصيام رجب ليس له فضل زائد على غيره من الشهور , إلا أنه من الأشهر الحرم , ولم يرد في السنة الصحيحة أن للصيام فضيلة بخصوصه , وأن ما جاء في ذلك مما لا ينتهض للاحتجاج به " انتهى .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن صيام يوم السابع والعشرين من رجب وقيام ليلته .
فأجاب :
" صيام اليوم السابع العشرين من رجب وقيام ليلته وتخصيص ذلك بدعة , وكل بدعة ضلالة " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (20/440) .

اسلام ويب

◇
بشرى لطلبة العلم ، بحمد الله تم العثور على ٦٧ حلقة من حلقات نور على الدرب أجوبة العلامة عبدالله بن حميد -رحمه الله-
التي بثت على إذاعة القرآن الكريم
وجاوب فيها الشيخ على أغلب مشاكل العصر



- الحلقة 1
https://archive.org/download/hmidn/0001.mp3
- الحلقة 2
https://archive.org/download/hmidn/0002.mp3
- الحلقة 3
https://archive.org/download/hmidn/0003.mp3
- الحلقة 4
https://archive.org/download/hmidn/0004.mp3
- الحلقة 5
https://archive.org/download/hmidn/0005.mp3
- الحلقة 6
https://archive.org/download/hmidn/0006.mp3
- الحلقة 7
https://archive.org/download/hmidn/0007.mp3
- الحلقة 8
https://archive.org/download/hmidn/0008.mp3
- الحلقة 9
https://archive.org/download/hmidn/0009.mp3
- الحلقة 10
https://archive.org/download/hmidn/0010.mp3
- الحلقة 11
https://archive.org/download/hmidn/0011.mp3
- الحلقة 12
https://archive.org/download/hmidn/0012.mp3
- الحلقة 13
https://archive.org/download/hmidn/0013.mp3
- الحلقة 14
https://archive.org/download/hmidn/0014.mp3
- الحلقة 15
https://archive.org/download/hmidn/0015.mp3
- الحلقة 16
https://archive.org/download/hmidn/0016.mp3
- الحلقة 17
https://archive.org/download/hmidn/0017.mp3
- الحلقة 18
https://archive.org/download/hmidn/0018.mp3
- الحلقة 19
https://archive.org/download/hmidn/0019.mp3
- الحلقة 20
https://archive.org/download/hmidn/0020.mp3
- الحلقة 21
https://archive.org/download/hmidn/0021.mp3
- الحلقة 22
https://archive.org/download/hmidn/0022.mp3
- الحلقة 23
https://archive.org/download/hmidn/0023.mp3
- الحلقة 24
https://archive.org/download/hmidn/0024.mp3
- الحلقة 25
https://archive.org/download/hmidn/0025.mp3
- الحلقة 26
https://archive.org/download/hmidn/0026.mp3
- الحلقة 27
https://archive.org/download/hmidn/0027.mp3
- الحلقة 28
https://archive.org/download/hmidn/0028.mp3
- الحلقة 29
https://archive.org/download/hmidn/0029.mp3
- الحلقة 30
https://archive.org/download/hmidn/0030.mp3
- الحلقة 31
https://archive.org/download/hmidn/0031.mp3
- الحلقة 32
https://archive.org/download/hmidn/0032.mp3
- الحلقة 33
https://archive.org/download/hmidn/0033.mp3
- الحلقة 34
https://archive.org/download/hmidn/0034.mp3
- الحلقة 35
https://archive.org/download/hmidn/0035.mp3
- الحلقة 36
https://archive.org/download/hmidn/0036.mp3
- الحلقة 37
https://archive.org/download/hmidn/0037.mp3
- الحلقة 38
https://archive.org/download/hmidn/0038.mp3
- الحلقة 39
https://archive.org/download/hmidn/0039.mp3
- الحلقة 40
https://archive.org/download/hmidn/0040.mp3
- الحلقة 41
https://archive.org/download/hmidn/0041.mp3
- الحلقة 42
https://archive.org/download/hmidn/0042.mp3
- الحلقة 43
https://archive.org/download/hmidn/0043.mp3
- الحلقة 44
https://archive.org/download/hmidn/0044.mp3
- الحلقة 45
https://archive.org/download/hmidn/0045.mp3
- الحلقة 46
https://archive.org/download/hmidn/0046.mp3
- الحلقة 47
https://archive.org/download/hmidn/0047.mp3
- الحلقة 48
https://archive.org/download/hmidn/0048.mp3
- الحلقة 49
https://archive.org/download/hmidn/0049.mp3
- الحلقة 50
https://archive.org/download/hmidn/0050.mp3
- الحلقة 51
https://archive.org/download/hmidn/0051.mp3
- الحلقة 52
https://archive.org/download/hmidn/0052.mp3
- الحلقة 53
https://archive.org/download/hmidn/0053.mp3
- الحلقة 54
https://archive.org/download/hmidn/0054.mp3
- الحلقة 55
https://archive.org/download/hmidn/0055.mp3
- الحلقة 56
https://archive.org/download/hmidn/0056.mp3
- الحلقة 57
https://archive.org/download/hmidn/0057.mp3
- الحلقة 58
https://archive.org/download/hmidn/0058.mp3
- الحلقة 59
https://archive.org/download/hmidn/0059.mp3
- الحلقة 60
https://archive.org/download/hmidn/0060.mp3
- الحلقة 61
https://archive.org/download/hmidn/0061.mp3
- الحلقة 62
https://archive.org/download/hmidn/0062.mp3
- الحلقة 63
https://archive.org/download/hmidn/0063.mp3
- الحلقة 64
https://archive.org/download/hmidn/0064.mp3
- الحلقة 65
https://archive.org/download/hmidn/0065.mp3
- الحلقة 66
https://archive.org/download/hmidn/0066.mp3
- الحلقة 67
https://archive.org/download/hmidn/0067.mp3

