Forwarded from رسانه یونیکا Unika
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نسخهی کامل گفتوگوی شاهزاده رضا پهلوی با ماریا بارتیرومو از شبکه فاکسبیزنس همراه با زیرنویس فارسی
نسخهی کامل گفتوگوی شاهزاده رضا پهلوی با ماریا بارتیرومو از شبکه فاکسبیزنس
زمان انتشار: پنجشنبه ۱۸ اردیبهشتماه، برابر با ۸ می ۲۰۲۵
#خلیج_فارس #ایران #شاهزاده_رضا_پهلوی
@Unikador
@OfficialRezaPahlavi
نسخهی کامل گفتوگوی شاهزاده رضا پهلوی با ماریا بارتیرومو از شبکه فاکسبیزنس
زمان انتشار: پنجشنبه ۱۸ اردیبهشتماه، برابر با ۸ می ۲۰۲۵
#خلیج_فارس #ایران #شاهزاده_رضا_پهلوی
@Unikador
@OfficialRezaPahlavi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در زمستان سال ۱۳۵۴ خورشیدی وزرای اطلاع رسانی ۶ کشور #عربی حاشیه خلیج فارس به همراه عراق، طرحی را برای راه اندازی یک بنگاه خبری با نام "خلیج" تصویب کردند
استفاده از نام خلیج به جای "خلیج فارس" خیلی زود با واکنش تند دولت شاهنشاهی ایران همراه شد
وزارت خارجه #دولت_شاهنشاهی_ایران ، در اعتراض به این تصمیم، بلافاصله سفرای خود را از این ۷ کشور به ایران فرا خواند و هشدار داد استفاده از هر نام غیرواقعی برای خلیج فارس را به هیچ شکل تحمل نخواهد کرد
#محمدرضاشاه_پهلوی، قصد داشت نام خلیج فارس را با تکیه بر یک هویت سرزمینی به نام ایران نشان بدهد، او قصد داشت به آنها بفهماند که شما در حوزه ای زندگی میکنید که همسایه ای دارید به نام #ایران ، با هویت کهن و تاریخی منحصر به فرد خودش، با اسمهایی به درازای سرزمین ایران و اینکه مسائل نمیتواند بازیچه دست سیاست مداران شما باشد
#شاه_ایران در آن زمان با صدای بلند به آنها فهماند اینجا ایران است با تاریخ و هویت مشخص و روشن، همسایگی در کنار یک سرزمین کهن و تاریخی آداب و الزامات خاص خودش را دارد ...
@C_B_SHAHZADEH
استفاده از نام خلیج به جای "خلیج فارس" خیلی زود با واکنش تند دولت شاهنشاهی ایران همراه شد
وزارت خارجه #دولت_شاهنشاهی_ایران ، در اعتراض به این تصمیم، بلافاصله سفرای خود را از این ۷ کشور به ایران فرا خواند و هشدار داد استفاده از هر نام غیرواقعی برای خلیج فارس را به هیچ شکل تحمل نخواهد کرد
#محمدرضاشاه_پهلوی، قصد داشت نام خلیج فارس را با تکیه بر یک هویت سرزمینی به نام ایران نشان بدهد، او قصد داشت به آنها بفهماند که شما در حوزه ای زندگی میکنید که همسایه ای دارید به نام #ایران ، با هویت کهن و تاریخی منحصر به فرد خودش، با اسمهایی به درازای سرزمین ایران و اینکه مسائل نمیتواند بازیچه دست سیاست مداران شما باشد
#شاه_ایران در آن زمان با صدای بلند به آنها فهماند اینجا ایران است با تاریخ و هویت مشخص و روشن، همسایگی در کنار یک سرزمین کهن و تاریخی آداب و الزامات خاص خودش را دارد ...
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️رد ادعای واگذاری مناطق سه گانه :
#شط_العرب ، #آرارات ، #دشت_ناامید توسط
رضاشاه
هروقت خواستید مصادره به مطلوب رو در قالب مثال برای کسی توضیح بدهید میتوانید این داستان خسرو معتضد را نقل کنید که جداشدن شط العرب و آرارات و دشت ناامید را به پیمان سعدآباد مرتبط میکند.
