✾ فــهـــرس

1. عَقِيدَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ.

https://t.me/ibnothimeen/2

2. •|[ الـــقَـــواعــد الـــمُــثـــلَـى فِــي
صِفَاتِ اللهِ تعَالَى وأسمَائِهِ الحُسنَى ]|•

https://t.me/ibnothimeen/36

3. سِلسِلة مُـصْـطَـلَحَ الـحـديـثِ.

https://t.me/ibnothimeen/132

4. سِلسِلة رســالة الـحـجــاب.

https://t.me/ibnothimeen/188

5. موقف المسلم من الفتن.

https://t.me/ibnothimeen/208

6. فصول في الصيام والتراويح والزڪاة.

https://t.me/ibnothimeen/227

7. شَـرْحُ دُعَـاءِ قُــنُـوتِ الـوِتـرْ.

https://t.me/ibnothimeen/247

8. شرح ثلاثة الأصول.

https://t.me/ibnothimeen/262

9. مُذڪِّرَةٌ عَلَى العقِيدَةِ الواسِطِيَّةِ.

https://t.me/ibnothimeen/375

10. شرح ڪتاب «حِلْيَةُ طَالِبِ الْعِلْمِ».

https://t.me/ibnothimeen/429

11. سلسلة من مشڪلات الشباب.

https://t.me/ibnothimeen/637

12. زَادُ الـدَّاعِـيَـةِ إِلَـﮯٰ اللهِ عَزَّ وجَلَّ

https://t.me/ibnothimeen/660
•┈┈┈┈•◈◉❒ 🌹 ❒◉◈┈┈┈┈┈•

عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه، أن رجلا قال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فأخبرني بشيء أتشبث به قال: ( لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله )

رواه الترمذي:3375

فأخبرني بشيء: أي بشيء قليل موجب لجزاء جزيل أستغني به عما يغلبني ويشق علي.

أتشبث به: أي أتعلق به من عبادة جامعة غير شاقة

لا يزال لسانك رطبا: أي طريا مشتغلا قريب العهد ( من ذكر الله )

▪قال الشيخ ابن باز - رحمه الله :

"فعليك يا عبد الله أن ترفق في دعوتك، ولا تشق على الناس، ولا تنفرهم من الدين، ولا تنفرهم بغلظتك ولا بجهلك، ولا بأسلوبك العنيف المؤذي الضار، عليك أن تكون حليمًا صبورًا، سلس القياد لين الكلام، طيب الكلام حتى تؤثر في قلب أخيك، وحتى تؤثر في قلب المدعو، وحتى يأنس لدعوتك ويلين لها، ويتأثر بها، ويثني عليك بها ويشكرك عليها، أما العنف فهو منفر لا مقرب، ومفرق لا جامع".

[مجموع الفتاوى ]

🕋 تم التبرع بمبلغ 10 آلاف ريال عن كل من ينشر أضخم وقف في مكة المكرمة داخل حدود الحرم (صورة)

http://goo.gl/LSBUZv

♻ ساهم وانشره معنا وتذكر ان العمر قصير فقدم لنفسك ووالديك ولاتنتظر من بعدك أحداً ليقدم لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🔹 تعلن قناة (بستان العلم )بالتعاون مع قناة ( جروبات من هنا نبدأ وفى الجنة نلتقى)
عن دورة بعنوان
*أصلها ثابت*
تقديم
أ. غادة شكري على برنامج الزوم إن شاء الله.

●موعد المحاضرة : يوم الاربعاء بمشيئة الله تعالى
بتاريخ ١٠ مارس ٢٠٢١م.
٢٦ رجب ١٤٤٢ هجري.

الساعة: ٨ م بتوقيت القاهرة
٩م بتوقيت مكة والكويت

●
📍رابط التسجيل
👇
https://forms.gle/yvCCjc3iU39spJK37

*●ملاحظات:*

⬅️النشر لمجموعات النساء فقط .

⬅️عدم سماع الرجال .

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ ))

صحيح مسلم - رقم : (2742)

خَضِرَةٌ : غضَّة ناعمة طرية .

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ ))

متفق عليه : (153-267)

‏قال ابن الجوزي - رحمه الله :

الرجال أربعة :

رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فذاك عالم فتعلموا منه

ورجل يعلم ولا يعلم أنه يعلم فذاك نائم فأنبهوه

ورجل لا يعلم ويعلم أنه لا يعلم فذاك جاهل فعلموه

ورجل لا يعلم ولا يعلم أنه لا يعلم فذاك أحمق فاجتنبوه

📚أخبار الحمقى والمغفلين (١/٣٧ )

‏قال الإمام #ابن_الجوزي :

ومعلومٌ أنّ تلك المنازل إنّما تكونُ على قدر
الإجتهاد هاهُنا،

فوا عجبًا من مضيع لحظة فيها فتسبيحة
تغرس له في الجنّة نخلة، أكْلُها دائمٌ وظِلُّها،

فيا أيُّها الخائف من فَوت ذلك! شجع قلبك
بِالرّجاء.

