This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نیمی از سیاست خلق یک تصویر از خود و حکومت است و نیمی از آن هنر متقاعد کردن مردم به فضاحتیست که آن تصویر خلق کرده اند.
این اشاره به جشن هنر شیراز دقیقا لحظه شکست است که ضعف ذاتی تبلیغات توتالیتر آشکار شده با از دست رفتن قدرت نیروی موافق ،، در این حالت اعضای موافق از باورداشت جزمی که تا دیروز جانشان را برایش فدا میکردند ، روی بر می گردانند... علی تنها و حوضش
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
این اشاره به جشن هنر شیراز دقیقا لحظه شکست است که ضعف ذاتی تبلیغات توتالیتر آشکار شده با از دست رفتن قدرت نیروی موافق ،، در این حالت اعضای موافق از باورداشت جزمی که تا دیروز جانشان را برایش فدا میکردند ، روی بر می گردانند... علی تنها و حوضش
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
چرا چپ ها و عرزشی ها در یک جبهه هستند و سنگ فلسطین را بر سینه میزنند !
بر خلاف باور عمومی، جمله مشهور "انقلاب ما انفجار نور بود" از خمینی نیست و مربوط به یاسر عرفات رهبر وقت تشکیلات خودگردان فلسطین است که گفت: از نظر او انفجار نور اتفاق افتاده است. هرچند خمینی سخنان عرفات را تایید کردند. کتاب گوشه تصویر کتاب عربی «القضیه الفلسطینیه» نوشتهی اکرم زعیتر، سفیر اردن در ایران، بود. این کتاب پس از انتشار به سرعت معروف شد و مخاطبان زیادی پیدا کرد. رفسنجانی نیز این کتاب را بدون گرفتن مجوز از سوی اداره فرهنگ وقت یا یک پیش نوشته ، به نام خودش منتشر کرد و باعث ایجاد سروصدای زیادی در برخی از محافل سیاسی و مذهبی شد. او نام این کتاب را «سرگذشت فلسطین» گذاشت. جالب اینکه آذرماه سال ۱۳۴ مصدق یادداشتی درباره آن نوشت: «حیفم آمد که این کتاب در گوشهای بماند و مورد استفاده قرار نگیرد. با نوشته مصدق این کتاب به محافل سیاسی هم راه یافت.» پرسش اینجاست که حکومت پان عرب و ضد شیعه عراق به ریاست عبدالسلام عارف چه هدفی در نشر فلسطین خواهی میان انقلابیون ایران داشت که داوطلب نشر آن به هزینه خود شدند..؟!
چپ و فلسطین
#آلزایمریسم
بر خلاف باور عمومی، جمله مشهور "انقلاب ما انفجار نور بود" از خمینی نیست و مربوط به یاسر عرفات رهبر وقت تشکیلات خودگردان فلسطین است که گفت: از نظر او انفجار نور اتفاق افتاده است. هرچند خمینی سخنان عرفات را تایید کردند. کتاب گوشه تصویر کتاب عربی «القضیه الفلسطینیه» نوشتهی اکرم زعیتر، سفیر اردن در ایران، بود. این کتاب پس از انتشار به سرعت معروف شد و مخاطبان زیادی پیدا کرد. رفسنجانی نیز این کتاب را بدون گرفتن مجوز از سوی اداره فرهنگ وقت یا یک پیش نوشته ، به نام خودش منتشر کرد و باعث ایجاد سروصدای زیادی در برخی از محافل سیاسی و مذهبی شد. او نام این کتاب را «سرگذشت فلسطین» گذاشت. جالب اینکه آذرماه سال ۱۳۴ مصدق یادداشتی درباره آن نوشت: «حیفم آمد که این کتاب در گوشهای بماند و مورد استفاده قرار نگیرد. با نوشته مصدق این کتاب به محافل سیاسی هم راه یافت.» پرسش اینجاست که حکومت پان عرب و ضد شیعه عراق به ریاست عبدالسلام عارف چه هدفی در نشر فلسطین خواهی میان انقلابیون ایران داشت که داوطلب نشر آن به هزینه خود شدند..؟!
