پاسخ رییس اداره گاز بابل به ادعای اداره منابع طبیعی بابل:
گازرسانی به مناطق بالادست بدون قاعده و فراقانونی نبود/ گازرسانی به دو منزل تخریب شده روستای تورسو به امضای نماینده اداره منابع طبیعی رسیده بود
علیرضا محسنی آهنگر:
🔹شرکت گاز استان مازندران بر اساس رهنمودهای مقام معظم رهبری و مصوبه دولت جمهوری اسلامی ایران جهت خدمات‌رسانی به مناطق محروم شامل روستاها و آبادی‌های بالای ۲۰ خانوار، اقدام به گازرسانی به مناطق بالادست بندپی‌شرقی از جمله روستای #تورسو نموده است.
🔹همچنین جلسه‌ای در خصوص خدمات‌رسانی به مناطق بالادست بندپی‌شرقی با حضور نمایندگان محترم مردم شریف شهرستان بابل در مجلس شورای اسلامی، مدیرکل محترم منابع طبیعی استان، دادستان محترم شهرستان بابل و برخی مدیران کل در فرمانداری ویژه بابل تشکیل و طبق صورتجلسه مقرر گردید خدمات‌رسانی ادارات خدمات‌رسان به ویژه اداره گاز، به ساکنین بومی بندپی‌شرقی بلامانع بوده و در روند اجرایی تسریع شود.
🔹با توجه به امتناع ادارات منابع طبیعی شهرستان و بخش بندپی شرقی از پاسخگویی کتبی به استعلام گازرسانی و اعلام شفاهی بلامانع بودن گازرسانی، که سبب توقف مقطعی گازرسانی و بروز نارضایتی بین اهالی محترم روستاهای مذکور شد، اکیپی شامل نمایندگان محترم اداره منابع طبیعی، نمایندگان اداره گاز و شورای محترم اسلامی روستای تورسو از منازل این روستا بازدید نموده و طی صورتجلسه‌ای با امضای کلیه نمایندگان، گازرسانی به این منازل از جمله دو منزل تخریب شده ساکنین بومی روستای تورسو را بلامانع اعلام کردند.
🔹حال این سوال مطرح است که برای اجرای مراحل گازرسانی شامل اجرای شبکه و نصب انشعاب حداقل دو سال زمان صرف شد، چرا طی این زمان اداره منابع طبیعی اقدام اداره گاز را فراقانونی و بدون قاعده ندانسته و بعد از نارضایتی و محکوم کردن تخریب دو منزل توسط منابع طبیعی، از جانب علما، امام جمعه محترم، مسئولین و اهالی محترم این روستا، اعلام نموده که گازرسانی به این مناطق فراقانونی میباشد.
یک‌شنبه، ۱٠ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
گازرسانی به مناطق بالادست بدون قاعده و فراقانونی نبود/ گازرسانی به دو منزل تخریب شده روستای تورسو به امضای نماینده اداره منابع طبیعی رسیده بود
علیرضا محسنی آهنگر:
🔹شرکت گاز استان مازندران بر اساس رهنمودهای مقام معظم رهبری و مصوبه دولت جمهوری اسلامی ایران جهت خدمات‌رسانی به مناطق محروم شامل روستاها و آبادی‌های بالای ۲۰ خانوار، اقدام به گازرسانی به مناطق بالادست بندپی‌شرقی از جمله روستای #تورسو نموده است.
🔹همچنین جلسه‌ای در خصوص خدمات‌رسانی به مناطق بالادست بندپی‌شرقی با حضور نمایندگان محترم مردم شریف شهرستان بابل در مجلس شورای اسلامی، مدیرکل محترم منابع طبیعی استان، دادستان محترم شهرستان بابل و برخی مدیران کل در فرمانداری ویژه بابل تشکیل و طبق صورتجلسه مقرر گردید خدمات‌رسانی ادارات خدمات‌رسان به ویژه اداره گاز، به ساکنین بومی بندپی‌شرقی بلامانع بوده و در روند اجرایی تسریع شود.
🔹با توجه به امتناع ادارات منابع طبیعی شهرستان و بخش بندپی شرقی از پاسخگویی کتبی به استعلام گازرسانی و اعلام شفاهی بلامانع بودن گازرسانی، که سبب توقف مقطعی گازرسانی و بروز نارضایتی بین اهالی محترم روستاهای مذکور شد، اکیپی شامل نمایندگان محترم اداره منابع طبیعی، نمایندگان اداره گاز و شورای محترم اسلامی روستای تورسو از منازل این روستا بازدید نموده و طی صورتجلسه‌ای با امضای کلیه نمایندگان، گازرسانی به این منازل از جمله دو منزل تخریب شده ساکنین بومی روستای تورسو را بلامانع اعلام کردند.
