Forwarded from اتچ بات
جناب سامان چطور میشه هنرمندان رو بیشتر با مردم همراه کرد شما به عنوان قشر هنرمند و معترض چه پیامی به دیگر هنرمندان عرصه های مختلف میتونید بدید برای پیوستن به مردم
#پاسخ_کوبنده👏👍
درود بر شرفت سامان عزیز🌷
@c_b_shahzadeh
#پاسخ_کوبنده👏👍
درود بر شرفت سامان عزیز🌷
@c_b_shahzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
Telegram
attach 📎
🔴 تام کاتن: حمله جمهوری اسلامی به کشتیهای تجاری، #پاسخ_نظامی به ایران را #مشروع میکند
تام کاتن روز یکشنبه ۲۶ خرداد در گفتگو با شبکه خبری سیبیاس، ضمن مقایسه حملات اخیر به دو تانکر در دریای عمان با «جنگ نفتکش ها» در اواخر جنگ ایران و عراق گفت، حمله جمهوری اسلامی ایران به کشتی های تجاری در منطقه، پاسخ نظامی به آن را مشروع می کند.
وی گفت: «چهل سال است که ایران این نوع حملات را انجام داده است. تقریباً سه دهه قبل، شماری از کشتی هایی که در خلیج فارس تردد می کردند، برای جلوگیری از این حملات، پرچم هایشان را تعویض کردند. آمریکا حتی مجبور شد در آخرین سال جنگ ایران و عراق از نیروی نظامی در خلیج فارس استفاده کند.»
وی افزود: «تاکید می کنم که حملات جمهوری اسلامی ایران به خطوط کشتیرانی غیرنظامی، واکنش نظامی در برابر آن را مشروع می کند.»
@c_b_shahzadeh
تام کاتن روز یکشنبه ۲۶ خرداد در گفتگو با شبکه خبری سیبیاس، ضمن مقایسه حملات اخیر به دو تانکر در دریای عمان با «جنگ نفتکش ها» در اواخر جنگ ایران و عراق گفت، حمله جمهوری اسلامی ایران به کشتی های تجاری در منطقه، پاسخ نظامی به آن را مشروع می کند.
وی گفت: «چهل سال است که ایران این نوع حملات را انجام داده است. تقریباً سه دهه قبل، شماری از کشتی هایی که در خلیج فارس تردد می کردند، برای جلوگیری از این حملات، پرچم هایشان را تعویض کردند. آمریکا حتی مجبور شد در آخرین سال جنگ ایران و عراق از نیروی نظامی در خلیج فارس استفاده کند.»
وی افزود: «تاکید می کنم که حملات جمهوری اسلامی ایران به خطوط کشتیرانی غیرنظامی، واکنش نظامی در برابر آن را مشروع می کند.»
@c_b_shahzadeh
Forwarded from کمپین بازگشت شاهزاده
برگی از تاریخ #محمدرضاشاه_پهلوی
🔴 هستند کسانی که بمن میگویند باید #حکومت_نظامی را در نهایت شدت به اجرا در می آوردم.
تردیدی نیست با استفاده از وسائلی که در اختیار داشتم #میتوانستم نظم را بر قرار کنم #اما_به_چه_قیمتی ؟
🖍به من #میگویند : بهای برقراری نظم برای کشورم بمراتب کمتر از این هرج و مرج #خونینی است که اکنون #حکمفرماست تمام میشد.در #پاسخ فقط میتوانم بگویم پس از وقوع هر واقعه ایفا ی نقش به صورت یک #پیشگو خیلی آسان است.
#پادشاه نمیتواند با #ریختن_خون هم میهنانش تخت و تاج خویش را نگه دارد.
#دیکتاتور به چنین چیزی #قادر است ،زیرا تحت لوای #ایدئولوژی عمل میکند و به نظر او به هر قیمتی که ممکن است باید پیروز شد.
ولی #پادشاه #دیکتاتور نیست.
میان شاه و مردمانش پیوندی بر قرار است که او نمیتواند زیر پا بگذرد.
#دیکتاتور چیزی #ندارد که به جانشین بسپارد.