چپ و فلسطین
#آلزایمریسم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایذه قهرمان !! مهد تمدن و اصالت!! در دامان تو بسی انسانهای بزرگ رویید تا جهانی بهتر رقم زنند؛ با صلابت تر از همیشه در تاریخ بمان. زنده باد نام کوروش کبیر تا ابد زنده باد نام فرزندان زادگاه کوروش
#کیان_پیرفلک
#پویا_مولایی_راد
#هفت_آبان
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
#کیان_پیرفلک
#پویا_مولایی_راد
#هفت_آبان
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۳ آبان ماه شد یادی بکنم از شورشیان ۵۷ تی که در حال خوش خدمتی به اجنیان اند و نابودی ایران !
اشغال سفارت آمریکا توسط شورشیان ۵۷ تی
۱۳ آبان ۱۳۵۸، بیرون سفارت ایالات متحدهی آمریکا در تهران
۱۳ آبان بدون دانش آموز
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
اشغال سفارت آمریکا توسط شورشیان ۵۷ تی
۱۳ آبان ۱۳۵۸، بیرون سفارت ایالات متحدهی آمریکا در تهران
۱۳ آبان بدون دانش آموز
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چیزی نیست مسلمان در یک کشور پادشاهی کاپیتالیستی افسار پاره کرده اند.
افراطگرایی اسلامی از نظر مسلمانان چندان هم افراطی نیست. حقیقتن اسلام به همان اندازه کە نادرست است، وحشتناک هم هست: تمام اسلام حاشیه است و هستە مشخصی ندارد. در اسلام ما با تمدنی روبرو هستیم کە در تاریخ گیر کردە است. اکنون اسلام در همان دورەای قرار دارد کە مسیحیت قرن چهاردهم در آن قرار داشت. این عقیده که اسلام یک "مذهب صلحآمیز است که توسط افراطگرایان ربوده شده است" یک توهم خطرناک است. این توهم مخصوصاً زمانی خطرناک است که با استفادە از آن مسلمانان را بە حال خود رها کنیم تا هر کاری کە میخواهند انجام دهند. به هیچ وجه مشخص نیست که چگونه باید با جهان اسلام تعامل کنیم، اما فریب دادن خودمان با حسن نیت واکنش مناسبی نیست یک اصل را مذهبیون افراطی فراموش کرده اند ( که عقاید و باورها مالکیت ندارند. ) اگر شما به چیزی عقیده دارید، فقط لفظاً گفته میشود که این عقیده شماست ولی واقعاً شما حق مالکیتی بر این عقیده ندارید.
اسلام و چپ
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
افراطگرایی اسلامی از نظر مسلمانان چندان هم افراطی نیست. حقیقتن اسلام به همان اندازه کە نادرست است، وحشتناک هم هست: تمام اسلام حاشیه است و هستە مشخصی ندارد. در اسلام ما با تمدنی روبرو هستیم کە در تاریخ گیر کردە است. اکنون اسلام در همان دورەای قرار دارد کە مسیحیت قرن چهاردهم در آن قرار داشت. این عقیده که اسلام یک "مذهب صلحآمیز است که توسط افراطگرایان ربوده شده است" یک توهم خطرناک است. این توهم مخصوصاً زمانی خطرناک است که با استفادە از آن مسلمانان را بە حال خود رها کنیم تا هر کاری کە میخواهند انجام دهند. به هیچ وجه مشخص نیست که چگونه باید با جهان اسلام تعامل کنیم، اما فریب دادن خودمان با حسن نیت واکنش مناسبی نیست یک اصل را مذهبیون افراطی فراموش کرده اند ( که عقاید و باورها مالکیت ندارند. ) اگر شما به چیزی عقیده دارید، فقط لفظاً گفته میشود که این عقیده شماست ولی واقعاً شما حق مالکیتی بر این عقیده ندارید.
اسلام و چپ
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کساندر سولژنیتسین در «مجمعالجزایر گولاگ» مینویسد: «مرز میان خیر و شر نه از بین کشورها یا طبقات یا احزاب سیاسی بلکه درست از میان قلب هر آدمی میگذرد.