تابعوا قناة مفاتيح طلب العلم
https://t.me/mafatih2020
⚠️أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

[دعاء اللهم بارك لنا في رجبٍ وشعبان]

كان إذا دخل رجبٌ قال : " اللهم بارِكْ لنا في رجبٍ وشعبانَ ، وبلِّغنا رمضانَ وكان إذا كانت ليلةُ الجُمُعةِ قال : هذه ليلةٌ غَرَّاءُ ، ويومٌ أَزْهَرُ "

الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني  
#المصدر : ضعيف الجامع

خلاصة حكم المحدث : #ضعيف

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/7d1f01ec8c2f78ea36884ef5fce618fb
❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt

1⃣


⚠ #حديث : ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلِّغنا رمضان)).

🔺#حديث : ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).

⚠ #حديث : ((رجب شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي)).

🔺#حديث : ((لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب ؛ فإنها ليلة تسمِّيها الملائكة الرغائب...)) وذكر الحديث #المكذوب بطوله.

⚠ #حديث : ((رجب شهر عظيم ، يضاعف الله فيه الحسنات ؛ فمَن صام يومًا من رجب ، فكأنَّما صام سَنة ، ومَن صام منه سبعة أيام ، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم ، ومَن صام منه ثمانية أيام ، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة ، ومَن صام منه عشر أيام ، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه ، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا، نادى مناد في السماء : قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل , ومَن زاد ، زاده الله ، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب ، وأمر من معه أن يصوموا ، فجرت سبعة أشهر أُخر ، ذلك يوم عاشوراء ، أُهبط على الجُودي ، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل ، وفي يوم عاشوراء فلَق الله البحر لبني إسرائيل ، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم ، وعلى مدينة يونس ، وفيه وُلد إبراهيم صلى الله عليه وسلم)) .

🔺#حديث : ((مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعة ً، جاز على الصراط بلا نجاسة)).

⚠ #حديث : ((من صام يومًا من رجب ، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي ، وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد ، لم يمُت حتى يرى مقعدَه من الجنة)).

🔺#حديث : ((مَن صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ : الخميس ، والجمعة ، والسَّبت ، كتب الله له عبادة تِسعمئة سنة - وفي لفظ - ستين سنة)).

⚠ #حديث : ((صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين ، والثاني كفَّارة سنتين ، ثم كلُّ يوم شهرًا)).

⏲ #الدرجة : 

❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف.

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/7
تابع / ❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt

2⃣

⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).

