◇
🎋➠ بَسْـط الوجْـہ وحُـسْن الخلُـق
📌 قَـالَ رَسُـــولُ اللَّه ﷺ .
«إنكـم لـن تَسَعـوا الـنـاسَ بأمـوالِكم ، ولكـن يَسَعهـم مـنكم بَسْـطُ الوجـہِ ، وحُسْـنُ الخُلُـقِ .
📓📔 صـحيح التـرغيب رقـم ❪ 2661 ❫
❪ قـال الألـبـاني حسـن لغـيره ❫
📌 قـال الـذهبـي رحـمہ الله تعالـــﮯ
❐ أعـلى المـقامات مـن كـان بكّـاءً بـالليل بـسّاماً بالنـهار ، ينبغـﮯ لمـن كـان عـبوساً مـنقبضاً أن يتبـسّم، ويحـسّن خلُقــہ ، ويمـقت نفســـہ علـى رداءة خلُقــہ. وكـلُّ انحـرافٍ عـن الاعتـدال فمـذموم، ولا بـدّ لـلنفس مـن مـجاهدة وتـأديب .
▣ الــمَصْــدَر
📓📔 سـيَر أعـلام النـبلاء ❪١٠ / ١٤١❫
◇
🎋➠ بَسْـط الوجْـہ وحُـسْن الخلُـق
📌 قَـالَ رَسُـــولُ اللَّه ﷺ .
«إنكـم لـن تَسَعـوا الـنـاسَ بأمـوالِكم ، ولكـن يَسَعهـم مـنكم بَسْـطُ الوجـہِ ، وحُسْـنُ الخُلُـقِ .
📓📔 صـحيح التـرغيب رقـم ❪ 2661 ❫
❪ قـال الألـبـاني حسـن لغـيره ❫
📌 قـال الـذهبـي رحـمہ الله تعالـــﮯ
❐ أعـلى المـقامات مـن كـان بكّـاءً بـالليل بـسّاماً بالنـهار ، ينبغـﮯ لمـن كـان عـبوساً مـنقبضاً أن يتبـسّم، ويحـسّن خلُقــہ ، ويمـقت نفســـہ علـى رداءة خلُقــہ. وكـلُّ انحـرافٍ عـن الاعتـدال فمـذموم، ولا بـدّ لـلنفس مـن مـجاهدة وتـأديب .
▣ الــمَصْــدَر
📓📔 سـيَر أعـلام النـبلاء ❪١٠ / ١٤١❫
◇
◇
🎋 ➠ وصيــة سفيان الثوري
📌 للعلامــة الامـام
أبـو عبد اللـہ سفيان الثــوري
- رحمــہ اللـہ تعالــﮯ -
❐ قال سفيان الثوري رحمــہ الله لعلـﮯ بن الحسن السلمـﮯ موصيا إياه: عليك بالصــدق فـﮯ المواطــن كلها ، وإياك والكــذب والخيانة ومجالســة أصحابها ، فإنها وزر كلــہ.
☜ وإياك أخـﮯ والرياء فـﮯ القول والعمل فإنـہ شرك بعينــہ . واياك والعجب فإن العمل الصالح لا يرفـــ؏ وفيــہ عجب.
▫️ ولا تأخذن دينكـ إلا ممــن هو مشفق على دينــہ ، فإن مثل الذي هو غير مشفق على دينــہ ، كمثل طبيب به داء لا يستطيــ؏ أن يعالج داء نفســہ ، وينصح لنفســہ ، كيف يعالج داء الناس وينصح لهم ؟! فهذا الذي لا يشفق على دينــہ كيف يشفق على دينكـ؟
❀ وَيَا أخـﮯ : إنما دينك لحمك ودمك. ابك على نفسكـ وارحمها فإن أنت لم ترحمها لم ترحم. وليكــن جليسك من يزهدك فـﮯ الدنيا ويرغبك فـﮯ الآخرة ،
⚠ وإياك ومجالســة أهل الدنيا الذين يخوضون فـﮯ حديث الدنيا ، فإنهم يفســـدون عليك دينكـ وقلبكـ.
☜ وأكثر ذكر المــوت ، وأكثر الإستغفار مما قد سلف من ذنــوبك ، وسل الله السلامــة لما بقــﮯمن عمرك. ثم عليك يا أخـﮯ بأدب حسن ، وخلق حسن.
