عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ،،، ))

صحيح البخاري - رقم : (3461)

قَـالَ العلّامــة ابنُ بـازٍ رَحِمهُ الله :

والمشروع للمسلم إذا سمع الفائدة أن يبلغها غيره، وهكذا المسلمة تبلغ غيرها ما سمعت من العلم ، لقول النبي ﷺ : (( بلغوا عني ولو آية )) ، وكان ﷺ إذا خطب الناس يقول : (( ليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ))

مجموع فتاويه : (54/4)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا ))

📚 متفق عليه : (5856-2097)

‏إذا رأيت شخصاً قد فضلك في المال
فلا تتمنى هذا المال الذي أعطاه الله هذا الرجل
ولكن اسأل الله من فضله
وإذا وجدت رجلاً فضلك في العلم
فلا تتمن هذا العلم الذي أعطاه الله غيرك
ولكن اسأل الله من فضله = ودع علمه وماله يبقى له.
ابن عثيمين
تفسير سورة النساء ج1 ص272

قال ابن الجوزي رحمه الله:

ولا تضيّع الزمان بشيء لا ينفع، ولا تَحتَل ظنا منك أنك قد تدفع ما قُدِّر ﴿وَإِن يَمسَسكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلّا هُوَ﴾ [الأنعام: ١٧]

صيد الخاطر ص٧٣٣

قال ابن الجوزي رحمه الله:

اليقينُ علمٌ مُكتسب، وكلٌّ أحد موقن بأن الله تعالى يراه، ويسمعُ كلامه، إلا أن ذلك اليقين في الاعتقاد لم يقف بحيثُ يخرج الى الأفعال، فأمّا المحققون؛ فإنه لما قوي يقينهم كانوا في خلواتهم متأدبين، كالجالس بمشهد ملك عظيم وهو ينظر إليه..

فتحقيقُ اليقين إذا ظهر على الجوارح أثمر الأدب، وأثّر في المعنى بمُحاسبة النفس، وفي الصورة حفظَ الجوارح، لأن من أيقن أن الله تعالى يراه ويسمعه ويعلم باطنه تأدّب، فاحذَر من خاطرٍ قبيح، أو فعل غير صحيح، او كلمة تؤذي.

صيد الخاطر ص٥٠٥

كان النبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال:

اللهم قني عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك

رواه ابن ماجه:3141

ﻓﺈﻥ اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ اﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ ﺷﺮ اﻟﺠﻦ
ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﺟﺎءﺕ ﺑﻪ اﻟﺴﻨﺔ
ﻣﻤﺎ ﻳﺘﺤﺼﻦ ﺑﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﺁﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ
ﻓﺈﻥ ﺁﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ ﺇﺫا ﻗﺮﺃﻫﺎ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ
ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺣﺎﻓﻆ
ﻭﻻ ﻳﻘﺮﺑﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ، ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ.
فتاوى العثيمين ج١ ص٢٨٨

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إنَّ أبخلَ الناسِ من بخلَ بالسلامِ ، و أعجزُ الناسِ من عجز عن الدعاءِ ))

صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم : (1519)

*‏قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:*

*(على العاقل أن يُكثر من النوافل ما دام في حال الصحة لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة كأنه يفعلها).*
--------
[الشرح الممتع ٤/ ٨٠]

من بدع ليلة النصف من شعبان

قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله- :

من البدع التي أحدثها بعض الناس : بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام .

وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه ، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها .

مجموع الفتاوي ١ / ١٨٦

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا، وَيُمْسِي كَافِرًا - أَوْ : يُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا - يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا ))

صحيح مسلم - رقم : (118)

ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺠﻦ ﺃﺟﺴﺎﻡ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ
ﻭﺃﻧﻬﻢ ﺧﻠﻘﻮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﻭﻳﺸﺮﺑﻮﻥ
ﻭﻳﺘﺰاﻭﺟﻮﻥ ﻭﻟﻬﻢ ﺫﺭﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ:
{ﺃﻓﺘﺘﺨﺬﻭﻧﻪ ﻭﺫﺭﻳﺘﻪ ﺃﻭﻟﻴﺎء ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻲ ﻭﻫﻢ ﻟﻜﻢ ﻋﺪﻭ}
ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻣﻜﻠﻔﻮﻥ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﻓﻘﺪ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻬﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ
ﻭﺣﻀﺮﻭا ﻭاﺳﺘﻤﻌﻮا اﻟﻘﺮﺁﻥ.
فتاوى العثيمين ج١ ص٢٨٨

‏قال سماحة الشيخ ‎صالح اللحيدان رحمه الله:

النبي صلى الله عليه وسلم قال من لعن إنساناً وليس أهلاً للعن عاد إلى اللاعن ومن قال لآخر ياعدو الله وليس كذلك عاد الوصف إلى القائل.

⚪|حقيقة البيعة في الإسلام|

‏ابن القيِّم :

{ وجعلني مباركًا أين ما كنتُ } مريم : ٣١

فهكذا المؤمن مباركٌ أين حلَّ ،
والفاجر مشؤومٌ أين حلَّ ..

📚الوابل الصيِّب ١٧٧

قال رسول اللَّهِ ﷺ :

(( قُولُوا اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللهم بَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ على إبراهيم وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ
مَجِيدٌ ))

📚 صحيح البخاري - رقم: (3370)

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

ينبغي للإنسان أن يتستر بستر الله عز وجل وأن يحمد الله على العافية وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها، وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ستره الله في الدنيا والآخرة.

(شرح رياض الصالحين / ج3 / ص18).

اعلم أن الله إذا نظر إليك وعلم أنك قد جعلته معتمدك وملجأك وأفردته بحوائجك دون خلقه؛ أعطاك أفضل مما سألته وأكرمك بأكثر ممّا أردته.

• ابن قدامه

‏قال ابن رجب -رحمه الله- :

" مدة الشباب قصيرة كمدة زهر الربيع وبهجته ونضارته، فإذا يبس وابيض فقد آن ارتحاله ".

📚 [لطائف المعارف (٣١٣)]

‏مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

أهنئكم بحلول شهر رمضان المبارك
‏أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليُمنِ والبركات ووفقكم الله لصيامه وقيامه وأكرمكم بمغفرته ورضوانه ومتعكم بالصحة والسعادة ،

مبارك عليكم شهر رمضان
الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْن عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يارب العالمين.