⌛الدرجة : ❌ #منكر

🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).

⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها

🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).

⌛الدرجة : ❌ #منكر

🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).

⌛الدرجة : 🚫 #موضوع

⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).

⌛الدرجة : ⛔ #موضوع

🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ. وورد في لفظ : (لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...)).

⌛الدرجة : 🚫 #منكر

⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب
تابع ❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt

3⃣

⚠ #حديث : ((إنَّ رجبًا شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضانُ شَهرُ أمتي ، فمن صام رجب يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجب رضوانَ اللهِ الأكبَر ، وأسكنه الفردوسَ الأعلى)).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

🔺 #حديث : (( من صلَّى ليلة النِّصفِ مِن رجب أربعَ عشرة ركعة ، يقرأ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ مَرَّة ، وقُل هو اللهُ أحدٌ إحدى عشرة مرَّة ً، وقل أعوذ بربِّ الفَلَقِ ثلاثَ مَرَّات...

⌛ الدرجة : ⛔ #موضوع

⚠ #حديث : (( من أحيا ليلةً من رجب وصام يومًا ، أطعَمَه الله من ثمارِ الجنَّة ، وكساه من حُلَل الجنة )).

⌛ الدرجة : ❌ #موضوع

🔺 #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، عدَلَ صيامَ شَهر ))ٍ.

⌛ الدرجة : ❌ #باطل

⚠ #حديث : (( من صلَّى ليلة السابع والعشرين من رجب اثنَتَي عشرة ركعة... ثم أصبح صائمًا ؛ حطَّ الله عنه ذنوبَه ستينَ سَنةً )).

⌛ الدرجة : ❌ #منكر

🔺 #حديث : (( من صام يومَ سبعٍ وعشرين من رجب ، كتب الله له صيامَ ستين شهرًا ، وهو أوَّلُ يومٍ نزل جبريلُ على محمَّدٍ بالرِّسالة )).

⌛الدرجة : ❌ #منكر

⚠ #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، وقام ليلةً من لياليه ، بعَثَه الله عزَّ وجَلَّ آمنًا يوم القيامة ، ومَرَّ على الصِّراطِ وهو يهلِّلُ ويكبِّرُ )).

⌛الدرجة : 🚫 #موضوع

🔺 #حديث : (( رجب من الأشهُرِ الحُرُم ، وأيامُه مكتوبةٌ على أبوابِ السَّماءِ السادسة ، فإذا صام الرَّجُل منه يومًا ، وجَرَّد صومَه بتقوى الله ، نطق البابُ ونطق )).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

⚠ #حديث : (( من صام من رجب يومًا تطوعًا ، أطفأ صومُه ذلك اليومَ غضَبَ اللهِ ، وأغلق عنه أبوابَ النار )).

⌛الدرجة : ❌ #موضوع

🔺 قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ((يا عجبًا كل العجب بين جُمادى ورجب ! فقال رجل : ما هذا العجب يا أمير المؤمنين؟ قال : وما لي لا أعجبُ وسبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث ، إلا صوتات بينهن موتات ، حصد نبات ، ونشر أموات؟! واعجبًا كل العجب بين جمادى ورجب ! قال رجل : يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه؟! قال : ثكلتْك الأخرى أمُّك ، وأي عجب يكون أعجبَ منه : أموات يشربون هامَ الأحياء بالعراق)).

⌛الدرجة : ⛔ من وضع الرافضة

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب&page=2
#شـهـر_رجـب

هل.كان.للنبي.ﷺ.هديٌّ.معين.في.شهر.رجب؟.tt

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :

لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].

وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.

⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt

👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].

#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.

📑 الـمـوقـع الـرسـمي لـلشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑

http://binothaimeen.net/content/893
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



🌹🌹🌹 بشرى 🌹🌹 🌹



💥 تم فتح قناة جديدة لإعادة دورة شرح كتاب التوحيد للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله على التلغرام.


⚠️ لمن يرغب بإعادتها او بدئها من جديد يضغط على الرابط أدناه.

👇👇👇👇👇👇

دورة شرح كتاب التوحيد للشيخ سليمان الرحيلي حفظه
https://t.me/tawehidd


🔉 انشروا الرابط جزاكم الله خيرا فالدال على الخير كفاعله.