➠ ولا تخالفن الجماعة فإن الخير فيها ، إلا من هو مكب على الدنيا ، كالذي يعمر بيتا ويخرب آخر ... " اﻫـ .
▣ المصــدر :
📓📔 الحلية لأبـﮯنعيم【 ٨٢/٧ - ٨٥ 】
◇
🎋 ➠ وصيــة سفيان الثوري
📌 للعلامــة الامـام
أبـو عبد اللـہ سفيان الثــوري
- رحمــہ اللـہ تعالــﮯ -
❐ قال سفيان الثوري رحمــہ الله لعلـﮯ بن الحسن السلمـﮯ موصيا إياه: عليك بالصــدق فـﮯ المواطــن كلها ، وإياك والكــذب والخيانة ومجالســة أصحابها ، فإنها وزر كلــہ.
☜ وإياك أخـﮯ والرياء فـﮯ القول والعمل فإنـہ شرك بعينــہ . واياك والعجب فإن العمل الصالح لا يرفـــ؏ وفيــہ عجب.
▫️ ولا تأخذن دينكـ إلا ممــن هو مشفق على دينــہ ، فإن مثل الذي هو غير مشفق على دينــہ ، كمثل طبيب به داء لا يستطيــ؏ أن يعالج داء نفســہ ، وينصح لنفســہ ، كيف يعالج داء الناس وينصح لهم ؟! فهذا الذي لا يشفق على دينــہ كيف يشفق على دينكـ؟
❀ وَيَا أخـﮯ : إنما دينك لحمك ودمك. ابك على نفسكـ وارحمها فإن أنت لم ترحمها لم ترحم. وليكــن جليسك من يزهدك فـﮯ الدنيا ويرغبك فـﮯ الآخرة ،
⚠ وإياك ومجالســة أهل الدنيا الذين يخوضون فـﮯ حديث الدنيا ، فإنهم يفســـدون عليك دينكـ وقلبكـ.
☜ وأكثر ذكر المــوت ، وأكثر الإستغفار مما قد سلف من ذنــوبك ، وسل الله السلامــة لما بقــﮯمن عمرك. ثم عليك يا أخـﮯ بأدب حسن ، وخلق حسن.
➠ ولا تخالفن الجماعة فإن الخير فيها ، إلا من هو مكب على الدنيا ، كالذي يعمر بيتا ويخرب آخر ... " اﻫـ .
▣ المصــدر :
📓📔 الحلية لأبـﮯنعيم【 ٨٢/٧ - ٨٥ 】
◇
Forwarded from القناة الرسمية العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله (أبو عمر الأسدي)
قال الإمام الوادعي رحمه الله تعالى
الشيخ ناصر الدين الألباني… حسبه أنه لا يوجد له نظير في هذا الزمن، وينبغي أن يُعلم أن لدى الشيخ ناصر الدين الألباني اطلاعاً ليس لأحد، وأنها توفرت له مراجع ليست عند أحد.
إجابة السائل 567.
✅✅✅✅✅
https://telegram.me/muqbel_alwadey
الشيخ ناصر الدين الألباني… حسبه أنه لا يوجد له نظير في هذا الزمن، وينبغي أن يُعلم أن لدى الشيخ ناصر الدين الألباني اطلاعاً ليس لأحد، وأنها توفرت له مراجع ليست عند أحد.
إجابة السائل 567.
✅✅✅✅✅
https://telegram.me/muqbel_alwadey
Forwarded from قناة د.فهد بن صالح العجلان
كتبتُ قبل أيام قصة الصحفي الأمريكي ويرليمان، والذي نشأ ملحداً، وكان يتباهى بمحفوظاته السطحية من مقولات الملاحدة الجدد فيسكّت بها كل من يقابله .. حتى وقع يوماً في صدمة لقاءٍ مع أحد المتخصيين في اللاهوت، جعلته يعيد حساباته، ويقول: كان عليَّ أن أتعلم أكثر.
وكان فيها عبرة للشباب والفتيات أن لا يقعوا أسرى للصور النمطية التي تتشكل عن أهل العلم والدعاة، وتُلبسهم جميعاً عباءة الدروشة الفكرية، بما يسهّل على الشباب تلقي أي منظومات أو أفكار منحرفة من دون تفكير أن يقرأ أو يحاور فيها أحداً من أهل العلم.