مردم عمدتا به همین راحتی خر میشوند و یک فرد را انقلابی و روشنفکر میپندارند و با گذشته و عقاید او کاری ندارند. این مردم تاریخ را تکرار میکنند و بعد از چهل و پنج سال زیر مشت و لگد از خواب بیدار میشوند.
توده های سیاسی
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
مردم عمدتا به همین راحتی خر میشوند و یک فرد را انقلابی و روشنفکر میپندارند و با گذشته و عقاید او کاری ندارند. این مردم تاریخ را تکرار میکنند و بعد از چهل و پنج سال زیر مشت و لگد از خواب بیدار میشوند.
توده های سیاسی
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسلام گرایی چپ، امپریالیسم و ترامپ
این اسلامگرایی چپ هر چه در چنته دارد از جنبشهای انقلابی پس از انقلاب فرانسه است و به دنیای مدرن تعلق دارد. اسلام سیاسی مغناطیسی برای جذب تندروترین و ارتجاعیترین ایدههای مدرن بوده است. اسلامیسم خواسته است روی دست چپ مارکسیستی بلند شود و خودش به نظامی کمونیستی تبدیل شده و خواسته روی دست امپریالیسم بلند شود اما همان روش استعماری و اشغالگری و سرکوب را جذب کرده است....
ترامپ آمد.
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
این اسلامگرایی چپ هر چه در چنته دارد از جنبشهای انقلابی پس از انقلاب فرانسه است و به دنیای مدرن تعلق دارد. اسلام سیاسی مغناطیسی برای جذب تندروترین و ارتجاعیترین ایدههای مدرن بوده است. اسلامیسم خواسته است روی دست چپ مارکسیستی بلند شود و خودش به نظامی کمونیستی تبدیل شده و خواسته روی دست امپریالیسم بلند شود اما همان روش استعماری و اشغالگری و سرکوب را جذب کرده است....
ترامپ آمد.
#آلزایمریسم
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سه فریم از گنداب انقلاب که در وضعیت نامه خمینی خلاصه شد !! خمینی، ۱۵ تیر ۱۳۵۹:
پیغمبر فرمود ما باید با زنجیر مردم را به بهشت ببریم. همانطوری که چوپان گوسفندهایش را راه میبرد..
خمینی، ۶ خرداد ۱۳۶۰:
میزان اکثریت است، البته اگر مسائل اسلامی باشد اگر در رای هم مخالف باشید باید توی سرتان زد .
خمینی در نامه توبیخ علی خامنهای امام جمعه تهران:
... جلوگیرى از ورود و خروج ارز، و جلوگیرى از ورود یا خروج هر نحو کالا، و منع احتکار در غیر دو سه مورد، و گمرکات و مالیات، و جلوگیرى از گرانفروشى، قیمت گذارى، و جلوگیرى از پخش مواد مخدره، و منع اعتیاد به هر نحو غیر از مشروبات الکلى، حمل اسلحه به هر نوع که باشد، و صدها امثال آن، که از اختیارات دولت است، بنا بر تفسیر شما خارج است؛ و صدها امثال اینها .... حکومت مى تواند قراردادهاى شرعى را که خود با مردم بسته است، در موقعى که آن قرارداد مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند.
خمینی بهتر از خامنهای فهمیده بود که سوسیالیسم به معنی تساوی همگان یک افسانه است و سوسیالیسم یعنی دولت گرایی که با ولایت فقیه مشروعیت و اسلامیت مییابد.
انقلاب مستضعفین
#آلزایمریسم
پیغمبر فرمود ما باید با زنجیر مردم را به بهشت ببریم. همانطوری که چوپان گوسفندهایش را راه میبرد..
خمینی، ۶ خرداد ۱۳۶۰:
میزان اکثریت است، البته اگر مسائل اسلامی باشد اگر در رای هم مخالف باشید باید توی سرتان زد .