و اما تحلیل این کلیپ:
سه ادعا در خصوص واگذاری مناطق زیر صورت گرفت:
🔸کوههای آرارات
🔸شط العرب
🔸دشت ناامید
🔸کوههای آرارات (آرارات بزرگ و کوچک) که امروزه در خاک ترکیه قرار دارند، در گذشته بخشی از سرزمینهای تحت نفوذ ایران بهشمار میرفتند، بهویژه در دورههای تاریخی پیش از قاجار. اما بهطور مشخص، در دوره قاجار و در پی جنگهای ایران و روس و تغییرات ژئوپولیتیکی منطقه، بخشهایی از قفقاز و نواحی شرقی آناتولی از کنترل ایران خارج شد.
در قرن نوزدهم، مرزهای ایران و عثمانی (ترکیه امروزی) در مناطق مختلف، از جمله نواحی اطراف کوههای آرارات، در پی جنگها و معاهدات متعدد تغییر یافت. این تغییرات در نهایت منجر به خروج کوههای آرارات از قلمرو ایران شد.
تحولات مرزی در قرن نوزدهم
▫️1. معاهدههای گلستان (1813) و ترکمانچای (1828): این معاهدات عمدتا به تعیین مرزهای ایران و روسیه میپرداختند و تاثیر مستقیمی بر مرزهای ایران و عثمانی نداشتند.
▫️2. جنگهای ایران و عثمانی: در اواسط قرن نوزدهم، جنگهای متعددی بین ایران و عثمانی رخ داد که به تغییراتی در مرزهای دو کشور انجامید.
▫️3. قراردادهای مرزی: در سال 1869 میلادی /1228 خورشیدی، قرارداد مرزی بین ایران و عثمانی منعقد شد که به موجب آن، مرزهای دو کشور در نواحی مختلف، از جمله اطراف کوههای آرارات، مشخص گردید.
🔸شط العرب (که به نام ارونده رود هم شناخته میشود) رودخانهای است که از تلاقی دو رودخانه دجله و فرات در جنوب عراق شکل میگیرد و وارد آبهای خلیج فارس میشود. در طول تاریخ، شط العرب و نواحی اطراف آن همیشه مورد مناقشه و اختلاف میان ایران و عراق بوده است.
در ابتدا و در دوران پیش از اسلام، شط العرب بخش مهمی از سرزمینهای ایران بود و بیشتر در قلمرو امپراتوریهای ایرانی قرار داشت. از جمله، در دورههای هخامنشی و ساسانی، این ناحیه جزء خاک ایران بهشمار میرفت.
بعد از فتح عربها و تاسیس خلافت اسلامی، منطقه تحت سلطه خلافتهای مختلف قرار گرفت و مرزهای جغرافیایی در منطقه تغییر کرد. اما از نظر تاریخی، در دوران حکومتهای مختلف ایرانی (از جمله ساسانیان) تا دوران سلطنت صفویان، شط العرب معمولا جزء سرزمین ایران بوده است. اما با گذشت زمان و تغییرات سیاسی و جغرافیایی در دوره های پس از آن ، شط العرب به مرز میان ایران و عراق تبدیل شد. در معاهده 1937 (معاهده سعدآباد)، مرزهای آبی و خاکی این رودخانه فقط به رسمیت شناخته شد .
بنابراین، شط العرب از ابتدا بهطور تاریخی در قلمرو ایران بوده و پس از تحولات سیاسی و تقسیمات مرزی، از دوره صفویه به بعد به مرز مشترک ایران و عراق تبدیل شده بود.
🔸دشت ناامید
بدنبال واگذاری افغانستان در دوره محمدشاه قاجار ، مرز بین ایران و افغانستان تعیین حدود نشده بود و این دشت که یک صحرای خالی از سکنه بود باید توسط مامورین دولتین مین گذاری میشد در حدود ۳۷۰ کیلومتر که هیچ اقدامی صورت نگرفت .
رضاشاه صرفا برای تعیین حدود مناطق واگذاری شده در سال 1314 پیشنهاد داد تا حدود مرزی کشورها کاملا مشخص شود که با توافق دولت ایران و افغانستان حاکم از کشور ترکیه تعیین شد تا مرز بین دو کشور تعیین حدود شود
⭕️پیمان سعدآباد که در 1316 (1937) در کاخ سعدآباد تهران به امضای چهار کشور ایران، ترکیه، عراق و افغانستان رسید، یک پیمان عدم تعرض و حسن همجواری بود. هدف اصلی آن جلوگیری از مداخله در امور داخلی یکدیگر، احترام به مرزهای مشترک، و عدم تجاوز نظامی بود.