تذكرت هذه القصة هذه الأيام، مع الحوار الشهير الذي جرى بين الصديق الشيخ عبد الله العجيري، والأستاذ عمر جبران، وقد كان أداء الشيخ عبد الله فيها رائعاً، ظهر فيه من حسن البيان، وتماسك الأفكار، وقوة الحجة، وفنون الحوار ما أدهش المتابعين ونال اعجابهم.
اللافت هنا:
أن الشيخ عبد الله ليس شخصية مغمورة، بل هو اسم معروف في الوسط العلمي، وهو يدير مركزاً بحثياً معروفاً، ويشرف على عددٍ من البرامج، وله لقاءات ومشاركات إعلامية، كما أن له في اليوتيوب محاضرات ذائعة الصيت، إضافة الى كونه مؤلفاً بارزاً له حضور في معارض الكتب، وله ٩ اصدارات متداولة في حقول مختلفة.
ومع ذلك كله: فقد كان من اللافت صدمة كثير من المتابعين من رؤية هذا الشيخ المتدين العقلاني الذي يتحدث بهذه الطريقة الجميلة، ويمتلك كل هذه المعلومات الواسعة، ويتحلى بمثل هذه الأخلاق!
إنها جناية الصور النمطية القاتمة التي كرستها أدوات المكنة الاعلامية عن الجو العلمي والدعوي، سرعان ما تنكسر مع رؤية مثل هذه النماذج.
وهنا دعوة لطرفين:
الأول: أهل العلم والدعوة، بضرورة التواصل الايجابي الفعال الذي يكسر أغلال هذه القيود النمطية الجائرة.
الثاني: لعموم المثقفين والمهتمين من الشباب والفتيات أن لا يكونوا أسرى القوالب النمطية التي تصنع في عقولهم، فالتواصل الحقيقي سيكشف لهم أن الواقع يختلف كثيراً عن هذا التنميط الساذج.
وكان فيها عبرة للشباب والفتيات أن لا يقعوا أسرى للصور النمطية التي تتشكل عن أهل العلم والدعاة، وتُلبسهم جميعاً عباءة الدروشة الفكرية، بما يسهّل على الشباب تلقي أي منظومات أو أفكار منحرفة من دون تفكير أن يقرأ أو يحاور فيها أحداً من أهل العلم.
تذكرت هذه القصة هذه الأيام، مع الحوار الشهير الذي جرى بين الصديق الشيخ عبد الله العجيري، والأستاذ عمر جبران، وقد كان أداء الشيخ عبد الله فيها رائعاً، ظهر فيه من حسن البيان، وتماسك الأفكار، وقوة الحجة، وفنون الحوار ما أدهش المتابعين ونال اعجابهم.
اللافت هنا:
أن الشيخ عبد الله ليس شخصية مغمورة، بل هو اسم معروف في الوسط العلمي، وهو يدير مركزاً بحثياً معروفاً، ويشرف على عددٍ من البرامج، وله لقاءات ومشاركات إعلامية، كما أن له في اليوتيوب محاضرات ذائعة الصيت، إضافة الى كونه مؤلفاً بارزاً له حضور في معارض الكتب، وله ٩ اصدارات متداولة في حقول مختلفة.
ومع ذلك كله: فقد كان من اللافت صدمة كثير من المتابعين من رؤية هذا الشيخ المتدين العقلاني الذي يتحدث بهذه الطريقة الجميلة، ويمتلك كل هذه المعلومات الواسعة، ويتحلى بمثل هذه الأخلاق!
إنها جناية الصور النمطية القاتمة التي كرستها أدوات المكنة الاعلامية عن الجو العلمي والدعوي، سرعان ما تنكسر مع رؤية مثل هذه النماذج.
وهنا دعوة لطرفين:
الأول: أهل العلم والدعوة، بضرورة التواصل الايجابي الفعال الذي يكسر أغلال هذه القيود النمطية الجائرة.
الثاني: لعموم المثقفين والمهتمين من الشباب والفتيات أن لا يكونوا أسرى القوالب النمطية التي تصنع في عقولهم، فالتواصل الحقيقي سيكشف لهم أن الواقع يختلف كثيراً عن هذا التنميط الساذج.
