قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من خصال شهر رمضان: أن الملائكة تستغفر للصائمين حتى يفطروا، والملائكة عباد مكرمون عند الله تعالى: "لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون"، فهم جديرون بأن يستجيب الله دعاءهم للصائمين؛ حيث أذن لهم به، والاستغفار طلب المغفرة، وهي ستر الذنوب في الدنيا والآخرة والتجاوز عنها، وهي من أعلى المطالب وأسمى الغايات.
(مجالس شهر رمضان / ص10).
من خصال شهر رمضان: أن الملائكة تستغفر للصائمين حتى يفطروا، والملائكة عباد مكرمون عند الله تعالى: "لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون"، فهم جديرون بأن يستجيب الله دعاءهم للصائمين؛ حيث أذن لهم به، والاستغفار طلب المغفرة، وهي ستر الذنوب في الدنيا والآخرة والتجاوز عنها، وهي من أعلى المطالب وأسمى الغايات.
(مجالس شهر رمضان / ص10).
قـال ابن الجوزي رحمه الله:
"واللَّه لَو أنّ مؤمِنًا عاقِلًا قرأ :
سُورَة الحَدِيد، وآخِر سُورة الحَشر، وآيَة
الكُرسِيّ، وسُورَة الإخـلاص؛ بِتَفَكُّر وتَدَبُّر
= لتَصَدَّع من خشَّيَة اللَّه قلبُه
وتحَيَّر فِي عَظَمَة اللَّه لُبُّه".
.
📖: التَّذكِرَة فِي الوعظ - (١/٧٤).
"واللَّه لَو أنّ مؤمِنًا عاقِلًا قرأ :
سُورَة الحَدِيد، وآخِر سُورة الحَشر، وآيَة
الكُرسِيّ، وسُورَة الإخـلاص؛ بِتَفَكُّر وتَدَبُّر
= لتَصَدَّع من خشَّيَة اللَّه قلبُه
وتحَيَّر فِي عَظَمَة اللَّه لُبُّه".
.
📖: التَّذكِرَة فِي الوعظ - (١/٧٤).
من الحكمة والتعقل..!
- قال الفقيه إبراهيم النخعي رحمه الله :
"كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية؛ بحضرة المبتلى".
- قال ابن يونس رحمه الله :
"وعندي أنه لا يظهرها -أي : سجدة الشكر- لتجدد ثروة؛ بحضرة فقير، لئلا ينكسر قلبه".
.
📖: بهجة المجالس - (٣٨٥).
- قال الفقيه إبراهيم النخعي رحمه الله :
"كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية؛ بحضرة المبتلى".
- قال ابن يونس رحمه الله :
"وعندي أنه لا يظهرها -أي : سجدة الشكر- لتجدد ثروة؛ بحضرة فقير، لئلا ينكسر قلبه".
.
📖: بهجة المجالس - (٣٨٥).
قال الامام ابن القيم رحمه الله:
" سمعتُ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول:
*سُنَّة الفجر، تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته؛ ولذلك كان النبيﷺ يصلِّي سُنَّة الفجر والوتر بسورتي الإخلاص والكافرون*، وهما الجامعتان :
*لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد*"
زاد المعاد ٣٠٦/١
" سمعتُ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول:
*سُنَّة الفجر، تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته؛ ولذلك كان النبيﷺ يصلِّي سُنَّة الفجر والوتر بسورتي الإخلاص والكافرون*، وهما الجامعتان :
*لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد*"
زاد المعاد ٣٠٦/١
فأكثر من الصدقة في هذا الشهر
على الفقراء والمساكين والمدينين
وغيرهم من ذوي الحاجات
فإن للصدقة في هذا الشهر مزية على غيره
فتاوى العثيمين ج14 ص202
على الفقراء والمساكين والمدينين
وغيرهم من ذوي الحاجات
فإن للصدقة في هذا الشهر مزية على غيره
فتاوى العثيمين ج14 ص202
الإبر غير المغذية فلا تفسد الصيام
سواء أخذها الإنسان بالوريد أو بالعضلات
لأنها ليست أكلا ولا شربا
ولابمعنى الأكل والشرب
فتاوى العثيمين ج19 ص196
سواء أخذها الإنسان بالوريد أو بالعضلات
لأنها ليست أكلا ولا شربا
ولابمعنى الأكل والشرب
فتاوى العثيمين ج19 ص196
Forwarded from 📓 التأصيل العلمي 📓
(١) #فوائد
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله ورعاه-:
"الإقرار بتوحيد الربوبية لا يكفي ولا ينفع إلا إذا كان معه الإقرار بتوحيد الألوهية وتحقيقه قولًا وعملًا ،واعتقادًا، وأن المشركين الذين بعث إليهم نبينا محمد -ﷺ- كانوا مقرين بتوحيد الربوبية ولم ينفعهم إقرارهم به لما كانوا جاحدين لتوحيد الألوهية".