سيكون أول درس الاسبوع المقبل بإذن الله تعالى.

◇
جندُ للطاعة، وجندُ للمعصية.

يقول ابن القيّم رحمه الله:
«لا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها ويؤثرها حتى يرسل الله سبحانه وتعالى برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزا، وتحرضه عليها، وتزعجه عن فراشه ومجلسه إليها.
ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها، حتى يرسل الله إليه الشياطين، فتؤزه إليها أزا.


[ الداء والدواء، ابن القيم (٥٦)]
ٰ
الآن بإمكانك التواصل مع محاورينا بشكلٍ مباشر عبر الخاص في حسابات الموقع الخاصة :

تيليجرام : https://t.me/almohawerweb2

تويتر : https://twitter.com/almohawerweb?s=09

فيسبوك : https://www.facebook.com/AlmohawerWeb/

بالإضافة إلى : www.almohawer.com

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهناك تنبيهات متعلقة بالأسئلة التي تدخل ضمن اهتمامنا ، والأسئلة التي هي خارج عن دائرة الاهتمام ، سنرسلها إن شاء الله قريباً .
عشرون فائدة في شهر رجب.pdf
3.3 MB
عشرون فائدة في رجب


الدكتور محمد صالح المنجد
☆ ١ ☆

◻الســـيرة النبـويــــــة بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة◻
🔺الباب الأول🔺

💎سيرته ﷺ من مولده إلى بعثته💎

🍃 نسب النبي ﷺ🍃

🌴نسبه ﷺ:
💭 هو (محمد
💧بن عبد الله
💧بن عبد المطلب،
💧بن هاشم،
💧بن عبد مناف،
💧بن قصي،
💧بن كلاب،
💧بن مرة،
💧بن كعب،
💧بن لؤي،
💧بن غالب،
💧 بن فهر،
💧 بن مالك،
💧بن النضر،
💧بن كنانة،
💧بن خزيمة،
💧بن مدركة،
💧 بن إلياس،
💧بن مضر،
💧 بن نزار،
💧بن معد،
💧بن عدنان).

⤴وعدنان من نسل
💧إسماعيل
💧 بن إبراهيم ﷺ.

💦وأخواله ﷺ 💦
من بني زهرة،
◀ لأن أمه ( آمنة بنت وهب ) كانت منهم، 🔁ويلتقي نسبه بنسبها في(كلاب بن مرة).

💦وأجداده ﷺ :💦
🔶 ( قصـي):
↩وهوالذي جمع قريشاً، وأعاد سلطتها على الحرم،
🔸وكانت له مكانة عظيمة في قريش.
⤴ولما هلك ( قصـي) خلفه أولاده الأربعة:🔻🔻
💧 ( عبد مناف
💧وعبد الدار
💧وعبد قصـي
💧 وعبد الكعبة).
🔶وكان أشرفهم في قريش ( عبد مناف)
🔸الذي كانت له السقاية والرفادة.
⤴ولما مات ( عبد مناف) خلفه ابنه 🔻🔻
💧( هاشم)،
🔶 وهو أول من سن رحلة الشتاء والصيف، وسُمي هاشماً ،
🔸لأنه كان يهشم الثريد ويطعمه الحجاج والزوار، واسمه الحقيقي ( عمرو ).
⤴ثم بعد هاشم جاء ابنه 🔻🔻
💧(عبد المطلب)، الذي نشأ بالمدينة، وكان شبيهاً بجده الأعلى (قصي).
🔶وعبد المطلب هو الذي حفر بئر زمزم بعد أن أخفتها السيول،
🔸وهو الذي أقسم إن رزقه الله عشرة من الولد أن يذبح أحدهم.
⤴وبهذا نعلم أن الله تعالى اختار نبيه ﷺ 🔻🔻
💧من خير القرون، وأزكى القبائل، وأعظم البطون.
🌟فكان ﷺ أوسط قومه نسباً،
▫وأعلاهم حسباً،
▫وأعظمهم شرفاً،
▫ وأحسنهم خُلقاً، وأعزهم نفراً؛
💭 فكان ﷺ نخبة بني هاشم، وصميم قريش، وأشرف العرب، وتاج الناس، وخيرة خلق الله .