✍لسانك يهدم جبال سيئاتك
قال ابن القيم - رحمه الله - : " فإن اللسان لا يسكت البتة،
فإما لسان ذاكر،
وإما لسان لاغ،
ولا بد من أحدهما،
فهي النفس
إن لم تشغلها بالحق، شغلتك بالباطل،
وهو القلب،
إن لم تسكنه محبة الله عز وجل،
سكنته محبة المخلوقين ولا بد،
وهو اللسان،
إن لم تشغله بالذكر،
شغلك باللغو، وهو عليك ولا بد،
فاختر لنفسك إحد الخطتين، وأنزلها في إحدى المنزلتين "
[ الوابل الصيب ( ١٦٦-١٦٧ ) ] .
كلنا قد أثقلتنا الذنوب والمعاصي، وأقعدتْنَا عن التوبة والرجوع إلى الله..!
وها هي إحدى السبُل النبوية لعلاج ذلك:
قال أنس -رضي الله عنه-:
أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم غُصناً،
فنفضه فلم ينتفض،
ثم نفضه فلم ينتفض،
ثم نفضه فانتفض،
فصار غُصناً عارياً،
فقال عليه الصلاة والسلام:
"إنّ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها"
[صحيح الترغيب والترهيب].
انفضوا عنكم ألم الذنوب فكم حالت بينكم وبين علام الغيوب
الهجوا بها ليلا" ونهارا" لتكون حياتكم نعيما" وانهارا"
*همسة*
قال ابن القيم: "إن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق؛ وقال كعب: من أكثر ذكر الله عز وجل برئ من النفاق.
..
قال ابن القيم: «واعجبًا لمن يدَّعي المحبَّة!
ويحتاج إِلى من يُذَكِّره بمحبوبه فَلا يذكرهُ إِلا بمُذكِّر.
أقل ما في المحبَّة أَنَّها لا تُنسيك تذَكُّر المحبوب!».
📚 [الفوائد لابن القيم، ص: ٧٧].
( نصيبك من محبة الله على قدر ذكرك له ) ابن القيم .
قال ابن القيم - رحمه الله - : " فإن اللسان لا يسكت البتة،
فإما لسان ذاكر،
وإما لسان لاغ،
ولا بد من أحدهما،
فهي النفس
إن لم تشغلها بالحق، شغلتك بالباطل،
وهو القلب،
إن لم تسكنه محبة الله عز وجل،
سكنته محبة المخلوقين ولا بد،
وهو اللسان،
إن لم تشغله بالذكر،
شغلك باللغو، وهو عليك ولا بد،
فاختر لنفسك إحد الخطتين، وأنزلها في إحدى المنزلتين "
[ الوابل الصيب ( ١٦٦-١٦٧ ) ] .
كلنا قد أثقلتنا الذنوب والمعاصي، وأقعدتْنَا عن التوبة والرجوع إلى الله..!
وها هي إحدى السبُل النبوية لعلاج ذلك:
قال أنس -رضي الله عنه-:
أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم غُصناً،
فنفضه فلم ينتفض،
ثم نفضه فلم ينتفض،
ثم نفضه فانتفض،
فصار غُصناً عارياً،
فقال عليه الصلاة والسلام:
"إنّ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها"
[صحيح الترغيب والترهيب].
انفضوا عنكم ألم الذنوب فكم حالت بينكم وبين علام الغيوب
الهجوا بها ليلا" ونهارا" لتكون حياتكم نعيما" وانهارا"
*همسة*
قال ابن القيم: "إن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق؛ وقال كعب: من أكثر ذكر الله عز وجل برئ من النفاق.
..
قال ابن القيم: «واعجبًا لمن يدَّعي المحبَّة!
ويحتاج إِلى من يُذَكِّره بمحبوبه فَلا يذكرهُ إِلا بمُذكِّر.
أقل ما في المحبَّة أَنَّها لا تُنسيك تذَكُّر المحبوب!».
📚 [الفوائد لابن القيم، ص: ٧٧].
( نصيبك من محبة الله على قدر ذكرك له ) ابن القيم .
◇
قـــال الله ﷻ :
{ وَاللَّهُ يَـرْزُقُ مَـن يَشَـاءُ بِغَـيْرِ حِسَـابٍ }
❀ قــــال الـعلامـة عبـد الرحـمٰن السعـدي
رحمہ الله تعالـــﮯ :
فـالرزق الدنيـوي يحـصل للمـؤمن والكافـر .
