✿


قل لي: من أنت ؟ وما عملك ؟ وإلى أي مقام ارتفع قدرك ؟ يا من لا يصبر لحظة عما يشتهي. بالله عليك أتدري من الرجل ؟. الرجل والله من إذا خلا بما يحب من المحرم وقدر عليه وتقلل عطشاً إليه نظر إلى نظر الحق إليه فاستحى من إجالة همه فيما يكرهه.

📖 صيد الخاطر | ابن الجوزي

🔴 ‏قال الإمام ابن القَيِّم -رحمه اللّٰه-:

• إذا انكشف الغِطاءُ لِلنّاسِ يوم القيامة
عن ثواب أعمالهم؛ لم يروا عملاً أفضل
ثوابًا من الذِكْر .

• فيتحسرُ عند ذلك أقوامً فيقولون: ما
كان شىءٌ أيْسر علينا من الذكر.


📚 الـوابل الصيّب (ص ١١١).

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

كلما عمل العبد معصية نزل إلى أسفل درجة،
ولا يزال في نزول حتى يكون من الأسفلين ،

وكلما عمل طاعة ارتفع بها درجة،
ولا يزال في ارتفاع حتى يكون من الأعلين.

📚الجواب الكافي : ١/٨٦

‏قال شيخ الإسلام رحمه الله:

"فإنّ الشيطان إنما يمنعه من الدخول
إلى قلب ابن آدم ما فيه من ذكر الله
الذي أرسل به رسله، فإذا خلا من ذلك
تولّاه الشيطان".

📗مجموع الفتاوى (٣٩٩/١٠)

‏قال #النبيﷺ :

«أول شيء يُرفع من هذه الأمة الخشوع؛
حتى لا ترى فيها خاشعًا!».

[رواه الطبراني/ صحيح الترغيب للألباني: 542].

قال ابن رجب -رحمه الله- :

وأصل الخشوع هو :
لين القلب ورقَّته وسكونه وخضوعه
وانكساره وحُرقته فإذا خشع القلب...
‏تبِعه خشوع جميع الجوارح
والأعضاء لأنها تابعة له، كما قال - ﷺ - :

« ألا إن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح
الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله،
ألا وهي القلب »
فإذا خشع القلب خشع السمع والبصر والرأس
والوجه وسائر الأعضاء وما ينشأ منها حتى الكلام.

مجموع الرسائل (٢٧٨/١).📕
#الخشوع

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

في صلة الرحم: أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة، فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات، مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم وحنو بعضهم على بعض ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد والسرور والبهجة الحاصلة بذلك، كما هو مجرب معلوم، وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.

(حقوق دعت إليها الفطرة / ص 19-20).

عن جابر بن عبداللَّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم

مسلم:3009

‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه اللّٰه

• إذا فسد الزمان ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرا وبعداً من الله فعليك بالوحدة؛اعتزل.

[شرح رياض الصالحين5/354]

📄 من أركان الصلاة على النبيﷺ في التشهد الأخير

❒ قال العلامة #عبدالكريم_الخضير :

🖋️"والصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام- ركن عند جمع من أهل العلم
• وإن كان جمع أيضاً من أهل العلم يقول: بوجوب الصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام- دون أن تكون ركناً، كما في قوله: سبحان ربي العظيم، وسبحان ربي الأعلى" .


📄 من أركان الصلاة التسليمتان

❒ قال العلامة #عبدالكريم_الخضير :

🖋️"والتسليمتان أيضاً ركن
• وهي العلامة على انتهاء الصلاة
• وهي تحليل الصلاة، (تحريمها التكبير، وتحليلها التسليم)
• وقول: السلام عليكم ورحمة الله من جهة اليمين وجهة الشمال،
• مرتين على اليمين وعلى الشمال ركن على هذا الكلام، على كلام الشيخ، وهو المعتمد عند الحنابلة
• وإن كان جمع من أهل العلم يرون أن التسليم يتم بواحدة، والثانية سنة؛
• لكن لا شك أن الأحوط قول: السلام عليكم ورحمة الله على جهة اليمين، والسلام عليكم ورحمة الله على جهة الشمال".