💫عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ َةَ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ : « بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا، حَتَّى كُنْتُ مِنَ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ» أخرجه البخاري.
💧وشاء الله أن يكون نبيه ﷺ من أعلى وأطهر أهل الأرض نسباً، 🔶وأكرمهم حسباً،
🔸 وأشرفهم قوماً وقبيلة وفخذاً،
🔸 وأحسنهم خَلقاً وخُلقاً
☀كما قال الله : {وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)}[ القلم/٤ ] .

💫وعَن وَاثِلَة بْن الأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« إِنَّ الله سُبْحَانَهُ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ،
🔺 وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ ،
🔺 وَاصْطَفَى بَنِي هَاشِمٍ مِنْ قُريْشٍ ،
🔺وَاصْطَفَاني مِنْ بَنِي هَاشِمٍ» أخرجه مسلم.

⛅وقد شهد القريب والبعيد، والصديق والعدو، بطهارة نسبه ﷺ،
💬فقد سأل هرقل ملك الروم أبا سفيان عندما كان كافراً عن نسب الرسول ﷺ ❓
💬فقال : 《هُوَ فِينَا ذُو نَسَب》. متفق عليه .

☁ولم يزل محمد ﷺ ينتقل من أصلاب الآباء الطاهرين، إلى أرحام الأمهات الطاهرات، لم يصبه من سفاح الجاهلية شيء.

⭕وقد جرت سنة الله تعالى أن لا يبعث نبياً إلا في وسطٍ من قومه شرفاً ونسباً، وقد كان في الذروة من هذه نبينا محمد ﷺ.

💡فما من أب من أبائه إلا كان غنياً بالفضائل والمكارم،
💡وما من أم من أمهاته إلا وهي أفضل نساء قومها نسباً ومنزلة.

⛅ولم تزل هذه الفضائل والكمالات البشرية تتحدر من الأصول إلى الفروع، 🔻🔻
⭕حتى تجمعت كلها في سيد البشر، وخيرة بني آدم على الإطلاق :
☀{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}[ التوبة/١٢٨ ] .

*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضوء القرآن والسنة📕*

*📚جامعة الفقه اﻹسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*
☆ ٢ ☆

💎فقه حكمة رفعةالنسب الشريف💎

🔴حكمة اختيار الرسول ﷺ من قبيلة ذات مكانة عالية :

🔺لتكون دعوته إلى العدل والمساواة قائمة على أسس ثابتة،
◀وليست ردة فعل لحالة نفسية، أو طلب مكانة اجتماعية؛
🔺لئلا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله،
🔺وحتى لا يتوهم متوهم أن رسالته ﷺ ما هي إلا وسيلة لغاية، وهي رفع وضعه الاجتماعي.
☁فلو لم يكن محمد ﷺ في هذا النسب الرفيع في قومه
🚧 لقيل إن محمداً إنما يطالب بما افتقده، ليرد اعتباره الاجتماعي،
♨ومع هذا النسب الرفيع فقد قال الكفار ما حكى الله عنهم:
☀ {وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} [ الزخرف/٣١ ] .

💭والناس والعرب إذا كانت تعرف صفاء نسبه وأصالته فلن تجد غضاضة في الانضواء تحت لوائه وطاعته.

⛅كما أن كون الرسول ﷺ من قبيلة ذات مكانة وسيادة يعود عليه بالحماية والنصرة،
▫وقد وقفت قبيلة الرسول ﷺ مواقف طيبة في حمايته، ودخلوا معه في الشِعب لنصرته.
▪ولما حاول كفار قريش قتله كان من من العقبات التي أهمتهم قبيلته،
▫ووقف معه عمه أبو طالب مواقفه المشهورة ضد أكابر قريش، وإسلام عمه حمزة كان أصله وبدايته حمية لابن أخيه.

