[صيام يوم عرفة لغير الحاج]⠀
سنة مؤكدة⠀
فقد سئل النبى ﷺ عن صوم يوم عرفة⠀
فقال:«أحتسب على الله⠀
أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»⠀
وأما الحاج فإنه لا يسن له صوم يوم عرفة⠀
لأن النبي ﷺ كان مفطرا يوم عرفة في حجة الوداع⠀
فتاوى العثيمين ج20 ص46

🚫

من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عرفه ، من عجز عن المبيت بمزدلفة فليبت عزمه على طاعة الله وقد قربه وأزلفه ، من لم يمكنه القيام بأرجاء الخيف ، فليقم لله بحق الرجاء والخوف ، من لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه وقد بلغ المنا ، من لم يصل إلى البيت ، لأنه منه بعيد ، فليقصد رب البيت فإنه أقرب إلى من دعاه ورجاه من حبل الوريد .

[ ابن رجب رحمه الله ]
'

ما أفضل الدعاء يوم عرفة؟
أفضل الذكر في يوم عرفة وغيره:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)
فتاوى العثيمين ج23 ص36

الأضحية لها وقت محدد لا تشرع قبله ولا بعده
ووقتها: من فراغ صلاة العيد
إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشرة ..
ومن ضحى بعد غروب الشمس
في اليوم الثالث عشر لم تجز عن الأضحية
اللهم إلا أن يكون معذورا.
فتاوى العثيمين ج25 ص12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خِـآلَصّ آلَتٌـهّـآنِيِ وٌآلَتٌـبًريِکْآت بًمًنِآسِـبًة عيد الاضحى المبارك أعٌآدٍهّ آلَلَهّ عٌلَيِنِآ وٌعٌلَيِکْمً آعٌوٌآمًآً مًدٍيِدٍة
وتَقَبَّلَ الله مِنّْا وَمِنْكُمْ صَالِحْ ألأعْمال
وَكُلُ عامٍ وَأَنْتُم بِخَيْرْ

‏نهنئكم بعيد الأضحى المبارك، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركة والصحة والعافية ، ونسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم الطاعات وأن يتقبل من الحجاج حجهم، وأن يرفع عن بلادنا والعالم الوباء بفضله ورحمته، وكل عام وأنتم بخير.
‏⁦ ⁩
‏⁧ #مجموعة_الطاقة_الكونية⁩

[هل يجوز صيام أيام التشريق]:
قال ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما:
(لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن
إلا لمن لم يجد الهدي)
يعني للمتمتع والقارن فإنهما يصومان ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعا إلى أهلهما...
وما سوى ذلك = فإنه لا يجوز صومها.
[فتاوى العثيمين (ج٢٠ ص٦١/٦٠)]

[وصايا للحجاج]
وإذا رجعتم إلى بلادكم، فاشكروا نعمة ربكم
وأنيبوا إليه والزموا طاعته
ولا تعيدوا سيئاتكم لصفحاتكم، بعد أن محيت بالحج
[ابن عثيمين - الضياء اللامع]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

( من أكل لحوم الإبل ولم يتوضأ يبقى فيه قوة شيطانية تورثه الحقد وغير ذلك من مساوئ الأخلاق ، فإذا توضأ زال شرها ).

جامع المسائل ٣٢١/٧

وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً..!

من الأصول العظيمة التي تحفظ على المسلم دينه، وتمنعه من التقلبات، وتصونه عن تأثير الانحرافات والشبهات، والانجراف خلف الشهوات، وتعينه أيضا على الثبات على دينه ومبادئه في زمن الفتن والتحديات، هو: التسليم لأمر الله تعالى ولأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، والاعتقاد أن كل ما جاء في الوحي هو الحق والعدل والعقل، وفيه كل ما يحقق مصلحة البشرية في دينهم ودنياهم.

وهذا الأصل هو الذي كان سبباً في ثبات الصحابة -رضي الله عنهم- حينما تكالب عليهم الأحزاب، وذاقوا من الشدة والتحديات والعوامل الصعبة ما كان موجباً لانحرافهم؛ وما زادهم ذلك كله إلا ثباتاً وإيماناً وتسليماً.

(ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليما).
عادل محمد الثبيتي

معاشر طلاب العلم نحن إلى كثير من الأدب والأخلاق أحوج منا إلى كثير من العلم والمعرفة..!

قال ابن حزم -رحمه الله-: "وقد رأيت من غمار العامة من يجري من الاعتدال وحميد الأخلاق إلى ما لا يتقدمه فيه حكيم عالم رائض لنفسه، ولكنه قليل جداً.

ورأيت ممن طالع العلوم وعرف عهود الأنبياء عليهم السلام ووصايا الحكماء، وهو لا يتقدمه في خبث السيرة وفساد العلانية والسريرة شرار الخلق، وهذا كثير جداً، فعلمت أنهما مواهب وحرمان من الله تعالى".

رسائل ابن حزم، ١/ ٣٤٦

عادل محمد الثبيتي

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

إن لله مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها، وأخر الله تسعا وتسعين رحمة، يرحم بها عباده يوم القيامة

رواه مسلم:2752

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

ثناء الإنسان على عمله يكون حسب نيته،
فإن أرادا بذلك الفخر والزهو والعلو؛ فهو مذموم، وإن أراد بذلك نفع الخلق؛ فليس بمذموم.

(شرح ألفية ابن مالك / ج1 / ص35).

النعم ثلاثة :
نعمة حاصلة يعلم بها العبد .
ونعمة منتظرة يرجوها .
ونعمة هو فيها لا يشعر بها.

فإذا أراد الله إتمام نعمته على عبده عرَّفهُ نعمته الحاضرة ، وأعطاه من شكره قيدا يقيدها به حتى لا تشرد فإنها تشرد بالمعصية، وتقيد بالشكر .

الفوائد صـ252

💎🍁

✍ *قَــالَ الٳمـام ابن قُدَامَــة ـ رَحِمــہ اللَّـہ ـ*

قَد ڪانَ السَلَف يُحِبُّـونَ مَن يُنَبِّهُهم عَلَى عُيُوبَهُـم ، ونَحـنُ الآن أبغَضُ النَّاسِ إلَينَا مَـن يُعرِّفَنا عُيـوبَنا.

*📚 مِنهاج القَاصدين (صـ ١٩٦) *

💎🍁

الحكم القرآني مهيب في نفوس المسلمين، ولهذا يتحاشى من يرفض أحكام الشرع الإعلان الصريح عن رفضه، ويتخفى بمسالك التأويل والتحريف التي لا تكشفه للناس.

إلا أن بعضهم لا يحسن هذه الطريقة مع ظهور فائدتها، بسبب جهله وقلة عقله.

وهو معنى نبه إليه ابن تيمية -رحمه الله- فقال:


ومما ينبغي أن يعلم أن المبطل إذا أراد أن ينفي ما أثبته القرآن، أو يثبت ما نفاه لم يصادم لفظ القرآن إلا إذا أفرط في الجهل.
.
بيان تلبيس الجهمية، لابن تيمية
٣/ ٣٠٢