‏قال الإمام ‎ابن حجر رحمه الله:
«وَالَّذِيْ يَظْهَرُ أَنَّ السَّبَبَ فِيْ امْتِيَازِ ‎عشر ذي الحجة لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ العِبَادَةِ فِيْهَا؛ وَهِيَ الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالحَجُّ، وَلاَ يَأتِي ذَلِكَ فِيْ غَيْرِهِ

[فتح الباري (460/2)].

‏قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
وأما نوافل ‎عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان ، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره ".

[فتح الباري (6/119)].

التكبير في عشر ذي الحجة كلها
من أول يوم إلى آخر أيام التشريق الثلاثة
يكبر الناس في المساجد
وفي الأسواق والبيوت ويجهرون بذلك
هذا هو السنة
ابن عثيمين
فتاوى نور على الدرب

"محبَّـة العبد لربِّـه تظْهر فِي أربع مَواطن"

قال الإمام ابنُ القيم -رحمهُ الله- :-
أربعة مواطن تُظهر مِقدار تعلق ومحبة العبد لربه

▪️أحَدها :
عند أخذ مضجعه وتفرغ حواسه وجوارحه الشواغل، واجتماع قلبه على ما يحبه؛ فإنه لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به.

▪️الموطن الثاني :
عند انتباهه من النوم، فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه ؛ فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه الذى كان قد غاب عنه فى النوم.

▪️الموطن الثالث:
عند دخوله فى الصلاة، فإنها محك الأحوال وميزان الإيمان، بها يوزن إيمان الرجل، ويتحقق حاله ومقامه، ومقدار قربه من الله ونصيبه منه.

▪️الموطن الرابع:
عند الشدائد والأهوال، فإن القلب فى هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه، ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده.

طريق الهجرتين : (٣٠٦/١)

- اللهم إنِّا نسألُكَ حُبَّك وحُب من يُحبّك وحب كُل عَمَـل يُقرِّبنا إلى حُبك.
.

‏من المنازل العظيمة التي يبلغ بها العبد مرتبةً عالية جداً في ميدان مواسم الطاعات منزلة: «أعمال القلوب» وهي منزلة عظيمة يغفل عنها بعض الناس؛ كالإخلاص والمحبة، والخوف والرجاء، والتوكل والصبر، والورع والشكر، واليقين والخشوع ونحوها، وكلها داخله في المقصد الأعظم للطاعات: (لعلكم تتقون).

اعتن بقلبك ففيه صلاح جسدك

«القلب هو الأصل، فإذا كان فيه معرفة وإرادة سَرَى ذلك إلى البدن بالضرورة، لا يمكن أن يتخلف البدن عما يريده القلب؛ ولهذا قال النبي ﷺ: "ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ"»..


[الإيمان، ابن تيمية (١٤٩)]
ٰ

🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر - حفظه الله-:

• باب الصدقة واسع، وجاء في بعض الأحاديث حتى اللقمة يضعها في فيّ زوجته مداعبا لها مباسطا لها، يضع اللقمة في فيها تُكتب له في ميزان حسناته صدقة وأجر يثاب عليه عند الله، ففضل الله -سبحانه وتعالى- واسع،
• كل تحركات الانسان يحتسبها عند الله فيصبح يتحرك في صدقات لا حدّ لها ولا عدّ وأجور لا تُحصى؛
• ولهذا ينبغي على الانسان أن يحتسب عند الله -سبحانه وتعالى- صدقته على نفسه في طعامه وشرابه، نفقته على ولده، نفقته على زوجه، يحتسب مداعبته لولده وتربيته لهم، يحتسب مداعبته لأهله، كلُّ الأعمال الخيِّرة الطيّبة النّافعة المفيدة كلُّها يحتسبها عند الله -سبحانه وتعالى- فتكتب له صدقة يثاب عليها عند الله -تبارك وتعالى- .