📗 [شرح كشف الشبهات (صـ٢٤)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓 التأصيل العلمي 📓
https://t.me/altaseelalelmi
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله ورعاه-:
"الإقرار بتوحيد الربوبية لا يكفي ولا ينفع إلا إذا كان معه الإقرار بتوحيد الألوهية وتحقيقه قولًا وعملًا ،واعتقادًا، وأن المشركين الذين بعث إليهم نبينا محمد -ﷺ- كانوا مقرين بتوحيد الربوبية ولم ينفعهم إقرارهم به لما كانوا جاحدين لتوحيد الألوهية".
📗 [شرح كشف الشبهات (صـ٢٤)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓 التأصيل العلمي 📓
https://t.me/altaseelalelmi
قال البشير الابراهيمي رحمه الله
يجب لليالي رمضان المُبارك أن تكون حيّة عند
المُسلمين لا بما هم عليه من السهرات الوقحة،
واللهو الماجن، والشهوات القاتلة،
فإنّ هذا النوع من الإحياء هو في حقيقته إماتة
لحكمة الصوم، وقتل لسرّه وخيره، ومحو
لروحانيته وآثاره النافعة.
آثار البشير الإبراهيمي - رحمه الله - (٢٩٣/٢)
يجب لليالي رمضان المُبارك أن تكون حيّة عند
المُسلمين لا بما هم عليه من السهرات الوقحة،
واللهو الماجن، والشهوات القاتلة،
فإنّ هذا النوع من الإحياء هو في حقيقته إماتة
لحكمة الصوم، وقتل لسرّه وخيره، ومحو
لروحانيته وآثاره النافعة.
آثار البشير الإبراهيمي - رحمه الله - (٢٩٣/٢)
الصِّيام والقرآن يُطهِّران وسخ القلوب المجتمع من أمراضها: شهوةً وشبهةً؛ كما يُطهِّر الماءُ والصَّابون وسخَ الأبدان والثِّياب، فاغتنموا اجتماعهما في رمضان، وخذوا منهما بحظٍّ وافرٍ؛ لتكملَ طهارةُ قلوبكم، فتزكوا وتفلحوا.
🖊 الشيخ العصيمي
🖊 الشيخ العصيمي
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا كان التجارُ لا ينامون حتى يراجعوا دفاتر تجارتهم ماذا صرفوا وماذا أنفقوا وماذا كسبوا ؟
فإن تجار الآخرة ينبغي أن يكونوا أشدَّ اهتماما ؛ لأنّ تجارتَهم أعظمُ من تجارة أهل الدنيا.
لقاء الباب المفتوح 79/5
إذا كان التجارُ لا ينامون حتى يراجعوا دفاتر تجارتهم ماذا صرفوا وماذا أنفقوا وماذا كسبوا ؟
فإن تجار الآخرة ينبغي أن يكونوا أشدَّ اهتماما ؛ لأنّ تجارتَهم أعظمُ من تجارة أهل الدنيا.
لقاء الباب المفتوح 79/5
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
الصَّدَقةُ في رمضان مُضاعَفَةٌ أكْثَر مِنْ غيْرِها، واللهُ جلَّ وعَلَا يُحِبُّ مِن عِبادِهِ المُتَصَدِّقِين والمُنفِقِينَ والمُسّتغْفِرِينَ بِالأسْحار .
(كلمات رمضانية )📚
الصَّدَقةُ في رمضان مُضاعَفَةٌ أكْثَر مِنْ غيْرِها، واللهُ جلَّ وعَلَا يُحِبُّ مِن عِبادِهِ المُتَصَدِّقِين والمُنفِقِينَ والمُسّتغْفِرِينَ بِالأسْحار .
(كلمات رمضانية )📚
الأدعية الواردة خير وأكمل وأفضل
من الأدعية المسجوعة التي يسجعها بعض الناس
وتجده يطيل
ويذكر سطرين في دعاء بشيء واحد
ليستقيم السجع
ابن عثيمين
الشرح الممتع ج6 ص 498
من الأدعية المسجوعة التي يسجعها بعض الناس
وتجده يطيل
ويذكر سطرين في دعاء بشيء واحد
ليستقيم السجع
ابن عثيمين
الشرح الممتع ج6 ص 498
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
يؤمر الصبيان الذين لم يبلغوا بالصيام إذا أطاقوه، كما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون بصبيانهم، وقد نص أهل العلم على أن الولي يأمر من له ولاية عليه من الصغار بالصوم من أجل أن يتمرنوا عليه ويألفوه، ولكن إذا كان يشق عليهم أو يضرهم فإنهم لا يلزمون بذلك.
(فتاوى في أحكام الصيام / ص85).
يؤمر الصبيان الذين لم يبلغوا بالصيام إذا أطاقوه، كما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون بصبيانهم، وقد نص أهل العلم على أن الولي يأمر من له ولاية عليه من الصغار بالصوم من أجل أن يتمرنوا عليه ويألفوه، ولكن إذا كان يشق عليهم أو يضرهم فإنهم لا يلزمون بذلك.