▪️مفاد اصلی پیمان
بر اساس این پیمان، کشورهای امضاکننده متعهد شدند:
▫️از مداخله در امور داخلی یکدیگر خودداری کنند.
▫️مرزهای مشترک را محترم شمارند.
▫️در صورت بروز اختلافات بینالمللی مرتبط با منافع مشترک، با یکدیگر مشورت کنند.
▫️از هرگونه عملیات متجاوزانه علیه یکدیگر پرهیز کنند.
▪️درواقع در دوره رضاشاه هیچکدام از این موارد تحت مالکیت ایران نبود وقبل از رضاشاه جدا شدو جدا شدن آنها هیچ ارتباطی به پیمان سعدآباد نداشت.
فرافکنی معتضد صرفا برای تخریب رضاشاه است و الا او به عنوان یک تاریخ نگار کاملا به این موضوع واقف است.
https://t.me/IRAN_PAD
#شط_العرب ، #آرارات ، #دشت_ناامید توسط
رضاشاه
هروقت خواستید مصادره به مطلوب رو در قالب مثال برای کسی توضیح بدهید میتوانید این داستان خسرو معتضد را نقل کنید که جداشدن شط العرب و آرارات و دشت ناامید را به پیمان سعدآباد مرتبط میکند.
و اما تحلیل این کلیپ:
سه ادعا در خصوص واگذاری مناطق زیر صورت گرفت:
🔸کوههای آرارات
🔸شط العرب
🔸دشت ناامید
🔸کوههای آرارات (آرارات بزرگ و کوچک) که امروزه در خاک ترکیه قرار دارند، در گذشته بخشی از سرزمینهای تحت نفوذ ایران بهشمار میرفتند، بهویژه در دورههای تاریخی پیش از قاجار. اما بهطور مشخص، در دوره قاجار و در پی جنگهای ایران و روس و تغییرات ژئوپولیتیکی منطقه، بخشهایی از قفقاز و نواحی شرقی آناتولی از کنترل ایران خارج شد.
در قرن نوزدهم، مرزهای ایران و عثمانی (ترکیه امروزی) در مناطق مختلف، از جمله نواحی اطراف کوههای آرارات، در پی جنگها و معاهدات متعدد تغییر یافت. این تغییرات در نهایت منجر به خروج کوههای آرارات از قلمرو ایران شد.
تحولات مرزی در قرن نوزدهم
▫️1. معاهدههای گلستان (1813) و ترکمانچای (1828): این معاهدات عمدتا به تعیین مرزهای ایران و روسیه میپرداختند و تاثیر مستقیمی بر مرزهای ایران و عثمانی نداشتند.
▫️2. جنگهای ایران و عثمانی: در اواسط قرن نوزدهم، جنگهای متعددی بین ایران و عثمانی رخ داد که به تغییراتی در مرزهای دو کشور انجامید.
▫️3. قراردادهای مرزی: در سال 1869 میلادی /1228 خورشیدی، قرارداد مرزی بین ایران و عثمانی منعقد شد که به موجب آن، مرزهای دو کشور در نواحی مختلف، از جمله اطراف کوههای آرارات، مشخص گردید.
🔸شط العرب (که به نام ارونده رود هم شناخته میشود) رودخانهای است که از تلاقی دو رودخانه دجله و فرات در جنوب عراق شکل میگیرد و وارد آبهای خلیج فارس میشود. در طول تاریخ، شط العرب و نواحی اطراف آن همیشه مورد مناقشه و اختلاف میان ایران و عراق بوده است.
در ابتدا و در دوران پیش از اسلام، شط العرب بخش مهمی از سرزمینهای ایران بود و بیشتر در قلمرو امپراتوریهای ایرانی قرار داشت. از جمله، در دورههای هخامنشی و ساسانی، این ناحیه جزء خاک ایران بهشمار میرفت.
