Forwarded from الراسخون في العلم
[ ما معنى قولنا في الدعاء لا نحصي ثناء عليك؟ - لابن عثيمين رحمه الله -]
س: ما معنى قولنا في الدعاء لا نحصي ثناء عليك؟
فأجاب رحمه الله تعالى: معناه أن الله عز وجل لكمال صفاته الذي لا منتهى له لا يمكننا أن نحصي الثناء عليه وذلك لأن الله سبحانه وتعالى موصوف بصفات الكمال التي هي أكمل شيء وهو سبحانه وتعالى ذو نعم لا تحصى وكل نعمة ينعم بها فإنه يستحق عليها الثناء ومن المعلوم أننا لا نحصي كمالات صفاته و لا نحصي إنعامه أيضاً فنحن لا نحصي ثناء عليه ولكن هو كما أثنى على نفسه وهذا ثناء مجمل معناه أنك يا ربنا كما أثنيت على نفسك من الثناء الذي لا نبلغه نحن.
***
[كتاب فتاوى نور على درب لابن عثيمين رحمه الله..
باب الدعاء ص51]
س: ما معنى قولنا في الدعاء لا نحصي ثناء عليك؟
فأجاب رحمه الله تعالى: معناه أن الله عز وجل لكمال صفاته الذي لا منتهى له لا يمكننا أن نحصي الثناء عليه وذلك لأن الله سبحانه وتعالى موصوف بصفات الكمال التي هي أكمل شيء وهو سبحانه وتعالى ذو نعم لا تحصى وكل نعمة ينعم بها فإنه يستحق عليها الثناء ومن المعلوم أننا لا نحصي كمالات صفاته و لا نحصي إنعامه أيضاً فنحن لا نحصي ثناء عليه ولكن هو كما أثنى على نفسه وهذا ثناء مجمل معناه أنك يا ربنا كما أثنيت على نفسك من الثناء الذي لا نبلغه نحن.
***
[كتاب فتاوى نور على درب لابن عثيمين رحمه الله..
باب الدعاء ص51]
Forwarded from الراسخون في العلم
بغروب شمس هذا اليوم الخميس تدخل ليلة تسع وعشرين وتوافق ليلة الجمعة.
• - قالَ الإمامُ عبد العزيز بن باز
• - رحمه اللهُ تبارك و تعالىٰ - :
• - قال بعض أهل العلم : إن كان في الأوتار ليلة الجمعة كانت آكد وأقرب أن تكون #ليلة_القدر.
📜【 حديث المساء (٢٢٠) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قالَ الإمامُ عبد العزيز بن باز
• - رحمه اللهُ تبارك و تعالىٰ - :
• - قال بعض أهل العلم : إن كان في الأوتار ليلة الجمعة كانت آكد وأقرب أن تكون #ليلة_القدر.
📜【 حديث المساء (٢٢٠) 】
═════ ❁✿❁ ══════
Forwarded from الراسخون في العلم
*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
مما شرع الله سبحانه وتعالى عند انتهاء شهر الصيام زكاة الفطر، فقد فرضها النبي صلى الله عليها وسلم صاعا من تمر أو صاعا من شعير، على الحر والعبد والصغير والكبير والذكر والأنثى من المسلمين، وأمر بإخراجها قبل خروج الناس إلى الصلاة، وإنما ذكر الشعير مع التمر؛ لأنه كان غالب القوت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام.
(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص751).
مما شرع الله سبحانه وتعالى عند انتهاء شهر الصيام زكاة الفطر، فقد فرضها النبي صلى الله عليها وسلم صاعا من تمر أو صاعا من شعير، على الحر والعبد والصغير والكبير والذكر والأنثى من المسلمين، وأمر بإخراجها قبل خروج الناس إلى الصلاة، وإنما ذكر الشعير مع التمر؛ لأنه كان غالب القوت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام.
(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص751).