وأمـا رزق القلـوب مـن العـلم والإيـمان ،
ومـحبة الله وخشـيته ورجـائه ، ونحـو
ذلــك ، فـلا يعطـيها إلا مـن يحـب .
📚 ❪ تيـسير الكـريم الرحمـن ❪ ٩٥/١ ❫
◇
قـــال الله ﷻ :
{ وَاللَّهُ يَـرْزُقُ مَـن يَشَـاءُ بِغَـيْرِ حِسَـابٍ }
❀ قــــال الـعلامـة عبـد الرحـمٰن السعـدي
رحمہ الله تعالـــﮯ :
فـالرزق الدنيـوي يحـصل للمـؤمن والكافـر .
وأمـا رزق القلـوب مـن العـلم والإيـمان ،
ومـحبة الله وخشـيته ورجـائه ، ونحـو
ذلــك ، فـلا يعطـيها إلا مـن يحـب .
📚 ❪ تيـسير الكـريم الرحمـن ❪ ٩٥/١ ❫
◇
◇
⚪️قال ابن القيم رحمه الله :-
الدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه ...
وحصول المطلوب..
ولكن قد يتخلف عنه أثره ،،،إما لضعفه في نفسه،،، بأن يكون دعاء لا يحبه الله لما فيه من العدوان.
وإما لضعف القلب وعدم اقباله علي الله وجمعيتيه عليه وقت الدعاء.
فيكون بمنزلة القوس الرخو جدا فإن السهم يخرج منه خروجا ضعيفا ...
وإما لحصول المانع من الإجابة من أكل الحرام، والظلم....
ورين الذنوب على القلوب، واستيلاء الغفلة والسعر واللهو وغلبتها عليها)
كتاب الداء والدواء ⚪️
ص/9
◇
⚪️قال ابن القيم رحمه الله :-
الدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه ...
وحصول المطلوب..
ولكن قد يتخلف عنه أثره ،،،إما لضعفه في نفسه،،، بأن يكون دعاء لا يحبه الله لما فيه من العدوان.
وإما لضعف القلب وعدم اقباله علي الله وجمعيتيه عليه وقت الدعاء.
فيكون بمنزلة القوس الرخو جدا فإن السهم يخرج منه خروجا ضعيفا ...
وإما لحصول المانع من الإجابة من أكل الحرام، والظلم....
ورين الذنوب على القلوب، واستيلاء الغفلة والسعر واللهو وغلبتها عليها)
كتاب الداء والدواء ⚪️
ص/9
◇
📩
رسالة مهمة للزوج
🗒قال ابن باز رحمه الله:
ويجب على الرجل أن يحذر صحبة الأشرار، صحبة الأشرار شرها عظيم، فالواجب الحذر من صحبة الأشرار، والواجب العناية بصحبة الأخيار، وعدم السهر، والعناية بالصلوات الخمس والمحافظة عليها في الجماعة، وحسن الخلق مع الزوجة وطيب الكلام مع الزوجة.. هكذا،
كما قال صلى الله عليه وسلم:
«خياركم خياركم لنسائهم»،
والله يقول وهو أعظم:
(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ)
[البقرة:228]،
ويقول سبحانه:
)وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ(
[النساء:19]،
نسأل الله للجميع الهداية.
◇
رسالة مهمة للزوج
🗒قال ابن باز رحمه الله:
ويجب على الرجل أن يحذر صحبة الأشرار، صحبة الأشرار شرها عظيم، فالواجب الحذر من صحبة الأشرار، والواجب العناية بصحبة الأخيار، وعدم السهر، والعناية بالصلوات الخمس والمحافظة عليها في الجماعة، وحسن الخلق مع الزوجة وطيب الكلام مع الزوجة.. هكذا،
كما قال صلى الله عليه وسلم:
«خياركم خياركم لنسائهم»،
والله يقول وهو أعظم:
(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ)
[البقرة:228]،
ويقول سبحانه:
)وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ(
[النساء:19]،
نسأل الله للجميع الهداية.