بعد از فتح عربها و تاسیس خلافت اسلامی، منطقه تحت سلطه خلافتهای مختلف قرار گرفت و مرزهای جغرافیایی در منطقه تغییر کرد. اما از نظر تاریخی، در دوران حکومتهای مختلف ایرانی (از جمله ساسانیان) تا دوران سلطنت صفویان، شط العرب معمولا جزء سرزمین ایران بوده است. اما با گذشت زمان و تغییرات سیاسی و جغرافیایی در دوره های پس از آن ، شط العرب به مرز میان ایران و عراق تبدیل شد. در معاهده 1937 (معاهده سعدآباد)، مرزهای آبی و خاکی این رودخانه فقط به رسمیت شناخته شد .
بنابراین، شط العرب از ابتدا بهطور تاریخی در قلمرو ایران بوده و پس از تحولات سیاسی و تقسیمات مرزی، از دوره صفویه به بعد به مرز مشترک ایران و عراق تبدیل شده بود.
🔸دشت ناامید
بدنبال واگذاری افغانستان در دوره محمدشاه قاجار ، مرز بین ایران و افغانستان تعیین حدود نشده بود و این دشت که یک صحرای خالی از سکنه بود باید توسط مامورین دولتین مین گذاری میشد در حدود ۳۷۰ کیلومتر که هیچ اقدامی صورت نگرفت .
رضاشاه صرفا برای تعیین حدود مناطق واگذاری شده در سال 1314 پیشنهاد داد تا حدود مرزی کشورها کاملا مشخص شود که با توافق دولت ایران و افغانستان حاکم از کشور ترکیه تعیین شد تا مرز بین دو کشور تعیین حدود شود
⭕️پیمان سعدآباد که در 1316 (1937) در کاخ سعدآباد تهران به امضای چهار کشور ایران، ترکیه، عراق و افغانستان رسید، یک پیمان عدم تعرض و حسن همجواری بود. هدف اصلی آن جلوگیری از مداخله در امور داخلی یکدیگر، احترام به مرزهای مشترک، و عدم تجاوز نظامی بود.
▪️مفاد اصلی پیمان
بر اساس این پیمان، کشورهای امضاکننده متعهد شدند:
▫️از مداخله در امور داخلی یکدیگر خودداری کنند.
▫️مرزهای مشترک را محترم شمارند.
▫️در صورت بروز اختلافات بینالمللی مرتبط با منافع مشترک، با یکدیگر مشورت کنند.
▫️از هرگونه عملیات متجاوزانه علیه یکدیگر پرهیز کنند.
▪️درواقع در دوره رضاشاه هیچکدام از این موارد تحت مالکیت ایران نبود وقبل از رضاشاه جدا شدو جدا شدن آنها هیچ ارتباطی به پیمان سعدآباد نداشت.
فرافکنی معتضد صرفا برای تخریب رضاشاه است و الا او به عنوان یک تاریخ نگار کاملا به این موضوع واقف است.
https://t.me/IRAN_PAD
Telegram
attach 📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جروزالم پست: ترامپ و تورِ چند روزهاش به حاشیه خلیج فارس | وعدههای تریلیاردی اعراب | نگرانی اسرائیل
در آستانه سفر جنجالی دونالد ترامپ به خاورمیانه، تحلیلگران اسرائیلی از نگرانیها در اورشلیم میگویند. رفتارهای غیرقابلپیشبینی ترامپ، که زمانی دشمنان را به وحشت میانداخت، حالا متحدان نزدیک او را نیز غافلگیر و نگران کرده است. از اعلام آغاز مذاکرات با جمهوری اسلامی تا توافق پرابهام با حوثیها و زمزمه به رسمیت شناختن کشور فلسطینی در سفرش به عربستان؛ مجموعهای از تصمیمات ناهمسو که امنیت استراتژیک اسرائیل را در هالهای از ابهام فرو برده است. هرب کاینون، سردبیر و تحلیلگر ارشد «اورشلیم پست» در مقالهای به بررسی این شکاف بیسابقه پرداخته است.
📌 برای آگاهی بیشتر، این ویدئو را از دست ندهید.