#کشور_من در آن موقع چون به سطح میانی از فرهنگ و سنت و کشاورزی و تکنولوژی رسیده بود،اوضاع سیاسی خاصی را در نظر میگرفتم که پسرم در زنده بودن من تخت و تاج را از من تحویل خواهد گرفت.
🔖محمدرضا شاه پهلوی - #آریامهر
پاسخ به تاریخ
https://t.me/c_b_shahzadeh
🔴 هستند کسانی که بمن میگویند باید #حکومت_نظامی را در نهایت شدت به اجرا در می آوردم.
تردیدی نیست با استفاده از وسائلی که در اختیار داشتم #میتوانستم نظم را بر قرار کنم #اما_به_چه_قیمتی ؟
🖍به من #میگویند : بهای برقراری نظم برای کشورم بمراتب کمتر از این هرج و مرج #خونینی است که اکنون #حکمفرماست تمام میشد.در #پاسخ فقط میتوانم بگویم پس از وقوع هر واقعه ایفا ی نقش به صورت یک #پیشگو خیلی آسان است.
#پادشاه نمیتواند با #ریختن_خون هم میهنانش تخت و تاج خویش را نگه دارد.
#دیکتاتور به چنین چیزی #قادر است ،زیرا تحت لوای #ایدئولوژی عمل میکند و به نظر او به هر قیمتی که ممکن است باید پیروز شد.
ولی #پادشاه #دیکتاتور نیست.
میان شاه و مردمانش پیوندی بر قرار است که او نمیتواند زیر پا بگذرد.
#دیکتاتور چیزی #ندارد که به جانشین بسپارد.
#کشور_من در آن موقع چون به سطح میانی از فرهنگ و سنت و کشاورزی و تکنولوژی رسیده بود،اوضاع سیاسی خاصی را در نظر میگرفتم که پسرم در زنده بودن من تخت و تاج را از من تحویل خواهد گرفت.
🔖محمدرضا شاه پهلوی - #آریامهر
پاسخ به تاریخ
https://t.me/c_b_shahzadeh
Telegram
کمپین بازگشت شاهزاده
https://telegram.me/C_B_SHAHZADEH
کانال کمپین👆
https://t.me/joinchat/QGibi-Oc3jFYRx5E
ابرگروه کمپین👆
https://twitter.com/payandeiranam
توییتر
@azadi5555
ارتباط با ما
کانال کمپین👆
https://t.me/joinchat/QGibi-Oc3jFYRx5E
ابرگروه کمپین👆
https://twitter.com/payandeiranam
توییتر
@azadi5555
ارتباط با ما
#پاسخ_به_تاریخ
#محمد_رضاشاه_پهلوی
خیلی ها مرا سرزنش می کنند که چرا حکومت نظامی را بصورت واقعی اجرا نکردم و چرا با کمی خونریزی ، از نابودی ایران جلوگیری ننمودم؟
پاسخ من اینست که یک پادشاه حق ندارد تاج و تخت خود را به قیمت ریختن خون هم میهنانش حفظ کند ؛ یک دیکتاتور می تواند حکومت را بنام مرامی که مدافع آن است با خونریزی نگاه دارد اما پادشاه یک دیکتاتور نیست بلکه میان *پادشاه و ملت* پیوندی ناگسستنی وجود دارد.
من می خواستم به هر قیمتی که شده از خشونت اجتناب کنم ؛ برای همین به این نتیجه رسیدم که شاید یک دولت با عضویت گروهی از رهبران مخالف بتواند به آشوب و نابودی ایران پایان دهد اما مخالفین هم مانند من واقعا به فکر ایران بودند؟
@c_b_shahzadeh
#محمد_رضاشاه_پهلوی
خیلی ها مرا سرزنش می کنند که چرا حکومت نظامی را بصورت واقعی اجرا نکردم و چرا با کمی خونریزی ، از نابودی ایران جلوگیری ننمودم؟
پاسخ من اینست که یک پادشاه حق ندارد تاج و تخت خود را به قیمت ریختن خون هم میهنانش حفظ کند ؛ یک دیکتاتور می تواند حکومت را بنام مرامی که مدافع آن است با خونریزی نگاه دارد اما پادشاه یک دیکتاتور نیست بلکه میان *پادشاه و ملت* پیوندی ناگسستنی وجود دارد.
