.


🔘 منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة


🌾 فضيلة الشيخ العلامة/
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى :

السُّـــ❓ــؤَال

كيف كان منهج الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في يوم عرفة وهل يجب على كل حاج أن يصعد إلى جبل الرحمة أو الصلاة في مسجد نمرة ؟

الجَــ✅ـــوَاب

لا المفروض أن يوجد في صعيد عرفة داخل الحدود ناويًا بذلك الوقوف بعرفة وهذا يكفي في أِي مكانٍ من عرفةَ، النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقف عند الصخرات وجبل الرحمة وقال: « وَقَفْتُ هَاهُنَا بِعَرَفَةَ، عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ »

ولا دخل للجبل ولا في الصعود عليه في أحكام الوقوف في أِي مكان وُجد في عرفة فهو في عرفة قد أدرك الوقوف في وقته والحمد لله، ولا يذهب إلى الجبل ولا يصعد عليه، ولا يستقبله إذا أراد الدعاء، يستقبل القبلة ويدعو .



المصــــدر والمقطع الصوتي :
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/05_31.mp3

🌱 فضل يوم عرفة

🌾 فضيلة الشيخ /
محمد صالح المنجد حفظه الله تعالى

⌚️ دقيقة

.

🕋 إستمعو لسلسلة دروس
معاني الحج


🎙 لفضيلة الشيخ /
حسن بن عبدالحميد بخاري
حفظـه الله تعالـى

📆 الخميس ٧ ذو الحجة ١٤٤٠هـ

📍 يومياً من بعد صلاة المغرب
من المسجد الحرام

🔘 درس اليوم عن :
الحج المبرور

📍رابط البث الصوتي
http://mixlr.com/twjeh

🌷 ثمرات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

🌾 فضيلة الشيخ /
عبد الباري الثبيتي حفظه الله تعالى

⏱ دقيقة

.


شرح.حديث.من.غسَّل.واغتسل.tt


((من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها)).


الراوي : أوس بن أبي أوس
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 345 
خلاصة حكم المحدث : صحيح

⚡️شــرح الــحــديــث

🕌 ليومِ الجُمعةِ فضائلُ كثيرة ٌ، وأجورٌ عظيمة ٌ، ومِن هذا ما ورَد في هذا الحديث ِ؛ حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :

"مَن غَسَلَ يومَ الجُمعةِ"، غسل يُروَى (غَسَل) بتخفيف السِّين و(غسَّل) بتشديدِها ، ومعناهُ غسَلَ رأسَه خاصَّةً أو غسل أعضاءه للوُضوءِ ، "واغتَسَل"، أي: غسَل جَميعَ جسَدِه ويَدخُلُ في ذلك الرَّأسُ أيضًا ، وخُصَّ الرَّأسُ بالغَسْلِ مِن أجلِ الشَّعرِ الكثيرِ الَّذي يَحتاجُ إلى تَنظيفٍ وعناية ٍ؛ لِيَزولَ ما فيه مِن روائحَ كريهةٍ وغيرِها.

وقيل: إنَّ معنى (غسل) أصابَ أهلَه قبلَ خروجِه إلى الجُمُعة ِ؛ ليكون أملكَ لنَفْسِه وأحْفَظَ في طريقِه لبَصرِه ؛ فكأنَّه غَسَل امرأتَه أو غسَّلها، أي: أحوجَها إلى الغُسلِ. وقيل: المرادُ بهذينِ اللَّفظينِ (غسل واغتسل) التوكيدُ ولم تقَعِ المخالفةُ بينَ المعنيَينِ لاختلافِ اللَّفظينِ.

"ثُمَّ بَكَّر" أي : خرَج للجُمعةِ مُبكِّرًا في الوقت ِ،

"وابْتَكَر" أي: حضَر الخُطبةَ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها ، ولم يَفُتْه شيءٌ مِنها .

"ومَشى ولَم يَركَبْ" أي : ذهَب إلى المسجِدِ ماشيًا ؛ وذلك لأنَّ الأجرَ على قدْرِ التَّعَبِ والمشقَّة ِ.

"ودَنا مِن الإمامِ فاستَمَع ولم يَلْغُ" أي: كان قريبًا مِن الإمام ِ، مُنصِتًا لِما يَقول ُ، مُتجنِّبًا اللَّغوَ معَ أيِّ أحدٍ.


☑️ فجَزاءُ ذلك كلِّه: "كان له بكُلِّ خُطْوةٍ عَمَلُ سنَةٍ ؛ أجْرُ صِيامِها وقِيامِها" ، "الخُطْوةُ" بُعْدُ ما بَينَ الرِّجْلَينِ في المَشْي ِ، أي: له بكلِّ خُطْوةٍ يَخْطوها إلى المسجِدِ أجرُ وثوابُ أعمالِ سنَة ٍ، معَ قَبولِ صِيامِها وقيامِها ، فكأنَّ في كلِّ خُطوَةٍ كتابةَ حسَنةٍ ومَحْوَ سيِّئة ٍ، وهذا فضلٌ كبير ٌ، وثوابٌ عظيمٌ مِن اللهِ تعالى ، اختَصَّ به يومَ الجمُعةِ.

وفي الحديث ِ: بيانٌ لفضلِ التَّبكيرِ إلى الجُمعةِ، واستِماعِها وعدَمِ اللَّغوِ فيها ، وأنَّ اللهَ يُعْطي مِنَ الأجرِ الكبيرِ على اليَسيرِ من الأعمالِ.

⚡️ مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة

https://dorar.net/h/32c03266f68b43bc87e7cab2d26aeb07

.

.

🔉 قائمة تشغيل تحتوي على 44 مقطع
لفضائل وأحكام يوم الجمعة

🎙 لفضيلة العلامه الشيخ
محمد المختار الشنقيطي
حفظـه الله تعالـى ورعاه


https://www.youtube.com/playlist?list=PLldSfYC17-0dO-KWvEZOgJxRWFz-j5QLI

•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•