🍃

(🔊) " تلاوة خاشعة من سورة هود

⏱ 6 دقائق

(🎙) القارئ / أدريس أبكر

▪️ ▪️

🔅أعمال اليوم الثاني عشر "النفر الأول"

💠 ماذا يلزم الحاج بعد الفراغ من مناسك الحج ؟

🌿 دعاء العودة من الحج والعمرة والطاعة

🌿 في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة، يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول:

(لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده)

🌳 قال ابن عبد البر: في هذا الحديث الحض على ذكر الله وشكره للمسافر على أوبته ورجعته وشكر الله تبارك وتعالى والثناء عليه بما هو أهله. (التمهيد 242/15)

🌳 قال ابن حجر: عند الجمهور يشرع قول ذلك في كل سفر إذا كان سفر طاعة، كصلة الرحم، وطلب العلم، لما يشمل الجميع من اسم الطاعة.

وقيل: يتعدى أيضا إلى المباح لأن المسافر فيه لا ثواب له فلا يمتنع عليه. (فتح الباري 189/11)

🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8

.


🔘 فتوى لسماحة الإمام الشيخ ابن باز رحمه الله تتضمن :

٠ وجوب طواف الوداع .

٠ أن الجلوس اليسير بعد الوداع لا يؤثر ومثّل له بالجلوس إلى بعد العشاء وقد ودع قبل المغرب.

٠ أن الإقامة الطويلة بعد طواف الوداع إذا حصلت منه جهلا فإنها مغتفرة.

🌤 قال الإمام عبد العزيز بن باز
رحمه الله تبارك و تعالى - :

• لا يجوز للحاج أن يخرج من مكة إلا بعد طواف الوداع، إذا أراد السفر إلى بلاده، أو إلى بلاد أخرى، وإذا ودع قبل الغروب ثم جلس بعد العشاء لحاجة أو لسماع الدرس أو ليصلي العشاء فلا حرج في ذلك، المدة اليسيرة يعفى عنها.

• قد طاف النبي ﷺ في حجة الوداع، طواف الوداع في آخر الليل، ثم صلى بالناس الفجر، ثم سافر بعد ذلك عليه الصلاة والسلام.

• فالأمر اليسير يعفى عنه، فإذا كنت سافرت بعد العشاء فلا حرج في ذلك،

• أما إن كنت أقمت إقامة طويلة أصبحت فينبغي لك أن تعيد طواف الوداع،

• فإن كنت لم تعد طواف الوداع فلا حرج عليك إن شاء الله ؛ لأن المدة وإن كانت فيها بعض الطول لكنها مغتفرة إن شاء الله من أجل الجهل بواجب المبادرة والمسارعة إلى الخروج بعد طواف الوداع.


المصــــدر :
https://binbaz.org.sa/fatwas/18322/حكم-من-طاف-طواف-الوداع-ثم-مكث-في-مكة

══════ ❁✿❁ ═════

ما حكم صيام أيام التشريق؟

‏هاتف مخصص للإجابة عن الأسئلة المتعلقة بالحج ..
‏يجيب عليه نخبة من المشايخ الأفاضل ..
‏تحت إشراف ⁧ #وزارة_الشؤون_الإسلامية ⁩
‏8002451000

💦برنامج (اجتماع النقط)💦

📜اليوم علم وغدا مثله
من نخب العلم التي تلتقطْ

يحصّل المرء بها حكمةً
وإنما السيل اجتماع النقطْ📜


💡هذا البرنامج:
🎓يتيح التعليم الشرعي لجميع شرائح المجتمع وفق خطة منهجية تجمع الحفظ والفهم.

⏳يناسب المشغول والمتفرغ.

🕰لا يحتاج منك سوى ١٥ دقيقة في أي وقت تختاره من اليوم.

👥يناسب غير المتخصصين في العلوم الشرعية وكذلك المتخصصون.

🌎يمكنك الاشتراك من أي مكان في العالم.

📚يأخذ بيدك إلى إتقان منظومة مختصرة في العلوم الشرعية الأساسية.

👈🏻سواء كنت:
موظفا، أو تاجرا، أو طالبا أو متقاعدا
بغض النظر عن تخصصك:
فأنت بحاجة إلى حصيلة أساسية في العلوم الشرعية.📚

لذا: أعددنا لك أنت هذا البرنامج🗒

🔘منهجية البرنامج:
▪️حفظ بيت واحد فقط كل يوم.
➖تكراره مائة مرة يستغرق منك سبع دقائق.
▪️الاستماع لشرحه من خلال المقطع المرسل يوميا.
➖مدة المقطع في حدود ثلاث دقائق.
▪️مراجعة يومية لما سبق.
➖من خلال مقطع يرسل يوميا للأبيات السابقة مدته (أقل من خمس دقائق)
▪️تسميع المنظومة والاختبارات في نهاية كل مقرر
➖(اختيارية لمن يريد شهادة أو إجازة)

⭐️شعار البرنامج:
العلم الشرعي للجميع.
القليل الدائم.

🗓يبدأ البرنامج إن شاء الله مع مطلع العام الهجري ١٤٤١

📝للالتحاق:
فقط التحق بقناة البرنامج على التليجرام:
t.me/alnoqat

🕯البرنامج بإشراف:
د. عامر بهجت (عضو هيئة التدريس بجامعة طيبة)

💡استعن بالله ولا تتردد في المشاركة....

🔁ساهم في بث ثقافة التعلم الشرعي بين جميع الشرائح والفئات بنشر هذه الرسالة.

📚 البناء العقدي
إشراف الشّيخ الدّكتور
عبدالرّحمن الشّمسان

برنامج متكامل لتأصيل طلبة علم متمكّنين من مسائل الإعتقاد

يقوم على مراحل أساسيّة أربع وهي شروح :

الأصول الثّلاثة وأدلّتها
العقيدة الواسطيّة
كتاب التّوحيد
الرّسالة التّدمريّة

مع قراءة في كتب الاعتقاد الصّحيح والرّدود على المذاهب والفرق

نظام الدّراسة :
مقرّرات ومتابعة يوميّة
لقاءات أسبوعيّة مباشرة بالشيخ
اختبارات دوريّة
إجازات ختاميّة

للتّسجيل : cutt.us/binaa-akadi 📚

.


قال تعالى :
﴿ فإذا قضيتُم مناسِككُم فاذكروا الله كذكركم آباءَكم أو أشدَّ ذكرًا ﴾
البقرة آية ٢٠٠

🌷 قال ابن رجب رحمه الله تعالى :

وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى؛ وهو أنَّ سائر العبادات تنقضي ويُفرَغ منها، وذكر الله باق لا ينقضي ولا يفرغ منه، بل هو مستمر للمؤمنين في الدنيا والآخرة .

[ لطائف المعارف لـ ابن رجب صـ ٢٩٠ ]
.