Forwarded from سازمان مشروطه ایران
گفتگوی حسین تاجیک با #مهریار_ظفرمهر پژوهشگر و کنشگر سیاسی مشروطهخواه دربارهی اهمیت نظریه بازگشت به مشروطه و ایستادن بر قانون اساسی مشروطه
تماشا در یوتیوب👇
https://youtu.be/-0-qU01kTAE
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
تماشا در یوتیوب👇
https://youtu.be/-0-qU01kTAE
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/161525
چرا بازگشت به مشروطه ؟
پاتریک هانری مینویسد ؛ فقط یک چراغ است که مرا هدایت میکند و آن چراغ تجربه است و نگارنده از زاویه ای به تجربه میپردازد که پیش از آنکه سلسله جنبان نظریه های انقلابی باشد سامانگر و آفرینشگر تجربه ی دیگر برای آیندگان باشد.
فراتر از آن پلانک و پوپر بر این نظرند که سلسله جنبان نظریه های انقلابی بیش و پیش از آنکه تنگنای تجربه باشند فراخنای تخیل سامانمند و آفرینشگر تجربه ای دیگر است.
میتوان گفت پلانک و پوپر تخیل را ویرایش کننده تجربه میدانند ، نسل امروز همانند نویسنده ای که براساس تجربه و تخیل مینویسد پیش میرود و از غلط املایی و انشایی و حاشیه ها و چالش های آن باکی ندارد.
پیش رفتن و تن ندادن به واگرایی برای یک پوزیتیویسم مثال ویراستاری مسئولیت پذیر یا پرستاری پرحوصله با درنظر گرفتن تخیل اثبات میکند که نه تنها با چراغ تجربه گرایی بیگانه نیست بلکه زایشگرانه و آفرینشگرانه خریدار و خواهان همه گذشته شیرین با تمام نقدهای وارده بر آن است .
تجربه گرا با محوریت آموخته هایش از گذشته دغدغه اش آینده است ، آینده ای که گذشته را همانگونه که تطهیر نمیکند، تکفیر نیز نمیکند و قصد دارد از آن تاریخی بسازد که در آینده قابل تحقیر و تحریف نباشد.
برای تکمیل نمودن چرایی این تمایل حتی میتوان به نوستالژی های این بازگشت اذعان داشت و آنرا یک فوحش یا تیکه سیاسی ندانست.
نسل تجربه گرا قواعد را اینچنین بهم میزنند که از نوستالژی خاطر ، خاطره ها را میخواهند تا به کابوس های نظریه های انقلابی پایان دهند .
✍ دغدغه مند
چرا بازگشت به مشروطه ؟
پاتریک هانری مینویسد ؛ فقط یک چراغ است که مرا هدایت میکند و آن چراغ تجربه است و نگارنده از زاویه ای به تجربه میپردازد که پیش از آنکه سلسله جنبان نظریه های انقلابی باشد سامانگر و آفرینشگر تجربه ی دیگر برای آیندگان باشد.
فراتر از آن پلانک و پوپر بر این نظرند که سلسله جنبان نظریه های انقلابی بیش و پیش از آنکه تنگنای تجربه باشند فراخنای تخیل سامانمند و آفرینشگر تجربه ای دیگر است.
میتوان گفت پلانک و پوپر تخیل را ویرایش کننده تجربه میدانند ، نسل امروز همانند نویسنده ای که براساس تجربه و تخیل مینویسد پیش میرود و از غلط املایی و انشایی و حاشیه ها و چالش های آن باکی ندارد.
پیش رفتن و تن ندادن به واگرایی برای یک پوزیتیویسم مثال ویراستاری مسئولیت پذیر یا پرستاری پرحوصله با درنظر گرفتن تخیل اثبات میکند که نه تنها با چراغ تجربه گرایی بیگانه نیست بلکه زایشگرانه و آفرینشگرانه خریدار و خواهان همه گذشته شیرین با تمام نقدهای وارده بر آن است .
تجربه گرا با محوریت آموخته هایش از گذشته دغدغه اش آینده است ، آینده ای که گذشته را همانگونه که تطهیر نمیکند، تکفیر نیز نمیکند و قصد دارد از آن تاریخی بسازد که در آینده قابل تحقیر و تحریف نباشد.
برای تکمیل نمودن چرایی این تمایل حتی میتوان به نوستالژی های این بازگشت اذعان داشت و آنرا یک فوحش یا تیکه سیاسی ندانست.