📚 شرح #الأدب_المفرد | الدرس: (-٢٨-)

•••━════✿═════━•••
🔸#رابط_المقطع_الصوتي:
🖇https://h.top4top.io/m_1928bsuc41.mp3

‏قَـالَ ابْـنُ القَـيِّمْ رَحِـمَهُ الله :

🔻 ينحصر شر الشيطان في ستة أنجاس لا يزال بإبن آدم حتى ينال منه أو أكثر ؛

(❶) الشر الأول :
شر الكفر والشرك ومعاداة الله ورسوله ؛ فإذا ظفر بذلك من ابن آدم برُد دينه .

(❷) الشر الثاني :
وهي البدعة ؛ وهي أحب إليه من الفسوق والمعاصي‏
(❸) الشر الثالث :
فإنْ عجز الشيطان من العبد ، و كان العبد ممن سبقت له من الله موهبة السُّنة ومعاداة أهل البدع والضلال ؛ نقله إلى المرتبة الثالثة من الشر وهي الكبائر على اختلاف أنواعها .

(❹) الشر الرابع :
وهي الصغائر التي إذا اجتمعت فربما أهلكت صاحبها .‏(❺) الشر الخامس :
إشغاله بالمباحات التي لا ثواب فيها ولا عقاب .

(➏) الشر السادس :
بأن يشغله بالعمل المفضول عما هو أفضل منه ليزيح عنه الفضيلة .

الفوائد : (٢/٧٩٩)

‏قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:

"وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ"
هذه الليالي العشر هي عشر ‎ذي الحجة على المشهور عند أهل العلم.

والله أقسم بها لشرفها وفضلها.

لأنه سبحانه وتعالى يقسم بما يشاء من خلقه، ولا يقسم إلا بشيء له شأن، يلفت العباد إليه

"بشرى لمن كبّر وهلل في عشر ذي الحجة."

‏ قال رسول الله ﷺ :
‏" ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّرَ ، قيل : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ .

‏السلسلة الصحيحة(١٦٢١).

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-

" فإن الأعمال لا تتفاضل بالكثرة وإنما تتفاضل بما يحصل في القلوب حال العمل ".

مجموع الفتاوى ٢٨٢/٢٥

‏قال ابن القيم رحمه الله :

"إن الذكر نور للذاكر في الدنيا،
ونور له في قبره؛ ونور له في معاده،
يسعى بين يديه على الصراط؛
فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى.
{أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا }

📕الوابل الصيب [97]

‏قال محمد المناوي - رحمه الله - :

" أشرف العِبادات ولب الطّاعات: أن يتوجه القلب بهمومه كُلّها إلى مولاه، فإذا نزل به ضيق انتظر فرجه منه؛ لا من سواه"

فيض القدير ٤٤/٢

‏قال ابن رجب -رحمه الله :

"والأعمال كلها يُفرَغ منها
والذِّكر لا فراغ له ولا انقضاء !
والأعمال كلها تنقطع بانقطاع الدنيا ولا يبقى منها شيء في الآخرة ؛ والذِّكرُ لا ينقطع
المؤمن يعيش على الذِّكر ،ويموت عليه ، وعليه يُبعث".

📕 لطائف المعارف : ٣٦٥ ].

‏قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

كلما صغرت حسناتك في عينك كبرت عند الله،
وكلما كبرت وعظمت في قلبك قلّت عند الله وصغرت.
وسيئاتك بالعكس.

«مدارج السالكين» 703/1

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

وعشر ذي الحجة إنما فضل باعتبار أيامه، إذ فيه يوم النحر ويوم عرفة ويوم التروية.

زاد المعاد - 23/2628

قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله

إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذا الأيام العشرة إحياءً لما أرشد إليه النبي ﷺ من الأعمال الصالحة فإنه على خير عظيم

|[ مجموع فتاوىٰ ورسائل (٣٨/٢١) ]|...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ، والسنة التي بعده

|[ رواه مسلم (١١٦٢) ]|


قالت عائشة - رضي الله عنها -

ما من السنة يوم أصومه أحب إليَّ من أن أصوم يوم عرفة


[ صحيح مسند ابن الجعد (٥١٢)