#ترامپ #اسرائیل #خاورمیانه #ایران #توافق_ابراهیم #برنامه_اتمی #مذاکرات_هستهای
@Unikador
@C_B_SHAHZADEH
در آستانه سفر جنجالی دونالد ترامپ به خاورمیانه، تحلیلگران اسرائیلی از نگرانیها در اورشلیم میگویند. رفتارهای غیرقابلپیشبینی ترامپ، که زمانی دشمنان را به وحشت میانداخت، حالا متحدان نزدیک او را نیز غافلگیر و نگران کرده است. از اعلام آغاز مذاکرات با جمهوری اسلامی تا توافق پرابهام با حوثیها و زمزمه به رسمیت شناختن کشور فلسطینی در سفرش به عربستان؛ مجموعهای از تصمیمات ناهمسو که امنیت استراتژیک اسرائیل را در هالهای از ابهام فرو برده است. هرب کاینون، سردبیر و تحلیلگر ارشد «اورشلیم پست» در مقالهای به بررسی این شکاف بیسابقه پرداخته است.
📌 برای آگاهی بیشتر، این ویدئو را از دست ندهید.
#ترامپ #اسرائیل #خاورمیانه #ایران #توافق_ابراهیم #برنامه_اتمی #مذاکرات_هستهای
@Unikador
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ریمیکس جدیدم بنام "ای ایران"منتشر شد.
#ریمیکس #رپ #ایران #شاه #اف_ال #شاهنشاه #کورش_کبیر
#خلیج_فارس #خلیج
#remix #music #iran #ho3ein #rap #pishro #shah #paris #persian
Beat,Remix By: 🔗 rezafl_m
@C_B_SHAHZADEH
#ریمیکس #رپ #ایران #شاه #اف_ال #شاهنشاه #کورش_کبیر
#خلیج_فارس #خلیج
#remix #music #iran #ho3ein #rap #pishro #shah #paris #persian
Beat,Remix By: 🔗 rezafl_m
@C_B_SHAHZADEH
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خلیج همیشه فارس
لباس فقط برای پوشیدن نیست…
لباس میتونه داستان بگه،
هویت بسازه، افتخار رو زنده کنه.
این طراحیها، حاصل عشق من به تاریخ، فرهنگ و شکوه ایران باستان و مخصوصاً الهامگرفته از بزرگان عصر نوین ایران،
رضاشاه بزرگ و پادشاه آریامهر،
محمدرضا شاه پهلوی.
هر تیشرت و لباسی که میبینی،
نهفقط یه لباس، بلکه نماد غرور ملی و یادآور دوران طلایی ایرانه.
دیزاین و چاپ همه این کارا با عشق و وسواس توسط خودم با افتخار انجام میشه👑♥️
❌توضیح مهم❌
بدلیل سوالات زیاد باید بگم که من فروش تیشرت ندارم و فقط برای خودم اینکار رو سالهاست انجام میدم و طرحهایی که دوست دارم رو در قالب چاپ یا پَچ و یا استیکر تهیه میکنم!
شما هم اگر دوست دارید میتونید با یک سرچ کوچیک در گوگل و یا یوتیوب نحوه انجام چنین طرحهایی رو یاد بگیرید و انجام بدید🙏
#وحید_کابوی #جاوید_شاه
#رضاشاه_روحت_شاد #ایران
#خلیج_همیشه_فارس
🔗 vahidcowboy
@C_B_SHAHZADEH
لباس فقط برای پوشیدن نیست…
لباس میتونه داستان بگه،
هویت بسازه، افتخار رو زنده کنه.
این طراحیها، حاصل عشق من به تاریخ، فرهنگ و شکوه ایران باستان و مخصوصاً الهامگرفته از بزرگان عصر نوین ایران،
رضاشاه بزرگ و پادشاه آریامهر،
محمدرضا شاه پهلوی.
هر تیشرت و لباسی که میبینی،
نهفقط یه لباس، بلکه نماد غرور ملی و یادآور دوران طلایی ایرانه.
دیزاین و چاپ همه این کارا با عشق و وسواس توسط خودم با افتخار انجام میشه👑♥️
❌توضیح مهم❌
بدلیل سوالات زیاد باید بگم که من فروش تیشرت ندارم و فقط برای خودم اینکار رو سالهاست انجام میدم و طرحهایی که دوست دارم رو در قالب چاپ یا پَچ و یا استیکر تهیه میکنم!