نسل تجربه گرا قواعد را اینچنین بهم میزنند که از نوستالژی خاطر ، خاطره ها را میخواهند تا به کابوس های نظریه های انقلابی پایان دهند .
✍ دغدغه مند
Telegram
کمپین بازگشت شاهزاده
گفتگوی حسین تاجیک با #مهریار_ظفرمهر پژوهشگر و کنشگر سیاسی مشروطهخواه دربارهی اهمیت نظریه بازگشت به مشروطه و ایستادن بر قانون اساسی مشروطه
تماشا در یوتیوب👇
https://youtu.be/-0-qU01kTAE
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
تماشا در یوتیوب👇
https://youtu.be/-0-qU01kTAE
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
کمپین بازگشت شاهزاده
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/161525 چرا بازگشت به مشروطه ؟ پاتریک هانری مینویسد ؛ فقط یک چراغ است که مرا هدایت میکند و آن چراغ تجربه است و نگارنده از زاویه ای به تجربه میپردازد که پیش از آنکه سلسله جنبان نظریه های انقلابی باشد سامانگر و آفرینشگر تجربه ی دیگر…
محال تخیل و مجال تجربه
چندی پیش مطلبی تحت عنوانه چرا بازگشت به مشروطه با تشریح تجربه و تخیل به حضورتان تقدیم نمودم
حال میخواهم به این موضوع مهم کمی بیشتر بپردازم
بهاالدین خرمشاهی در پوزیتیویسم از تجربه به عنوان مجال و از تخیل به عنوان محال یاد میکند !
اگر چنین باشد چرا خرمشاهی پروازگاه تخیل را از دامنه های پیشین میداند که فرودگاهش نقطه پروازش نیست
وی در ادامه تجربه را امری واقع بینانه مینامد و استدلال میکند واقع بینان اراییشان را از کیسه طبیعت (البته به اندازه) خرج میکند.
برای توضیح و تشریح کامل این باید اضافه کنیم تخیل اهل خطر است محال اندیش است گاه بی انکه یادش باشد هرچه در چنته دارد در تقابل با حقیقت بر سر به اصطلاح حقیقتی دیگر قمار میکند، بنابراین ممکن است نتیجه با محال اندیش تخیلگرا با آن همه بی پروایی اش باشد،
نتیجه ای که آن را برد به حساب می آورد و هرگز به باخت هایش نگاهی ندارد و به روندی که پیموده نمینگرد .
موازات آن تخیل محال اندیش ،مجال اندیشان تجربهگرا را داریم که نه تنها باخت هایشان را به حساب می آورند بلکه برد هایشان را دارایی طبیعت میدانند (همینجا مسئله مسئولیت پذیری و مسئولیت گریزی بین دو جمع تخیلگرا و تجربه گرا مشخص میشود)
طبیعت یک واقعگرا به درازای تاریخ چنین است که به محالمجال تجربه شدن را میدهد تا تخیلاتش در همون فرودگاهی
که از آن پریده فرود نیاید .
واقع گرا با تجربیاتش به نزاع و تقابل محال اندیش نمیرود بلکه اورا به پیوستگی و مکمل شدن مجال هایش دعوت میکند ،درواقع میتوان گفت واقعگرا دچار وارونگی اصالت هویت و ظرفیت نشده که به تنازع با تاریخ برآید ، تنازعی که امروزه در عالم سیاست عدهای جمهوریخواه را در سرزمین پادشاهان به دنبال تخیلی دیگر میکشاند
اما نتیجه را در عکس محاسباتش شاهد میشود بنابراین میتوان گفت اگر به تجربه هم باشد با توجه به جغرافیای پیرامونی نظام جمهوری در منطقهی مورد بحث چون ایران مدتهاست ناکارامد شده و نسل امروز از بستر کمای تمدنی خود برای مجال دادن به محال های نیاکانی برخواستهاند.
با چنین جمعبندی میتوان گفت مجال اندیشان محال را برای تکرار تاریخ به تنهایی کافی نمیدانند.
و این اصل را برای بازگرداندن بازگشت هایش ضروری میداند.
✍️ دغدغه مند
https://t.me/mashrootehorg/184
چندی پیش مطلبی تحت عنوانه چرا بازگشت به مشروطه با تشریح تجربه و تخیل به حضورتان تقدیم نمودم
حال میخواهم به این موضوع مهم کمی بیشتر بپردازم
بهاالدین خرمشاهی در پوزیتیویسم از تجربه به عنوان مجال و از تخیل به عنوان محال یاد میکند !
