#ارسالی
مناسب ترین مواد خام برای کتلت: ۱.زردها، لباس شخصی اطلاعات سپاه، بی مغز!
۲.قرمز، مزدور عملیاتی، آموزش دیده!
۳. آبی، کادر اداری، چربی خالص، هدف آسان!
#خشونت_هوشمند #دفاع_مشروع

@C_B_SHAHZADEH

🔴ایران در انزوای بین‌المللی

🔹مطابق انتظار جلسه‌ی شورای امنیت #سازمان_ملل که برای بررسی موارد نقض #حقوق_بشر در ایران برگزار شد منجر به واکنش توأم با عصبانیت جمهوری اسلامی شد.

🔹#حکومت_ایران تلاش زیادی کرد تا دیگر دولت‌ها را برای برگزار نکردن این جلسه قانع کند اما موفق به این امر نشد و سخنرانان مختلف از سایر کشورها با حضور در این جلسه، در خصوص انتقاد به #خشونت نظام ایران، صحبت‌های قابل توجهی داشتند.


@C_B_SHAHZADEH

🔴گروه ها و کانال های پادشاهیخواه:

جان همرزم دیگری از ما همچون خالد پیرزاده در خطر است...

بانو #زهره_سرو

زهره سرو زندانی پادشاهی خواه با #دسیسه ی گروهی از زندانیان همیار زندانبانان  از اوین دو هفته پیش به #قرچک منتقل شد و از هنگام #انتقال که با #خشونت همراه بوده #اعتصاب_غذا کرده از #پذیرفتن_سرم خودداری و در #شرایط ناگوار و #خطرناکی قرار دارد به ویژه که پادشاهی خواهان همواره از سوی کانال ها و رسانه های همسو با حکومت اشغالگر ایران به شدت بایکوت می شوند

#زهره_سرو
#خالد_پیر_زاده
@C_B_SHAHZADEH

⚫️ چپ و مذهب
https://t.me/OmidIranAzad/127918
پیوند چپیها و مذهبیها و تولد اندیشه هایی نظیر #مارکسیسم_اسلامی از شگفتیهای تاریخ معاصر ایران است. این پیوند از آنجا شگفت انگیز است که مارکسیسم و به طور کلی چپی ها به شدت ضد دین و مذهب هستند از نظر کمونیستها و مارکسیستها دین ساخته طبقه سرمایه دار (بورژوازی) برای برده ساختن طبقات فرودست (پرولتاریا)است. بنابراین چپی ها تقریبا در تمام جهان با مذهب و دین جنگیده اند.

در ایران اما از دهه چهل خورشیدی به بعد کم گروههای چی و مذهبی به یکدیگر نزدیک شدند در نشیب برخی گروههای مارکسیست مذهبی ظهور کردند که #مجاهدین_خلق از مهمترین آنها بود این گروهها با وجود تفاوت های بنیادین که با هم داشتند اما شباهتهای مهمی هم داشتند که باعث محقق شدن پیوند میان ایشان میشد. این شباهتها ناشی از بنیادهای دینی فلسفه ضددینی کارل مارکس و پیروان او بود

مارکسی یک فیلسوف به شدت ضد دین بود. دیدگاه ماتریالیستی او در تاریخ بسیار معروف است. با این حال نظرات مارکس و پیروانش در مخالفت با دین گاهی به حدی افراطی میشود که به یک #دین_ضددین و خشونت تمام عیار علیه هر نوع دین منجر می شود به همین خاطر در کشورهای کمونیستی با هر دینی به شدت مخالفت دشمنی میشود این خشونت ضددینی در مارکسیسم و کمونیسم شباهت عجیب به خشونت مذهبی دارد

چپ و مذهبی افراطی خشونت طلب هستند
آنها معتقدند چون هدف والایی را دنبال میکنند استفاده از خشونت اشکالی ندارد به همین خاطر در کشورهای کمونیستی نظیر چین و کشورهای مذهبی افراطی مچون افغانستان طالبانی حاکمان مثل آب خوردن آدم كشته کمونسیت ها آدم میکشند تا این دنیا را آباد کنند و مذهبیها برای کسب ثواب و خرید بهشت آدم کشند این خشونت یک وجه مشترک مهم است

یکی دیگر از مهمترین اشتراکات مذهبیها و چیها وجه #جهان_وطنی ایشان است چپی ها همانطور که دین را ساخته طبقه سرمایه دار میدانند مفاهیمی چون کشور وطن و میهن را هم ساخته طبقه فرادستان میدانند تا از طريق آن طبقات فرودست را غارت کنند. مذهبی ها اما دین را به ملیت ارجع می دانند به طوری که براساس آن پیروان آن دین ، فارغ از ملیت ، نژاد و قومیت همه برادر و برابر محسوب میشوند

