‏⛔ استدلال خاطئ !

بعض الناس يستدل بقوله ﷻ :
( لَكُم دينُكُم وَلِيَ دينِ )
على حرية الإعتقاد والدين !

▪️قال شيخ الإسلام ابن_تيمية - رحمه الله تعالى - :
" ... لا يدل على رضاه بدينهم ، بل ولا على إقرارهم عليه ، بل يدل على براءته من دينهم ، ولهذا قال النبي ﷺ :‏( إن هذه السورة براءة من الشرك ) .

📚[ الجواب الصحيح ٣/ ٦٠ ]

نبكي على أنفسنا 👇

📜 ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -

ﺃﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻭﻧﺼﺮﺍﻧﻲ !!!

ﻭﺗﺎﺏ ﺑﺴﺒﺒﻪ 100 ﺃﻟﻒ !

ﻭﺻﻨﻒ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 2000 ﻣﺼﻨﻒ !

ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﻟﻄﻼﺑﻪ :

‏« ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﺘﻢ الجنة ﻭﻟﻢ ﺗﺠﺪﻭﻧﻲ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻓﺴﺄﻟﻮﺍ ﻋﻨﻲ ﻭﻗﻮﻟﻮﺍ ﻳﺎﺭﺏ ﺇﻥ ﻋﺒﺪﻙ ﻓﻼﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﻚ، ﺛﻢ ﺑﻜﻰ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ !! ‏»

ﻭﻧﺤﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻘﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺒﺮ ﺃﻣﺎﻧﻴﻨﺎ ..!!

ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻇﻦ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ..!!

ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺣﻔﻆ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ ﻇﻦ ﺃﻧﻪ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ..!!

ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ..!!

✍ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﺍﻟﺤﻨﺒﻠﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى - ‏[ ﻓﻲ ﺫﻳﻞ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ‏( 2/481 ‏)

ㅤ-💬 🌿

قَالَ ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :

« والشَّجَاعَةُ لَيسَت هِي قُوَّةُ البَدَنِ ؛

فَقدَ يَكُونُ الرَّجُلَ قَوِيُّ البَدَنِ ضَعِيفُ القَلَبِ ،

وإنَّمَا هِيَ = قُوَّةُ القَلبِ وَثَبَاتِهِ ».

📚 [ الفَتَاوَى العِرَاقِيَّة || ١ / ٢٨٧ ]

‏قال ابن القيم رحمه الله :
الدين كله خلق ، فمن فاقك في الخلق فاقك في الدين .
مدارج السالكين ٢٩٤/٢٠٨

🟢قال تعالى: ( *أَوَلَيسَ اللهُ بأعلَمَ بما في صُدورِ العَالَمين* ).

في الآية تحذير من أن يقول الإنسان خلاف ما في قلبه.

ولهذا: لمَّا تخلف كعب بن مالك في غزوة تبوك، قال للرسول صلى الله عليه وسلم حين رجع:

( *إني قد أوتيتُ جَدَلاً، ولو جلستُ إلى غيرك من ملوك الدنيا لخرجت منهم بعذر، لكن لا أقولُ شيئا تعذرني فيه، فيفضحني الله فيه* ).

ابن عثيمين رحمه الله.

#إثراءات_خطوة 💡

‏قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
" العم والخال متساويان، هذا أخو الأب، وهذا أخو الأم.
أما الخالة فبمنزلة الأم، وهي أحق من العمة " .
📖شرح رياض الصالحين(123) .

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ".

متفق عليه (5700 ،

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله

"أصلُ ما تَزْكُو بِهِ القُلوبُ والأروَاحُ هو التَّوحِيد"

إغاثة اللهفان (٤٩/١)

عَنْ مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(( وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ ))

حسنه الألباني في

صحيح أبي داود - رقم : (4990)

‏قال الشيخ ‎صالح الفوزان حفظه الله

(إذا رأيت أحدًا يدعو على ولاة الأمور فاعلم أنه ضال في عقيدته وليس على منهج السلف)

التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية (١ / ١٦٥)

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

بعض الناس عندما يتكلمون على فوائد العبادات يحولونها إلى فوائد دنيوية ، فمثلا يقولون في الصلاة رياضة وإفادة للأعصاب ، وفي الصيام فائدة إزالة الرطوبة وترتيب الواجبات .

والمفروض ألا نجعل الفوائد الدنيوية هي الأصل، لأن الله لم يذكر ذلك في كتابه ، بل ذكر أن الصلاة : تنهى عن الفحشاء والمنكر ، وعن الصوم أنه سبب للتقوى .

القول المفيد : (138/2)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا، ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا، أوَلا أدُلُّكُمْ علَى شيءٍ إذا فَعَلْتُمُوهُ تَحابَبْتُمْ؟ أفْشُوا السَّلامَ بيْنَكُمْ ))

صحيح مسلم - رقم : (54)

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

ليس من المشروع -ولا من الأدب أيضا- أن تسأل صاحبك الذي قدم لك الطعام وتقول: من أين هذا وهل هذا حلال أو حرام؟ لأن هذا خلاف هدي النبي عليه الصلاة والسلام، فالنبي عليه الصلاة والسلام قدمت له امرأة من اليهود شاة ولم يسأل، ودعاه يهودي إلى طعام فأكل منه ولم يسأل.

(تفسير سورة الأحزاب / ص445).

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (6269)

‏ما الفرق بين الحزن و الهم و الغم؟
يقول العلماء:
إذا كان الألم الذي يصيب القلب متعلقا بشيء ماض فهو حزن
وإن كان متعلقا بشيء مستقبل فهو هم
وإن كان يتعلق بواقع الإنسان وحاضره فهو غم وهذه الثلاث الحزن والهم والغم
كلها آلام تصل إلى القلب.

عبد الرزاق البدر
أثر الأذكار الشرعيةص٤

شهر رجب أحد الأشهر الأربعة الحرم وهي:
➊ ذو القعدة
➋ وذو الحجة
➌ ومحرم
➍ ورجب
هذه أربعة أشهر حرم
ورجب منها بلا شك
فتاوى العثيمين ج22 ص 273

اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.

*⬛ بدع منتشرة في شهر رجب ⬛*

شهر رجب من الأشهُر الحُرُم التي عَظمَّها الله عز وجل؛ وقد انتشرت في بلاد المسلمين بعض البِدَع المُتعلِّقة بهذا الشهر الفَضِيل

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة ، بل موضوعة ، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل ، بل عامتها من الموضوعات المكذوبات
مجموع الفتاوى - ٢٥/٢٩٠

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ : (( مهَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ : هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ : أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ؛
لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (806)

نَقِيضًا : أي صوتا كصوت الباب إذا فتح .

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يُسْلِمُه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مسلم كربةً فرّج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلمـاً ستره الله يوم القيامة

رواه البخاري

ولا يُسْلِمه، أي: لا يتركه مع من يُؤذيه، ولا فيما يُؤذيه، بل يَنْصُره، ويدفع عنه