#ادبيات_سلوكيات

#رحم_الله_الأئمة_الأعلام

ﻗﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺷﻌﺮﺍ ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ,

ﻗﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺃﻧﺎﻝ ﺑﻬﻢ ﺷﻔﺎﻋﺔﻭﺃﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﺭﺗﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻷ‌ﻫﻠﻪ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺃﻧﺖ ﻣﻨﻬﻢ
ﺭﻓﻴﻖ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻭﺗﻜﺮﻩ ﻣﻦ ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ
ﺣﻤﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ

[أصلح بينك وبين الله]

الحذر الحذر من المعاصي، فإن عواقبها سيئة.

وكم من معصية لا يزال صاحبها في هبوط أبدًا مع تعثير أقدامه، وشدة فقره وحسراته على ما يفوته من الدنيا، وحسرة لمن نالها.

📚صيد الخاطر

👌مِن علامات قبول العمل


🌱قال العلامة ابن القيم رحمه الله :

⬅️ ( وعلامة قبول عملك : احتقاره ، واستقلاله ، وصغره في قلبك ؛ حتى إنَّ العارف ليستغفر الله عُقيب طاعته ،

وقد كان رسول الله ﷺ إذا سلَّم من الصلاة ؛ استغفر الله ثلاثًا ،
- وأمر الله عباده بالاستغفار عقيب الحج ،
- ومدحهم على الاستغفار عقيب قيام الليل ،
- وشرع النبي ﷺ عُقيب الطهور التوبة والاستغفار ،

فمن شَهِدَ واجبَ ربه ، ومقدار عمله ، وعيب نفسه ؛ لم يجد بُدًّا من استغفار ربه منه ، واحتقاره إياه ، واستصغاره ) .

📝 مدارج السالكين : (٦٢/٢)

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ : { وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } ،

فَنَزَلَتْ بَعْدَمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَمَرَّ بِنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَهُمْ يُصَلُّونَ، فَحَدَّثَهُمْ، فَوَلَّوْا وُجُوهَهُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ .

صحيح مسلم - رقم : (525)

قال ابن تيمية رحمه الله :

‏من اجتهد و استعان بالله تعالى، و لازم الإستغفار و الإجتهاد،فلا بدَّ أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال .

‏
الفتاوى الكبرى 62/5 .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

❞ أنت الآن في مُهلة : اغتنم الوقت واجعل لنفسك حزبًا من كتاب الله عز وجل، اجعل لنفسك وقتًا للعمل الصَّالح، قُم في آخر الليل ولو نِصف ساعة قبل الفَجر، ناجِ ربَّك، ادعُه فإنه تعالىٰ يَنزل إلىٰ السَّماء الدُّنيا فيقول: « من يَدعوني فاستَجيب له من يسْألني فأعطيه من يَستغفرني فأغفر له ». ❝.

◂ شرح الكافية الشافية (٣٨٠/٤) | 📚

‏قال الشيخ العلامة محمد ابن صالح بن #العثيمين رحمه الله تعالى :

إذا أردت أن تسأل نفسك، هل أنت مؤمن أم منافق ⁉️،

إسأل نفسك عن الصلاة في وقتها والمحافظة عليها، خصوصا صلاة الفجر إن كنت من أهلها وبانتظام... فاعلم أنك مؤمن ليس بينك وبين الجنة إلا أن تموت،

‏وإن كنت ضيعتها فسارع إلى إنقاذ نفسك فإنها وضياعها من علامات النفاق والعياذ بالله
وإذا كان الكفار عدواً مبيناً من الخارج،

فإن المنافقين عدواً خفياً من الداخل , وهم أعظم ضرراً و أشد خطراً على المسلمين لأنهم يخالطونهم ويعلمون أحوالهم .

[ الشرح الممتع ٢٧.٢٨/٢ ]

قَالَ أَبُو بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:

" إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الْكَبَائِرَ فَلَا تَيْئَسُوا، وَ يُعَذِّبُ عَلَىٰ الصَّغَائِرِ فَلَا تَغْتَرُّوا ".