شما هم اگر دوست دارید میتونید با یک سرچ کوچیک در گوگل و یا یوتیوب نحوه انجام چنین طرحهایی رو یاد بگیرید و انجام بدید🙏
#وحید_کابوی #جاوید_شاه
#رضاشاه_روحت_شاد #ایران
#خلیج_همیشه_فارس
🔗 vahidcowboy
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
What was the name? PersianGulf 🌊
——————————————————
#ایران #iran #persiangulf #خلیج_فارس
🔗 onwaveo
@C_B_SHAHZADEH
——————————————————
#ایران #iran #persiangulf #خلیج_فارس
🔗 onwaveo
@C_B_SHAHZADEH
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ازماست که برماست ماخودمون داریم تمدن پارسی رو نابود میکنیم چه توقعی از دیگران داریم. #ایرانی #تهران #زندگی #ورامین #خلیج_فارس #ایرانگردی #ایران #وطن #سیاسی #سیاست
🔗 m.b.asadii
@C_B_SHAHZADEH
🔗 m.b.asadii
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️فهمیده های ۵۷
▪️در جریان آشوبهای ۱۳۵۷، فهمیده هایی بودند که طرفدار بازگشت شاه یا ادامه حکومت پهلوی بودند، اما تعداد دقیقی از آنها مشخص نیست زیرا فضای سیاسی آن زمان بسیار متشنج، کنترلشده و آمیخته با سانسور و سرکوب بود.
🔸برخی از طبقات متوسط شهری، تکنوکراتها، کارکنان دولت، ارتش و افرادی که به روند نوسازی اقتصادی در دوران پهلوی پی برده بودند، حامی نظام شاهنشاهی بودند. این قشر از مردم کاملا به جریان پیشرفتهای اقتصادی و اجتماعی و افق روشنی که در انتظار کشور ایران بود پی برده بودند.
🔸برخی از مردم بهدلیل علاقه به شاه و ترس بیثباتی و آنچه ممکن بود بعد از سقوط حکومت پهلوی پیش بیاید، به ادامه سلطنت گرایش داشتند. اما در بحرانی فرو رفته بودند که با رفتن شاه و قوانین عامدانه بختیار ، جهت جلوگیری از حمایت شاه در خیابان به بهانه کشتار دسته جمعی مجبور به سکوت شدند.
🔸انقلاب ۵۷ یک حرکت تودهای و بسیار گسترده بود که میلیونها نفر را در سراسر کشور دربر گرفت. تظاهرات میلیونی، اعتصابات سراسری، و پشتیبانی گسترده از روحانیت، نشاندهنده آن بود که بخش عمدهای از مردم خواهان تغییر حکومت بودند. اما این تغییر ریشه در خوراک فکری بود که اپوزیسیون های مختلف با استفاده از جهل عمومی مردم با بکار بستن واژه هایی که عموما به عدالت اجتماعی مربوط میشد ، افکار مردم را القا کرده بودند که مردم از آنچه در جهان وجود دارد ، محروم هستند.
🔸همیشه تحولات اجتماعی و انقلابات سیاسی رو به پیشرفت نیست . اگر بخواهیم به فلسفه اصلی هر انقلابی توجه کنیم عموما گام بلند در راستای همسو شدن با جهان است . انقلاب ۱۹۷۹ ایران بمانند برخی از انقلابات جهان نظیر ۱۹۴۹ چین ، ۱۹۱۷ روسیه ، ۱۹۶۵ زیمباوه ، ۱۹۷۵ کامبوج ، گامی بلند بسوی واپسگرایی و عقب ماندگی بود که موجبات ازبین بردن اجتماع و همچنین نیروی انسانی بود
▪️در دوران منتهی به آشوبهای ۱۳۵۷، گروهها و جریانهای سیاسی متعددی در ایران فعال بودند که هر یک دیدگاه خاص خود را درباره حکومت شاه و آینده کشور داشتند:
🔻۱. روحانیت (به رهبری خمینی)
موضع: مخالف سرسخت حکومت شاه.
هدف: سرنگونی نظام سلطنتی و استقرار حکومت اسلامی.
پشتیبانی: گستردهترین پشتوانه مردمی، بهویژه در میان اقشار سنتی و مذهبی.
نقش کلیدی: نقش رهبریکننده در سازماندهی اعتراضات و تظاهرات سراسری.
🔻۲. جبهه ملی ایران (ملیگرایان)
شخصیتهای مهم: دکتر کریم سنجابی، دکتر شاپور بختیار.
موضع: خواهان اصلاحات گسترده و کاهش قدرت شاه؛ اغلب از سلطنت مشروطه حمایت میکردند.