🔹حال این سوال مطرح است که برای اجرای مراحل گازرسانی شامل اجرای شبکه و نصب انشعاب حداقل دو سال زمان صرف شد، چرا طی این زمان اداره منابع طبیعی اقدام اداره گاز را فراقانونی و بدون قاعده ندانسته و بعد از نارضایتی و محکوم کردن تخریب دو منزل توسط منابع طبیعی، از جانب علما، امام جمعه محترم، مسئولین و اهالی محترم این روستا، اعلام نموده که گازرسانی به این مناطق فراقانونی میباشد.
یک‌شنبه، ۱٠ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
اداره منابع طبیعی بابل:
خانه غیرقانونی تخریب‌شده در روستای تورسو در یک سال گذشته ساخته شده بود/ اداره گاز با گازرسانی غیرقانونی به کلبه‌ها و آلونک‌های جنگلی، جنگل را مامن زمین‌خواران کرد
واحد حفاظت اداره منابع طبیعی و آبخیزداری بابل، بابلسر و فریدون‌کنار:
🔹در خصوص حواشی بوجود آمده پیرامون تخریب ابنیه احداثی در جنگل #تورسو بندپی‌شرقی مربوط به شخصی بنام مرتضی ادبی و هیاهوی رسانه‌ای و جنجال‌های تبلیغاتی ذکر توضیحاتی چند ضروری میباشد:
۱- مامورین بخش حفاظت و صیانت از انفال در چارچوب قانون و بر اساس وظایف ذاتی و سازمانی با انجام جنگل‌گردشی و پیمایش سطحی، هرگونه تخلف و تجاوز در عرصه‌های ملی را بدون در نظر گرفتن جایگاه فرد متخلف و صرفا بر مبنای ملاحظات قانونی اعمال قانون می‌کنند.
۲- در رابطه با اجرای حکم تخریب در جنگل تورسو، اولا هویت نامبرده به هیچ وجه برای همکاران حفاظتی در حین اجرای حکم مشخص نبوده و با فرض محرز بودن آن آیا دلیلی بر این مدعا است که آیا هر شخصی می‌تواند فراتر از قانون رفتار کند مگر نه اینست که بر اساس اصول بنیادین قانون اساسی همه آحاد مردم در برابر قانون مساویند، پس سمت یا لباس نمی‌تواند حاشیه‌ای برای فرار از قانون باشد. ثانیا؛ فرد یادشده در مصاحبه تلفنی اظهار کرد مامور منابع طبیعی اخذ مجوز گاز را تائید کرده در صورتیکه بر اساس مصوبه جلسه فرمانداری خانه‌هایی که تا سال ۹۶ واجد قبوض برق باشند مجاز به دریافت امتیاز گاز هستند، تاریخ صدور قبض برق وی در حالی مربوط به سال ۹۵ است که زمان ساخت خانه‌سرا برابر تصاویر ماهواره‌ای گوگل ارث سال ۹۹ بوده است (تصویر پیوست) و نامبرده با این ترفند قصد گمراه کردن مامور منابع طبیعی را داشته است (قبض برق پیوست است). دروغ‌گویی و قلب واقعیت بر اساس آموزه‌های دینی ما امری مضموم و ناپسند است.
از اشتباه اداره گاز هم تحت زعامت آقای محسنی آهنگر نمی‌توان به سادگی گذشت که در سالیان اخیر بصورت کاملا غیرقانونی نظیر گازرسانی به کلبه‌های موقت داخل جنگل، تالارهای چوبی شبیه آلونک و چهار قطعه چوب سرهم گذاشته شده هم علمک گاز داده شده و بعضا شبانه هم بدون رعایت ملاحظات قانونی در داخل جنگل گازرسانی کرده‌اند و تحت هیچ عنوان نظر موافق دستگاه متولی انفال یعنی اداره منابع طبیعی را جلب نکرده و اصولا اعتقادی به این امر نداشته‌اند و اینگونه شد که سراسر جنگل‌های بندپی و بابل‌کنار به مامنی برای خوش‌نشینان و زمین‌خواران بدل گشت.