📚صيد الخاطر (٣٤٠/١)

‏ما أعمق هذا الاقتباس!
كأنه سياطٌ يضرب به القلب!

" لا يليق بالمؤمن الذي يرجو لقاء ربه، والنظر إلى وجهه الكريم في جنة عرضها السماوات والأرض؛ أن يتصفح ويقرأ في يومه عشرات التعليقات والرسائل التي كتبها وأرسلها بَشَر، ويمضي يومه وهو لم يقرأ شيئاً من كتاب رب البشر! ".

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ ".

‏﴿فاعلم أنه لاإله إلاالله واستغفر لذنبك﴾

🔹 التوحيد يُذهب أصل الشرك والاستغفار
يمحو فروعه🔸

▪️قال ابن الجوزي إن إبليس قال:
«أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وب (لا إله إلا الله) ، فلما رأيت ذلك بثثت فيهم الأهواء، فهم يذنبون ولا يتوبون، لأنهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا»

📘مواعظ ابن الجوزي

✿


يا مَن قد بقي من عمره القليل، ولا يدري متى يقع الرحيلُ، كأنك بطرفِك حين الموت يسيل، والروح تنزع والكرب ثقيل، والنقلة قد أزِفت وأين المقيل؟!.

📖 ابن الجوزي | رؤوس القوارير

الشبهة والشهوة مضادتان للدين من كل وجه فلا ينجو من عذاب الله إلا من دفع شهواته بالصبر وشبهاته باليقين.

📘رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه ص١٨

احذر آفة الكلام وآفة السكوت!

"...وفي اللسان آفتان عظيمتان، إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخرى: آفة الكلام، وآفة السكوت. وقد يكون كل منهما أعظم إثما من الأخرى في وقتها. فالساكت عن الحق شيطان أخرس عاص لله مراء مداهن إذا لم يخف على نفسه ، والمتكلم بالباطل شيطان ناطق عاص لله. وأكثر الخلق منحرف في كلامه وسكوته، فهم بين هذين النوعين."

📘الجواب الكافي لابن القيم ص٣٧٥

المبتدعة والوحي

قال شيخ الإسلام رحمه الله:

‏"...فلا تجد قط مبتدعاً إلا وهو يحب كتمان النصوص التي تخالفه، ويبغضها، ويبغض إظهارها وروايتها والتحدث بها، ويبغض من يفعل ذلك، كما قال بعض السلف: ما ابتدع أحد بدعة إلا نزعت حلاوة الحديث من قلبه."

📚درء تعارض العقل والنقل (١/٢٢١)

‏قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله :

«اعلم أن أول تلبيس إبليس على الناس صدهم عن العلم؛ لأن العلم نور فإذا أطفأ مصابيحهم خبطهم في الظلام كيف شاء».

📚تلبيس إبليس (1/289)

عن معاذ بن جبل، أن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال: يا معاذ والله إني لَأُحبُّك، والله إني لَأُحبُّك، فقال أوصيك يا معاذ لا تدعنَّ في دُبُر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

رواه ابو داود:1522

🔸 يسر إدارة برامج الشيخ عبدالرزاق البدر -وفقه الله- دعوتكم لحضور البرنامج العلمي المباشر بعنوان:
الشمائل المحمدية
مفهومها، وأهميتها، ومقاصد دراستها، وعناية العلماء بها
لفضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر -نفع الله به وبارك فيه-

📆 وذلك في يوم الجمعة الموافق 28-07-1442هـ بعد صلاة الفجر بإذن الله.

رابط بث الموقع الرسمي:
http://al-badr.net/streaming
رابط آخر:
http://mixlr.com/al-badrnet

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
من ترك ثلاث جمعات ، من غير عذر ، كتب من المنافقين


وفي رواية : « من ترك ثلاث جمع تهاونا بها ، طبع الله على قلبه »
[صحيح الجامع:6143/6144]

قال المناوي رحمه الله :

(طبع الله على قلبه) أي : ختم عليه وغشاه ومنعه ألطافه ، وجعل فيه الجهل والجفاء والقسوة ، أو صير قلبه قلب منافق.

فيض القدير: (6/133)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
من ترك ثلاث جمعات ، من غير عذر ، كتب من المنافقين


وفي رواية : « من ترك ثلاث جمع تهاونا بها ، طبع الله على قلبه »
[صحيح الجامع:6143/6144]

قال المناوي رحمه الله :

(طبع الله على قلبه) أي : ختم عليه وغشاه ومنعه ألطافه ، وجعل فيه الجهل والجفاء والقسوة ، أو صير قلبه قلب منافق.

فيض القدير: (6/133)