[شَرْحُ صَحِيحِ مُسْلِم لِابْنِ بَطَّال (٢٦٧/١٩)]

‏الصالح من صلحت سريرته وعلانيته يعني ظاهره وباطنه باطنه بالإخلاص لله والطهارة من كل شرك ونفاق وشك وأحقاد وبغضاء للمؤمنين وما أشبه ذلك وظاهر بالمتابعة للرسول عليه الصلاة والسلام وعدم الابتداع.

(تفسير سورة آل عمران ج1 ص271)

‎ابن عثيمين

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ، لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

(( إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ، فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))

صحيح مسلم - رقم : (528)

‏ينبغي لطالب العلم وغير طالب العلم كل من علم سنة ينبغي أن يبينها في كل مناسبة ولا تقل (أنا لست بعالم) نعم لست بعالم لكن عندك علم قال النبي صلى الله عليه وسلم(بلغوا عني ولو آية).

(شرح رياض الصالحين ج4 ص215)

‎بن عثيمين

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ، وَإِنَّ اللَّهَ أَمْكَنَنِي مِنْهُ، فَذَعَتُّهُ .

فَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى جَنْبِ سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَجْمَعُونَ أَوْ كُلُّكُمْ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ : { رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي } ، فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِئًا ))

صحيح مسلم - رقم : (541)

فَذَعَتُّهُ : خنقه

. السارية : العمود .

‏إن على الأب وعلى ولي البيت أمانة لازمة له هي تربية أولاده وأهله وتقويم أخلاقهم وتعويدهم على فعل الخير وترك الشر والقيام بحقوقهم التي أوجب الله عليه رعايتها.

(الضياء اللامع ج4 ص13)

‎ابن عثيمين

عَنْ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : (( يَا ابْنَ عَابِسٍ، أَلَا أَدُلُّكَ - أَوْ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكَ - بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟
قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } ، وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ))

صححه الألباني في
صحيح النسائي - رقم : (5432)

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

ما تعَوَّذَ بِهِما متعوِّذ عن إيمانٍ وصِدْق إلّا أعَاذَهُ اللهُ عزّ وجَل .

‏قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :

‎الدنيا زائلة .

والجنة والنار ما ينبغي للعاقل أن ينساهما .

مجموع مؤلفات الشيخ ٦ / ٣٥

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

حُسن الخُلق مع الله أن تتلقى أحكامه الشرعية بالرضا والتسليم، وأن لا يكون في نفسك حرج منها، ولا تضيق بها ذرعا، فإذا أمرك بالصلاة والزكاة والصيام وغيرها فإنك تقابل هذا بصدر منشرح.

(شرح الأربعين النووية / ص324).

‏قال الإمام النووي رحمه الله :

اِعلَم أنَّ قِراءَةَ القُرآن آكَدُ الأذْكار ،
فَيَنْبَغِي المُداوَمَةُ عليها ،
فلا يُخلىٰ عنها يومًا ولا لَيْلَة .

( الأذكار )📚

‏المسلم يؤمن بقضاء الله وقدره، وأن الله كتب رزقه عند نفخ الروح فيه وهو في بطن أمه، وأن رزقه آتيه لامحالة؛لما ثبت عن عبد الله بن مسعود قال:حدثنا رسول الله ﷺ:«إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه. إلى قوله:ثم يبعث الله ملكا بأربع كلمات، فيكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد»


اللجنة(٢-٥٠٦)
ابن باز

‏عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

قال النبي ﷺ:
لو أنكم توكلون على الله تعالى حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خِماصًا وتروحُ بِطانًا

صحيح الجامع

تغدو خماصا الغدو: الذهاب في أول النهار
خماصا: جائعة
وتروح بطانا تروح أي : ترجع في آخر النهار

بطانا أي : ممتلئة البطون

ما هو التَّسليم ؟!
وأين يكون ؟!
وهل فيه تعطيلٌ للعقل ؟!

للإجابة عن هذه التساؤلات وغيرها، ندعوكم لقراءة هذا المقال الجميل من كتاب كامِل الصورة، بعنوان: « التسليمُ لأمرِ الله ورسوله ﷺ ».

تجدون في المقال قراءةً صوتيةً أيضًا.
قراءةٌ مُمتعة أصدقاءنا الكرام. 🌱

https://almohaweron.com/thewholepic7/