📚 شرح الدروس المهمة

▫️https://t.me/Altasealelelme

📄 الفرق بين الركن والواجب

❒ قال العلامة #عبدالكريم_الخضير :

🖋️"من واجبات الصلاة الفرق بين الواجب والركن
• الركن لا بد أن يؤتى به، ومن شك فيه فكأنه تركه،
• شك في قراءة الفاتحة، شك في الركوع، شك في السجود، لا بد أن يأتي به، وإذا فات محله بطلت الركعة التي هو منها
• وإذا طال الفصل بطلت الصلاة كلها، يعيد الصلاة من جديد
• لو قال شخص: أنا نسيت سجدة من الركعة الثلاثة من الصلاة تأتي بركعة كاملة
• أما إذا طال الفصل فتأتي بالصلاة كلها
• لكن لو قال: نسيت تكبيرة من التكبيرات، كبر للركوع فنسي أن يكبر، هوى للركوع من غير تكبير، هوى للسجود من غير تكبير، نسي التشهد الأول، نسي أن يقول: سبحان ربي العظيم، نقول: لا تعيد الصلاة، بل عليك أن تسجد للسهو،
• فالواجب يجبر بسجود السهو بخلاف الركن والشرط"

📚 شرح الدروس المهمة

▫️https://t.me/Altasealelelme

📄الدرس الثامن: واجبات الصلاة

❒ قال العلامة #عبدالكريم_الخضير :

🖋️"يقول الشيخ -رحمه الله تعالى-: "الدرس الثامن: واجبات الصلاة، وهي ثمانية: جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام"،تكبيرة الإحرام ليست واجبة؟ هنا يقول:
• "واجبات الصلاة: جميع التكبيرات واجبة غير تكبيرة الإحرام" غير واجبة تكبيرة الإحرام؟
• الأمر أعظم من ذلك هي ركن من أركان الصلاة على ما تقدم.

📄 من واجبات الصلاة:
• قول سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد
• وقول ربنا ولك الحمد للمأموم

❒ قال العلامة #عبدالكريم_الخضير :

🖋️"وقول: سمع الله لما حمده للإمام وللمنفرد" سمع الله لما حمده للإمام وللمنفرد، يعني دون المأموم، بدليل قوله –عليه الصلاة والسلام-: (وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد) ما قال: قولوا: سمع الله لمن حمده، فدل على أن المأموم لا يقول: سمع الله لمن حمده،
• الإمام والمنفرد يقول: سمع الله لمن حمده وأما المأموم فيقول: ربنا ولك الحمد، ومثله الإمام والمنفرد
• فقول: ربنا ولك الحمد، أو ربنا لك الحمد بدون واو، أو اللهم ربنا لك الحمد، أو اللهم ربنا ولك الحمد، أربع صيغ يقولها كل مصلٍ، يقتصر على إحداها
• إن شاء قال: ربنا ولك الحمد الإمام والمأموم والمنفرد، وإن شاء قال: ربنا لك الحمد بدون واو، وإن شاء زاد: اللهم وواو، أو اللهم دون الواو، للكل، لكل مصلٍ،
• فالأمام إذا قال: سمع الله لمن حمده يقول: ربنا ولك الحمد والمأموم إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فأنه يقول: ربنا ولك الحمد، وكذلك المنفرد".

📚 شرح الدروس المهمة

▫️https://t.me/Altasealelelme

قال الشيخ بن عثيمين -رحمه اللّٰه- :

• اجعل نفسك دائمًا في تفاؤل، والذي يريده الله سيكون، لكن كن مسروراً فرحًا،

• فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح، ودائمًا كن في تفاؤل ودائمًا كن واسع الصدر فهذا هو الخير .

شرح رياض الصالحين (٤ / ٨٧

انطلاقاً من قوله الله ﷻ :
(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ )
وحرصاً منّا لارتباط القلوب بأنوار الوحي وعلوم القرآن
•
يسر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بـ #الكويت تحت رعاية وكيل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
م. فريد أسد عمادي
ممثلة في إدارة التوجيه الفني؛ دعوتكم لحضور ملتقى التفسير الأول تحت شعار ( مَـثــاني )
•
خلال الفترة من الأحد :
20/12/2020 الموافق ٥ جمادى الأولى١٤٤٢
وحتى يوم الخميس :
24/12/2020 الموافق ٩ جمادى الأولى١٤٤٢
•
للمجموعة النسائية هُنا :
https://t.me/mathani_q8

لمجموعة الرجال هُنا :
https://t.me/mathani_awqaf_q8


للاستفسار واتساب فقط : 50113921

‏
‏"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "

‏قال ابن القيم رحمه الله:

اتباع الهوى يصرع العبد عن النهوض يوم القيامة عن السعي مع الناجين كما صرع قلبه في الدنيا عن مرافقتهم .