(فتاوى في أحكام الصيام / ص85).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من المؤسف أن كثيرا من الصائمين لا يفرقون بين يوم صومهم ويوم فطرهم فهم على العادة التي هم عليها من ترك الواجبات وفعل المحرمات ولا تشعر أن عليهم وقار الصوم وهذه الأفعال لا تبطل الصوم ولكن تنقص من أجره وربما عند المعادلة ترجح على أجر الصوم فيضيع ثوابه.
(فتاوى أركان الإسلام / ص 451).
من المؤسف أن كثيرا من الصائمين لا يفرقون بين يوم صومهم ويوم فطرهم فهم على العادة التي هم عليها من ترك الواجبات وفعل المحرمات ولا تشعر أن عليهم وقار الصوم وهذه الأفعال لا تبطل الصوم ولكن تنقص من أجره وربما عند المعادلة ترجح على أجر الصوم فيضيع ثوابه.
(فتاوى أركان الإسلام / ص 451).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وماذا لو كان الأخير ؟
"المنادي ينادي: رمضان يمضي، فأدركوا ما بقي من التِّجارة مع الله: حسناتٌ متقبَّلة، وسيئاتٌ مكفَّرة، ورحمةٌ من الله ومغفرة.
فجِدُّوا قبل ارتحاله وأصيبوا من البركات قبل انتقاله."
الشيخ: صالح العصيمي.
"المنادي ينادي: رمضان يمضي، فأدركوا ما بقي من التِّجارة مع الله: حسناتٌ متقبَّلة، وسيئاتٌ مكفَّرة، ورحمةٌ من الله ومغفرة.
فجِدُّوا قبل ارتحاله وأصيبوا من البركات قبل انتقاله."
الشيخ: صالح العصيمي.
"لو صابَرْتم علىٰ مشَقَّة الطريق لانتهىٰ السَّفَر، فتوطَّنتُمْ مُستريحين في جنَّاتِ عدن."
ابنُ الجوزي رحمهُ الله.
ابنُ الجوزي رحمهُ الله.
•
- هدي النبي ﷺ في العشر الأواخر من رمضان:
كان النبي ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل،
وأيقظ أهله، وجدَّ وشدَّ المئزر.
- فكان يحيي ليله بالطاعة والذكر والدعاء والصلاة.
- ويوقظ أهله لصلاة الليل.
- ويعتزل النساء ليتفرغ للعبادة.
- ويعتكف رجاء أن يدرك ليلة القدر.
- وكان أجود ما يكون في رمضان.
فكان ﷺ يجتهد في الثلث الأخير من رمضان ما لا يجتهد في غيره.
-هذا حاله وهو المصطفى ﷺ ، فلنجتهد في متابعة هدي نبينا ﷺ...
- هدي النبي ﷺ في العشر الأواخر من رمضان:
كان النبي ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل،
وأيقظ أهله، وجدَّ وشدَّ المئزر.
- فكان يحيي ليله بالطاعة والذكر والدعاء والصلاة.
- ويوقظ أهله لصلاة الليل.
- ويعتزل النساء ليتفرغ للعبادة.
- ويعتكف رجاء أن يدرك ليلة القدر.
- وكان أجود ما يكون في رمضان.
فكان ﷺ يجتهد في الثلث الأخير من رمضان ما لا يجتهد في غيره.
-هذا حاله وهو المصطفى ﷺ ، فلنجتهد في متابعة هدي نبينا ﷺ...
••قال الإمام ابن باز - رحمه الله :
"إن عرفت أن ربك عفوّ يحب العفو
تقربت إليه بالعفو عمّن ظلمك ومن
أساء إليك".
[حديث المساء (212)]
"إن عرفت أن ربك عفوّ يحب العفو
تقربت إليه بالعفو عمّن ظلمك ومن
أساء إليك".
[حديث المساء (212)]
قال الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ :
"إذَا كُنْت تَدْعُو
وتزاحمت فِي قَلْبِك حَوَائِجِك ؛
فَاجْعَل كلّ دُعَائِك
أَنْ يَعْفُوَ اللَّهُ عَنْك ، فَإِنْ عَفَا عَنْك
أَتَتْك حَوَائِجِك مِنْ دُونِ مَسْأَلَةِ".
مِنْهَاجِ الْقَاصِدِينَ ، ٣٤٣/١
"إذَا كُنْت تَدْعُو
وتزاحمت فِي قَلْبِك حَوَائِجِك ؛
فَاجْعَل كلّ دُعَائِك
أَنْ يَعْفُوَ اللَّهُ عَنْك ، فَإِنْ عَفَا عَنْك
أَتَتْك حَوَائِجِك مِنْ دُونِ مَسْأَلَةِ".
مِنْهَاجِ الْقَاصِدِينَ ، ٣٤٣/١