🌱 بماذا تكفر الذنوب؟

◾️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

" العبد عليه حقان : حـق لله -عز وجل- .وحـق لعباده .

• ثم الحق الذي عليه لابد أن يُخِلَّ ببعضه أحياناً، إما بترك مأمور به ، أو فعل منهي عنه، فقال النبي - ﷺ -:"اتق الله حيثما كنت" وهذه كلمة جامعة، وفي قوله: «حيثما كنت» تحقيق لحاجته إلى التقوى في السر والعلانية، ثم قال: «واتْبع السيئة الحسنة تمحها» : فإن الطبيب متى تناول المريض شيئا مضرا أمره بما يُصلحه. والذنب للعبد كأنه أمر حتم .

⚠️ فالكيّس هو الذي لا يزال يأتي من الحسنات بما يمحـو السيئات . وإنما قَدَّم في لفظ الحديث «السيئة» وإن كانت مفعولة ، لأن المقصود هنا محوها؛ لا فعل الحسنة، فصار كقوله في بول الأعرابي: «صُبّوا عليه ذَنوباً من ماء» .

وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْحَسَنَاتُ مِنْ جِنْسِ السَّيِّئَاتِ فَإِنَّهُ أَبْلَغُ فِي الْمَحْوِ.

▪️ وَالذُّنُوبُ يَزُولُ مُوجِبُهَا بِأَشْيَاءَ :

• أَحَدُهَا: التَّوْبَةُ .

•وَالثَّانِي:  الِاسْتِغْفَارُ مِنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ . فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ يَغْفِرُ لَهُ إجَابَةً لِدُعَائِهِ وَإِنْ لَمْ يَتُبْ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ التَّوْبَةُ وَالِاسْتِغْفَارُ فَهُوَ الْكَمَالُ .


•الثَّالِثُ: الْأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ الْمُكَفِّرَةُ.

📚 [الوصـيـة الصــغـرى (صـ ٣٠-٣٠)].

‏قال الشيخ محمد ناصر الدين الألبانى   رحمه الله:

الشيعة يلطمون وجوههم ويضربون صدورهم وبالحديد حزنا على قتل الحسين .

لماذا لا يحزنون على موت نبينا عليه السلام وموته مصيبة أكبر من موت الحسين عليه السلام ؟

ذلك هو الضلال المبين.

📕الهدى والنور642

‏قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهُ الله

وكل ما ذكر في يوم عاشوراء ،

من الأعمال غير الصيام فلا أصل له،

بل هو بدعة .

📚آداب المشي إلى الصلاة

‏الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل العبادات، وقد أمر الله تعالى بها بقوله: ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
وقد حث النبي ﷺ عليها وبين مضاعفة أجرها فقال: «من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا». اللجنة الدائمة (7-119)

إذا وجدت من لم يصم
يوم عاشوراء
فإياك ثم إياك أن يقع في قلبك
أنك أفضل منه أو أنك أتقى منه.
فلاتدري ماعذره
وماهي سريرته عند الله
وربما أن له أعمالاً خفية كالجبال
صم وسل الله القبول

ابن باز / تحريم السخريه والتنابز بالألقاب

ابن باز /ينبغي للمؤمن ان يرضى بما قسم له

إذا رأى الإنسان من فاقه علماً وديناً وولداً ومالاً فليعلم أن ذلك من فضل الله وليسأل الله من فضله الذي أعطى هذا فليعطك وأما كونك تحسده وتكره ما أنعم الله به عليه فهذا خطأ في التصور وسفه في العقل وضلال في الدين.

📖 (فتاوى نور على الدرب ج2 ص22)

﴿ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ﴾

▪️قـال العلامة ابن عثيمين رحمه الله

" وكـم من شيء كره الإنســانُ وقوعَــهُ ،، فصـار في العَاقبــة خيراً لـه ".

📓شرح رياض الصالحين (م٢، ص٨٤)].

▪️قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

« المعصية تسبب محق البركة، وتسبب أيضا شرا كثيرا عليه في بدنه، وفي تصرفاته هذا لا يستغرب فإن المعاصي لها شؤم كثير، ولها عواقب وخيمة  في نفس الإنسان وفي قلبه ، وفي تصرفاته، وفي رزقه ».

📙[ فتاوى نور على الدرب (١٢٧/١١)].

ابن باز /
الله جل وعلا يأجُر الصابرين على ما يُصيبهم من المحن والفاقة والمشقة

ابن باز / النهي عن النجش والغش والخداع

‏قال معاذ بن جبل رضي الله عنه :
"تعلموا العلم؛ فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عليه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة، وهو الأُنس في الوحدة، والصاحب في الخلوة".

[مختصر منهاج القاصدين صـ ١٦].

قال ابن القيّم -رحمه الله-:
" وإنّ العبدَ لَيأتي يومَ القيامة بحسناتٍ أمثالِ الجبال ، فيجد لسانهُ قد هدمَها عليه كلّها ويأتي بسيّئاتٍ أمثالِ الجبال ؛ فيجد لسانهُ قد هدمَها من كثرةِ ذكرِ اللهِ وما اتصلَ به ".

الجواب الكافي (ص161)

🍂‏قال الحسن البصري :
‏
" ‏ما من رجل يرى نعمة الله عليه فيقول :
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات إلا أغناه الله تعالى وزاده "
‏
(‏📘 حلية الاولياء1857)

🔸 ثقل الصلاة🔸

📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

" لقد خاب قوم تهاونوا بصلاتهم حتى ثقلت عليهم فأشبهوا بذلك المنافقين ،
تجد أحدهم تحبسه الحاجة الدنيوية ساعة أو ساعتين أو أكثر من ذلك ،
ولو كانت قليلة وزهيدة ،
ولا يستطيع أن يصبر عُشْر هذا الزمن للصلاة المكتوبة ،
الصلاة عنده أثقل من الجبال ،
وتنعيم بدنه ، واتباع لذاته ؛ عنده هو رأس المال ،
فما أعظم خسارته ،
وما أطول ندمه عند أخذ الكتب باليمين وبالشمال "

📔 الضياء اللامع: ١٣٦/١

وتغير القلب يكون على حسب ما يحيط بالإنسان
وأكثر ما يوجب تغير القلب إلى الفساد ~ حب الدنيا )
ابن عثيمين
[ تفسير سورة الحديد ص٣٧٥]