۳- در روز پنجم اسفند یعنی همانند روزی که خانه‌سرای غیرمجاز فرد مورد نظر تخریب شده بود حداقل ۱۰ الی ۱۲ مورد تخریب بنای احداثی بر اساس تبصره ذیل ماده ۵۵ قانون حفاظت انجام پذیرفت جالب اینجاست که در مورد آنها هیچ صدایی بلند نشد در حالیکه برای تخریب خانه‌سرای این فرد فریاد وا مصیبت به آسمان برخواست و هر چه در چنته داشتند بر منابع طبیعی تاختند و اداره‌ی انفال را آماج حملات لفظی و رسانه‌ای قرار دادند. جای سوال اینجاست که چه فرقی بین این شخص با سایر مردم وجود دارد؟ چرا آقایان که در همان روز خانه‌سرای‌شان به خاطر تجاوزی بودن تخریب شد مویه و زاری نکردند. آیا از دید این طیف از جامعه، تفاوتی بین گروه‌های مختلف مردم هست؟
نکته دیگر اینکه خانواده این روحانی در آن واحد سه واحد مسکونی را در داخل جنگل احداث کرده‌اند اگر واقعا جنگل باید به عنوان سرپناهی برای مظلومین و ستمدیدگان استفاده شود پس همه کارتن‌خواب‌ها و افراد فاقد مسکن باید فضاهای عمومی و پارک‌ها را اشغال و در آن بنا احداث کنند، این چه منطقی است که هر خانواده‌ی جنگل‌نشین حق دارد هر جایی که در آن سکونت دارد را برای خود با انواع کاربری‌ها اعم ساخت و ساز و ایجاد باغ و... تصاحب کند؟ مگر اراضی ملی مال همه مردم ایران نیست؟!
۴- منابع طبیعی ودیعه و موهبت الهی بوده که به منظور تداوم و استمرار حیات، بشر و دیگر موجودات به آن نیاز داشته و تنها متعلق به نسل حاضر نیست و نسل‌های آینده هم باید از آن متنعم گردند و سرمایه‌ای است برای کل ملت نه قشر خاصی از جامعه.
متاسفانه این شبهه برای مردم جنگل‌نشین پیش آمده که چون این جنگل‌ها در مجاورت آنهاست می‌توانند به هر نحوی از آن استفاده و به صورت موروثی به فرزندان خود منتقل و به راحتی با تغییر کاربری و انجام ساخت و ساز بناهای متعدد عرصه‌های ملی را در اختیار داشته باشند و با این طرز تلقی در ۴۰ سال اخیر سطوح وسیعی از جنگل را دستخوش تخریب کرده‌اند و این دقیقا رسالت روحانیون منطقه است که با دارا بودن تریبون نماز جمعه و... این تفکر غلط را از اذهان مردم مناطق جنگلی پاک نمایند نه اینکه با موضع‌گیری‌های احساسی و ایجاد جو روانی در جامعه از اجرای وظایف قانونی مامورین زحمتکش منابع طبیعی جلوگیری نمایند.
یک‌شنبه، ۱٠ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
خانه غیرقانونی تخریب‌شده در روستای تورسو در یک سال گذشته ساخته شده بود/ اداره گاز با گازرسانی غیرقانونی به کلبه‌ها و آلونک‌های جنگلی، جنگل را مامن زمین‌خواران کرد
واحد حفاظت اداره منابع طبیعی و آبخیزداری بابل، بابلسر و فریدون‌کنار:
🔹در خصوص حواشی بوجود آمده پیرامون تخریب ابنیه احداثی در جنگل #تورسو بندپی‌شرقی مربوط به شخصی بنام مرتضی ادبی و هیاهوی رسانه‌ای و جنجال‌های تبلیغاتی ذکر توضیحاتی چند ضروری میباشد:
۱- مامورین بخش حفاظت و صیانت از انفال در چارچوب قانون و بر اساس وظایف ذاتی و سازمانی با انجام جنگل‌گردشی و پیمایش سطحی، هرگونه تخلف و تجاوز در عرصه‌های ملی را بدون در نظر گرفتن جایگاه فرد متخلف و صرفا بر مبنای ملاحظات قانونی اعمال قانون می‌کنند.