💎 أسرة النبي ﷺ :💎
🌴 تُعرف أسرة النبي ﷺ بالأسرة الهاشمية، نسبة إلى جده هاشم بن عبد مناف،
💭وكان هاشم رجلاً موسراً، ذا شرف كبير،
🔶وحين تقاسم بنو عبد مناف وبنو عبد الدار المناصب فيما بينهم،
💦تولى هاشم السقاية والرفادة،
💧فكان يطعم الحجاج في موسم الحج،
💧ويثرد لهم الخبز واللحم، والخبز والسمن، والسويق والتمر،
💧ويجمع لهم الماء من آبار مكة، ويضعها قرب الكعبة ليشرب الحجاج منها، وقد تُـحلَّى بشيء من التمر أو الزبيب.

💡وقد سمي هاشماً لأنه أول من هشم الثريد لقومه بمكة وأطعمه،
💭وهو أول من سن الرحلتين لقريش،
🔺 رحلة الشتاء للتجارة من اليمن،
🔺ورحلة الصيف للتجارة من الشام، وقد أخبر الله عنهما
☀بقوله :{ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (١) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (٢) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ (٣) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (٤)} [ قريش/١-٤ ] .

💭ثم إن هاشم بن عبد مناف خرج إلى الشام في تجارة،
🌴ولما قدم المدينة تزوج (سلمى بنت عمرو)، من أشراف بني عدي بن النجار،
🌿وأقام عندها أياماً ثم خرج إلى الشام، وهي عند أهلها قد حملت منه،
🌾 فمات هاشم بـ(غزة) من أرض فلسطين،
💧 وولدت امرأته (سلمى) طفلاً، وسمته (شيبة).

*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضوء القرآن والسنة 📕*

*📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*
https://youtu.be/Y2DDWSfjVkg

"فليحذر المسلم ان يكون من دعاة الضلال."

لانه لايختص باثم نفسه فقط، وإنما يتحمل آثام من اتبعوه
لانه غرهم وخدعهم وفتح لهم باب الشر وصار قدوة لهم في الشر.

قال الله تعالى:
(لِيَحْمِلُوٓاْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ)

"فالخطر شديد في هذا"


وهذا مما يؤكد على المسلم ان يكون قدوة في الخير ويدعوا إلى الخير ويتجنب ان يكون داعية إلى الشر أو اتباع الهوى وان كان عليها من عليها من الناس

(فان الحق أحق ان يتبع)

العلامة :صالح الفوزان
☆ ٣ ☆

💎 فيض نبع اﻷصول في ذكر جد الرسول💎

◽عبد المطلب بن هاشم ◽

💭كان لعبد مناف أربعة أولاد :
💧(هاشم، والمطلب، ونوفل، وعبد شمس)،
🔶 وحين صارت الرفادة والسقاية لهاشم، أوصى هاشم عند وفاته لأخيه 🔻🔻
🔸(المطلب) أن يتولى السقاية والرفادة، فصارت إليه من بعده،
🔸وكان ذا شرف وفضل في قومه، وكانت قريش تسميه
🔻🔻
💧(الفيَّاض)، لسخائه وجوده.

🔶ولما صار(شيبة بن هاشم) غلاماً سمع به عمه المطلب، فرحل في طلبه إلى المدينة،
🔸فلما رآه عرف شبه أبيه فيه، ففاضت عيناه، وضمه إليه وقَبَّله، وكساه حلة يمانية، وأردفه على راحلته إلى مكة،
💬فقال (شيبة) لعمه : لست بمفارق أمي إلا أن تأذن لي، فسألها المطلب أن ترسله معه، فأبت،
💬فأقنعها أن ابن أخيه غريب في غير قومه، ونحن أهل بيت وشرف في قومنا، وعشيرته وقومه وبلده خير له من الإقامة في غيرهم، فأذنت له،
🌴فاحتمله فدخل به مكة مردفاً له على بعيره.
💬فقالت قريش: هذا المطلب اشترى عبداً، فسمو شيبة🔻🔻
💧عبد المطلب،💧
💬 فقال المطلب: ويحكم! إنما هو ابن أخي هاشم، قدمت به من المدينة.
🌴ثم أقام عبد المطلب بمكة، وشب وترعرع،
🌾 ثم إن عمه المطلب بن عبد مناف خرج في تجارة إلى اليمن، فهلك في منطقة (ردفان) من أرض اليمن،
💦فولى بعده عبد المطلب السقاية والرفادة، وأقامها للناس مُسْتناً بمن كان قبله من آبائه.
💭وكان عبد المطلب بن هاشم رجلا جسيماً وسيماً أبيضاً، طويل القامة، فصيح اللسان، كريم الأخلاق.
🔶ما رآه أحد قط إلا أحبه، وشرف في قومه شرفاً لم يبلغه أحد من آبائه،
🔸وأحبه قومه، وعظمت مكانته فيهم حتى عُرف بين أهل مكة🔻🔻
💧 بـ (شيبة الحمد)
💧 لكثرة حمد الناس إياه،
💧ويقال له (الفياض)
💧 لجوده،
💧ويقال له (مطعم طير السماء)💧 لأنه كان يرفع من مائدته للطير والوحوش على رؤوس الجبال.
▫وكان يطعم قومه الكبد والسنام.
💭ولم يكن عبد المطلب عظيماً عند قريش فحسب، وإنما كان عظيماً كذلك في جميع أنحاء الجزيرة العربية،
💧 وله مكانة عند ملوك العرب، وقد اختارته قريش ليكون رئيساً لوفدها عند المهمات واللقاءات مع الملوك والأمراء.

