‏يجب الحذر ممن يدعون علم المغيبات، وممن يسمون بقارئي الكفوف، والمتنبئين بالمستقبل من الكهان والعرافين وغيرهم، ممن يقصدهم الجهلة والسذج، وينبئونهم كذبا ولعبا بعقولهم بأنه سيحصل لهم أو لغيرهم كذا وكذا.اللجنة الدائمة(١-١٣٩).

ابن باز

ㅤ
▫️هل تشعر بالتعب المُلازِم لك طوال الوقت مع أنك تنام وتأكل بانتظام، وتأخذ حبوب الفيتامينات ؟ إليك الحل!

▫️ يقول ابن القيم رحمه الله:
« الذكر يُعطي الذاكر قوة، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطيق فِعلَه بدونه، وقد شاهدتُ من قوة شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه في مِشيته، وكلامه، وإقدامه، وكتابته أمرًا عجيبًا؛ فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جُمعة أو أكثر، وقد شاهد العَسكر من قوَّته في الحرب أمرًا عظيمًا.

وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة وعليًا -رضي الله عنهما- أن يُسبّحا كل ليلة إذا أخذا مضاجِعهما ثلاثًا وثلاثين، ويحمدا ثلاثًا وثلاثين، ويكبرا أربعًا وثلاثين، لمّا سألته الخادم، فعلّمها ذلك وقال : « إنه خيرٌ لكما من خادم ».

[ الوابل الصيب || صـ ١٨٥، ١٨٦ ]

ماذا يُفهَم من الفلسفةِ الأخلاقيَّة النبويَّة العظيمة ؟

- يُفهَم منها : أنَّ الشهوات خُلِقت مع الإنسان تتحكَّمُ فيه ؛ لينقلبَ بها إنسانًا يتحكَّم فيها ؛

وأنَّ الإنسانَ الصَّحيحَ الذي لم تُزوِّرْه الدنيا ، يجبُ أن يكونَ ذا روحٍ ، يمتدُّ ، فيفيضُ عن غايات جسمه إلى ما هو أعلى ، فأعلى حتى يُصبِح في حكم النُّور ، وانطلاقِه وحرِّيتِه ، ولا ينكمِشُ فيحصره جسمُه في غاياته وضروراتِه ، فيرتدُّ إلى ما هو أسفلَ أسفلَ حتى يعودَ في حكم التراب ، وأسرِه ، وعبوديَّتِه !

📖 وحيُ القلم / جـ٢ صـ٤٣٨.
ㅤ

• قال سبحانه وتعالى : {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا}

فدَفعُه ودِفاعُه عنهم بحسب قوة إيمانهم وكماله، ومادةُ الإيمان وقوته بذكر الله تعالى، فمن كان أكمل إيمانًا، وأكثر ذکرًا کان دَفعُ الله تعالی عنه ودفاعه أعظم، ومن نقَص نقَص، ذكرًا بذكر، ونسیانًا بنسيان.

الوابل الصيب | صـ ١٧٣

اكثروا من الاستغفار،،
"فمن أحب شيئاً أدمن عليه".
. أدمنوا الاستغفار،،
"فالذكر أوله كلفة وآخره ألفه"

....

۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِـيِّ يَا أَيُّـهَا

الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ ﷺ
ْ
اللهمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ

من سنن يوم الجمعة:

1-الاغتسال
2-التطيب
3-لبس الجميل
4-التسوك
5-التبكير إلى المسجد
6-قراءة سورة الكهف
7-الإكثار من الدعاء
8-الصلاة على نبينا ﷺ
.

.
الجمعة

قال ابن حزم -رحمه الله-

إن النّميمَة لطَبعٌ يَدل على نَتَن الأصل، ورَداءَة الفَرع، وفسَاد الطبع، وخبث النشأة، ولابُد لصاحبه من الكذب؛ والنميمَة فرعٌ من فروع الكذب ونوعٌ من أنواعِه، وكلُّ نَمَّام كذاب

بسم الله الرحمن الرحيم
http://t.me/ktbAlulamapdf

📋 قال أبو نعيم الأصفهاني رحمه الله :

• عَلَيكَ بقِلَّةِ الأكلِ تَملِك سَهَرَ اللَّيلِ ، وعَلَيكَ بالصَّومِ فَإنَّهُ يَسُدُّ عَنكَ بَابَ الفُجُورِ ، ويَفتَحُ عَلَيكَ بَابَ العِبَادَة ،