۲- در رابطه با اجرای حکم تخریب در جنگل تورسو، اولا هویت نامبرده به هیچ وجه برای همکاران حفاظتی در حین اجرای حکم مشخص نبوده و با فرض محرز بودن آن آیا دلیلی بر این مدعا است که آیا هر شخصی می‌تواند فراتر از قانون رفتار کند مگر نه اینست که بر اساس اصول بنیادین قانون اساسی همه آحاد مردم در برابر قانون مساویند، پس سمت یا لباس نمی‌تواند حاشیه‌ای برای فرار از قانون باشد. ثانیا؛ فرد یادشده در مصاحبه تلفنی اظهار کرد مامور منابع طبیعی اخذ مجوز گاز را تائید کرده در صورتیکه بر اساس مصوبه جلسه فرمانداری خانه‌هایی که تا سال ۹۶ واجد قبوض برق باشند مجاز به دریافت امتیاز گاز هستند، تاریخ صدور قبض برق وی در حالی مربوط به سال ۹۵ است که زمان ساخت خانه‌سرا برابر تصاویر ماهواره‌ای گوگل ارث سال ۹۹ بوده است (تصویر پیوست) و نامبرده با این ترفند قصد گمراه کردن مامور منابع طبیعی را داشته است (قبض برق پیوست است). دروغ‌گویی و قلب واقعیت بر اساس آموزه‌های دینی ما امری مضموم و ناپسند است.
از اشتباه اداره گاز هم تحت زعامت آقای محسنی آهنگر نمی‌توان به سادگی گذشت که در سالیان اخیر بصورت کاملا غیرقانونی نظیر گازرسانی به کلبه‌های موقت داخل جنگل، تالارهای چوبی شبیه آلونک و چهار قطعه چوب سرهم گذاشته شده هم علمک گاز داده شده و بعضا شبانه هم بدون رعایت ملاحظات قانونی در داخل جنگل گازرسانی کرده‌اند و تحت هیچ عنوان نظر موافق دستگاه متولی انفال یعنی اداره منابع طبیعی را جلب نکرده و اصولا اعتقادی به این امر نداشته‌اند و اینگونه شد که سراسر جنگل‌های بندپی و بابل‌کنار به مامنی برای خوش‌نشینان و زمین‌خواران بدل گشت.
۳- در روز پنجم اسفند یعنی همانند روزی که خانه‌سرای غیرمجاز فرد مورد نظر تخریب شده بود حداقل ۱۰ الی ۱۲ مورد تخریب بنای احداثی بر اساس تبصره ذیل ماده ۵۵ قانون حفاظت انجام پذیرفت جالب اینجاست که در مورد آنها هیچ صدایی بلند نشد در حالیکه برای تخریب خانه‌سرای این فرد فریاد وا مصیبت به آسمان برخواست و هر چه در چنته داشتند بر منابع طبیعی تاختند و اداره‌ی انفال را آماج حملات لفظی و رسانه‌ای قرار دادند. جای سوال اینجاست که چه فرقی بین این شخص با سایر مردم وجود دارد؟ چرا آقایان که در همان روز خانه‌سرای‌شان به خاطر تجاوزی بودن تخریب شد مویه و زاری نکردند. آیا از دید این طیف از جامعه، تفاوتی بین گروه‌های مختلف مردم هست؟
نکته دیگر اینکه خانواده این روحانی در آن واحد سه واحد مسکونی را در داخل جنگل احداث کرده‌اند اگر واقعا جنگل باید به عنوان سرپناهی برای مظلومین و ستمدیدگان استفاده شود پس همه کارتن‌خواب‌ها و افراد فاقد مسکن باید فضاهای عمومی و پارک‌ها را اشغال و در آن بنا احداث کنند، این چه منطقی است که هر خانواده‌ی جنگل‌نشین حق دارد هر جایی که در آن سکونت دارد را برای خود با انواع کاربری‌ها اعم ساخت و ساز و ایجاد باغ و... تصاحب کند؟ مگر اراضی ملی مال همه مردم ایران نیست؟!
۴- منابع طبیعی ودیعه و موهبت الهی بوده که به منظور تداوم و استمرار حیات، بشر و دیگر موجودات به آن نیاز داشته و تنها متعلق به نسل حاضر نیست و نسل‌های آینده هم باید از آن متنعم گردند و سرمایه‌ای است برای کل ملت نه قشر خاصی از جامعه.
متاسفانه این شبهه برای مردم جنگل‌نشین پیش آمده که چون این جنگل‌ها در مجاورت آنهاست می‌توانند به هر نحوی از آن استفاده و به صورت موروثی به فرزندان خود منتقل و به راحتی با تغییر کاربری و انجام ساخت و ساز بناهای متعدد عرصه‌های ملی را در اختیار داشته باشند و با این طرز تلقی در ۴۰ سال اخیر سطوح وسیعی از جنگل را دستخوش تخریب کرده‌اند و این دقیقا رسالت روحانیون منطقه است که با دارا بودن تریبون نماز جمعه و... این تفکر غلط را از اذهان مردم مناطق جنگلی پاک نمایند نه اینکه با موضع‌گیری‌های احساسی و ایجاد جو روانی در جامعه از اجرای وظایف قانونی مامورین زحمتکش منابع طبیعی جلوگیری نمایند.