*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضوء القرآن والسنة 📕*

*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚*
☆ ٤ ☆

💎فقه الحكمة من فيض زمزم على يد الفياض💎

🔶لما تبين لعبد المطلب شأنها، وعرف موضعها، غدا بمعوله، ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب، وليس له يومئذ ولد غيره،
🔸فلما بدأ بالحفر بدأ لعبد المطلب الطي فكبّر، فعرفت قريش أنه أدرك حاجته، فقامت إليه قريش،
💬وقالوا: يا عبد المطلب إنها بئر أبينا إسماعيل، وإن لنا فيها حقا، فأشركنا معك فيها.
💬فقال : ما أنا بفاعل! إن هذا الأمر قد خُصصت به دونكم، وأُعطيته من بينكم.
💦وحين نازعته قريش في زمزم، ولم يقدر على مواجهتهم، نذر عبد المطلب لئن أتاه الله عشرة أبناء، وبلغوا أن يمنعوه، لينحرن أحدهم عند الكعبة،
🔶 لكن قريشاً أُلهمت أن تترك لعبد المطلب سقاية زمزم.
🔸فأجاب الله دعاء عبد المطلب، ورزقه عشرة أولاد غير البنات، وهم:
💧(الحارث بن عبد المطلب، وهو أكبرهم ..
💧والزبير بن عبد المطلب ..
💧وعبد العزى أبو لهب ..
💧والـمقوِّم
💧وضرار
💧وأبو طالب
💧 وحَجل
💧وعبد الله والد رسول الله ﷺ، وهو شقيق الزبير
💧وحمزة ..
💧والعباس، وهو أصغر أولاد عبد المطلب).

💡وقد أسلم من أعمام النبي ﷺ العشرة اثنان:
🔸حمزة،
🔸والعباس رضي الله عنهما.

🔶أما بنات عبد المطلب فست، وهن:
🔸صفية بنت عبد المطلب ..
🔸وأم حكيم وهي البيضاء ..
🔸 وعاتكة ..
🔸 وأميمة ..
🔸وأروى ..
🔸وبرة.

💡ولم يسلم من عمات النبي ﷺ الست إلا صفية.

♨ولما بلغ بنو عبد المطلب عشرة أبناء ذكور، وعرف أنهم سيمنعونه، جمعهم ثم أخبرهم بنذره، ودعاهم إلى الوفاء بالنذر فأطاعوه، ثم ضرب عليهم بالقداح، فخرج القدح على أحب ولده إليه🔻🔻
💧 (عبد الله)، 💧
▪فأخذه عبد المطلب بيده، وأخذ الشفرة، ثم أقبل به إلى الكعبة ليذبحه،
🚧فمنعته قريش، ولا سيما إخوته وأخواله، من بني مخزوم.
💬 فقال عبد المطلب : ماذا أصنع بنذري❗❓
فأشير عليه
📏 أن تُضرب القداح على عبد الله، وعلى عشر من الإبل،
📏فإن خرجت على عبد الله فتزاد عشرا حتى يرضى ربه،
📏وإن خرجت على الإبل فتنحر عنه،🔻🔻
🔖 فخرجت القرعة على عبد الله، فزادوها عشرا،
🔖 ثم ضربوا القداح فخرجت على عبد الله،
🔖وما زالوا يزيدون حتى بلغت الإبل مائة، ثم وقعت القرعة عليها.
💬فقالت قريش : لقد رضي ربك يا عبد المطلب،
🔪 ثم نُحرت الإبل، وتُـركت لا يُصد عنها إنسان ولا سبع ولا طير.

