⬅️شروط الدعاء المستجاب

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :
والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح ،  والسلاح بضاربه ، لا بحده فقط ، فمتى كان السلاح سلاحا تاما لا آفة به ، والساعد ساعد قوي ، والمانع مفقود ؛ حصلت به النكاية في العدو ، ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير ، فإن كان الدعاء في نفسه غير صالح ، أو الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء ، أو كان ثم مانع من الإجابة ، لم يحصل الأثر .

‏لاأعلم شيئا معينا لاستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والاغتباط وشكر الله أن بلغه رمضان ووفقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل، فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة من الله ولهذا كان ﷺ يبشر أصحابه بقدوم رمضان مبينا فضائله وماأعد الله فيه للصائمين والقائمين من الثواب.

ابن باز

ㅤ🪶

« هَذِهِ أوقَاتٌ مُعَظَّمَةٌ، وسَاعَاتٌ مُكرَّمَةٌ،

وقَد صَيَّرتُم ضُحَاهَا بالذُّنُوبِ عَتمَةً؛ فَبَيِّضُوا بالتَّوبَةِ صُحُفَكُم المُظلِمَة، فَالمَلَكُ يَكتُبُ خُطَاكُم ونَفَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.

لَقَد ضَيَّعتُم مُعظَمَ السَّنَة؛ فَدَعُو مِنَ الآنَ هَذِهِ السِّنَة، واسمَعُوا المَوَاعِظَ فَقَد نَطَقَت بألسِنَةٍ، ودَعُوا الخَطَايَا؛ فَيَكفِي مَا قَد وَكَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.

البِدَارَ البِدَارَ قَبلَ الفَوتِ!
الحِذَارَ الحِذَارَ؛ فَقَد قَرُبَ المَوتُ!
اليَقَظَةَ اليَقَظَةَ؛ فَقَد أُسمَع الصَّوتُ، قَبلَ أن يُضَيِّقَ الحِسَابُ مَحبَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.

لَا بُدَّ أن تَنطِقَ الجَوَارِحُ، وتَشهَدَ عَلَيكُم بالقَبَائِحِ؛ فَاملَئُوا الأوقَاتَ بالعَمَلِ الصَّالِح؛ فَإنَّكُم إذَا نَزَلتُم بُطُونَ الصَّفائِحِ آنَسَكُم: ﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.

اعزَِمُوا اليَومَ عَلَى تَركِ الذُّنُوبِ، واجتَهِدُوا فِي إزَالَةِ العُيُوبِ، واحذَرُوا سَخَطَ عَلامِ الغُيُوبِ، واكتُبُوا عَلَى صَفَحَاتِ القُلُوبِ مَجلِسَكُم:

﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾ ».

ابنُ الجَوزِي - رَحِمَهُ اللَّـهُ - التَّبصِرَةُ ٢ / ٣١

🪶

يا مَن يرجو مقام الصالحين، وهو مُقيم مع الغافلين، ويأمل منازل المقربين وهو ينزل مع المذنبين، دع هذا الواقع..

الصدق الصدق فيه تسْلم، الجِدَّ الجِدَّ فيه تغنم، البدار البدار قبل أن تَنْدَم، هذا هو الدواء النافع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عنِ الْمَضَاجِعِ ).

- التبصرة - ٢/٦٥٧

الاطلاع على ⁨🍃☝️كن موحداً ☝️🍃⁩: ⁨https://t.me/Kon_mowahidan⁩

هذا من العجائب صائم ويترك الفرائض/ صالح الفوزان

*
"عجبا لأمر القرآن"
‏نزل جبريل بالقرآن فأصبح خير الملائكة
‏نزل القرآن على محمد فأصبح سيد الخلق
‏نزل القرآن على أمة محمد فأصبحت خير أمة أخرجت للناس
‏نزل القرآن في شهر رمضان فأصبح خير الشهور
‏نزل القرآن في ليلة القدر فأصبحت خير من ألف شهر
‏فماذا لونزل القرآن في  قلبك كيف سيكون بعدها..؟

والواجب على الإمام
أن يتقي الله تعالى فيمن وراءه
ولا يطيل إطالة تشق عليهم خارجة عن النفس
ولا يخفف تخفيفا
يخل بما يجب أو بما يسن على من وراءه
فتاوى العثيمين ج14 ص199

من دعاءِ الإمام أحمد -رحمه الله-:

اللهم فرّغنا لما خلقتنا له، ولا تشغلنا بما قد تكفّلت لنا به، ولا تَحرمنا ونحنُ نسألك، ولا تعذبنا ونحنُ نستغفرك.