یک‌شنبه، ۱٠ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
حضور «امام‌جمعه بابل» در جمع اهالی روستای #تورسو
🔹حجت‌الاسلام روحانی با حضور در جمع اهالی روستای تورسو بندپی‌شرقی بابل، پس از بازدید از منازل تخریب‌شده به علت غیرمجاز اعلام شدن، قول پیگیری جهت حل مشکل ساکنان آن را داد.
دوشنبه، ۱۱ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
🔹حجت‌الاسلام روحانی با حضور در جمع اهالی روستای تورسو بندپی‌شرقی بابل، پس از بازدید از منازل تخریب‌شده به علت غیرمجاز اعلام شدن، قول پیگیری جهت حل مشکل ساکنان آن را داد.
دوشنبه، ۱۱ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
کانال بابل شهر بهار نارنج
حضور «امام‌جمعه بابل» در جمع اهالی روستای #تورسو 🔹حجت‌الاسلام روحانی با حضور در جمع اهالی روستای تورسو بندپی‌شرقی بابل، پس از بازدید از منازل تخریب‌شده به علت غیرمجاز اعلام شدن، قول پیگیری جهت حل مشکل ساکنان آن را داد. دوشنبه، ۱۱ اسفند ۹۹. @BabolShahreBaharNarenj
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیدار امام‌جمعه بخش #بندپی‌شرقی
و شهردار #گلیا با فرماندار ویژه بابل
🔹موضوع این دیدار، پیگیری و بررسی مسایل و مشکلات بخش و گفت‌وگو در خصوص موضوعات اخیر بخش از جمله ماجرای روستای #تورسو بود.
عکس: سید رضا مقیمی
پنج‌شنبه، ۱۴ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
و شهردار #گلیا با فرماندار ویژه بابل
🔹موضوع این دیدار، پیگیری و بررسی مسایل و مشکلات بخش و گفت‌وگو در خصوص موضوعات اخیر بخش از جمله ماجرای روستای #تورسو بود.
عکس: سید رضا مقیمی
پنج‌شنبه، ۱۴ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
گزارش مفصل و مکتوب آتنا رستمی آله‌خیلی خبرنگار صداوسیما مازندران از ماجرای روستای تورسو بندپی‌شرقی بابل
فرماندار ویژه بابل:
🔹به دنبال راهکاری نهایی برای واگذاری زمین به دو خانواده جنگل‌نشین در #تورسو هستیم.
چهارشنبه، ۲٠ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
فرماندار ویژه بابل:
🔹به دنبال راهکاری نهایی برای واگذاری زمین به دو خانواده جنگل‌نشین در #تورسو هستیم.
چهارشنبه، ۲٠ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض به نحوه تخریب ساخت و سازهای غیرمجاز در روستای #تورسو بابل در حضور رییس دستگاه قضا
یک‌شنبه، ۲۴ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
یک‌شنبه، ۲۴ اسفند ۹۹.
@BabolShahreBaharNarenj
بر روی مَه‌وشان جهان وا نمی‌کنیم
چشمی که در خیال تو برهم نهاده‌ایم
#سلطان_قمی
#تورسو، #بندپی‌شرقی بابل
عکس: میثم انتظاری
شنبه، ۲۲ آبان ۱۴۰۰.
@BabolShahreBaharNarenj
چشمی که در خیال تو برهم نهاده‌ایم
#سلطان_قمی
#تورسو، #بندپی‌شرقی بابل
عکس: میثم انتظاری
شنبه، ۲۲ آبان ۱۴۰۰.
@BabolShahreBaharNarenj
هر چه گشتیم در این شهر نبود اهلِ دلی
که بداند غمِ دلتنگی و تنهاییِ ما ..
#معینی_کرمانشاهی
#تورسو، #بندپی‌شرقی بابل
عکس: میثم انتظاری
پنج‌شنبه، ۲۷ آبان ۱۴۰۰.
@BabolShahreBaharNarenj
که بداند غمِ دلتنگی و تنهاییِ ما ..
#معینی_کرمانشاهی
#تورسو، #بندپی‌شرقی بابل
عکس: میثم انتظاری
پنج‌شنبه، ۲۷ آبان ۱۴۰۰.
@BabolShahreBaharNarenj