↩ وعَلَيكَ بقِلَّةِ الكَلامِ يَلِينُ قَلبُكَ ، وعَلَيكَ بطُولِ الصَّمتِ تَملِكُ الوَرَعَ ،

↩ ولا تَكُن حَاسِدًا تَكُن سَرِيعَ الفَهمِ ، ولا تَكُن طَعَّانًا تَنجُ مِن أَلسُنِ النَّاسِ ،

• وكُن رَحِيمًا تَكُن مُحَبَّبًا إلى النَّاسِ ، وارضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ مِنَ الرِّزقِ تَكُن غَنِيًّا ، وتَوَكَّل عَلى اللهِ تَكُن قَوِيًّا ،

↩ ولَا تُنَازِع أهلَ الدُّنيَا فِي دُنيَاهُم يُحِبُّكُ اللهُ ، ويُحِبُّكَ أهلُ الأرضِ ،

• وكُن مُتَوَاضِعًا تَستَكمِل أعمَالَ البِرِّ ، اعمَل بالعَافِيَةِ تَأتِكَ العَافِيَةُ مِن فَوقِكَ ، كُن عَفُوًّا تَظفَر بحَاجَتِكَ ، كُن رَحِيمًا يَتَرَحَّمُ عَلَيكَ كُلُّ شَيءٍ ،

➖ يَا أخِي لا تَدَع أيَّامَكَ ولَيَالِيَكَ وسَاعَاتِكَ تَمُرُّ عَلَيكَ بَاطِلًا ، وقَدِّم مِن نَفسِكِ لِنَفسِكَ لِيَومِ العَطَشِ ، فَإنَّكَ لا تُروَى يَومَ القِيَامَةِ إلا بالرِّضَى مِنَ الرَّحمَنِ ، ولا تُدرِك رِضوَانَهُ إلا بطَاعَتِكَ ،

↩ وأكثِر مِنَ النَّوَافِلِ تُقَرِّبكَ إلى اللهِ ، وعَلَيكَ بالسَّخَاءِ تُستَرِ العَورَاتُ ، ويُخَفِّفِ اللهُ عَلَيكَ الحِسَابَ والأهوَالَ ،

• وعَلَيكَ بكَثرَةِ المَعرُوفِ يُؤنِسكَ اللهُ في قَبرِكَ ، واجتَنَبِ المَحَارِمَ كُلَّهَا تَجِد حَلاوَةَ الإيمَانِ ،

• جَالِس أهلَ الوَرَعِ وأهلَ التُّقَى يُصلِحِ اللهُ أمرَ دِينِكَ ، وشَاوِر في أمرِ دِينِكَ الَّذِينَ يَخشَونَ اللهَ ،

↩ وسَارِع في الخَيرَاتِ يَحُولُ اللهُ بَينَكَ وبَينَ مَعصِيَتِكَ ،

↩ وعَلَيكَ بكَثرَةِ ذِكرِ اللهِ يُزَهِّدكَ اللهُ في الدُّنيَا ».

📚 [] حِليـَةُ الأولِيَـاءِ
( ٧ / ٨٥ ) []

‏الواجب على المسلم أن يعمل العمل مخلصا لله فيه، مقتديا بالنبي صلى الله عليه وسلم يرجو ما عند الله من الأجر والثواب في الدار الآخرة، فلا يجوز أن يعمل العمل لأجل الناس وثنائهم، كما أنه لا يحل له ترك العمل من أجل الناس.اللجنة


الدائمة(١-٣٥٨). ابن باز

📃 خلاف التضاد وآيات الأحكام

❒ قال العلامة #عبدالعزيز_الطريفي :

🖋️"خلاف التضاد عند مفسري السلف أكثر ما يقع في تفسير آيات الأحكام
• وقد تجد التفسير عن الواحد من الصحابة والتابعين في الآية الواحدة بلفظين مختلفين
• وعند النظر في المعنى تجد ثمة أصلاً يجمعهما، وهو المقصود من التفسيرين" .