من می خواستم به هر قیمتی که شده از خشونت اجتناب کنم ؛ برای همین به این نتیجه رسیدم که شاید یک دولت با عضویت گروهی از رهبران مخالف بتواند به آشوب و نابودی ایران پایان دهد اما مخالفین هم مانند من واقعا به فکر ایران بودند؟
@c_b_shahzadeh
#پهلوی « #دموکراتیکترین » حکومت تاریخ #ایران و منطقه #خاورمیانه بود.
بردهداری تا دوره قاجار در ایران ادامه داشت. در دوره رضاشاه پهلوی با تصویب مجلس هفتم بردهداری غیرقانونی اعلام شد. بردهداری هنوز در اسلام مشروع است و در فقه ابوابی به آن اختصاص دارد.
از پیروزی نهضت مشروطهخواهی و تأسیس مجلس تا تصویب لایحه انجمنهای ولایتی و ایالتی ۱۳۴۱ زنان و غیرمسلمانان در ایران حق رأی نداشتند. در دوره رضاشاه، مجلس با حق رأی زنان مخالف بود و کسانی همچون مدرس، مصدق و کاشانی از مخالفان اصلی آن محسوب میشدند. قدرت نیروهای سنتی و مذهبی به قدری زیاد بود که نهایتا محمدرضا شاه پهلوی علیرغم هم مخالفتهای روحانیت منجمله خمینی با حق رأی به زنان، و برداشتن شرط مسلمانی برای رأی دادن که از مفاد لایحه بود، موفق به تصویب و اجرای آن شد.
ابلهان و عوامفریبان، دموکراسی را معادل صندوق رأی میدانند.
اگر از صندوق رأی قانونی ضد حقوق اساسی شهروندی بیرون بیاید، این قانون را نمیتوان دموکراتیک دانست. دموکراسی نمیتواند مبنای خودش را نقض کند. مبنای دموکراسی حق فرد به عنوان شهروند برای مشارکت سیاسی در سرنوشت خویش است. نمیتوان با برگزاری انتخابات، این حقوق اساسی را از شهروندان گرفت.
این مثل سوءاستفاده از دموکراسی برای از بین بردن دموکراسی است، مثل قدرت گرفتن هیتلر در آلمان که به ظاهر با دموکراسی به قدرت رسید و سپس تمام نهادهای دموکراتیک را نابود کرد.
اگر صرفا همین سه اقدام، لغو و غیرقانونی اعلام کردن بردهداری، تصویب حق رأی زنان و غیرمسلمانان را کارنامه پهلوی اول و دوم قلمداد کنیم، کفایت میکند برای صدور این حکم تاریخی که رژیم پهلوی «دموکراتیکترین» حکومت تاریخ ایران و منطقه خاورمیانه بود.
#پاسخ به #تاریخ
#جاوید_شاه
@C_B_SHAHZADEH
#پهلوی « #دموکراتیکترین » حکومت تاریخ #ایران و منطقه #خاورمیانه بود.
بردهداری تا دوره قاجار در ایران ادامه داشت. در دوره رضاشاه پهلوی با تصویب مجلس هفتم بردهداری غیرقانونی اعلام شد. بردهداری هنوز در اسلام مشروع است و در فقه ابوابی به آن اختصاص دارد.
از پیروزی نهضت مشروطهخواهی و تأسیس مجلس تا تصویب لایحه انجمنهای ولایتی و ایالتی ۱۳۴۱ زنان و غیرمسلمانان در ایران حق رأی نداشتند. در دوره رضاشاه، مجلس با حق رأی زنان مخالف بود و کسانی همچون مدرس، مصدق و کاشانی از مخالفان اصلی آن محسوب میشدند. قدرت نیروهای سنتی و مذهبی به قدری زیاد بود که نهایتا محمدرضا شاه پهلوی علیرغم هم مخالفتهای روحانیت منجمله خمینی با حق رأی به زنان، و برداشتن شرط مسلمانی برای رأی دادن که از مفاد لایحه بود، موفق به تصویب و اجرای آن شد.
ابلهان و عوامفریبان، دموکراسی را معادل صندوق رأی میدانند.