اگر چنین باشد چرا خرمشاهی پروازگاه تخیل را از دامنه های پیشین میداند که فرودگاهش نقطه پروازش نیست
وی در ادامه تجربه را امری واقع بینانه مینامد و استدلال میکند واقع بینان اراییشان را از کیسه طبیعت (البته به اندازه) خرج میکند.
برای توضیح و تشریح کامل این باید اضافه کنیم تخیل اهل خطر است محال اندیش است گاه بی انکه یادش باشد هرچه در چنته دارد در تقابل با حقیقت بر سر به اصطلاح حقیقتی دیگر قمار میکند، بنابراین ممکن است نتیجه با محال اندیش تخیلگرا با آن همه بی پروایی اش باشد،
نتیجه ای که آن را برد به حساب می آورد و هرگز به باخت هایش نگاهی ندارد و به روندی که پیموده نمینگرد .
موازات آن تخیل محال اندیش ،مجال اندیشان تجربهگرا را داریم که نه تنها باخت هایشان را به حساب می آورند بلکه برد هایشان را دارایی طبیعت میدانند (همینجا مسئله مسئولیت پذیری و مسئولیت گریزی بین دو جمع تخیلگرا و تجربه گرا مشخص میشود)
طبیعت یک واقعگرا به درازای تاریخ چنین است که به محالمجال تجربه شدن را میدهد تا تخیلاتش در همون فرودگاهی
که از آن پریده فرود نیاید .
واقع گرا با تجربیاتش به نزاع و تقابل محال اندیش نمیرود بلکه اورا به پیوستگی و مکمل شدن مجال هایش دعوت میکند ،درواقع میتوان گفت واقعگرا دچار وارونگی اصالت هویت و ظرفیت نشده که به تنازع با تاریخ برآید ، تنازعی که امروزه در عالم سیاست عدهای جمهوریخواه را در سرزمین پادشاهان به دنبال تخیلی دیگر میکشاند
اما نتیجه را در عکس محاسباتش شاهد میشود بنابراین میتوان گفت اگر به تجربه هم باشد با توجه به جغرافیای پیرامونی نظام جمهوری در منطقهی مورد بحث چون ایران مدتهاست ناکارامد شده و نسل امروز از بستر کمای تمدنی خود برای مجال دادن به محال های نیاکانی برخواستهاند.
با چنین جمعبندی میتوان گفت مجال اندیشان محال را برای تکرار تاریخ به تنهایی کافی نمیدانند.
و این اصل را برای بازگرداندن بازگشت هایش ضروری میداند.
✍️ دغدغه مند
https://t.me/mashrootehorg/184
Telegram
سازمان مشروطه ایران
سخنرانی #شیدا_تهرانی در همایش «اصول و چشمانداز جنبش ملی و گرامیداشت زندانیان مشروطهخواه» با موضوع: جنبش ملی، سازنده ایران فردا
🔹۱۸ فرودین / ۶ آوریل ۲۰۲۴
🔻هامبورگ
▪️تماشا در یوتیوب👇
https://www.youtube.com/live/NbEIoqjceWM?si=HHPIiRGT_x3Lo51q
…
🔹۱۸ فرودین / ۶ آوریل ۲۰۲۴
🔻هامبورگ
▪️تماشا در یوتیوب👇
https://www.youtube.com/live/NbEIoqjceWM?si=HHPIiRGT_x3Lo51q
…
Forwarded from سازمان مشروطه ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنرانی امید اکرمی در همایش «اصول و چشمانداز جنبش ملی و گرامیداشت زندانیان مشروطهخواه» با موضوع: معنا و اهمیت اصول نزد نیروی جنبش ملی
🔹۱۸ فرودین / ۶ آوریل ۲۰۲۴
🔻هامبورگ
تماشا در یوتیوب👇
https://youtu.be/bZmp1mK3JxY?si=IhUh2vMVqTi0k855
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
🔹۱۸ فرودین / ۶ آوریل ۲۰۲۴
🔻هامبورگ
تماشا در یوتیوب👇
https://youtu.be/bZmp1mK3JxY?si=IhUh2vMVqTi0k855
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
Forwarded from اتچ بات
سخنان #حجت_کلاشی در دومین همایش ایرانگرایی در پاریس:
«از دیروز تا فردای ایران، این پادشاهی است که حافظ آزادیها بوده و خواهد بود.»
🔻 آزادی در ایران مسالهای پیچیده و بغرنج است چون در میدانی بین استبداد و آنارشی قرار گرفته است و یکی از وجوه مهم دورهی پهلوی ایجاد امکان برای آزادی در این میدان بود.