نگرش به انقلاب: ابتدا پشتیبان اعتراضات بودند، اما برخی مانند بختیار در آخرین لحظات برای نجات سلطنت تلاش کردند.
🔻۳. نهضت آزادی ایران
رهبری: مهدی بازرگان.
موضع: مخالف شاه، اما با دیدگاه اسلامی معتدل و نزدیک به تفکرات دینی و دموکراتیک.
نقش: پل ارتباطی بین روشنفکران مذهبی و روحانیت.
🔻۴. سازمان مجاهدین خلق ایران (منافقین)
ایدئولوژی: ترکیبی از اسلام و مارکسیسم.
موضع: مسلحانه علیه حکومت شاه، بهشدت مخالف سلطنت.
بعد انقلاب: بهتدریج با جمهوری اسلامی نیز وارد تقابل شدند.
🔻۵. سازمان چریکهای فدایی خلق ایران
ایدئولوژی: مارکسیست-لنینیست.
موضع: مسلحانه علیه حکومت پهلوی.
پشتیبانی: عمدتا در میان دانشجویان و روشنفکران چپگرا.
🔻۶. حزب توده ایران
ایدئولوژی: کمونیست، وابسته به شوروی.
موضع: در گذشته سرکوب شده بود، اما در سالهای آخر از انقلاب پشتیبانی کرد.
نقش: تاثیر محدود در دوران انقلاب بهدلیل سابقه سرکوب و کاهش نفوذ.
▪️در مجموع، تقریبا همه این گروهها با محمدرضا شاه مخالف بودند، این مخالفت هیچکدام با قصد تحقق شعارهای عوام گرایانه نظیر آزادی و عدالت اجتماعی نبود بلکه نوعی رقابت برسر تصاحب قدرت سیاسی بود.
اکثریت خاموشی که طرفدار نظام پادشاهی با حاکمیت پهلوی بودند از ترس سرکوب شدن در فضای پیچیده آن دوران ، کاملا آگاه بودند که سرانجام حاکمیت ارتجاعی به کجا ختم خواهد شد.
🔺نسلهایی تباه شد تا فریب خوردگان زیر سایه مرتجعین سرخ و سیاه دریافتند که حاکمیت محمدرضاشاه پهلوی ، بهترین الگو برای تحقق همان شعارهایی بود که برای نابودیش به خیابانها ریخته بودند.
و تنها فهمیده های ۵۷ بودند که به آن پی میبردند.
https://t.me/IRAN_PAD
▪️در جریان آشوبهای ۱۳۵۷، فهمیده هایی بودند که طرفدار بازگشت شاه یا ادامه حکومت پهلوی بودند، اما تعداد دقیقی از آنها مشخص نیست زیرا فضای سیاسی آن زمان بسیار متشنج، کنترلشده و آمیخته با سانسور و سرکوب بود.
🔸برخی از طبقات متوسط شهری، تکنوکراتها، کارکنان دولت، ارتش و افرادی که به روند نوسازی اقتصادی در دوران پهلوی پی برده بودند، حامی نظام شاهنشاهی بودند. این قشر از مردم کاملا به جریان پیشرفتهای اقتصادی و اجتماعی و افق روشنی که در انتظار کشور ایران بود پی برده بودند.
🔸برخی از مردم بهدلیل علاقه به شاه و ترس بیثباتی و آنچه ممکن بود بعد از سقوط حکومت پهلوی پیش بیاید، به ادامه سلطنت گرایش داشتند. اما در بحرانی فرو رفته بودند که با رفتن شاه و قوانین عامدانه بختیار ، جهت جلوگیری از حمایت شاه در خیابان به بهانه کشتار دسته جمعی مجبور به سکوت شدند.
🔸انقلاب ۵۷ یک حرکت تودهای و بسیار گسترده بود که میلیونها نفر را در سراسر کشور دربر گرفت. تظاهرات میلیونی، اعتصابات سراسری، و پشتیبانی گسترده از روحانیت، نشاندهنده آن بود که بخش عمدهای از مردم خواهان تغییر حکومت بودند. اما این تغییر ریشه در خوراک فکری بود که اپوزیسیون های مختلف با استفاده از جهل عمومی مردم با بکار بستن واژه هایی که عموما به عدالت اجتماعی مربوط میشد ، افکار مردم را القا کرده بودند که مردم از آنچه در جهان وجود دارد ، محروم هستند.