📚 التقرير في أسانيد التفسير

📄 "الاعتماد على أحكام المعاصرين، وترك أحكام الأئمة السابقين:

❒ قال العلاّمة #عبدالله_السعد :

🖋️قد اشتهر عند بعض طلبة العلم الاعتماد على أقوال بعض المعاصرين في الحكم على الحديث، وترك أقوال الأئمة السابقين
• حتى إن أحدهم قد ينقل حديثًا من الترمذي، وينقل الحكم عليه من كلام بعض المعاصرين، ويدع حكم الترمذي على الحديث نفسه
• أو أن يكون الحديث قد خرجه أصحاب السنن، أو صححه مثلاً ابن خزيمة أو ابن حبان، ولا يلتفت إلى هذا كله، ويذهب ليبحث عن كلام لبعض أهل العلم في الحكم على هذا الحديث، وهذا خطأ
• والذي ينبغي هو الاهتمام بكلام الأئمة السابقين، والاستفادة من كلام أهل العلم المعاصرين.
• ومما ينبغي معرفته لطلاب العلم أن الأئمة السابقين من أهل الحديث قد تكلموا على الأحاديث تصحيحًا وتضعيفًا، وكلامهم في هذا كثير جدًا".

📚 كيف تكون محدثًا ج١ ص ٣٢

▫️

📄‏ "قد يَفوت طالبَ العلم علمٌ كثير بسبب طبيعة اهتماماته العلمية...

🖋️‏فهذا : ( أبو المعالي مع فرط ذكائه وحرصه على العلم وعلو قدره في فنه كان قليل المعرفة بالآثار النبوية...
• فإنه لم يكن له بالصحيحين .. وسنن أبي داود والنسائي والترمذي .. علم أصلا فكيف بالموطأ ونحوه) الفتاوى الكبرى لابن تيمية"

📚 أ. د #أحمد_الخليل

▫️

📄 من صبر أهل العلم وأهل الحديث خاصة وبذلهم الغالي والنفيس في تحمل وتحصيل العلم وحديث النبيﷺ

❒ قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية :

🖋️"قام علماء النقل والنُّقاد: بعلمِ الرواية والإسناد، فـ:
• سافروا في ذلك إلى البلاد
• وهجروا فيه لذيذ الرقاد
• وفارقوا الأموال والأولاد
• وأنفقوا فيه الطارف والتلاد
• وصبروا فيه على النوائب
• وقنعوا من الدنيا بزاد الراكب
• ولهم في ذلك من الحكايات المشهورة، والقصص المأثورة
• ما هو عند أهله معلوم،
• ولمن طلب معرفته معروف مرسوم.
• بتوسد أحدهم التراب
• وتركهم لذيذ الطعام والشراب
• وترك معاشرة الأهل والأصحاب
• والتصبر على مرارة الاغتراب
• ومقاساة الأهوال الصعاب
أمرٌ حبَّبه الله إليهم وحلَّاه ليحفظ بذلك دين الله. 

📚 مجموع الفتاوى ٧/١ - ٨

▫️

التنبيه على ثريد ( سلسلة تغريدات ) حول [ فاطمة بن أسد ] أم علي رضي الله عنهم

ذكر صاحب الثريد مقدمة في وفاة أم النبي صلى الله عليه وسلم ثم عرف ب فاطمة بنت أسد الهاشمية أم علي
ثم ادعى أنها كانت كالأم للنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال أنها كانت تحب النبي أكثر من أبنائها ! وهذا كذب لا وجود له

ثم بدا يسرد آثار في الباب .

1- [ فعندما توفي عبدالمطلب جاء أبو طالب لفاطمة وقال لها ..
‏اعلمي أنّ هذا ابنُ أخي ، وهو أعزّ عِندي من نَفسي ومالي .
وإيّاكِ أن يتعرّض علَيه أحدٌ فيما يريد ، فتبسّمت من قوله
وقالت له : توصيني في وَلدي محمّد ، وإنّه أحبُّ إليّ من نفسي وأولادي ؟! ففرح أبو طالب بذلك..]

ثم بدا يذكر أمورا في المأكل والمشرب والملبس وأن النبي كان لا يناديها إلا ( أمي ) !
وأنها كانت تحفظ له الطعام حتى يعود من الخارج وأنها دفعت إليه علي ليكون معه !
وأن النبي سمى ابنته فاطمة عليها !