◇
📩
حتى تكوني أبهى إنسانةٍ في الكون
أنت بجمالكِ أبهى من الشمس ، وبأخلاقكِ أزكى من المسك ،
وبتواضعك أرفع من البدر ،
وبحنانك أهنأ من الغيث ،
فحافظي على الجمال بالإيمان ،
وعلى الرضا بالقناعة ،
وعلى العفاف بالحجاب ،
👈🏻 واعلمي أن حُليَّك ليس الذهب
والفضة ولا الألماس ،
👈🏻 بل ركعتان في السحر ،
وظمأ الهواجر صياماً لله ،
وصدقةٌ خفيةٌ لا يدري بها إلا الله ،
ودمعةٌ حارة تغسل الخطيئة ،
وسجدةٌ طويلةٌ على بساط العبودية ،
وحياءٌ من الله عند نوازع الشر
وداعي الشيطان ،
👈🏻فالبسي لباس التقوى فإنك أجملُ
امرأةٍ في العالم ،
ولو كانت ثيابك ممزقة ،
وارتدي عباءة الحشمة فإنك أبهى
إنسانة في الكون ولو كنت حافية
القدمين ،
👈🏻وإياك وحياة الفاجرات الكافرات
الساحرات العاهرات السافرات ،
فإنهن وقود نار جهنم
" لا يَصْلاهَا إِلَّا الْأَشْقَى" .
◇
حتى تكوني أبهى إنسانةٍ في الكون
أنت بجمالكِ أبهى من الشمس ، وبأخلاقكِ أزكى من المسك ،
وبتواضعك أرفع من البدر ،
وبحنانك أهنأ من الغيث ،
فحافظي على الجمال بالإيمان ،
وعلى الرضا بالقناعة ،
وعلى العفاف بالحجاب ،
👈🏻 واعلمي أن حُليَّك ليس الذهب
والفضة ولا الألماس ،
👈🏻 بل ركعتان في السحر ،
وظمأ الهواجر صياماً لله ،
وصدقةٌ خفيةٌ لا يدري بها إلا الله ،
ودمعةٌ حارة تغسل الخطيئة ،
وسجدةٌ طويلةٌ على بساط العبودية ،
وحياءٌ من الله عند نوازع الشر
وداعي الشيطان ،
👈🏻فالبسي لباس التقوى فإنك أجملُ
امرأةٍ في العالم ،
ولو كانت ثيابك ممزقة ،
وارتدي عباءة الحشمة فإنك أبهى
إنسانة في الكون ولو كنت حافية
القدمين ،
👈🏻وإياك وحياة الفاجرات الكافرات
الساحرات العاهرات السافرات ،
فإنهن وقود نار جهنم
" لا يَصْلاهَا إِلَّا الْأَشْقَى" .
◇
📩
هُنَّ اسْتَقَمْنَ على الصِّراطِ، فلا يدٌ
وصَلَتْ لهنَّ، وعِشْنَ كالمَلِكاتِ
لَوَّحْنَ للسُّفَهاءِ، إنَّ حِجابَنا
يَمضي بنا للنُّورِ، لا الظُّلُماتِ
لن تأخذوا مِنَّا جَلالةَ طُهْرِنا
في العالَم المَحْمومِ بالنَّزَواتِ
✍🏻• يحيى المشعل
◇
هُنَّ اسْتَقَمْنَ على الصِّراطِ، فلا يدٌ
وصَلَتْ لهنَّ، وعِشْنَ كالمَلِكاتِ
لَوَّحْنَ للسُّفَهاءِ، إنَّ حِجابَنا
يَمضي بنا للنُّورِ، لا الظُّلُماتِ
لن تأخذوا مِنَّا جَلالةَ طُهْرِنا
في العالَم المَحْمومِ بالنَّزَواتِ
✍🏻• يحيى المشعل
◇
📩
إحــــذري ٲخـــتاه ...👇
✍🏻عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال:
" لعن الله الواشمات والمستوشمات
والمتنمصات، والمتفلجات للحسن،
المغيرات خلق الله،
فقالت له امرأة في ذلك فقال:
وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله -
ﷺ - وهو في كتاب الله؟
قال الله تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}
[سورة الحشر (7) ] . متفق عليه.
------------ 📌المتفلجة هي:
التي تبرد من أسنانها ليتباعد بعضها
من بعض قليلا، وتحسنها وهو الوشر.