اگر از صندوق رأی قانونی ضد حقوق اساسی شهروندی بیرون بیاید، این قانون را نمیتوان دموکراتیک دانست. دموکراسی نمیتواند مبنای خودش را نقض کند. مبنای دموکراسی حق فرد به عنوان شهروند برای مشارکت سیاسی در سرنوشت خویش است. نمیتوان با برگزاری انتخابات، این حقوق اساسی را از شهروندان گرفت.
این مثل سوءاستفاده از دموکراسی برای از بین بردن دموکراسی است، مثل قدرت گرفتن هیتلر در آلمان که به ظاهر با دموکراسی به قدرت رسید و سپس تمام نهادهای دموکراتیک را نابود کرد.
اگر صرفا همین سه اقدام، لغو و غیرقانونی اعلام کردن بردهداری، تصویب حق رأی زنان و غیرمسلمانان را کارنامه پهلوی اول و دوم قلمداد کنیم، کفایت میکند برای صدور این حکم تاریخی که رژیم پهلوی «دموکراتیکترین» حکومت تاریخ ایران و منطقه خاورمیانه بود.
#پاسخ به #تاریخ
#جاوید_شاه
@C_B_SHAHZADEH
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اوج وقاحت این شخص در رسانه میلی آنهم در شرایطی که مردم ایران دچار مشکلات متعدد معیشتی هستند!!
#نادر_طالب_زاده ،مجری شبکه افق :
"امروز #یمنیها از ما ایرانیها میپرسند که چطور ما جرأت میکنیم از اقیانوس اطلس رد شویم و به ونزوئلا، سوخت و کالا برسانیم، [و] از کنار #یمنی رد می شویم که شصت درصد از مردم آن گرسنه هستند [ اما به آنها سوخت و مواد غذایی نمیرسانیم؟] چرا باید اینقدر ملاحظه عربستان را بکنیم؟ این چه خطایی است که ما داریم مرتکب میشویم؟ امروز ۴۰۰ بیمارستان در یمن سوخت ندارند و از کار افتادهاند. چه کسی باید #روز_قیامت به این سوال #پاسخ دهد؟
@C_B_SHAHZADEH
#نادر_طالب_زاده ،مجری شبکه افق :
"امروز #یمنیها از ما ایرانیها میپرسند که چطور ما جرأت میکنیم از اقیانوس اطلس رد شویم و به ونزوئلا، سوخت و کالا برسانیم، [و] از کنار #یمنی رد می شویم که شصت درصد از مردم آن گرسنه هستند [ اما به آنها سوخت و مواد غذایی نمیرسانیم؟] چرا باید اینقدر ملاحظه عربستان را بکنیم؟ این چه خطایی است که ما داریم مرتکب میشویم؟ امروز ۴۰۰ بیمارستان در یمن سوخت ندارند و از کار افتادهاند. چه کسی باید #روز_قیامت به این سوال #پاسخ دهد؟
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from خسرو انوشیروان
پـدرم هـر چـه میتـوانسـت بـرای اسـتقرار حـاکمیت ایرانی بـر ثـروت هـای ملی انـجام داد.
@khosrovanooshiravan
در این زمینه بـود که وی قـرارداد اعـطای امتیاز نـفت را لـغو کرد و در سـال ۱۹۳۲) ۱۳۱۱ (قـرارداد دیگری مـنعقدنـود که امتیازات و عـواید بیشتری بـرای ایران در بـر داشـت.
تـولید نـفت ایران در سـال ۱۹۲۳ بـرابـر ۱۰٫۳۰۰٫۰۰۰ تـن رسید. الـبته بـاید گـفت در سـال ۱۹۷۷ رقـم تـولید مـا بـه ۳۰۰ میلیون تـن و تولید گاز طبیعی به ۴۰ میلیون مترمکعب بالغ گردیده بود.
ورود به قرن بیستم در سـال هـای ۱۳۰۶ و ۱۳۰۷ و ۱۳۰۸ ، نـظام جـدید قـضایی ایران که بـر الـگوی فـرانـسوی بـود، اسـتقرار یافـت. مـقارن همین سـالـها،
مـبارزه عـام بـا بیسوادی و گسـترش آمـوزش ابـتدایی آغـاز گشـت. این دو تـدبیر، امکانـات و اقـتدارات روحـانیون را که تـا حـد زیادی بـر اختیارات قضائی و شبکه محدود و عقب افتاده آموزشی آنان استوار بود، بسیار محدود کرد.
اهمیت این دگـرگـونی را که تـقریبا در هـمه کشورهـای خـاورمیانـه نیز تـحقق یافـت نـباید فـرامـوش کرد. اسـتقرار یک نـظام سیاسی جـدید که تـا حـد زیادی از الـگوی غـربی الـهام میگـرفـت در عهـد پـدرم، تـوسـعه و تحکیم آن در زمـان سـلطنت مـن، قـسمت اعـظم نـفوذ
و امتیازات غیر مذهبی روحانیون را از آنان سلب کرد.
بسیاری از آنـان، بـه جـای آنکه تـوجـه بیشتری بـه هـدایت مـعنوی و اخـلاقی افـراد جـامـعه مـبذول دارنـد، بـه مـخالـفت و سـتیز بـا حکومـت
مـرکزی پـرداخـتند و مـارکسیست هـا نیز بـرای بهـره بـرداری از مـذهـب در حـرکت انـقلابی خـود، مـارکسیسم اسـلامی را که چیزی جـز یک جمع غیر منطقی میان اضداد نیست اختراع کردند.
بـاید پـذیرفـت که اگـر پـدرم بـه مـداخـلات روحـانیون در امـور سیاسی پـایان نمیداد، در کوشـش تـرقی خـواهـانـه خـود بـا دشـواری هـای بـه
مـراتـب بیشتر روبـرو میشـد و سـال هـای دراز طـول میکشید تـا ایران بـتوانـد در شمار کشورهـای پیشرفـته جـهان درآید. پـدرم بـا روحانیون قشری و مرتجع مخالف بود، نه با روحانیت. وی عمیقا خدا شناس و معتقد به اصول دیانت بود، چنانکه من هستم.
در زمـان او بـه اعـتبار و نـفوذ مـعنوی و اخـلاقی جـامـعه روحـانیت و مـقام والای آن در نـظام مملکتی لـطمه ای وارد نیامـد. آنـچه او میخواسـت همهنگ سـاخت جـامـعه ایرانی بـا مقتضیات قـرن بیستم بـود. او میخواسـت ایران را از ظـلمت و تـباهی قـرون گـذشـته خـارج کند و با جهان پیشرو همراه و هماهنگ سازد.
https://t.me/khosrovanooshiravan/2929
گزیده ای از
#پاسخ_به_تاریخ
به قلم شهریار ایران زمین #محمدرضا_شاه_پهلوی
@khosrovanooshiravan
در این زمینه بـود که وی قـرارداد اعـطای امتیاز نـفت را لـغو کرد و در سـال ۱۹۳۲) ۱۳۱۱ (قـرارداد دیگری مـنعقدنـود که امتیازات و عـواید بیشتری بـرای ایران در بـر داشـت.
تـولید نـفت ایران در سـال ۱۹۲۳ بـرابـر ۱۰٫۳۰۰٫۰۰۰ تـن رسید. الـبته بـاید گـفت در سـال ۱۹۷۷ رقـم تـولید مـا بـه ۳۰۰ میلیون تـن و تولید گاز طبیعی به ۴۰ میلیون مترمکعب بالغ گردیده بود.
ورود به قرن بیستم در سـال هـای ۱۳۰۶ و ۱۳۰۷ و ۱۳۰۸ ، نـظام جـدید قـضایی ایران که بـر الـگوی فـرانـسوی بـود، اسـتقرار یافـت. مـقارن همین سـالـها،
مـبارزه عـام بـا بیسوادی و گسـترش آمـوزش ابـتدایی آغـاز گشـت. این دو تـدبیر، امکانـات و اقـتدارات روحـانیون را که تـا حـد زیادی بـر اختیارات قضائی و شبکه محدود و عقب افتاده آموزشی آنان استوار بود، بسیار محدود کرد.