قال محمد بن أبي الورد : إن لله عز و جل يوماً لا ينجو من شره منقاد لهواه وإن أبطأ الصرعى نهضة يوم القيامة صريع شهوته .

📚 روضة المحبين 1/480

#الحشمة_عبادة 👑💜🌿

📝 مقال :

« أم يعقوب ونساء القدوات »

اليوم يتكرر تساؤل أم يعقوب ❓..
وهي تشاهد نساءَ القُدُوات في صالات الأفراح،
و "الانستغرام" و"سناب تشات" وغيرها ـ

عن هذا التوسّعِ من نساءِ القدوات في تتبّعِ الرُّخص، والضعف في الأخذ بالعزائم، خاصة فيما يتعلق باللباس والحشمة، بل ربما تَسابق بعضُهن إلى تتبّع أقوالٍ قد تصل
إلى حدّ ....

المزيد ⬇️💡...
http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=2167

〰📝أ.د عمر المقبل..

_

#قبسات_من_نور
إذا منعتك الشريعة من التكبر على الخلق ؛لا يعني هذا أنها أمرتك بالذل لهم ؛ بل يعني هذا :

💡أن تشعر أن حاجاتك لا تكمل إلا مع الخلق ..
ولو شعرت أنك مستغن عنهم من كل وجه فهنا حصل منك التكبر؛ لأن هذا لايكون إلا لله..

⬅ والصحيح هو أن لك مصلحة عندهم، وهم لهم مصلحة عندك ،وينطبق هذا حتى على المصالح الشرعية؛ فلا تتم إلا بالناس ؛ فالمعلم يحتاج طلاب العلم لينتفع بعلمه كما هم يحتاجونه، والغني يحتاج الفقير ليتصدق عليه ؛ فتحصل له بذلك المنفعة الأخروية والدنيوية كما الفقير يحتاجه ، والأم تحتاج أبناءها كما هم يحتاجونها ...

💭وهكذا رفع الله أناسا، وخفض آخرين؛ ليبقى الناس يعاملون الله من خلال تعاملاتهم ؛فيخدمون بعضهم لأجل الله ،والله يعطيهم الأجور .

أنت لا تستطيع أن تقوم بوظيفتك في الدنيا إلا ومعك الناس، وهذه النظرة تحميك من التكبر عليهم، وتحميك من الذل لهم!

(درس اسم الله: المتكبر)

وُجُوبُ تَغْطِيَةِ الوَجْهِ :

قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : (( يرحمُ اللهُ نساءَ المهاجراتِ الأُّوَلِ ، لمَّا أنزلَ اللهُ : ﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ . شقَقْنَ مُروطَهنَّ فاختَمرْنَ بهَا ))

صحيح البخاري - رقم : (4758)

▫️بِخُمُرِهِنَّ : الخِمَارُ ما يُغَطَّى بهِ الرٌَأسُ .
▫️جُيُوبِهِنَّ : الجَيبُ هُو مَدخَلُُ الرأسِ مِنَ الثَّوب أي : لِيُنزلْنَ الخِمَارَ الَّذِي علَى الرَّأسِ إلَى مَدْخَل الرَّأسِ مِنَ الثَّوبِ ، لِيَتَغَطَّى بِذَلكَ الرَّأسِ مَعَ الوَجْهِ والنَّحرِ وَالَّصَّدرِ .


▫️فاختَمرْنَ بهَا : أي غَطَّيْنَ بِهَا وُجُوهَهُنَّ مَعَ الرَّأسِ وَالنَّحْرِ وَالصَّدرِ ، امْتِثَالاً لِلآيَةِ .

عَن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَجُيُوشُهُ إِذَا عَلَوُا الثَّنَايَا كَبَّرُوا ، وَإِذَا هَبَطُوا سَبَّحُوا

رواه أبو داوود بإسناد صحيح

الثنايا : جَمْع ثَنِيّة ، وهي المرتفع من الأرض.

ـ من الآداب المستحبّة التي هي من هَدي الرسول ﷺَ التكبير عند صعود المرتفَع ، والتسبيح عند هبوط المنخفَض.

▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

فإن الغفلة التي تنزل بالقلوب هي القحط والجدب ،فما دام في ذكر الله والإقبال عليه فغيث الرحمة واقع عليه كالمطر المتدارك ،فإذا غفل ناله من القحط بحسب غفلته قلة وكثرة .

( ذوق الصلاة عند ابن القيم )