📌 والنامصة: [هي] التي تأخذ من
شعر حاجب غيرها،
وترققه ليصير حسنا.
📌 والمتنمصة: التي تأمر من يفعل
بها ذلك.
👆🏻فيه: أن هذه المذكورات من الكبائر.
✍🏻 قال النووي: هذا الفعل حرام على
الفاعلة وعلى المفعول بها،
لهذه الأحاديث، ولأنه تغيير لخلق الله،
ومحله إن فعلته للحسن.
✍🏻 أما لو احتاجت إليه لعلاج أو عيب
فلا بأس.
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
قال البخاري في كتاب اللباس:
📘 باب وصل الشعر.
وذكر حديث معاوية، وأبي هريرة،
وعائشة، وأسماء، وابن عمر.
✍🏻 قال الحافظ: قوله:
وتناول قصة من شعر. القصة:
الخصلة من الشعر.
✍🏻وفي رواية قتادة. عند مسلم:
نهى عن الزور.
قال قتادة: يعني ما تكثر به النساء
أشعارهن من الخرق.
✍🏻 وهذا الحديث حجة للجمهور، .ويؤيده حديث جابر:
زجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تصل المرأة بشعرها شيئا آخر.
✍🏻 أخرجه مسلم.
وذهب الليث، ونقله أبو عبيدة عن
كثير من الفقهاء: أن الممتنع من ذلك
وصل الشعر بالشعر،
وأما إذا وصلت شعرها بغير الشعر من
خرقة وغيرها، فلا يدخل في النهي.
📙[تطريز رياض الصالحين]
◇
إحــــذري ٲخـــتاه ...👇
✍🏻عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال:
" لعن الله الواشمات والمستوشمات
والمتنمصات، والمتفلجات للحسن،
المغيرات خلق الله،
فقالت له امرأة في ذلك فقال:
وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله -
ﷺ - وهو في كتاب الله؟
قال الله تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}
[سورة الحشر (7) ] . متفق عليه.
------------ 📌المتفلجة هي:
التي تبرد من أسنانها ليتباعد بعضها
من بعض قليلا، وتحسنها وهو الوشر.
📌 والنامصة: [هي] التي تأخذ من
شعر حاجب غيرها،
وترققه ليصير حسنا.
📌 والمتنمصة: التي تأمر من يفعل
بها ذلك.
👆🏻فيه: أن هذه المذكورات من الكبائر.
✍🏻 قال النووي: هذا الفعل حرام على
الفاعلة وعلى المفعول بها،
لهذه الأحاديث، ولأنه تغيير لخلق الله،
ومحله إن فعلته للحسن.
✍🏻 أما لو احتاجت إليه لعلاج أو عيب
فلا بأس.
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
قال البخاري في كتاب اللباس:
📘 باب وصل الشعر.
وذكر حديث معاوية، وأبي هريرة،
وعائشة، وأسماء، وابن عمر.
✍🏻 قال الحافظ: قوله:
وتناول قصة من شعر. القصة:
الخصلة من الشعر.
✍🏻وفي رواية قتادة. عند مسلم:
نهى عن الزور.
قال قتادة: يعني ما تكثر به النساء
أشعارهن من الخرق.
✍🏻 وهذا الحديث حجة للجمهور، .ويؤيده حديث جابر:
زجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تصل المرأة بشعرها شيئا آخر.
✍🏻 أخرجه مسلم.
وذهب الليث، ونقله أبو عبيدة عن
كثير من الفقهاء: أن الممتنع من ذلك
وصل الشعر بالشعر،
وأما إذا وصلت شعرها بغير الشعر من
خرقة وغيرها، فلا يدخل في النهي.
📙[تطريز رياض الصالحين]
◇
📩
#الزوجة_الصالحة..
#تحزن_لحزن_زوجها_وتبكي_لبكائه
بكي عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه -
وبكت امراته فقال لها ما يبكيك؟
قالت : بكيت لبكائك.
قال: اني قد علمت أني وارد النار
وما أدري اناج منها ام لا
📙[سير اعلام النبلاء للذهبي - (236/1)]
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
#وفيه_لزوجها_حتى_بعد_مماته
✍🏻قالت أم الدرداء لزوجها ابو الدرداء - رضي الله عنهما -:
انك خطبتني الي ابوي في الدنيا فأنكحوني
واني اخطبك الي نفسك في الٲخرة
فقال: لاتنكحي بعدي فخطبها
معاوية فأبت.
