ﻳﻮﻡ اﻟﺤﺴﺎﺏ ﻳﻮﻡ ﻭاﺣﺪ
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﻮﻡ ﻣﻘﺪاﺭﻩ ﺧﻤﺴﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
{ﺳﺄﻝ ﺳﺎﺋﻞ ﺑﻌﺬاﺏ ﻭاﻗﻊ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺩاﻓﻊ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺫﻱ اﻟﻤﻌﺎﺭﺝ ﺗﻌﺮﺝ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭاﻟﺮﻭﺡ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻛﺎﻥ ﻣﻘﺪاﺭﻩ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ}
ﺃﻱ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﻌﺬاﺏ ﻳﻘﻊ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ
ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻛﺎﻥ ﻣﻘﺪاﺭﻩ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ.
فتاوى العثيمين ج٢ ص٤٠

قوله: (يريدون وجهه)
وفي الآية إثبات الوجه لله تعالى
وقد أجمع علماء أهل السنة
على ثبوت الوجه لله تعالى
بدلالة الكتاب والسنة على ذلك
قال الله تعالى:
(ويبقى وجه ربك ذو الجلال والأكرام)
وقال النبي ﷺ:
"أعوذ بوجهك" [البخاري]
ابن عثيمين
[تفسير سورة الكهف (ص58)]

استقبال شهر رمضان / ابن باز

ونؤمن بأن الله يتكلم بما شاء متى شاء كيف شاء:
{وكلم الله موسى تكليما}
{ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه}
{وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا}
ابن عثيمين
عقيدة أهل السنة والجماعة ص8

وصية الشيخ ابن باز / بمناسبة شهر رمضان

“اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ”
كل عام وأنتم بخير .
مبارك علينا وعليكم شهر الرحمة والمغفرة والرضوان.
رزقنا الله وإياكم التوفيق والإخلاص والقبول

رمضان ١٤٤٥

أوجه إخواني جميعاً وأول ما أبدأ به نفسي:
أن نستغل هذا الشهر المبارك
أسأل الله أن يبلغنا وإياكم صيامه وقيامه إيماناً واحتساباً
أن نستغله بالأعمال الصالحة
من ذكر
وقراءة قرآن
وصلاة
وصدقة
وبر والدين
وصلة أرحام
وخلق حسن
لأنه شهر قد لايعود على الإنسان مرة ثانية
ابن عثيمين
اللقاء الشهري [70]

‏(كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين)
"فإذا أخلص العبد لربه الدين: كان هذا مانعًا له من إيقاع الشيطان له في ضد ذلك، وإذا لم يخلص.. عوقب علىٰ ذلك من تسلط الشيطان عليه حتى يزين له فعل السيئات، وكان إلهامه لفجوره عقوبة له علىٰ كونه لم يتق الله".
#ابن_تيمية

🔵قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله :

◆ لا تغتر بمكان صالح فلا مكان أصلح من الجنة ولقي فيها آدم ما لقي .

◆ ولا تغتر بكثرة العبادة فإن إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقي .

◆ ولا تغتر بكثرة العلم فإن بلعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم .

◆ ولا تغتر بلقاء الصالحين ورؤيتهم فلا شخص أصلح من النبي ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون .

مدارج السالكين لابن القيم ١ /٥١٠

قال الذهبي رحمه الله:

وعند المؤمنين مقرر :

أن من ترك صوم رمضان بلا مرض ولا غرض،

أي : "بلا عذر يبيح ذلك "

أنه شر من الزاني ومدمن الخمر ،

بل يشكون في إسلامه ويظنون به الزندقة والانحلال

📙 الكبائر" (ص ٦٤)

*شهادة عظيمة تعرض في هذا الشهر*

❄ *رواه الإمام أحمد في المسند وابن ماجة في سننه والطبراني في الكبير عن أبي أمامة وجابر- رضي الله عنهما - وصححه الأناؤوط والألباني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لله عند كل فطر عتقاء وذلك في كل ليلة.*

📚 *قال الشيخ الألباني: حسن صحيح.*

👈🏻 *ما من ليلة ترحل مـن ليالي رمضان المبارك إلا وقـد سطرت قائمةُ تحمل أسـماء عُـتـقـاء من النار،*

🎯 *فـادع الله كل ليلة أن تكون من عُـتـقـائـه وطلقائهِ ونقذائهِ من الـنـار .​*

يتأكد على الصائم القيام بالواجبات
وكذلك اجتناب المحرمات من الأقوال والأفعال
فلا يغتاب الناس ولا يكذب
ولا ينمّ بينهم
ولا يبيع بيعاً محرماً
ويتجنب جميع المحرمات
ابن عثيمين
فتاوى أركان الإسلام ص451

[صلاة التراويح]
سنة سنها رسول الله ﷺ
وأما عددها: فإحدى عشرة ركعة
وإن صلاها ثلاث عشرة ركعة فلا بأس. ا.هـ
فتاوى العثيمين ج14 ص187

قال النبى ﷺ: 
«من فطر صائما كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا»
رواه الترمذي (807) وقال: «هذا حديث حسن صحيح»
ظاهر الحديث:
أن الإنسان لو فطر صائما ولو بتمرة واحدة
فإنه له مثل أجره.
ابن عثيمين
شرح رياض الصالحين ج5 ص315

- عند الخلق :
{سمِعنا فتى يَذكرهم يُقال له إبراهيم}..

- وعند الخالق :
{إن إبراهيم كان أُمَّـةً}..

- لا تنشغل بموازين النّاس !

قال ابن القيّم الجوزيّةِ:

مَن حَمَل النَّاس على المحامل الطيِّبة ، وأحسن الظَّنَّ بهم ، سلمت نيَّته ، وانشرح صدره ،

وعوفي قلبه ، وحفظه الله مِن السُّوء والمكاره.

مدارج السَّالكين (٥١١/٢)

ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﺍﻟﺬّﻛﻲ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺪﻗﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻊ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﺣﺒﺎﺑﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭجيرﺍﻧﻪ

ﻭﻟﻬﺬﺍﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ:

ﺗِﺴﻌﺔُ ﺃﻋﺸﺎﺭ ﺣُﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘّﻐﺎﻓﻞ"

التهذيب للحافظ المزي (١٩/٢٣٠)📚