الراسخون في العلم
2.15K subscribers
5.62K photos
1.42K videos
787 files
2.62K links
قناة لنشر العلم الشرعي والدروس الشرعية لطلبة العلم على منهاج أهل السنة والجماعة
Download Telegram
‏قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

لايجوز للإنسان إذا اعتدى
عليه أحد بالكذب والافتراء

أن يعتدي عليه بمثل ذلك
بالكذب والافتراء لأن الكذب
والافتراء حرامٌ وباطل

ولكن له أن يدعو الله تعالى
عليه أن يكف شره عنه
وأن لا يسلطه عليه.

فتاوى نور على الدرب 📚
‏تسمية الدين الإسلامي بالإسلام:
لأن من دخل فيه أسلم وجهه لله واستسلم وانقاد لكل ما جاء عن الله وعن رسول الله ﷺ من الأحكام قال تعالى:{ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه}إلى قوله:{إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين} وقال:{بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه}

ابن باز
نور ع الدرب.
‏قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

ما دام أنّك على الحقّ
فلا يهمّك كلام النّاس
والمخذّلين

أمّا إن كنت على الخطأ
فتراجـــــع ولو مدحوك
لا تصبر على الخطأ
وتثبت على الخطـأ
ولو مدحوك وشجّعوك
لا يغرّك هذا.

شرح فتح المجيد 📚
‏قال العلامة عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله :

فــإن ذكــــــر الله يغرس
شجرة الإيمان في القلب
ويغذيهــــــا وينميهـــــــا
وكلما ازداد العبد ذكرا لله
قوي إيمانه .

التوضيح والبيان 📚
‏قال العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله :

اعتياد المؤمن لذكــــر الله
من تسبيحـــــه وتحميـده
كل هذا من أسباب تفريج
الكُـروب وتيسير الأمــور.

التّعليق على الوابل الصيب 📚
عنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إنَّ النبيَّ ﷺ نَهَانَا عَنِ الحَرِيرِ والدِّيباجِ ، وَالشُّرْب في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَقالَ :
[[ *هُنَّ لهُمْ في الدُّنْيَا، وَهِيَ لَكُمْ فِي الآخِرةِ* ]]. متفقٌ عليهِ.
وفي روايةٍ عَنْهُ رضي الله عنه : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ :
لاَ تَلْبِسُوا الحَرِيرَ وَلا الدِّيبَاجَ ، وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنيَةِ الذَّهَبِ والْفِضَّةِ وَلا تَأْكُلُوا في صِحَافِهَا

الدِّيباج : نوع من الثياب الفاخرة.

صِحَافِهَا : الصحاف جمع صحفة ، وهي إناء كبير.
‏"الأوراد الشرعية حصنٌ منيع،أشد من سد يأجوج ومأجوج،لكن مع الأسف أن كثيراً من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئاًومن عرف فقد يغفل كثيراً،ومن قرأها فقلبه غير حاضر،وكل هذا نقص،ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ماجاءت به الشريعة لسلموا من شرور كثيرة"

‎ابن عثيمين
تفسير جزء عم ص(٣٥٤)
‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

الذي نوصي به أنفسنا وإخواننا
الأخذ عن العلماء الموثوقين في
علمهم وفي عقيدتهم.

الأجوبة المفيدة📚
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

من المعلوم أن من دون سبع سنين لا حكم لعورته، لكن تعويد الصبيان والأطفال على الألبسة الخالعة القصيرة لا شك أنه سيهون عليهم كشف العورة في المستقبل، بل ربما لا يستحي الإنسان إذا كشف فخذه؛ لأنه كان يكشفه صغيرا ولا يهتم.

(مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / ص 146).
‏قال سفيان الثوري رحمه الله :

"لو أنّ اليقين وقع في القلب كما ينبغي، لطارت القلوب اشتياقًا إلى الجنّة، وخوفًا من النار " .


فتح_الباري
‏التسمية على ‎الوضوء غير واجبة لأنها لم تُذكر لكن إن سمى فهو أكمل حذراً من أن يصح حديث (لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه) ولقد قال الإمام أحمد في هذا الحديث (لا يثبت في هذا الباب شيء) فإن سمى فهو خير وإلا فالوضوء صحيح.

(شرح عمدة الأحكام ج1 ص95)

‎ابن عثيمين
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

كان عليه الصلاة والسلام يعود المرضى ويؤنسهم ويشرح صدورهم بعيادتهم ويرقيهم أحيانا، وهكذا ينبغي للإنسان أن يعود إخوانه المرضى، سواء كانوا في المستشفيات أو كانوا في بيوتهم؛ لما في ذلك من إدخال السرور عليهم، وإدخال السرور على المريض نصف الدواء في الواقع.

(فتاوى نور على الدرب / ج6 / ص44).
Forwarded from الصوت الندي
تسجيل صوتي كامل لصحيح البخاري انشر هذا العلم النافع ليكتب لك أجره بعد مماتك وانقطاع عملك اللهم اجعلها صدقة جارية وجازينا عنها خير الجزاء
http://t.co/WWVtiQGUqI

اللي عنده مجموعات
ينشرها بنية الصدقة الجارية لوجه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رد الشيخ الفوزان ع من ينتقد صحيح البخاري
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

يجب على من دعا إلى الله أن يكون على بصيرة وعلى علم؛ لأن هذا هو وصف الرسل عليهم الصلاة والسلام فهم يدعون إلى الله على هدى منه، وأما من يدعو على غير هدى فإنه قد يفسد أكثر مما يصلح؛ لأن الذي يدعو على غير علم ربما يجعل الشيء الحرام حلالا والحلال حراما وهو لا يدري فيحصل بذلك فساد في الدين والعقيدة.

(تفسير سورة يس / ص79).
‏قال الحسن البصري رحمه الله :

استـكثروا
من الأصدقاء المؤمنين
فإن الرجل منهم يشفع
فـي قريبــه وصديقــه
فإذا رأىٰ الكفار ذلك قالوا :
{ فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ }.

تفسير البغوي📚
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا قال قائل: ما الطريقة التي توجب للإنسان ثبوت الإيمان واستقراره؟ قلنا:

أولا: أن يتفكر في مخلوقات الله سبحانه وتعالى وأن هذه المخلوقات العظيمة لم تكن وليدة الصدفة ولم تكن وليدة بنفسها.

ثانيا: أن يتفكر في شريعة الله وكمالها.
ثالثا: أن يتفكر في سيرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وآياته.
رابعا: أن يكثر من ذكر الله عز وجل، فإنه بذكر الله تطمئن القلوب.

(تفسير سورة الحجرات / ص65).
‏صلاة الاستسقاء سنة سنها ﷺ لأمته و ‎#الاستسقاء يعني: طلب السقيا، ومن المعلوم أن الذي ينزل الغيث هو الرب عز وجل، كما قال الله تبارك وتعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ﴾ [لقمان:34].
‎ابن عثيمين
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

فَمَنْ صَحِبَ الكِتابَ والسُّنَّة، وتَغرَّب عن نَفْسِه وعنِ الخَلْقِ، وهاجَرَ بِقلْبِهِ إلى الله، فهُوَ الصَّادِقُ المُصيب.

(مدارج السالكين - ٤٦٧/٢)