اما مهم ترین عامل پیوند گروههای چپی و مذهبی در ایران وجه مبارزه با چیزی بود که آنها #استعمار و #امپریالیسم_غرب میخواندند
در این جنگ کشورهای آمریکا و انگلستان به عنوان رهبران جهان غرب بیش دیگر کشورهای غربی آماج حملات قرار میگرفتند و به دلیل احساسات به ویژه ضد انگلیسی در ایران بسیاری از مردم نیز جذب این گروهها میشدند. به همین ترتیب از دیدگاه آنها شاه و حکومت پهلوی هم نوکر آمریکا و غرب خوانده می شد

بنابراین #غرب_ستیزی یکی دیگر از مهم ترین اشتراکات گروههای چی و مذهبی در ایران بود. لازم به ذکر است که نوشته های افرادی مانند شریعتی و آل احمد نیز که پرورش یافته خانوادههای مذهبی بودند و فلسفه مارکس را هم ناقصی درک کرده بودند تأثیر به سزایی در پیوند چیها و مذهبیها داشت این افراد در کنار سایر چپ گرایان ایران باعث شدند تا بسیاری از جوانان ایرانی به گروههای مارکسیستی و مذهبی بپیوندند.

#خشونت_ورزی #جهان_وطنی، #غرب_ستیزی
سه وجه مشترک بسیار مهم در پیوند گروههای #مذهبی و #چپی در ایران معاصر است که تقریبا از دهه چهل خورشیدی آغاز و تا سال ۱۳۵۷ که انقلاب شد تاثیر زیادی داشت.
اما جمهوری اسلامی پس از رسیدن به قدرت تا سال ۱۳۶۸ آنچنان گروهها و احزاب چی نظیر حزب توده و مجاهدین خلق را سرکوب کرد که بعد از آن فعالیت این گروهها تقریبا به طور کامل در ایران برچیده شد. و پس از گذشت سالها مجددا فعالیت خود را در قالب شعارهای آرمانگرایانه جدید آغاز نمود

از دیدگاه مارکیستی ایدئولوژی عینیت قابل اثباتی را که بوسیله علم بیان می شود، بیان نمی.کند به نظر مارکس ایدئولوژی نمایش واقعیت به شکلی فریبنده است. ایدئولوژی برخی از عناصر اساسی تر واقعیت را توصیف و توضیح میدهد تا برخی اعمال را توجیه کند در نهایت ایدئولوژی صرفا برای منافع و قدرت طبقه حاکمه به کار میرود بنابراین ایدئولوژی ها دستگاهایی هستند که #دولت بوسیله آنها به خود مشروعیت میبخشد

ایدئولوژی ها برای حذف دیگران و ایجاد تمایز از يك سو عرصه تعریف را محدود میکنند و از سوی دیگر برای توجیه خویش دایره تعریف و عرصه ها را گسترده می کنند
ایدئولوژی در شرایط بحرانی و با توجه به واقعیتهای موجود رشد می ولی با وجود این تغییر و رشد در برابر تغییرات بنیادی مقاوت میکند
از مهمترین ایدئولوژیها میتوان به آنارشیسم، لیبرالیسم، محافظه کاری مارکسیسم، فاشیسم، فمینیسم... نام برد
کند
اما نکته مهمی که چپ گرایان مارکسیست را در تقابل با لیبرالیسم قرار میدهد موضوع ناسیونالیسم است. یکی از شاخصه های چپ گرایان عدم تعلق به ناسیونالیم است که این خود شرحی مفصل را میطلبد اما باتوجه به محدویت این نوشتار باختصار عنوان میگردد

🔴‏نگاهی به اتهامات ‎#تتلو در دادگاه جمهوری اسلامی به‌خوبی نگاه این حکومت به حقوق و کرامت انسانی ‎#زنان را نشان می‌دهد!
همه جور اتهام علیه او مطرح است؛ از تشویق به فساد و سایت شرط‌بندی و انتشار محتوای مستهجن گرفته تا فعالیت‌های منافی عفت عمومی و مواد و‌ تبانی و اقدام علیه امنیت و تبلیغات مغایر شرع اسلام!
این همه اتهام و آن وقت  ‎#آزار_جنسی و ‎#خشونت_جنسیتی و برقراری رایطه با دختربچه‌های زیر سن قانونی (اسم دقیق‌اش ‎#تجاوز است) اصلا در فهرست اتهامات او هم نیست. اصلا مسأله‌ی حکومت نیست که حتا بخواهد درباره‌اش بررسی و تحقیق کند!

  @C_B_SHAHZADEH