.


#حديث_اليوم

🌤 قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من حسنِ إسلامِ المَرءِ تركُه ما لا يعنيه )

الراوي : أبو هريرة.زالمحدث : الألباني. المصدر : صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 2317. خلاصة حكم المحدث : صحيح.

🌤 شرح سماحة العلامة الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

" https://safeYouTube.net/w/87Cq "


#شرح_الحديث :

في هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:
"مِن حُسنِ إسلامِ المرْءِ تَرْكُه ما لا يَعنيهِ"، والمَقْصودُ أنَّ مِن كَمالِ مَحاسنِ إسْلامِ المُسلِمِ وتمامِ إيمانِهِ،

ابتِعادُه عمَّا لا يَخُصُّه ولا يُهِمُّه وما لا يُفيدُهُ مِن الأقْوالِ والأفْعالِ، وعَدَمُ تدخُّلِه في شُؤونِ غَيرِهِ، وعدَمُ تَطفُّلِهِ على غَيرِهِ فيما لا يَنفَعُهُ ولا يُفيدُهُ، ويَدخُلُ أيضًا في عُمومِ المَعْنى: الابتِعادُ عمَّا لا يَعني ممَّا حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ وما كرِهَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم،
وكذلك ما لا يُحتاجُ إليه مِن فُضولِ المُباحاتِ مِن الكَلامِ والأفْعالِ والأحْوالِ؛ فممَّا لا يَعني الإنسان ليس محصورًا في الأمورِ الدُّنيويَّة؛
بل إنَّ ممَّا لا يَعنيه أيضًا ما هو متعلِّقٌ بأُمورٍ أُخرويةٍ كحقائقِ الغيبِ وتفاصيلِ الحِكَم في الخَلْقِ والأمْرِ، ومنها السؤالُ والبحثُ عن مسائِلَ مُقدَّرةٍ ومُفترَضةٍ لم تقَعْ، أو لا تكادُ تقَعُ، أو لا يُتصوَّرُ وقوعُها.

📍ساهم بالنشر فالدال على الخير كفاعله

.

#جديد_الصوتيات

🔘 كلمة بعنوان لاحرج

🎙لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر
حفظه الله تعالى

🗓 ألقيت في المسجد النبوي بتاريخ/ 20-12-1440 هـ

_ رابط الصوتية:
https://t.co/XKgGLa0kBH

📍ساهم بالنشر كتب الله لك الأجر

📖 *بُشرى*📖
انطلاق *النسخة الخامسة*
من برنامج *"معاقد الأُصُول"*
يوم الأحد ٢/ ١/ ١٤٤١ هـ بإذن الله
‏
‏▫تحت إشراف شيخنا الأصولي د. حسن بخاري - حفظه الله -، أستاذ أصول الفقه بالمسجد الحرام وجامعة أم القرى 🕋
‏

💡 *التعريف بالبرنامج:*
سيكون برنامج معاقد الأصول في نسخته الخامسة بإذن الله على ثلاث مراحل:

*١)*المرحلة الأولى: مرحلة المبتدئ*
وتتضمن دراسة مقدمات في أصول الفقه، وشرح كتاب "الأصول من علم الأصول" للعثيمين رحمه الله، ودروس متممة.

*٢) المرحلة الثانية: مرحلة المتخصص*
وتتضمن دراسة كتاب "مختصر روضة الناظر" (البلبل) للطوفي رحمه الله.

*٣)المرحلة الثالثة: مرحلة التحقيق*
وتتضمن دراسة كتاب "جمع الجوامع" لابن السبكي رحمه الله.

💡 يبدأ البرنامج يوم الأحد ٢/ ١/ ١٤٤١ هـ بإذن الله، وتفصيل ذلك في الاستمارة المرفقة.


للاطلاع على تفاصيل البرنامج، وجداوله، وللتسجيل .. تكرمًا تفضّل هنا 🌹
https://forms.gle/6V6gzDhnVGCZ1a3u8 ‏

💡 *قنوات التيلجرام:*

🌿 أُصُول العثيمين رحمه الله:
‏https://t.me/ma3a8d2

🌿 شرح مختصر الروضة:
‏https://t.me/ma3a8d1

🌿 جمع الجوامع:
‏https://t.me/ma3a8d6

شرح العقيدة السفارينية

للدكتور / سلطان العميري

( الدرس الأول ) البحث العقدي عند الحنابلة + توصيف العقيدة السفارينية.

https://www.youtube.com/watch?v=CFSnlXCRQGM

( الدرس الثاني ) شرح فاتحة النظم: معنى الحمد ومسائل عدة في التوحيد.

https://www.youtube.com/watch?v=inf1MzBD-a0

( الدرس الثالث ) ترجيح مذهب السلف على غيره + قواعد في باب الصفات.

https://www.youtube.com/watch?v=k0jh3pi8Oj4

( الدرس الرابع ) قواعد في باب الصفات.

https://www.youtube.com/watch?v=P8pJYJUD7Jc

( الدرس الخامس ) امتناع تعارض العقل والنقل + الباب الأول : 1/ معرفة الله : مسألة أول واجب.

https://www.youtube.com/watch?v=4kMuGBBdc6M

( الدرس السادس ) الباب الأول : 2/ إيمان المقلد . 3/ قواعد في الاسماء والصفات .

https://www.youtube.com/watch?v=76UDP3Tv4FY

( الدرس السابع ) الباب الأول: قواعد الأسماء والصفات , القاعدة 1/ أسماء الله توقيفية .

https://www.youtube.com/watch?v=wO1xdOn8Zhc

( الدرس الثامن ) الباب الأول: المسألة الثالثة: قواعد في الأسماء والصفات. القاعدة الرابعة: وجوب إمرار الصفات كما جاءت .

https://www.youtube.com/watch?v=SzYDyGn1s_M

( الدرس التاسع ) الباب الأول : المسألة الرابعة : الصفات التي تفرد أهل السنة بإثباتها .

https://www.youtube.com/watch?v=hyOymZ-VEWM

هل تعرف نفسك؟


تعجبك نفسك ؟؟
جرب تتعرف عليها اكثر..