اهمیت این دگـرگـونی را که تـقریبا در هـمه کشورهـای خـاورمیانـه نیز تـحقق یافـت نـباید فـرامـوش کرد. اسـتقرار یک نـظام سیاسی جـدید که تـا حـد زیادی از الـگوی غـربی الـهام میگـرفـت در عهـد پـدرم، تـوسـعه و تحکیم آن در زمـان سـلطنت مـن، قـسمت اعـظم نـفوذ
و امتیازات غیر مذهبی روحانیون را از آنان سلب کرد.
بسیاری از آنـان، بـه جـای آنکه تـوجـه بیشتری بـه هـدایت مـعنوی و اخـلاقی افـراد جـامـعه مـبذول دارنـد، بـه مـخالـفت و سـتیز بـا حکومـت
مـرکزی پـرداخـتند و مـارکسیست هـا نیز بـرای بهـره بـرداری از مـذهـب در حـرکت انـقلابی خـود، مـارکسیسم اسـلامی را که چیزی جـز یک جمع غیر منطقی میان اضداد نیست اختراع کردند.
بـاید پـذیرفـت که اگـر پـدرم بـه مـداخـلات روحـانیون در امـور سیاسی پـایان نمیداد، در کوشـش تـرقی خـواهـانـه خـود بـا دشـواری هـای بـه
مـراتـب بیشتر روبـرو میشـد و سـال هـای دراز طـول میکشید تـا ایران بـتوانـد در شمار کشورهـای پیشرفـته جـهان درآید. پـدرم بـا روحانیون قشری و مرتجع مخالف بود، نه با روحانیت. وی عمیقا خدا شناس و معتقد به اصول دیانت بود، چنانکه من هستم.
در زمـان او بـه اعـتبار و نـفوذ مـعنوی و اخـلاقی جـامـعه روحـانیت و مـقام والای آن در نـظام مملکتی لـطمه ای وارد نیامـد. آنـچه او میخواسـت همهنگ سـاخت جـامـعه ایرانی بـا مقتضیات قـرن بیستم بـود. او میخواسـت ایران را از ظـلمت و تـباهی قـرون گـذشـته خـارج کند و با جهان پیشرو همراه و هماهنگ سازد.
https://t.me/khosrovanooshiravan/2929
گزیده ای از
#پاسخ_به_تاریخ
به قلم شهریار ایران زمین #محمدرضا_شاه_پهلوی
Telegram
خسرو انوشیروان
مبارزه برای وحدت و استقلال #ایران
@khosrovanooshiravan
من در کتاب ماموریت برای وطنم خدمات پدرم را به تفصیل شرح داده ام.
انـدکی بـعد از قیام ۱۲۹۹) ۱۹۲۱ (ایران و اتـحاد جـماهیر شـوروی یک قـرار داد عـدم تـجاوز و دوسـتی امـضاء کردنـد که هـمه امتیازات مـتعلق…
@khosrovanooshiravan
من در کتاب ماموریت برای وطنم خدمات پدرم را به تفصیل شرح داده ام.
انـدکی بـعد از قیام ۱۲۹۹) ۱۹۲۱ (ایران و اتـحاد جـماهیر شـوروی یک قـرار داد عـدم تـجاوز و دوسـتی امـضاء کردنـد که هـمه امتیازات مـتعلق…
هیچ ملتی نمیتواند تنها به خاطر گذشته خود زندگی کند و بدون گذشته خود نیز نمیتواند پایدار بماند. ملتی که به گذشته خود دلبسته و وابسته نباشد الزاما از صحنه روزگار ناپدید خواهد شد. تاریخ ایران مملو از افتخارات و نابسامانی هاست، عبرت از گذشته میتواند بهترین رهنمون برای آینده باشد.
بهترین پاسخ از کتاب #پاسخ_به_تاریخ به قلم #شاهنشاه_آریامهر #محمد_رضا_شاه_پهلوی به افرادی که این پرسش را مطرح می کنند دانستن تاریخ گذشته مان چه اهمیتی دارد؟!
@C_B_SHAHZADEH
بهترین پاسخ از کتاب #پاسخ_به_تاریخ به قلم #شاهنشاه_آریامهر #محمد_رضا_شاه_پهلوی به افرادی که این پرسش را مطرح می کنند دانستن تاریخ گذشته مان چه اهمیتی دارد؟!
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from بینام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM