‍ بیانیه ۱۳
بنام ایران

بیانیه جمعی از فعالان و کنشگران مدنی و سیاسی داخل ایران و برون مرز در حمایت از #شاهزاده_رضاپهلوی

جناب آقای شاهزاده رضا پهلوی!
در این ۴۳ سال مبارزه در برابر اشغالگران ایران سخنان و عملکردتان همواره دلسوزانه، پدرانه،آگاهانه و صادقانه در راستای آزادی و نجات میهن و ملت عزیز ایران بوده است که همواره راهگشا و موثربوده و قابل احترام
بویژه سخنرانی اخیر شما در کنفرانس خبری ۱۳ خرداد ماه ۱۴۰۱ بسیار هوشمندانه از وضعیت کنونی و مثل همیشه صداقت وار و امید بخش بود
ما حمایت خود را از شخص شما به عنوان یک میهن پرست و مشعل دار راه آزادی که محبوب و تاثیرگذار و قابل اعتماد است و رهنمودهایتان مسیر پیروزی ملت ایران را روشنایی می بخشد و راه را هموارتر می سازد اعلام میکنیم.

اتحاد امروز ما آزادی فردای ماست.

پاینده ایران

رونوشت:
➖ ملت شریف ایران
➖ شاهزاده رضاپهلوی
➖ فعالین و جریانهای سیاسی درون و برون مرز

#منوچهر_بختیاری
#عبدالرسول_مرتضوی
#دنیا_صفا
#زهرا_رضایی
#زهرا_حسینی
#الهام_هفتاد
#مژگان_آریایی
#مریم_سطحی
#شیدا_سیف
#سمیه_شاددل
#بهارک_بختیاری
#علی_عاقل
#رضا_بهروزی
#وحید_کریمی
#آریا_پورسام
#کاوه_خسرومهر
#بابک_آمره
#رسول_عزتی
#مسیحا(انجمن ایران متحد)
#حسین_سرلک
#آرمین_سورانی
#حمید_رضایی
#امیر_توکلی
#امید_توکلی
#نوید_توکلی
#فرهاد_آزرم
#سیامک_حیدری
#جواد_پرند
#فرهاد_احمدیان_مظفری
#محسن_محمدی
#حبیب_عبدالمالکی
#وحید_باقری
#مهراد_وظیفه
#مهین_تاج_صفاری
#ایرج_واعظ
#فرشاد_احمدی
#علی_خردگرا
#کاوه_هخامنش
#امیر_شبگرد
#بهمن_مرکزی
#رضا_راد
#عادل_راد‌
#ابوذر_جلیلی
#حسین_پاسبان
#مجید_فلاح
#خلیل_جعفری
#حسین_اسماعیلی
#یوسف_شریعتی
#میثم_محسنی
#سعید_افشار
#شورای_اتحاد_مبارزین
#جنبش_شیروخورشید‌
#کیومرث_قیطاسی
#وحید_گلسرخی
#اکبر_رضایی_کوشا
#پدرام_راستین
#اردشیر_صفری
#حسین_مسکین_نواز
#عسل_مسکین_نواز

هه‌نگاو مطلع شده #بهمن_ریحانی فرمانده سپاه نبی‌اکرم شخصا فرماندهی حمله به جوانرود رابر عهده داشته است.هه‌نگاو معتقد است بنابر مستندات موجود طی۴٨ ساعت گذشت سپاه در جوانرود مرتکب "نسل کشی" شده است. این شخص بایستی به دلیل آمریت در حمله به جوانرود موردتعقیب بین‌المللی قرار بگیرد.
@C_B_SHAHZADEH

#بهمن_قبادی کارگردان کپی ساز دسته چندم کارهای کیارستمی به شاهزاده می‌گوید: شما مخالفان زیادی دارید و نباید جلو بیایید.از ملت‌های ساکن ایران می‌گوید، از اینکه انقلاب کُردیست و نباید کلمه‌ای به شعار ما اضافه کنید.کمی بعد در یک تناقض شگفت‌انگیز می‌فرمایند
۱)
#من_وکالت_میدهم
2.
آقای پهلوی شما باید دست احزاب کومله و دموکرات را بگیرید و آنها را چاق و چله کنید.یعنی اعتبار میلیونی خود را به جماعتی تروریست بدهید و بعد به گوشه‌ای بروید.او که ۱۲۰روز است در اینترنشنال ملت ایران را به کم‌کاری متهم می‌کند از اینکه در‌ تلویزیون «منوتو» تریبون ندارد هم شاکیست و
۲
رشته توییتی از hoseintk07
https://telegra.ph/رشته-توییتی-از-hoseintk07-01-26-2

چند روز پیش #بهمن_بهمنی هم کاندیدای نقش اول سناریوی حکومت برای کتمان قتل کیان بود که مادر کیان نوشت: من مادر کیان هرکس از همشهریانم را به عنوان قاتل معرفی کنید هرگز نمی‌پذیرم.

آخرین حرف‌های کیان: مامان بیا یه بار به حرف پلیس اعتماد کنیم.

@C_B_SHAHZADEH

مزدوران جمهوری اسلامی چند روز پیش برای بازسازی صحنه جرم (سناریوسازی) مادر #کیان_پیرفلک را جلوی هلال‌احمر ایذه برده‌اند (همان‌جا که کیان را به قتل رساندند) تا ایشان را وادار کنند که بگوید #مجاهد_کوکور و #بهمن_بهمنی به ماشین آن‌ها شلیک کرده‌اند

مادر کیان اما زیربار نرفته و گفته که با چشمان خود قاتلان را دیده و آن‌ها هیچ شباهتی با مجاهد و بهمن نداشته‌اند.

بهمن پسرعموی #هادی_بهمنی است.

مزدوران جمهوری‌اسلامی هیچ مدرکی علیه #بهمن_بهمنی پیدا نکرده‌اند به‌جز چند عکس از او در گوشی‌اش با تفنگ شکاری و آن‌ها را به عنوان مدرک به مادر کیان هم نشان داده‌اند.

«ماه‌هاست که چندین شهروندِ اهل #ایذه زیر شکنجه هستند که اعتراف کنند در قتل کیان نقش داشتەاند»

@C_B_SHAHZADEH

بیانیه روز ملی «شیروخورشید»
انقلاب ملت ایران علیه جمهوری جنون که جوانه‌های آن در هفتم آبان ۱۳۹۵ در پاسارگاد پدیدار شد، امروز در سراسر ایران ریشه دوانده است. ملت ایران برای پیروزی این انقلاب هزینه‌های بسیاری داده است؛ چشم‌ها غرق خون، سینه‌ها آماج گلوله و سرها بر دار شده است.  اما می‌دانیم که پیروزی ملت ایران بر جمهوری فتنه‌گران ۵۷ دور از دسترس نیست و‌ ایجاد یک حکمرانی مبتنی بر سکولاریسم و حقوق بشر در چهار چوب تمامیت ارضی ایران آرمانی دست‌یافتنی است. برای تصدیق این ادعا به زندگی و مبارزه دلاورانی بنگرید که با دادن جان خود راه پیروزی را روشن کرده‌اند.
۲۶ خرداد، برابر با ۱۶ ماه جون سالگشت زادروز مجیدرضا رهنورد است. جوان ایرانی‌ که برای آزادی میهن کوشید و جاودانه شد. مجیدرضا نقش نماد ملی میهنی شیر و خورشید را بر دست خود جاودانه کرد و نامش چون خورشید، آسمان آزادی‌خواهی و میهن‌دوستی را روشن کرده است. او جانانه به مصاف تباهی رفت و پیش از سر به دار شدن، با سخن شجاعانه خود نشان داد که شادی را برازنده ملت ایران می‌داند.
ما جمعی از زندانیان سابق سیاسی که از نزدیک سرکوب و ‌شکنجه این رژیم خونخوار را تجربه کرده‌ایم، زادروز مجیدرضا رهنورد را روز ملی «شیروخورشید» نام می‌گذاریم. همچنین، از همه گروه‌ها، دسته‌ها و احزاب سیاسی و مبارزین سیاسی که دل در گرو ایران دارند دعوت می‌کنیم آنگونه که شایسته است با اهتزاز پرچم شیر و خورشید و‌ گرامیداشت یاد وی و دیگر جانباختگان جنبش انقلابی ملت ایران، در جمع‌های کوچک و بزرگ خود این روز را گرامی بدارند، تا فراموش نشود که چه دین بزرگی به گردن همه ما است.
 
#عبدالرضا_احمدی #آرش_اسماعیلی #بابک_آسیایی  #بهزاد_آسیایی #مسعود_باباپور #حمید_بابایی #پیام_باستانی_پاریزی  #احمد_باطبی #محمد_(کوروش)_بیاتی #شاهین_حق_پرست #آرشام_رضایی #الهام_رفیع_زاده #آرمین_سورانی  #سلمان_سیما #نگار_شاهپری #حسام_شهسواری #بهمن_صادقی_نور #سیاوش_صفوی #علیرضا_فاضلی_(فرهاد_امیدی)  #محمدرضا_کامرانی_نژاد #امیر_عباس_کلهر  #سیامک_مسیح_پور #احمد_میرزایی

https://t.me/C_B_SHAHZADEH/147908

بیشتر از دو روز است که شش زندانی سیاسی در زندان شیبان اهواز همراه با ضرب و شتم به انفرادی منتقل شده‌اند.

#فواد_چوبین، دایی آرتین رحمانی پیانی، #بهمن_بهمنی، #وحید_عباسی، #بهروز_سلحشور، #داوود_مقامی و #ایوب_غیبی، شش زندانی هستند که پس از ضرب و شتم به دستور حسن ذوالفقار، معاون زندان به انفرادی منتقل شده‌اند.

بینی وحید عباسی، ساکن ایذه، که از قربانیان شلیک عامدانه به چشم بوده و از حق درمان در زندان محروم شده، در حین ضرب و شتم توسط مامور زندان شکسته است.

@C_B_SHAHZADEH

رشته توییتی از KiMo10626877
https://telegra.ph/رشته-توییتی-از-KiMo10626877-06-18-3

😎 آیا می دانید که دو فروند بوئینگ 200-747 مسافربری خظوط هواپیمایی فرانسه به طور همزمان دو پرواز چارتر [در بست] را از ترمینال C فرودگاه شارل دوگل در پاریس به تهران آغاز کردند، و به منظور رعایت مسائل حفاظتی مشخص نبود روح الله خمینی در کدام هواپیما حضور دارد؟
#بهمن_خانمانسوز
2.
آیا می دانید که در این پرواز چهار مامور ارشد
سازمان اطلاعات مرکزی ایالات متحده آمریکا C.I.A سه مامور ارشد سرویس اطلاعات و امنیت انگلیس [اینتلجنس سرویس MI6] یازده نفر نیرو ویژه هوابرد ارتش فرانسه حضور داشتند و ماموریت اجرای عملیات و محافظت از جان خمینی دست نشانده غرب را

ادامه👇

نوروز ٢٥٨٣ شاهنشاهى را همراه برادر پيش كسوتم استاد بهمن مفيد در اخرين سفره ى هفت سين و با اميد به روزهاى بهتر و ارزوى ازادى و ارامش و اسايش هم ميهنان
كشور عزيزمان ايران ، فرخنده باد ميگويم…
نوروزتان پيروز

#اردوان_مفید
#بهمن_مفید
@C_B_SHAHZADEH

‏سرگذشت تاریخی این آتش شگفت‌انگیز و حماسی که ١۵۵٢ سال است، پیوسته روشن است 👇

با استقرار حکومت ایلخانیان در ایران، نظم و انضباطی در کشور حاکم شد. وزرای ایرانی مغولان مثل "خواجه نصیر طوسی"، "عطاملک جوینی" و "فضل‌الله همدانی"، شروع به ساخت و ساز ایران کردند و یک ثبات نسبی بر کشور حاکم شد.