🔸همیشه تحولات اجتماعی و انقلابات سیاسی رو به پیشرفت نیست . اگر بخواهیم به فلسفه اصلی هر انقلابی توجه کنیم عموما گام بلند در راستای همسو شدن با جهان است . انقلاب ۱۹۷۹ ایران بمانند برخی از انقلابات جهان نظیر ۱۹۴۹ چین ، ۱۹۱۷ روسیه ، ۱۹۶۵ زیمباوه ، ۱۹۷۵ کامبوج ، گامی بلند بسوی واپسگرایی و عقب ماندگی بود که موجبات ازبین بردن اجتماع و همچنین نیروی انسانی بود
▪️در دوران منتهی به آشوبهای ۱۳۵۷، گروهها و جریانهای سیاسی متعددی در ایران فعال بودند که هر یک دیدگاه خاص خود را درباره حکومت شاه و آینده کشور داشتند:
🔻۱. روحانیت (به رهبری خمینی)
موضع: مخالف سرسخت حکومت شاه.
هدف: سرنگونی نظام سلطنتی و استقرار حکومت اسلامی.
پشتیبانی: گستردهترین پشتوانه مردمی، بهویژه در میان اقشار سنتی و مذهبی.
نقش کلیدی: نقش رهبریکننده در سازماندهی اعتراضات و تظاهرات سراسری.
🔻۲. جبهه ملی ایران (ملیگرایان)
شخصیتهای مهم: دکتر کریم سنجابی، دکتر شاپور بختیار.
موضع: خواهان اصلاحات گسترده و کاهش قدرت شاه؛ اغلب از سلطنت مشروطه حمایت میکردند.
نگرش به انقلاب: ابتدا پشتیبان اعتراضات بودند، اما برخی مانند بختیار در آخرین لحظات برای نجات سلطنت تلاش کردند.
🔻۳. نهضت آزادی ایران
رهبری: مهدی بازرگان.
موضع: مخالف شاه، اما با دیدگاه اسلامی معتدل و نزدیک به تفکرات دینی و دموکراتیک.
نقش: پل ارتباطی بین روشنفکران مذهبی و روحانیت.
🔻۴. سازمان مجاهدین خلق ایران (منافقین)
ایدئولوژی: ترکیبی از اسلام و مارکسیسم.
موضع: مسلحانه علیه حکومت شاه، بهشدت مخالف سلطنت.
بعد انقلاب: بهتدریج با جمهوری اسلامی نیز وارد تقابل شدند.
🔻۵. سازمان چریکهای فدایی خلق ایران
ایدئولوژی: مارکسیست-لنینیست.
موضع: مسلحانه علیه حکومت پهلوی.
پشتیبانی: عمدتا در میان دانشجویان و روشنفکران چپگرا.
🔻۶. حزب توده ایران
ایدئولوژی: کمونیست، وابسته به شوروی.
موضع: در گذشته سرکوب شده بود، اما در سالهای آخر از انقلاب پشتیبانی کرد.
نقش: تاثیر محدود در دوران انقلاب بهدلیل سابقه سرکوب و کاهش نفوذ.
▪️در مجموع، تقریبا همه این گروهها با محمدرضا شاه مخالف بودند، این مخالفت هیچکدام با قصد تحقق شعارهای عوام گرایانه نظیر آزادی و عدالت اجتماعی نبود بلکه نوعی رقابت برسر تصاحب قدرت سیاسی بود.
اکثریت خاموشی که طرفدار نظام پادشاهی با حاکمیت پهلوی بودند از ترس سرکوب شدن در فضای پیچیده آن دوران ، کاملا آگاه بودند که سرانجام حاکمیت ارتجاعی به کجا ختم خواهد شد.
🔺نسلهایی تباه شد تا فریب خوردگان زیر سایه مرتجعین سرخ و سیاه دریافتند که حاکمیت محمدرضاشاه پهلوی ، بهترین الگو برای تحقق همان شعارهایی بود که برای نابودیش به خیابانها ریخته بودند.
و تنها فهمیده های ۵۷ بودند که به آن پی میبردند.
https://t.me/IRAN_PAD
Telegram
attach 📎