🔆فعبد المطلب أول من سن دية النفس مائة من الإبل، وجرت عليها قريش والعرب،
🔅ثم أقرها رسول الله ﷺ على ما كانت عليه قبل الإسلام.


📕السيرة النبوية بين المعرفةوالواجب في ضوء القرآن والسنة 📕

📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
#إحذر أن يكون قلبك فاسد

▪قال العلامة ابنُ القيم رَحِمَهُ الله :

الرِيَاءُ ، والعُجبُّ ، والكِبرُ ، والفَخرُ ، والخُيَلاءُ ، والقُنوطُ مِن رَحمةِ اللهِ ، واليَأسُ مِن رُوحِ اللهِ ، والأمنُ مِن مَكرِ اللهِ ، والفَرحُ والسرُورُ بِأذَى المُسلمِين ، والشَمَاتةُ بِمُصِيبَتِهم ، ومَحبَةُ أن تَشِيعَ الفَاحِشَةَ فِيهم ، وحَسدُهم عَلى مَا آتاهُم اللهُ مِن فَضلهِ ، وتَمنِي زَوالُ ذلِكَ عَنهُم :

أشدُّ تَحرِيمًا مِن الزِنَا ، وشُربِّ الخَمرِ ، وغَيرُهمَا مِن الكَبَائِر الظَاهِرَة ، ولا صَلاحُ للقَلب ، ولا للجَسَدِ إلا بِاجتنَابِهَا ، والتَوبَةُ مِنهَا ؛ وإلا فَهو قَلبٌ فَاسِد ..!

📚 مدَارِجُ السَالكِين : (402/1)
🎋 ➠ وصيــة سفيان الثوري


📌 للعلامــة الامـام
أبـو عبد اللـہ سفيان الثــوري
- رحمــہ اللـہ تعالــﮯ -

❐ قال سفيان الثوري رحمــہ الله لعلـﮯ بن الحسن السلمـﮯ موصيا إياه: عليك بالصــدق فـﮯ المواطــن كلها ، وإياك والكــذب والخيانة ومجالســة أصحابها ، فإنها وزر كلــہ.

☜ وإياك أخـﮯ والرياء فـﮯ القول والعمل فإنـہ شرك بعينــہ . واياك والعجب فإن العمل الصالح لا يرفـــ؏ وفيــہ عجب.

▫️ ولا تأخذن دينكـ إلا ممــن هو مشفق على دينــہ ، فإن مثل الذي هو غير مشفق على دينــہ ، كمثل طبيب به داء لا يستطيــ؏ أن يعالج داء نفســہ ، وينصح لنفســہ ، كيف يعالج داء الناس وينصح لهم ؟! فهذا الذي لا يشفق على دينــہ كيف يشفق على دينكـ؟

❀ وَيَا أخـﮯ : إنما دينك لحمك ودمك. ابك على نفسكـ وارحمها فإن أنت لم ترحمها لم ترحم. وليكــن جليسك من يزهدك فـﮯ الدنيا ويرغبك فـﮯ الآخرة ،

⚠ وإياك ومجالســة أهل الدنيا الذين يخوضون فـﮯ حديث الدنيا ، فإنهم يفســـدون عليك دينكـ وقلبكـ.

☜ وأكثر ذكر المــوت ، وأكثر الإستغفار مما قد سلف من ذنــوبك ، وسل الله السلامــة لما بقــﮯمن عمرك. ثم عليك يا أخـﮯ بأدب حسن ، وخلق حسن.

➠ ولا تخالفن الجماعة فإن الخير فيها ، إلا من هو مكب على الدنيا ، كالذي يعمر بيتا ويخرب آخر ... " اﻫـ .


▣ المصــدر :
📓📔 الحلية لأبـﮯنعيم【 ٨٢/٧ - ٨٥ 】