‏الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

«دين الإسلام دين هدوء ودين رحمة،
لا فوضى فيه ولا تشويش ولا إثارة فِتن،

⬅️  هذا هو دين الإسلام».

الأجوبة المُفيدة (98)

هل من الغييه ان اشكو زوجي لأهلي  / ابن عثيمين

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم أمواتا؛ لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين امتثلوا قول الله تعالى: "واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا".

(فتاوى نور على الدرب / ج1 / ص270).

‏

ركيزة الأعمال الصالحة ومدارها

(إخلاص النية) فراجع نيتك عند كل عمل أنت ذاهبٌ إليه فما أكثر تقلب النوايا وما أقل المخلصين.

💡 إن التهنئة تكون على أحوال: إما أن تكون بما يُسَرُّ به المسلم مثل تَجدُّد نِعمة، أو دَفْع مُصيبة وهذا أَمْرٌ مُباح، وإما أن تكون التهنئة في أزمان مُعينة كالأعياد، والأعوام والأشهر والأيام، وهذا يحتاج إلى بَيان وتفصيل..

📌 مقال
"التهنئة بالعام الهجري الجديد"
https://dorar.net/article/145

✍🏻 بقلم/ علوي بن عبد القادر السقاف
المشرف العام على مؤسسة الدرر السنية

بدع  نهاية العام / صالح الفوزان

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

مَن وجد في نفسِه إعراضًا عن الطَّاعات
الَّتي كان يفعلُها فليُكثرْ من الاستغفار.

استغفر الله الذي لا إله إلا هو
الحي القيوم وأتوب إليه

تفسير سورة المائدة (1/483)

‏قال وهيب بن الورد -رحمه الله-:
نظرنا فلم نجد شيئا أرق لهذه القلوب، ولا أشد استجلابا للحق، من
قراءة القرآن لمن تدبره.

‏
حلية الأولياء | أبو نعيم (٨/ ١٤٢)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

فلا يسمى : عاقلا إلا :
مَن عرف الخير فطلبه ، والشَّر فتركه ..

ولهذا قال أصحاب النار :

{لَو كُنَّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ مَا كُنَّا في أَصحَابِ السَّعِير}

[ الايمان【٢٢】]

🌴 مما يُستحب صَومُه

▪️ شهر الله المحرَّم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سُئل النبي ﷺ أي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: (أفضل الصيام بعد شهر رمضان، صيام شهر الله المحرم). رواه مسلم

▪️ يوم تاسوعاء
يُستحبُّ مع صيامِ عاشوراءَ صَوْمُ يومٍ قَبلَه، وهو اليومُ التَّاسِعُ مِن شَهرِ اللهِ المحرَّمِ؛ لقول رسول الله ﷺ: (لئن بقيتُ إلى قابِل، لأصومن التاسع). رواه مسلم

▪️ يوم عاشوراء
قال النبي ﷺ: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يُكَفِّر السَّنَة التي قبله). رواه مسلم

📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/feqhia/2773

‏قال الشيخ محمد ناصر الدين الألبانى   رحمه الله:

الشيعة يلطمون وجوههم ويضربون صدورهم وبالحديد حزنا على قتل الحسين .

لماذا لا يحزنون على موت نبينا عليه السلام وموته مصيبة أكبر من موت الحسين عليه السلام ؟

ذلك هو الضلال المبين.

الهدى والنور642

‏يوم عاشوراء:

🔸يوم نصرٍ للحق وأهلِه على الباطل وأهله، لا يوم حزنٍ ولطم وعويل.
نصر الله فيه موسى عليه السلام على فرعون.

🔸هو يوم حمدٍ وشكرٍ وثناء على الله تعالى لا يوم شرك ووثنية.

🔸هو يوم صيام واتباعٍ لسنة محمدﷺ لا يوم بدعة وضلالة.

ومن عمل عملا على غير سنة النبيﷺ فهو مردود.


بدر بن علي العتيبي

‏اجعل نفسك دائماً في تفاؤل
والذي يريده الله سيكون
وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر
فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح
فهذا هو الخير.
ابن عثيمين
(شرح رياض الصالحين ج4 ص87)

قال ﷻ:
{فتوبوا إلى بارئكم}
أي: ارجعوا إليه من معصيته إلى طاعته
و " البارئ ": الخالق المعتني بخلقه.
ابن عثيمين
تفسير سورة البقره ج1ص186

يقول ابن قيم في مدارج السالكين: " قال بعضهم: احذره، فإنه غيور، لا يحب أن يرى في قلب عبده سواه.

ومن غيرته: أن صفيه آدم لما ساكن بقلبه الجنة، وحرص على الخلود فيها أخرجه منها، ومن غيرته سبحانه: أن إبراهيم خليله لما أخذ إسماعيل شعبة من قلبه أمره بذبحه، حتى يخرج من قلبه ذلك المزاحم." اهـ.

قلتُ: بعض البلاء الذي يُصاب به العبد غايته إخراج كُلِّ الشوائب من قلبه ، فلا يبقى فيه إلا حُبُّ الله والأنس بالله و التوكل على الله.

قد يزهد العبدُ في الدنيا ويستوحش من النَّاس حتى لا يجد الأمان إلا في القرب من الله والإلتجاء إليه.

تأتي النازلة وراء النازلة و يكشف الله لك بعضا مما خفي عنك لحكمة واحدة .. أنه غيور يغار على قلبك من أن يتعلق بغيره أو يستأنس بغيره أويجد الأمان في غيره فيرسل لك ما يجعلك تفرُّ إليه {ففرُّوا إلى الله} وإنه لاصطفاء عظيم ولو توهَّمت أنه شرُّ في بادئ الأمر.

-عبد الرحمن الإدريسي-

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

‏(على الإنسان ألا يغتر بنفسه ولا يعجب بعقيدته بل عليه أن يسأل الله دائما الثبات على الأمر، لأن القلب يعتريه شبهات ويعتريه شهوات فأحيانا يكون الإنسان مؤمنا حقا ثم يلقي الشيطان في قلبه شبهة فيعمى - والعياذ بالله- ويضل)

‏تفسير سورة الصافات(ص: 192)

قال الإمام ابن حزم رحمه الله تعالى:

‏(وفـي الـصـلاة عـلـى الـنـبي ﷺ فضلٌ عـظيـم لا يـزهد فيه إلا محروم وصح عـن النبي ﷺ أنَّ مـن صـلـى عـليـه واحـدة صـلـى الله عـليـه عـشـرًا).

‏المحلى لابن حزم (٣٥٩/٤).

ﺷﺮﻭﻁ ﺟﻮاﺯ اﻟﺮﻗﻴﺔ:
١/ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻨﻔﻊ ﺑﺬاﺗﻬﺎ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ
٢/ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻤﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﺸﺮﻉ
ﻛﻤﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ ﺩﻋﺎء ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻪ
٣/ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ
ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ اﻟﻄﻼﺳﻢ ﻭاﻟﺸﻌﻮﺫﺓ; ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺠﻮﺯ. أ.هـ
ابن عثيمين
القول المفيد ج١ ص١٨٧