📙[الاصابة في تمييز الصحابة. لابن حجر - (78/8)]
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
#تعين_لزوجها_على_طاعة_الله
✍🏻كانت امراة حبيب العجمي
توقظه بالليل وتقول له:
قم يارجل فقد ذهب الليل وبين يديك طريق بعيد وزاد قليل وقوافل
الصالحين قد سارت قدامنا
ونحن قد بقينا.
📙[صفة الصفوة لابن الجوزي - (35/4)]
◇
#الزوجة_الصالحة..
#تحزن_لحزن_زوجها_وتبكي_لبكائه
بكي عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه -
وبكت امراته فقال لها ما يبكيك؟
قالت : بكيت لبكائك.
قال: اني قد علمت أني وارد النار
وما أدري اناج منها ام لا
📙[سير اعلام النبلاء للذهبي - (236/1)]
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
#وفيه_لزوجها_حتى_بعد_مماته
✍🏻قالت أم الدرداء لزوجها ابو الدرداء - رضي الله عنهما -:
انك خطبتني الي ابوي في الدنيا فأنكحوني
واني اخطبك الي نفسك في الٲخرة
فقال: لاتنكحي بعدي فخطبها
معاوية فأبت.
📙[الاصابة في تمييز الصحابة. لابن حجر - (78/8)]
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
#تعين_لزوجها_على_طاعة_الله
✍🏻كانت امراة حبيب العجمي
توقظه بالليل وتقول له:
قم يارجل فقد ذهب الليل وبين يديك طريق بعيد وزاد قليل وقوافل
الصالحين قد سارت قدامنا
ونحن قد بقينا.
📙[صفة الصفوة لابن الجوزي - (35/4)]
◇
📩
【أثر المرأة في حياة زوجها】
📌﴿ﻭَﺍﻣﺮَﺃَﺗُﻪُ ﺣَﻤّﺎﻟَﺔ ﺍﻟﺤَﻄَﺐِ﴾
🔖ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺣﻴﻦ ﺗﻌﻴﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻩ ﻭﻋﻨﺎﺩﻩ،
ﻭﻟﺬﺍ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻋﻮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ !
ﻗﺎﺭﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺤﺎﻝ ﺧﺪﻳﺠﺔ (ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪﻋﻨﻬﺎ وأرضاها)،
🔖 ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻴﺄﺕ ﺑﻴﺘﺎ ﻫﺎﺩﺋﺎ ﻫﺎﻧﺌﺎ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﷺ
ﺑﺸﺮﺕ ﺑﺒﻴﺖﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻻ ﺻﺨﺐ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻧﺼﺐ
ﻓﻤﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲﺣﻴﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ .
📚[ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ (٨ \ ٥١٥ [
#فاظفر_بذات_الدين
◇
【أثر المرأة في حياة زوجها】
📌﴿ﻭَﺍﻣﺮَﺃَﺗُﻪُ ﺣَﻤّﺎﻟَﺔ ﺍﻟﺤَﻄَﺐِ﴾
🔖ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺣﻴﻦ ﺗﻌﻴﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻩ ﻭﻋﻨﺎﺩﻩ،
ﻭﻟﺬﺍ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻋﻮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ !
ﻗﺎﺭﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺤﺎﻝ ﺧﺪﻳﺠﺔ (ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪﻋﻨﻬﺎ وأرضاها)،
🔖 ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻴﺄﺕ ﺑﻴﺘﺎ ﻫﺎﺩﺋﺎ ﻫﺎﻧﺌﺎ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﷺ
ﺑﺸﺮﺕ ﺑﺒﻴﺖﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻻ ﺻﺨﺐ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻧﺼﺐ
ﻓﻤﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲﺣﻴﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ .
📚[ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ (٨ \ ٥١٥ [
#فاظفر_بذات_الدين
◇
📩
#هــــمـــســــة ...
قال عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه:
"ما تقرَّبت امرأة إلى الله بأعظم
من قعودها في بيتها".
📘اطايب الجني
◇
#هــــمـــســــة ...
قال عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه:
"ما تقرَّبت امرأة إلى الله بأعظم
من قعودها في بيتها".
📘اطايب الجني
◇