"أتدري ما هو العتق من النار"؟

أن تمشي على الأرضِ في الدنيا، وقد كتب اللَّه لك أنك من أهل الجنة، وأنك من الناجين من النار.

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عن رمضان:
"وللَّهِ عُتقاء مِن النار وذلك كُل ليلة."
فاللهم اجعلنا من عتقائك من النار.

‏✉️ ↴


قال سعيد بن المسيب رحمه الله :

‏إن الـرجـل لـيصلي بـالليل فيجعل الله تـعـالـى فـي وجهه نـورا يحبه عليه كـل مسلم ،،
‏ فـيـراه مـن لـم يـره قـط فـيقـول
‏.. إنـي لأحب هـذا الـرجـل ..

‏ فصل الخطاب في الزهد 📚

☘️ رُبَّ قائم حظُّه مِن قيامه السَّهر، كم مِن قائمٍ مَحروم، وكم مِن نائمٍ مَرحوم ؟! هذا نامَ وقلبُه ذاكِر، وذاك قامَ وقلبُه فاجر !

إنَّ المقاديرَ إذا ساعدَتْ
ألحَقَت النائمَ بالقائم .. !

▫️لكنَّ العبدَ مأمورٌ بالسَّعي في اكتسابِ الخيرات، والاجتهادِ في الأعمال الصالحات، وكلٌّ مُيَسَّر لما خُلق له .

📚لطائف المعارف (٢٦٤)

↓↓
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :

مِن الناس مَن يُلازم الصّوم ولا يبالي على ماذا أفطر،

ولا يتحاشى في صومه عن غيِبة ولا عن نظرة ولا عن فضول كلمة،

وقد خيَّل له إبليس أنّ صومكَ يدفعُ إثمك، وكل هذا من التلبيس.

📚 تلبيس إبليس (١٥٨)

◾️ قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

▫️«سمعتُ شيخَ الإسلام ابنَ تيميَّة يقول:

سُنَّةُ الفجر تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته؛ ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلِّي سُنَّةَ الفجر والوتر بسورتي الإخلاص، وهما الجامعتانِ لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد».

📚[زاد المعاد].

▪️الأحوال الشيطانية تقوى بقوة الشر والمعاصي.

◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

«كلما كان الشر أعظم كان الحال الشيطاني أقوى، فإذا سمعوا مزامير الشيطان، وحركوا الأردان، وتراقصوا كالدِّباب، ومزقوا الثياب، وارتفعت الأصوات كرغاء البعير وخوار الثيران، وثارت الأرواح المنتنة وحضر النساء والمردان، تنزلت عليهم الشياطين، وجند إبليس اللعين، فسقاهم الشراب الشيطاني، وسلبهم الحال الإيماني، حتى لو أراد أحدهم أن يذكر الله ويقرأ القرآن ويصلي بخشوع لما أطاق ذلك ... وإن صلوا صلوا بقلوب غافلة لاهية، صلاة لا يذكرون الله فيها إلا قليلا، ينقرونها نقرا، كما ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ: «تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا».

📚 [جامع المسائل لابن تيمية (٣٩٨/٨)].

🔴 إذا دعوت بدعاء المكروب فاستحضر توحيد الألوهية مع توحيد الربوبية.

◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

•وقول المكروب : ( لا إله إلا أنت ) قد يستحضر في ذلك أحد النوعين دون الآخر.

• من أتم الله عليه النعمة استحضر التوحيد في النوعين، فإن المكروب همته منصرفة إلى دفع ضره وجلب نفعه ، فقد يقول "لا إله الا الله"، مستشعرا أنه لا يكشف الضرّ غيرك ، ولا يأتي بالنعمة إلا أنت فهذا مستحضر توحيد الربوبية ، ومستحضر توحيد السؤال والطلب، والتوكل عليه ، معرضٌ عن توحيد الإلهية الذي يحبه الله ويرضاه ويأمر به، وهو ألا يعبد إلا إياه ولا يعبده إلا بطاعته وطاعة رسوله.

• فمن استشعر هذا في قوله : ( لا إله إلا أنت ) كان عابدا لله متوكلا عليه وكان ممتثلا قوله : ( فاعبده وتوكل عليه ) وقوله : ( عليه توكلت وإليه أنيب ).
وقوله : ( واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ).

📚 [مجموع الفتاوى (١٠\٢٧٨)].