🔻 ایران در دوران جدید وارد بحرانی شده است که امکانی برای ایجاد نظریهای برای خروج از آن وجود نداشته اما به ضرورت در عمل برای خروج از آن حرکت کردیم که برآمدن رضاشاه و ایجاد نهادهای مدرن در دوران پهلوی عبارت از همین تلاش در عمل ما برای بقا بوده است.
🔻 امروز هم همچنان برای این که بتوانیم در حوزهی نظری و مفهومی از بحران خارج شویم باید بتوانیم در عرصهی عمل به حکومتی بازگردیم که حامی و پشتیبان عصر مدرن و عنصر عقل باشد.
🔻 از بدآمد تاریخ معاصر ماست که عمل ما مقدم بر نظر ما شده است اما این ذات بحرانی است که با آن مواجه شدهایم و از آن گریزی نیست. باید بتوانیم به حکومت مدرن بازگردیم تا زیر سایهی آن بتوانیم دانشگاه ملی داشته باشیم و در حوزهی نظر کاری بکنیم.
🔻 پادشاهی ما با مشروطه بر مفاهیم مدرن استوار شده است و امروز نیز به ویژه با تحولاتی که در ذهن و زبان جامعه ایجاد شده است باید پادشاهی را به درستی با مفاهیم مدرن توضیح دهیم و اگر به این دره بغلتیم که بخواهیم پادشاهی مشروطه را با مفاهیم استبدادی توضیح دهیم قطعا در جامعهی امروزی شکست خواهیم خورد.
🔻 مسالهی دموکراسی کماکان موضوعی حیاتی است اما برای ساخت دموکراسی باید در نظر بگیریم که این سازه قرار است در کشوری دچار بحران ساخته شود و برای استوار ماندن آن باید بتوانیم هم نیروهای مخرب و هم سویههای استبداد را کنترل کنیم.
🔻 نظام پادشاهی مشروطه ایران به خاطر داشتن عناصری از محافظهکاری یعنی داشتن نهادهای برای «ملت» (امری درازآهنگتر) در کنار نهادهای برای «مردم» (چیزی کوتاهمدتتر و مرتبط با هیجانها و نیازهای فوریتر ) میتواند بین عقل و تجربهی بلندمدت نسلها با علایق، نیازها و خواستهای نسل معاصر تعادلی ایجاد کند و قوانینی عاقلانهتری برای ایران وضع کند.
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
برگزار کننده: حزب رستاخیر/ ۴ و ۵ می ۲۰۲۴
@mashrootehorg
«از دیروز تا فردای ایران، این پادشاهی است که حافظ آزادیها بوده و خواهد بود.»
🔻 آزادی در ایران مسالهای پیچیده و بغرنج است چون در میدانی بین استبداد و آنارشی قرار گرفته است و یکی از وجوه مهم دورهی پهلوی ایجاد امکان برای آزادی در این میدان بود.
🔻 ایران در دوران جدید وارد بحرانی شده است که امکانی برای ایجاد نظریهای برای خروج از آن وجود نداشته اما به ضرورت در عمل برای خروج از آن حرکت کردیم که برآمدن رضاشاه و ایجاد نهادهای مدرن در دوران پهلوی عبارت از همین تلاش در عمل ما برای بقا بوده است.
🔻 امروز هم همچنان برای این که بتوانیم در حوزهی نظری و مفهومی از بحران خارج شویم باید بتوانیم در عرصهی عمل به حکومتی بازگردیم که حامی و پشتیبان عصر مدرن و عنصر عقل باشد.
🔻 از بدآمد تاریخ معاصر ماست که عمل ما مقدم بر نظر ما شده است اما این ذات بحرانی است که با آن مواجه شدهایم و از آن گریزی نیست. باید بتوانیم به حکومت مدرن بازگردیم تا زیر سایهی آن بتوانیم دانشگاه ملی داشته باشیم و در حوزهی نظر کاری بکنیم.
🔻 پادشاهی ما با مشروطه بر مفاهیم مدرن استوار شده است و امروز نیز به ویژه با تحولاتی که در ذهن و زبان جامعه ایجاد شده است باید پادشاهی را به درستی با مفاهیم مدرن توضیح دهیم و اگر به این دره بغلتیم که بخواهیم پادشاهی مشروطه را با مفاهیم استبدادی توضیح دهیم قطعا در جامعهی امروزی شکست خواهیم خورد.