قلنا : وهذا كله كذب لا وجود له ولم يذكره أحد من أهل السير وبعضه في كتب الرافضة وهم بيت الكذب والإفك والأساطير


2- [ ‏وفي مرة من المرات أُهدي للنبي حلة من أستبرق بمعنى ثوب من الحرير
فقال عليه الصلاة والسلام (اجعلها خُمرًا بين الفواطم، فشقها أربعة أخمره،
خمارًا لفاطمة الزهراء، وفاطمة بنت أسد، وفاطمة بنت حمزة بن عبدالمطلب
والرابعة قيل إنها فاطمة بنت شيبة بن عبد شمس زوج عقيل بن أبي طالب ]

وهذا الخبر رواه بعض أهل السير وقال بعض الرواة أجعله خمراً بين النساء
وقال بعضهم أن علياً قال شققته بين الفواطم
ولفظ الزهراء هذا لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر في الكتب الأولى أبدا
ولعل أقدم من ذكره هو ابن حبان البستي



3- [ ‏أسلمت فاطمة بنت أسد بعد وفاة زوجها أبي طالب ، ثم هاجرت مع أبنائها إلى المدينة
‏وكانت رضي الله عنها راويةً للحديث؛ روت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ستَّةً وأربعين حديثًا وكانت امرأةً صالحة
وذات صلاحٍ ودين، فكان النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يزورها وينام في بيتها بعض الاحيان.. ]

وهذا كذب مضحك فأهل السير شبه متفقون أنها ماتت في حياة النبي صلى الله عليهم وسلم فكيف تروي عنه وهو حي !
ثم ذكر صاحب الثريد أنها توفيت في أول سنوات الهجرة النبوية للمدينة !!
ولا أدري أين وجد هذه الأخبار وبالعدد ستة وأربعين !
سبحان قاسم العقول .


4- [ وروى ابن عباس رضي الله عنهما:
أنه لمـَّا ماتت فاطمة أم علي بن أبي طالب رضي الله عنه خلع رسول الله صلى الله عليه و سلم قميصه وألبسها إياه واضطجع معها في قبرها..
‏فلمَّا سوَّى عليها التراب قال بعضهم: يا رسول الله، رأيناك صنعت شيئًا لم تصنعه بأحدٍ، فقال:
«إِنِّي أَلْبَسْتُها قَمِيصِي لِتَلْبَس مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ، وَاضْطَجَعْتُ مَعَهَا فِي قَبْرِهَا لَيُخَفَّف عَنْهَا مِن ضَغْطَة الْقَبْرِ
إنها كانت أحسن خلق الله صنيعا بي بعد أبي طالب ]

5- [ ‏وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّه قال:
لمـَّا ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي رضي الله عنهما دخل عليها رسول الله فجلس عند رأسها فقال:
(رحمك الله يا أمي كُنتِ أمي بعد أمي ، تجوعين وتشبعيني وتعرين وتكسيني وتمنعين نفسكِ طيبًا وتطعميني وتريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة]

6- [ ‏وقال: «اللهُ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ اغْفِرْ لِأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ وَلَقِّنْهَا حُجَّتَهَا وَوَسِّعْ عَلَيْهَا مُدْخَلَهَا بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَالْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِي فَإِنَّكَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ]


‏مصادر الثريد:
‏سير أعلام النبلاء
‏أسد الغابه في معرفه الصحابه
‏ السيرة النبوية لابن هشام

قلنا : وهذه الأخبار الأخيرة كلها كذب وذكر المصادر هذا افتراء وتدليس !
ولا يصح من هذه الأخبار شيء إلا أنها أسلمت وهاجرت
أما سيرة ابن هشام فلم يذكر عنها كبير شيء
وأما سير أعلام النبلاء فذكر الخبر الأول وضعفه فقط
وأما أسد الغابة فذكر الخبر الذي ذكره الذهبي وضعفه والباقي كذب كله
ولا يعرف في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم شيء من هذا
وقد روي في الأخبار الصحيحة والمحتملة في السير حياة النبي صلى الله عليه وسلم تفصيليلاً من أول ولادته إلى أن قبضه الله عزوجل
وليس فيها شيء من هذا

والله أعلم

https://t.me/latnshor

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*

ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة ومنها دعاء الله وهو من أكبر الأسباب وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عن الرجل يبلغ أشده أنه يقول: "وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين" ولا شك أن صلاح الذرية أمر مطلوب لأن الذرية الصالحة تنفعك في الحياة وفي الممات.

(تفسير سورة آل عمران / ج1 / ص238).

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

التسخط من المصائب بالقلب أو اللسان أو الجوارح من كبائر الذنوب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم تبرأ من فاعله.

(تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام / ص412).

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ ))

صحيح مسلم - رقم : (54)

✍✍الشيخ محمد سعد الأزهري✍✍


📌القتال ليس فقط بالسيف، وإنما بملء فراغك بالزَّيف حتى لا تدرى الصحة من السَّقم!

📌والذى يُراد لأمتنا وشعوبنا أن يُصادوا فُرادى، وهذا لن يكون إلا بتنفيرهم من ثوابت دينهم وهويتهم.

📌فتشمئز من التكفير لا الكفر، وتخشى أن تصف دينك بالحق وغيره بالباطل، لأنهم سرّبوا إليك الشكّ ومرروا نسبية الحق حتى يتساوى العليل مع الصحيح!

📌يقاتلونك فى كل مكان، منذ الحروب الصليبية وحتى إسقاط كابول وبغداد، هذا غير مآسى بورما وكشمير وتركستان وجنوب الفلبين والصومال، ثم يهاجمون دينك بأنه انتشر بالسيف أمّا صواريخهم ومدافعهم وقنابلهم التى تقتلك وتقصف بيتك وتقطع قدمك، فهى غبار حريتنا ودليل تضحياتهم من أجل نيل كرامتنا وعزتنا!!

📌جعلوا من جسدك إله، يبيح ما يريد ويرفض ما يشاء، لا معنى للرجولة ولا حقيقة للأنوثة، وإنما جسدك عُرضة للتلاعب تحوّله من نوع لنوع كما تشاء، وتجعله تحت الذكور أو فوق الإناث برضاك لا بالحلال أو بالحرام!

📌جعلوك تدافع عن حقك فى الدناءة والحقارة بأن تنال أماكن النجاسات ما تريد!
وأن تتزوج الفتاة فتاة مثلها لإن إرادة الجسد فوق حكم الإله، ورغبة الإنسان لا تحكمها السماء!

⚡️يسيطرون على عقلك ببث الأراجيف، ويقدمون لك السّم بإسم اسلام وخالد وإبراهيم، حتى تقبل ما كنت ترفضه بالأمس من جون تاكلى وصموئيل زويمر وابراهام هيشيل!
فقرآنك لا يوجد فيه قطع بشيء وليس له تفسير إلا ما تهواه أنت من تأويل، أمّا سنّة نبيك فمطعون فيها حيث صحيح البخارى لا شيء، وأحاديث أبو هريرة وابن عباس حبر الأمة وعائشة بنت الصديق فليست صحيحة بل هى من اختراعات المحدّثين!

⛔️يسممون أفكارك ويقتلون هويتك ويتسللون إلى عقلك حتى ترى المايوه مدنية والحجاب تأخر، وتشعر بالرغبة فى الرقص على ضوء القمر مع كأس من الدنيا يلعب برأسك التائه عن بوصلة القبلة حيث الخير والمطر، وفى نفس الوقت تخجل من أن تصرّح للناس يوماً برغبتك في أن تصلى ركعتين لله فى السَّحَر!

🛑إنهم يلعبون فى شريعتك منذ زمن طويل، ليصلوا يوماً إلى محبة التطبيع مع الإنسانية المزيفة والمعاصى المزيَّنة وأن تشعر أن نجاتك فى القعود والسلام بعد أن أنهكتك المقاومة والجهاد، فتمُد عقلك برغبات التثبيط وقلبك بالوهن، حتى تصل إلى أن تكون ابن الدنيا لا ابن الإسلام، وهنا لن تأخذ شيئاً من دنياهم إلا الفُتات، فمن استغنى عن العزّ والفخر والسؤدد فلن ينال إلا الخزى والعار والموت وحيداً وقد طواه النسيان!

✅فعليك أن تعود لهويتك، ولتبدأ مرة أخرى بقراءة القرآن، وأن يحمل أولادك سورة الإخلاص والعصر والنصر فى القلوب حتى تصبح واقعاً على الأرض وحركات الأبدان، وأن تقوم لله بصدق بحمل أمانة تسليم الراية لمن بعدك بدون نقصان فى الحق حتى يظل النفع مستقراً فى العقول والقلوب، وسيأتى اليوم الذى يذهب فيه الزَّبَد ويُكشف فيه الزيف ولا ترعى فيه الذئاب الغنم، حينها يحمد القوم السرى وتشرق الأرض بنور ربها وتوفى كل نفس ما عملت، والله على كل شيء قدير.

⛔️الخلاصة:
(وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا )

@elfathantiatheism