زرتشتیان ایراد که پس از سقوط ساسانیان، در وضعیت بدی زندگی می‌کردند و این اواخر تحت حکومت اغوزهای سلجوقی و سپس حملات پی در پی مغولان، وضعیت‌شان بدتر نیز شده بود، حالا تحت زعامت وزرای ایرانی حکومت ایلخانی، به آرامش بیشتری رسیده بودند.

در این زمان، برخی از موبدان و بزرگان زرتشتی که در گوشه و کنار ایران بعد از حملات اولیه مغولان، آواره شده و به صورت پراکنده زندگی می‌کردند، به دهکده‌ای کوچک در کنج شمال‌غربی یزد به نام تُرک‌آباد -و سپس روستای مجاور آن که شریف‌آباد نام داشت- کوچ کردند. دلیل انتخاب این روستا برای زندگی، آن بود که یک آتشکدهٔ کهن‌سال زرتشتی هنوز در این روستا سالم مانده بود. این زرتشتیان با خود یک آتش بهرام قدیمی داشتند که آن را در آن روستا، در یک خانهٔ آجری قرار دادند.

این آتش مقدس، از زمان پادشاهی اردشیر بابکان روشن بود. درواقع تا پایان روزگار ساسانی، از این آتش در آتشکده‌ای بزرگ در شهر استخر فارس، با دقت نگهداری می‌شد و با رسیدگی مستمر، اجازهٔ خاموش شدن به آن نمی‌دادند. همچنین فروزه‌ای از این آتش را به لارستان برده و در آتشکدهٔ آذرفَرَن‌بَغ در این شهر، روشن نگه داشتند.

پس از سقوط ساسانیان، آتش آتشکده استخر بعد از چهارصد سال، خاموش شد اما آتش آتشکدهٔ آذرفَرَن‌بَغ هنوز روشن بود که چند موبد زرتشتی یک شاخه از این آتش را با خود برداشتند و در تمام هفتصد سال بعدی (از سقوط ساسانیان تا استقرار ایلخانیان)، نسل به نسل آن را مخفیانه و با دقت، در شهر عقدای یزد، روشن نگه داشتند.

حالا (سال ۵۵٢ خورشیدی / ١١٧۴ میلادی) با تجمع دوبارهٔ زرتشتیان در روستاهای تُرک‌آباد و شریف‌آباد یزد، این آتش در مکانی امن در آتشکدهٔ کوچک روستای تُرک‌آباد، نگهداری شد.

۳۰۰ سال بعد و در سال ٨۵٢ خورشیدی (١۴٧۴ میلادی)، زرتشتیان، این آتش را از روستای تُرک‌آباد به داخل شهر یزد بردند و در محلهٔ "خلف‌خان‌علی" در خانهٔ یک موبد زرتشتی به نام «موبد تیرانداز آذرگشسب» نگهداری کردند. در سال ۱۳۱۳ خورشیدی و هم‌زمان با پادشاهی رضاشاه، آتشکدهٔ بزرگ یزد با همت زرتشتیان ایران و حمایت مالی پارسیان هند (زرتشتیان ایرانی مهاجر در هند)، ساخته شد و پس از ساخت این آتشکده، آتش بهرام به داخل آتشکده منتقل شد.

