💢خطر هاتين الطائفتين💢

قال ابن القيم في إغاثة اللهفان (2/ 835- 836):

"بلاء الإسلام ومحنته عظمت من هاتين الطائفتين:

1️⃣أهل المكر والمخادعة وإلاحتيال في العمليات.

2️⃣وأهل التحريف والسفسطة والقرمطة في العلميات.

فكل فساد في الدين بل والدنيا فمنشؤه من هاتين الطائفتين.
وبالتأويل الباطل قتل عثمان رضي الله عنه، وعاثت الأمة في دمائها، وكفر بعضها بعضا، وتفرقت على بضع وسبعين فرقة، فجرى على الإسلام من تأويل هؤلاء وخداع هؤلاء ومكرهم ما جرى".

‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
أ.د. سليمان بن محمد الدبيخي

‏https://t.me/sulaiman_Al_Dubaikhi

فأكثر من الصدقة في هذا الشهر
على الفقراء والمساكين والمدينين
وغيرهم من ذوي الحاجات
فإن للصدقة في هذا الشهر مزية على غيره
فتاوى العثيمين ج14 ص202

[حكم السفر في رمضان من أجل الفطر]
كان السفر حراما عليه
وكان الفطر كذلك حراما عليه
وخلاصة الجواب:
أنه لا يجوز للإنسان أن يتحيل على الإفطار في رمضان بالسفر
لأن التحيل على إسقاط الواجب لا يسقطه
كما أن التحيل على المحرم لا يجعله مباحا. ا.هـ
فتاوى العثيمين ج19 ص133

‏قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
ينبغي للصائم الإكثار من تلاوة ‎#القرأن بتدبر وتعقل،

والإكثار من ‎#الصلوات و ‎#الصدقات والذكر والاستغفار وسائر أنواع القربات في الليل والنهار اغتناماً للزمان.

ورغبة في مضاعفة الحسنات، ومرضاة لفاطر الأرض والسماوات.
كتاب مجموع الفتاوى (46/15)

هل يبطل الصوم بتذوق الطعام؟
لا يبطل الصوم ذوق الطعام إذا لم يبتلعه
ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة إليه
فتاوى العثيمين ج19 ص 357

من آداب الصوم:
لزوم تقوى الله ﷻ
أن يكثر من الصدقة والبر، والإحسان إلى الناس
أن يتجنب ما حرم الله عليه
من الكذب والسب والشتم، والغش والخيانة،
والنظر المحرم، والاستماع إلى الشيء المحرم
أن يتسحر وأن يؤخر السحور
أن يفطر على رطب، فإن لم يجد فعلى تمر، فإن لم يجد فعلى ماء
أن يبادر بالفطر من حين أن يتحقق غروب الشمس . اهـ
فتاوى العثيمين ج19 ص 349

الأدعية الواردة خير وأكمل وأفضل
من الأدعية المسجوعة التي يسجعها بعض الناس
وتجده يطيل
ويذكر سطرين في دعاء بشيء واحد
ليستقيم السجع
ابن عثيمين
الشرح الممتع ج6 ص 498

أعظم الخاسرين في رمضان ...!

إن من أعظم الخاسرين في رمضان، وأشد المحرومين: رجلاً لا يعرف للحرام طريقاً، ولا إلى ما يغضب الرحمن سبيلا! صام شهره، وقام ليله، تالياً للقرآن، حافظاً بصره وسمعه عن الحرام!

إذاً فما الذنب الذي فعله، وما الجرم الذي اقترفه !؟

اسمع الجواب من الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم -كما رواه مسلم- :"تُفتّح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس، فيُغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا؛ إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيُقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا".

فهذا نص صريح على أنّ من هجر أخاه لا يغفر الله له ذنباً حتى يصالحه.

فيا من قطعت وهجرت أخاك المسلم أو قريبك ! كيف تهنأ في عيشك وأنت تقرأ مثل هذا الحديث !؟

فيا خسارة من هذه حاله!
أ. عادل بن محمد الثبيتي

[الغيبة والنميمة]
لا تفطران، ولكنهما تنقصان الصوم
قال النبى ﷺ:
«من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل،
فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه» البخارى (6057)

فتاوى العثيمين ج19 ص359

‏الهرم الذي بلغ الهذيان وسقط تمييزه لا يجب عليه ‎الصيام ولا الإطعام عنه لسقوط التكليف عنه بزوال تمييزه فأشبه الصبي قبل التمييز فإن كان يميز أحياناً ويهذي أحياناً وجب عليه الصوم في حال تمييزه دون حال هذيانه والصلاة والصوم لا تلزمه حال هذيانه.

(مجالس شهر رمضان2 ص50)

‎أبن عثيمين

‏يجب أن نعلم أن الإنسان مأمور بالصوم عن أمرين عن أمور حسية وهي المفطرات وعن أمور معنوية وهي قول الزور والعمل به والجهل فعلينا أن نحفظ صيامنا حتى يكون نافعاً مؤثراً وحتى نتربى عليه فلا يخرج رمضان إلا وقد تأثرنا بهذا الصوم.

📖(اللقاءات الرمضانية ص55) ‎

ابن عثيمين ‎

‏قال الشيخ محمد بن صالح ‎العثيمين رحِمهُ الله:

احذروا من الإفراط في المأكول والمشروب،

فإن الناس اتخذوا رمضان موائد البطون
لا موائد القلوب.