خمینی در نامه توبیخ علی خامنهای امام جمعه تهران:
... جلوگیرى از ورود و خروج ارز، و جلوگیرى از ورود یا خروج هر نحو کالا، و منع احتکار در غیر دو سه مورد، و گمرکات و مالیات، و جلوگیرى از گرانفروشى، قیمت گذارى، و جلوگیرى از پخش مواد مخدره، و منع اعتیاد به هر نحو غیر از مشروبات الکلى، حمل اسلحه به هر نوع که باشد، و صدها امثال آن، که از اختیارات دولت است، بنا بر تفسیر شما خارج است؛ و صدها امثال اینها .... حکومت مى تواند قراردادهاى شرعى را که خود با مردم بسته است، در موقعى که آن قرارداد مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند.
خمینی بهتر از خامنهای فهمیده بود که سوسیالیسم به معنی تساوی همگان یک افسانه است و سوسیالیسم یعنی دولت گرایی که با ولایت فقیه مشروعیت و اسلامیت مییابد.
انقلاب مستضعفین
#آلزایمریسم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نبرد یک مذهب با ده ها فرقه تروریستی.
خصوصیت نسبی اسلام همواره روحیه رادیکال و دارای عصبیتش ( قبیلهای) بوده، این خصوصیات جنگ افروزی رو از این گروه ه بگیری چیزی جز یکسری الهیات اخته مسیحی یهودی مآب پندآموز باقی نمیمونه. نیچه و ابن خلدون حسش کرده بودند؛ روح اسلام در پراکسیس "جهاد" تبلور مییافت. نسخه خودتحقیرگرِ بی بُته پراشتباه نظام های سیاسیشان در خاورمیانه! زمانیکه در برخی رویکردها و برخی مبانی فکری جمهوریاسلامی متمرکز شده و اندیشه میکنیم، اشتراکات فراوانی بین جمهوریاسلامی و گروههایی همچون طالبان، القاعده، داعش و تحریر الشاام و در کل تفکر سلفیِ جهادگرا میابیم. اگر به دنبال علت اصلی این اشتراکات باشیم، به نامی برمیخوریم که شاید دقیقا نقطهی مشترک پیوند و گره خوردن ج ا با گروههای سلفیِ جهادگراست، یعنی سید قطب. وی اندیشمند عرب و سنی مذهب، از تیئوریسینهای اصلی سلفیگریِ جهادی است. او به دنبال تفسیری از اسلام سیاسی بود که در پیِ جهاد، مبارزه و انقلاب و تشکیل یک حکومت اسلامی فراگیر برای فتح دنیا بود. خامنهای و بن لادن بارها از علاقه خود به سیدقطب و اندیشه او گفته اند.
سوریه
#آلزایمریسم
خصوصیت نسبی اسلام همواره روحیه رادیکال و دارای عصبیتش ( قبیلهای) بوده، این خصوصیات جنگ افروزی رو از این گروه ه بگیری چیزی جز یکسری الهیات اخته مسیحی یهودی مآب پندآموز باقی نمیمونه. نیچه و ابن خلدون حسش کرده بودند؛ روح اسلام در پراکسیس "جهاد" تبلور مییافت. نسخه خودتحقیرگرِ بی بُته پراشتباه نظام های سیاسیشان در خاورمیانه! زمانیکه در برخی رویکردها و برخی مبانی فکری جمهوریاسلامی متمرکز شده و اندیشه میکنیم، اشتراکات فراوانی بین جمهوریاسلامی و گروههایی همچون طالبان، القاعده، داعش و تحریر الشاام و در کل تفکر سلفیِ جهادگرا میابیم. اگر به دنبال علت اصلی این اشتراکات باشیم، به نامی برمیخوریم که شاید دقیقا نقطهی مشترک پیوند و گره خوردن ج ا با گروههای سلفیِ جهادگراست، یعنی سید قطب. وی اندیشمند عرب و سنی مذهب، از تیئوریسینهای اصلی سلفیگریِ جهادی است. او به دنبال تفسیری از اسلام سیاسی بود که در پیِ جهاد، مبارزه و انقلاب و تشکیل یک حکومت اسلامی فراگیر برای فتح دنیا بود. خامنهای و بن لادن بارها از علاقه خود به سیدقطب و اندیشه او گفته اند.
سوریه
#آلزایمریسم