Forwarded from الراسخون في العلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في آخرِ وترِهِ
[ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ وأعوذُ بِكَ منكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ علَى نفسِكَ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
[ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ وأعوذُ بِكَ منكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ علَى نفسِكَ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
Forwarded from الراسخون في العلم
هل تدفع زكاة الفطر عن الجنين؟
زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن
على سبيل الوجوب
وإنما تدفع على سبيل الاستحباب.
فتاوى العثيمين ج18 ص263
زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن
على سبيل الوجوب
وإنما تدفع على سبيل الاستحباب.
فتاوى العثيمين ج18 ص263
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللَّهُمَّ صَلِّ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ علے إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ،
اللَّهُمَّ بَارِكْ علے مُحَمَّدٍ وعلے مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللَّهُمَّ بَارِكْ علے مُحَمَّدٍ وعلے مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نصائح مهمة للعودة إلى الحياة الطبيعية
Forwarded from حول العالم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هندي هندوسي متعصب هدم أحد المساجد فشعر بالذنب وقرر الدخول في الإسلام ونذر أن يكفر عن خطيئته ببناء 100 مسجد ، بنى منها إلى الآن 90 مسجد وأصبح من الدعاة إلى الله #ترجمة_نيزك
Forwarded from سًيًدِتّيً
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا 🍃
يقول ابن الجوزي رحمه الله :
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته .
📒[ بستان الواعظين صـ ٢٩٧ ]
.
يقول ابن الجوزي رحمه الله :
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته .
📒[ بستان الواعظين صـ ٢٩٧ ]
.
"إنّ اللهَ وَمَلَائكتَه يُصَلُّونَ علَىٰ النّبِيّ يَآ أيّهَا الذِينَ آمنُوا صَلُّوا عَليهِ وَسَلّمُوا تَسلِيمًا"]
- اللّهُمّ صَلّ علَىٰ مُحمّدٍ فِي الأوّلِينَ، وَصلّ علَىٰ مُحمّدٍ فِي الآخِرينَ، وَصَلّ علَىٰ مُحمّدٍ فِي المَلأ الأعلَىٰ إلَىٰ يومِ الدّينِ"!
- اللّهُمّ صَلّ علَىٰ مُحمّدٍ فِي الأوّلِينَ، وَصلّ علَىٰ مُحمّدٍ فِي الآخِرينَ، وَصَلّ علَىٰ مُحمّدٍ فِي المَلأ الأعلَىٰ إلَىٰ يومِ الدّينِ"!
•°
النَّاسُ بالنَّاسِ مَادامُ الحيَاءُ بهمْ
والسّعدُ لا شكَّ تَاراتٌ وَهبَّاتُ
وأفضَل النَّاسِ مَا بين الورَىٰ رجلٌ
تُقضَىٰ علىٰ يدهِ للنَّاسِ حَاجاتُ
لا تمنَعنَّ يد المعروفِ عَن أحَدٍ
مَا دمتَ مقْتَدِراً فالسعدُ تاراتُ
واشْكر فَضائِلَ صنع الله إذْ جُعِلتْ
إليكَ لَا لكَ عند النَّاسِ حَاجاتُ
قَد ماتَ قومٌ ومَا ماتَتْ فَضائِلهُمْ
وعاشَ قومٌ وهمْ في النَّاسِ أمواتُ
الإمام الشافعي || 📗
النَّاسُ بالنَّاسِ مَادامُ الحيَاءُ بهمْ
والسّعدُ لا شكَّ تَاراتٌ وَهبَّاتُ
وأفضَل النَّاسِ مَا بين الورَىٰ رجلٌ
تُقضَىٰ علىٰ يدهِ للنَّاسِ حَاجاتُ
لا تمنَعنَّ يد المعروفِ عَن أحَدٍ
مَا دمتَ مقْتَدِراً فالسعدُ تاراتُ
واشْكر فَضائِلَ صنع الله إذْ جُعِلتْ
إليكَ لَا لكَ عند النَّاسِ حَاجاتُ
قَد ماتَ قومٌ ومَا ماتَتْ فَضائِلهُمْ
وعاشَ قومٌ وهمْ في النَّاسِ أمواتُ
الإمام الشافعي || 📗