در طول این ١۵۵٢ سال، این آتش بارها جابجا گردید، اما هرگز خاموش نشد. ❤️

اطلاعات بیشتر در کتاب «زرتشت و زرتشتیان»

‎#بهمن_انصاری

https://t.me/C_B_SHAHZADEH/176895

جشن سپندارمذگان، ٢٩ بهمن یا ۵ اسفند؟
تا پیش از حمله اعراب و از دست‌رفتنِ شکوه ایران، بیش از ٢٠ جشن ملی و ده‌ها جشن محلی در تقویم ایران باستان وجود داشت. این جشن‌ها اغلب به مناسبت‌ گرامی‌داشتِ ایزدان گوناگون که مظاهری از طبیعت بودند برگزار می‌شد.
در تقویم ایرانیان، هر یک از ٣٠ روزِ ماه، به نام یک ایزد مُزیّن بود. برای مثال برخی از روزهای سال بدین‌گونه نامیده می‌شد:
روز اول ماه: هرمزدروز (اهورامزدا روز)،
روز دوم: بهمن روز،
روز سوم: اردیبهشت روز،
روز چهارم: شهریور روز،
روز پنجم: سپندارمز روز (اسفند روز)،
روز دهم: آبان روز،
روز سیزدهم: تیر روز،
روز شانزدهم: مهر روز،
روز بیستم: بهرام روز،
و...
هرگاه نام روز و نام ماه با هم برخورد می‌کرد، آن روز را جشن می‌گرفتند. مثلا روز شانزدهم (مهر روز) از ماه مهر، جشن مهرگان یا روز سیزدهم (تیر روز) از ماه تیر، جشن تیرگان و یا روز دوم (بهمن روز) از ماه بهمن، جشن بهمنگان برگزار می‌شد.
بدین‌ترتیب در روز پنجم (اسفند روز یا سپندارمذ روز) از ماه اسفند/سپندارمذ، جشن اسفندگان/سپندارمذگان برگزار می‌شد.
سپندارمذ ایزدبانوی نگهبان زمین بود. این نام در دوران هخامنشی به گونه سپنته‌آرمَئیتی تلفظ می‌شد. در دوران بعدی به تدریج به سپندارمذ و سپند و اسپند و اسفند تغییر پیدا کرد. بر پایه گزارش ابوریحان بیرونی در
کتاب آثارالباقیه، در این روز مردان ایرانی به زنان خود هدایایی می‌دادند و او را سپاس می‌گفتند. نام دیگر این جشن در دوران ساسانی، جشن «مَرد گیران» بود که اشاره به اخذ هدایا از مردان داشت. از هدایای مرسوم این روز، «نبشته شادباش» بود که امروز به آن کارت تبریک می‌گوییم.
اخیرا عده‌ای طی یک نظریه بی‌اساس و مضحک، معتقدند که با توجه به ٣٠روزه بودنِ تقویم ساسانی و ٣١روزه بودنِ تقویم خورشیدی در ۶ماهه دوم سال، بایستی جشن سپندارمذگان را ۶ روز زودتر و در تاریخ ٢٩بهمن برگزار کرد! البته این عقیده‌ای بی‌بنیاد است و همان‌گونه
که جشن مهرگان در «مهر روز از مهر ماه» یا جشن تیرگان در «تیر روز از تیرماه» برگزار می‌شود، جشن سپندارمذگان (اسفندگان) هم بایستی در روز مخصوص به خود یعنی «سپندارمذ روز از سپندارمذ ماه» (اسفند روز از اسفند ماه) برگزار شود.
ظاهرا این تغییر خنده‌دار جشن از ۵اسفند به ٢٩بهمن، برای نزدیک‌تر کردنِ این روز به جشن ولنتاین غربی است که در ٢۵بهمن برگزار می‌شود!
در این‌جا لازم به توضیح است که همان‌گونه که غرب تقریبا تمام مظاهر فرهنگی خود را از ایران گرفته است (مثل جشن یلدا که به کریسمس تغییر پیدا کرد) جشن ولنتاین نیز برگرفته از جشن سپندارمذگان ایرانی است که غربیان بدون اشاره به ریشه آن، از آن استفاده می‌کنند.
📝 #بهمن_انصاری

@C_B_SHAHZADEH

‏سرگذشت تاریخی این آتش شگفت‌انگیز و حماسی که ١۵۵٢ سال است، پیوسته روشن است 👇

با استقرار حکومت ایلخانیان در ایران، نظم و انضباطی در کشور حاکم شد. وزرای ایرانی مغولان مثل "خواجه نصیر طوسی"، "عطاملک جوینی" و "فضل‌الله همدانی"، شروع به ساخت و ساز ایران کردند و یک ثبات نسبی بر کشور حاکم شد.

