‏إذا تأملت الدين الإسلامي وجدته يوصي بكل ذي ضعف
فأوصى بالأيتام وأوصى بالفقراء وأوصى بأبناء السبيل
لأن أمثال هؤلاء يحتاجون إلى رأفة ورعاية
فأوصى بهم الإسلام خيرا.
ابن عثيمين
(شرح بلوغ المرام  ج11 ص249)

الواجب على الإنسان أن يحسن الظن بربه
إن دعاه أحسن الظن به بأنه سيجبه
وإن تعبد له بمقتضى شرعه
فليحسن الظن بأن الله سوف يقبل منه
وإن وقعت به شدة
فليحسن الظن بأن الله سوف يزيلها
لقول النبي ﷺ: "واعلم أن النصر مع الصبر
وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا".
ابن عثيمين
(شرح العقيدة الواسطية / ج2 / ص29).

كلما كنت في حاجة أخيك كان الله في حاجتك
فأكثر من المعروف، أكثر من الإحسان
ولا تحقرن شيئا ولو كان قليلا، قال النبي ﷺ:
(لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة)
والفرسن:
ما يكون في ظلف الشاة وهو شيء بسيط زهيد
أي: لا تحقر ولو هذا الشيء القليل.
ابن عثيمين
شرح رياض الصالحين ج4 ص295

ابن باز / اعقلها وتوكل

((سبحان الله والحمد لله))
تملأ ما بين السماوات والأرض
وذلك لأن هاتين الكلمتين مشتملتان
على تنزيه الله عن كل نقص
في قوله: ((سبحان الله))
وعلى وصف الله بكل كمال
في قوله: ((والحمد لله))
ابن عثيمين
[ شرح رياض الصالحين ج١ ص١٨٩ ]

وإذا آمن بالقدر عاش عيشة راضية
فلا يحسد أحدا على نعمه
ولا يشمت بأحد أصيب ببلية
لأنه يعلم أن ذلك من الله
فيسأله أن ينعم عليه كما أنعم على أخيه
ويحمده أن عافاه مما ابتلي به الآخر.
ابن عثيمين
(الضياء اللامع / ج1 / ص399).

-

✉️ سألَ أحد الطلبة الشيخَ صالح العصيمي عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يبْسُطُ يدهُ بِاللَّيْلِ ليتُوب مُسيءُ النَّهَارِ، وَيبْسُطُ يَدهُ بالنَّهَارِ ليَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ ".

-فقال الطالب:
ما علاقة بسطُ يد اللَّهِ سبحانه بالتوبة؟

-فأجاب الشيخُ إجابةً تأخذُ بتلابيب القلوب..
فقال حفظهُ اللَّهُ: " لِأن البسطَ تَـلـقٍّ بالترحيب ".

-

-

‏قال الإمام السِّعدي -رحمه الله-:

سُنّة الله في عباده أنَّ العقوبة إذا نزلتْ نجا منها الآمرون بالمعروف ، والناهون عَنِ المُنكَر.

           📚[تفسير السعدي٣٣٧]

-

-

‏قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

الذنب إما يميت القلب، أو يمرضه مرضا مخوفًا، أو يضعف قوته ولا بد حتى ينتهي ضعفه إلى الأشياء الثمانية التي استعاذ منها النبيﷺ وهي: الهم، والحزن، والعجز، والكسل، والجبن، والبخل، وضلع الدين، وغلبة الرجال.

📜الداء والدواء (صـ ١٩٥)

-

(ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق)
والمخاصمة بالباطل باطلة
مثال ذلك في الرسل يقولون:
(أبشر يهدوننا)..
ويجادلون في البعث فيقولون:
(من يحي العظام وهى رميم)
ابن عثيمين
[تفسير سورة الكهف (ص100/99)]

‏فيديو من ٠٠

◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

•ومتى استقر في القلب التصديق والمحبة والطاعة فلا بد أن يظهر ذلك على البدن في اللسان والجوارح؛ فإنه ما أسر أحد سريرة خير أو شر إلا أظهرها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه، وقال تعالى عن المنافقين: {ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول}".

📚 [المسائل والأجوبة (ص١٣١)].

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

الرزق ليس رزق المال فقط، بل هو رزق المال والإيمان والعلم، فحتى الإيمان والعلم من الرزق العظيم الذي يرزقه الله عز وجل، فالرزق نوعان رزق يقوم به البدن، ورزق يقوم به الدين، فالذي يقوم به البدن هذا عام وشامل، والذي يقوم به الدين خاص.

(التعليق على المنتقى / ج1 / ص398).

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

‏إذا رأيت نفسك تكره أن ينعم الله على غيرك بعلم أو مال أو خلق أو صحة أو ما أشبه ذلك؛ فاعلم أن فيك شيئا من الحسد، وحاول أن تقضي عليه.

‏شرح بلوغ المرام، (١٥/٢٠٠)

سئل الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ :

‏هل يقول:" اللهم أَجرني في مصيبتي" فيمن تفوته صلاة مثلًا ؟
‏فأجاب: نعم، ويأَجُره الله بالاستقامة والمحافظة، والآية عامة، وكذا الحديث.

‏مسائل ابن مانع ص 242

قَالَ رجل لِأَبِي الدَّرْدَاءِ: عَلِّمْنِي كَلِمَةً يَنْفَعُنِي اللهُ بِهَا؟
قَالَ:
«هَبْ عِرْضَكَ لِلَّهِ ، فَمَنْ سَبَّكَ أَوْ شَتَمَكَ أَوْ قَاتَلَكَ فَدَعْهُ لِلَّهِ، وَإِذَا أَسَأْتَ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ»

حلية الأولياء| ج 1 ص 222