📚 اللقاء الشهري ٤/٤١

▫️‏قال الإمام ابن الجوزي :

مَن تفرغ من هموم الدنيا قلبه قلّ تعبه،
وتوفر من العبادة نصيبه، واتصل إلى
اللَّه مسيرة، وارتفع في الجنّة مصيره،
وتمكّن من الذكر، والفِكر،
والورع، والزهد، والإحتراس من غوائل
النّفس، ووساوس الشيطان.

📚التذكرة في الـوعظ (ص٣٥)

🔸‏و نظرت إلى السيف والسوط فاخترتهما🔹
قال الحسن بن عرفة : دخلت على أحمد بن حنبل بعد المحنة فقلت له : يا أبا عبدالله قمت مقام الأنبياء فقال لي : اسكت فإني رأيت الناس يبيعون أديانهم ورأيت العلماء ممن كان معي يقولون ويميلون . فقلت : من أنا ؟ وما أنا ؟. وما أقول لربي غدا إذا وقفت بين يديه جل جلاله ؟ فقال لي : بعت دينك كما باعه غيرك ففكرت في أمري ونظرت إلى السيف والسوط فاخترتهما

📚طبقات الحنابلة (1/ 140 )

‏كانَ الصَّالِحُون يَفِرُّون مِن الدُّنيا إلى الله

والآنَ الفِرارُ مِن الله إلى الدُّنيا!

📋مرافِقُ المُوافق لابن الجوزي صـ100

هل يشرع للمرأة صلاة التراويح؟ وهل تقضيها إذا حاضت؟
نعم يشرع للمرأة أن تصلي صلاة التراويح
إما في بيتها، وإما في المسجد.
وإذا أتاها الحيض فإنها لا تقضيها
فتاوى العثيمين ج14 ص209

السؤال: كيف استغل #العشر وقلبي قاس ومقفل؟

الجواب:

يمكن أن تكون هذه الأيام المباركة موسما لعلاج القلوب، بتعريضها لأسباب صلاحها، من قراءة القرآن الذي هو شفاء الصدور، وهو أشمل وأعظم الأسباب، لأنه كلام الله ﷻ، وفيه العظات والآيات التي تشهد العبد مشاهد التعظيم والإجلال والمحبة والفقر والخوف والرجاء ، فتسوقه للخضوع والخشوع والإنابة {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق} الآية

ثم أيضا يقف العبد مع نفسه محاسبا متفكرا، فيشهد أيضا مشهد الذل والانكسار والتعظيم والمحبة، وينظر في أحوال من هم دونه فيشهد النعمة ويستيقظ قلبه من قبيح الغفلة، فإذا هو غارق في النعم ولا يكاد يشعر، ومما يحضر القلب هذا مشاهدة أحوال الفقراء والأيتام والمرضى وشهود الجنائز

ومع ذلك كله فإن العبد لن يحصل له مقصوده أيا كان بغير معونة الله ﷻ ، ولذلك فليمتثل ما في الفاتحة من مقام العبودية والاستعانة، وبذلك تحصل له الهداية التي هي أعظم مسؤول، مع سبق الحمد والثناء والتمجيد والافتقار والخوف والرجاء، فإذا استشعر ذلك وأحضره قلبه متعبدا منقادا مستعينا حصلت له الهداية وتحقق مطلوبه، فليحرص على تكميل نفسه في هذه الأحوال

وأخيرا يجب على العبد أن يطلق اليأس طلاقا لا رجعة فيه، فالله عند المنكسرين من أجله، وقد يبتلى فترة بعوارض داخلية وخارجية تجعله يقصر عن الحال التي يأمل الوصول بقلبه لها، فلا يشغله ذلك عن بذل ما عليه وانتظار الفرج، فهذا المطلوب منه، وسيأتيه مطلوبه به إن أحسن الظن وصبر وجاهد، في حسن ظن وتوكل وصبر، ولا يشغل نفسه بأن يجعل المقياس ما يشعر به في نفسه، فإن هذا يأتي له بأمر ربه ، والقلوب يقلبها الله ﷻ ، فإذا انشغل بما عليه وحرص على أن يكون على الحال التي ترضي مولاه، جائته العطايا تلو العطايا، بالقدر والوقت الذي يريده الحكيم العليم سبحانه، ولا يدري قد يحصل له من الخير حالا ومآلا بسبب تلك المحاولات التي يحاولها والمصابرة التي يصابرها، فليسلم نفسه لله وسينال الخير بعونه تعالى

ومن الوصايا أيضا أن يجعل من وقته حصة للعلم بالله وبمعاني كلامه وكلام نبيه ﷺ ، ومعاني الأذكار والأوراد الشرعية المتعلقة بالصلاة وغيرها، فإنها جعلت لصلاح قلب العبد، ولا شك أن العلم بها يعين على تحقيق مقصودها

والله نسأل أن يصلح أحوالنا

#سؤال_وجواب
#من_الآسك

https://ask.fm/tariqangawi/answer/150449116063?utm_source=copy_link&utm_medium=iOS&shareBy=amohawer

الاجتهاد في العشر الأواخر

https://youtu.be/8nYTpCo0-Yg