زرتشتیان ایراد که پس از سقوط ساسانیان، در وضعیت بدی زندگی می‌کردند و این اواخر تحت حکومت اغوزهای سلجوقی و سپس حملات پی در پی مغولان، وضعیت‌شان بدتر نیز شده بود، حالا تحت زعامت وزرای ایرانی حکومت ایلخانی، به آرامش بیشتری رسیده بودند.

در این زمان، برخی از موبدان و بزرگان زرتشتی که در گوشه و کنار ایران بعد از حملات اولیه مغولان، آواره شده و به صورت پراکنده زندگی می‌کردند، به دهکده‌ای کوچک در کنج شمال‌غربی یزد به نام تُرک‌آباد -و سپس روستای مجاور آن که شریف‌آباد نام داشت- کوچ کردند. دلیل انتخاب این روستا برای زندگی، آن بود که یک آتشکدهٔ کهن‌سال زرتشتی هنوز در این روستا سالم مانده بود. این زرتشتیان با خود یک آتش بهرام قدیمی داشتند که آن را در آن روستا، در یک خانهٔ آجری قرار دادند.

این آتش مقدس، از زمان پادشاهی اردشیر بابکان روشن بود. درواقع تا پایان روزگار ساسانی، از این آتش در آتشکده‌ای بزرگ در شهر استخر فارس، با دقت نگهداری می‌شد و با رسیدگی مستمر، اجازهٔ خاموش شدن به آن نمی‌دادند. همچنین فروزه‌ای از این آتش را به لارستان برده و در آتشکدهٔ آذرفَرَن‌بَغ در این شهر، روشن نگه داشتند.

پس از سقوط ساسانیان، آتش آتشکده استخر بعد از چهارصد سال، خاموش شد اما آتش آتشکدهٔ آذرفَرَن‌بَغ هنوز روشن بود که چند موبد زرتشتی یک شاخه از این آتش را با خود برداشتند و در تمام هفتصد سال بعدی (از سقوط ساسانیان تا استقرار ایلخانیان)، نسل به نسل آن را مخفیانه و با دقت، در شهر عقدای یزد، روشن نگه داشتند.

حالا (سال ۵۵٢ خورشیدی / ١١٧۴ میلادی) با تجمع دوبارهٔ زرتشتیان در روستاهای تُرک‌آباد و شریف‌آباد یزد، این آتش در مکانی امن در آتشکدهٔ کوچک روستای تُرک‌آباد، نگهداری شد.

۳۰۰ سال بعد و در سال ٨۵٢ خورشیدی (١۴٧۴ میلادی)، زرتشتیان، این آتش را از روستای تُرک‌آباد به داخل شهر یزد بردند و در محلهٔ "خلف‌خان‌علی" در خانهٔ یک موبد زرتشتی به نام «موبد تیرانداز آذرگشسب» نگهداری کردند. در سال ۱۳۱۳ خورشیدی و هم‌زمان با پادشاهی رضاشاه، آتشکدهٔ بزرگ یزد با همت زرتشتیان ایران و حمایت مالی پارسیان هند (زرتشتیان ایرانی مهاجر در هند)، ساخته شد و پس از ساخت این آتشکده، آتش بهرام به داخل آتشکده منتقل شد.

در طول این ١۵۵٢ سال، این آتش بارها جابجا گردید، اما هرگز خاموش نشد. ❤️

اطلاعات بیشتر در کتاب «زرتشت و زرتشتیان»

‎#بهمن_انصاری

https://t.me/C_B_SHAHZADEH/176895