لتعرف نفسك ..
‏لاحظ نفسك حين تغضب

؛لاحظ حوارك مع من يعارضك الرأي

‏لتكتشف أخلاقك،
‏لاحظ نفسك حين تتعامل مع من يسيئ إليك
؛

؛؛؛

-قال ﷺ :
(من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله سبحانه على رؤوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين ما شاء )

حسنه الألباني .🍃

؛

قال ﷺ :
(من كظم غيظا
و لو شاء أن يمضيه أمضاه
ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة)

حسنه الألباني .🍃

؛

وقال ﷺ :
(ما من جرعة أعظم
أجرا
عند الله من جرعة غيظ
كظمها عبد ابتغاء وجه الله)

قال الالباني اخرجه احمد بسند صحيح 🍃



قال سفيان بن حسين رحمه الله :

ذكرت رجلا بسوء عند إياس بن معاوية،

فنظر في وجهي،

وقال:
أغزوت الروم ..؟

قلت : لا.

قال: فالسّند والهند والترك ..؟

قلت: لا.

قال: أفتسلم منك الروم والسّند والهند والترك ،
ولم يسلم منك أخوك المسلم ..؟!

قال: فلم أعد بعدها.🍃

؛

البداية والنهاية لابن كثير ١٣-١٢١🍃


.

عقلٌ كبير.


في عام ١٣٨٥ه، أراد د. عبد الرحمن القاسم نشر كتابه عن "الاسلام وتقنين الاحكام" وهو من أقدم الابحاث في الدعوة الى تقنين الاحكام الشرعية، وهو في الاصل رسالة دكتوراه قدمها في كلية الحقوق، جامعة القاهرة.

وقبل أن ينشر الكتاب، أراد المؤلف أن يستنير بآراء جملة من كبار فقهاء المسلمين، فكتب لهم صيغة سؤال يخبرهم فيه عن نيته اصدار مثل هذا الكتاب، ويرغب في معرفة رأيهم في أسئلة محددة حول التقنين.

وقد بعث بهذا السؤال الى عددٍ من العلماء في داخل المملكة وخارجها، تحمل اراء متعددة.

وقد نشر المؤلف ما وصله من أجوبة في مقدمة كتابه عن تقنين الاحكام.

وقد لفت نظري حقيقة جواب العالم العامل الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله ورضي عنه-،

كان جوابه
👇

لم يقدم الشيخ في الحقيقة جواباً عن سؤال، وإنما قدم منهجاً كله عقل وحكمة في التعامل مع المسائل، هو أنفع بكثير من مجرد الجواب عن جزئية معينة قد يختلف معها الباحث:

١-فالتوقف في بحث المسائل، دليل عقل وادراك، فهو ليس توقف الجاهل بها او من يسمعها لأول مرة، وإنما توقف العالم البصير الذي يعرف المسألة والاقوال فيها ومسالك الاستدلال، وانما لم يصل بعد الى ما تطمئن إليه نفسه مما يراه اصلح واصوب دليلا.

٢-أنه عرض الاستمرار في بحث المسألة، ومشاورة اهل العلم فيها، حتى يتوصل لما يراه هو الصواب، ثم يبعث برأيه بعد ذلك.

وهذا جواب من يقدر المسائل حق قدرها، فالنظر الطويل مع المشورة من اسباب التوفيق لاصابة الحق فيها، فالمسائل الدقيقة والمركبة لا يكفي فيها مجرد البحث الآني المستعجل، بل لا بد ان تعطي للعقل وقتاً كافياً ليحرر المسالة، ويدرك المصالح والمفاسد فيها.

٣-انه نصح الباحث الى اهمية التروي والتأمل في مثل هذه المسألة، وهو فعل عقلاني يدل على اتزان وأناة يعين على اصابه الحق.

وهذه النصيحة لا تقال للجاهل او المقصر في البحث، لان الجاهل يجب ان يتعلم، والمقصر يجب ان يجتهد ويبذل، وانما التروي والأناة هي للمجتهد الذي ترجح له صواب أمر، فينبه انه حتى ولو لاح لك الحق في شيء فلا تستعجل به، واحتط لنفسك، وخذ وقتا اكثر، وهذا الاحتياط من العقل الذي يحفظ الانسان من الشطط.

هو عقل كبير في التعامل مع الاسئلة والقضايا المشكلة، تالله لهو انفع بكثير من الجواب عن هذا السؤال.

سورة الفتح للشيخ عكاشة حسن كميني حفظه الله رواية رويس عن يعقوب الحضرمي

سورة الفرقان للشيخ عكاشة حسن مكيني حفظه الله برواية خلاد عن حمزة الكوفي