🔻 مسالهی دموکراسی کماکان موضوعی حیاتی است اما برای ساخت دموکراسی باید در نظر بگیریم که این سازه قرار است در کشوری دچار بحران ساخته شود و برای استوار ماندن آن باید بتوانیم هم نیروهای مخرب و هم سویههای استبداد را کنترل کنیم.
🔻 نظام پادشاهی مشروطه ایران به خاطر داشتن عناصری از محافظهکاری یعنی داشتن نهادهای برای «ملت» (امری درازآهنگتر) در کنار نهادهای برای «مردم» (چیزی کوتاهمدتتر و مرتبط با هیجانها و نیازهای فوریتر ) میتواند بین عقل و تجربهی بلندمدت نسلها با علایق، نیازها و خواستهای نسل معاصر تعادلی ایجاد کند و قوانینی عاقلانهتری برای ایران وضع کند.
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
برگزار کننده: حزب رستاخیر/ ۴ و ۵ می ۲۰۲۴
@mashrootehorg
Telegram
attach 📎
Forwarded from سازمان مشروطه ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پشت پرده بازی اصلاحطلبان با امنیت ملی؛ خاستگاه #مسعود_پزشکیان کجاست؟
▪️مسعود پزشکیان، مهره خطرناکتر در میان مهرههای خطرناک خودی جمهوری اسلامی که حالا در حال برگزاری کارزار تبلیغات انتخاباتی است، محصول پروژههای اتاق فکر امنیتیهای جمهوری اسلامی است.
ممکن است پرسیده شود بسیج این مقدار نیروی ضد ایرانی حتی برای جمهوری اسلامی هم خطرناک است و سیستم با چه تحلیلی چنین میدان بزرگی را برای این نیروهای ضد ملی فراهم کرده؟ پاسخ را باید نیاز نظام به بالا بردن مشارکت از یکسوی و از سوی دیگر ترس آنها از دیدن وحدت و خیزش ملی پس از کشته شدن مهسا امینی دید
🔹🔻تماشای ویدیوی کامل در یوتیوب👇
https://youtu.be/1sdS4SDJles?si=_KtptEm5dRMEEHeW
#سيرک_انتخابات
#رای_بی_رای
#انتخابات_۱۴۰۳
#انتخابات
#پزشكیان
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
▪️مسعود پزشکیان، مهره خطرناکتر در میان مهرههای خطرناک خودی جمهوری اسلامی که حالا در حال برگزاری کارزار تبلیغات انتخاباتی است، محصول پروژههای اتاق فکر امنیتیهای جمهوری اسلامی است.
ممکن است پرسیده شود بسیج این مقدار نیروی ضد ایرانی حتی برای جمهوری اسلامی هم خطرناک است و سیستم با چه تحلیلی چنین میدان بزرگی را برای این نیروهای ضد ملی فراهم کرده؟ پاسخ را باید نیاز نظام به بالا بردن مشارکت از یکسوی و از سوی دیگر ترس آنها از دیدن وحدت و خیزش ملی پس از کشته شدن مهسا امینی دید
🔹🔻تماشای ویدیوی کامل در یوتیوب👇
https://youtu.be/1sdS4SDJles?si=_KtptEm5dRMEEHeW
#سيرک_انتخابات
#رای_بی_رای
#انتخابات_۱۴۰۳
#انتخابات
#پزشكیان
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
Forwarded from سازمان مشروطه ایران
پخش زنده نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک هماکنون از اینستاگرام سازمان مشروطه ایران:
لینک پخش زنده:
https://www.instagram.com/mashrootehorg/live/18127049554369040?igsh=NWtmZ2xnM2thc3lo
نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک
سخنرانان :
#حجت_کلاشی
#شیدا_تهرانی
#حمید_صنعتی
زمان: ۲۵ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۱:۳۰ الی ۱۴:۳۰ به وقت اروپای مرکزی
مکان: کتابخانه مرکزی شهر آرهوس
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
لینک پخش زنده:
https://www.instagram.com/mashrootehorg/live/18127049554369040?igsh=NWtmZ2xnM2thc3lo
نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک
سخنرانان :
#حجت_کلاشی
#شیدا_تهرانی
#حمید_صنعتی
زمان: ۲۵ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۱:۳۰ الی ۱۴:۳۰ به وقت اروپای مرکزی
مکان: کتابخانه مرکزی شهر آرهوس
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
Forwarded from سازمان مشروطه ایران
پخش تراکت به مناسبت زادروز کوروش بزرگ، آریامهر و رضا شاه دوم توسط انجمن مشروطه تهران
#جاویدشاه
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
#جاویدشاه
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg