Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ایستادگی دختران #ایرانزمین در برابر دشمنان اعراب مسلمان تا پای جان پا به پای مردان :
اسپهبد #آپرانیک شیر دختر #سیستانی بود که فرماندهی گروهی از ارتش یزدگرد سوم را در برابر حمله اعراب در سال ۶۵۱ میلادی بر عهده داشت و بعد از شکست ایران هم به مبارزه ادامه داد تا سرانجام در راه ایران کشته شد.
اسپهبد #آپرانیک دختر سردار #پیران از خاندان #سورن بود از دوران کودکی آرزو داشت نظامی باشد او دست راست پدرش بود ، او زمانی که همه امیدها را از بین برده بودند ضربه زدنش را شروع کرد و این سرکشی را تا زمان مرگ ادامه داد آپرانیک نماد مقاومت ساسانی شد، او فرد شناخته شدهای بود هرجا که صحبت از مقاومت بود نام او به میان میآمد.
شعار معروف وی عبارت بود از: نه عقبنشینی نه تسلیم.
آپرانیک جنگ چریکی مداومی را با ارتش اعراب مسلمان آغاز کرد و بسیاری از آن اهریمنان را به باد کشتار گرفت، گفته میشود در نهایت وی در یک نبرد کشته شده است.
وقتی میگوییم دختر ایرانی برابر است با مرد ایرانی منظورمان همین است.
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
اسپهبد #آپرانیک شیر دختر #سیستانی بود که فرماندهی گروهی از ارتش یزدگرد سوم را در برابر حمله اعراب در سال ۶۵۱ میلادی بر عهده داشت و بعد از شکست ایران هم به مبارزه ادامه داد تا سرانجام در راه ایران کشته شد.
اسپهبد #آپرانیک دختر سردار #پیران از خاندان #سورن بود از دوران کودکی آرزو داشت نظامی باشد او دست راست پدرش بود ، او زمانی که همه امیدها را از بین برده بودند ضربه زدنش را شروع کرد و این سرکشی را تا زمان مرگ ادامه داد آپرانیک نماد مقاومت ساسانی شد، او فرد شناخته شدهای بود هرجا که صحبت از مقاومت بود نام او به میان میآمد.
شعار معروف وی عبارت بود از: نه عقبنشینی نه تسلیم.
آپرانیک جنگ چریکی مداومی را با ارتش اعراب مسلمان آغاز کرد و بسیاری از آن اهریمنان را به باد کشتار گرفت، گفته میشود در نهایت وی در یک نبرد کشته شده است.
وقتی میگوییم دختر ایرانی برابر است با مرد ایرانی منظورمان همین است.
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻«خاورمیانه عاری از سلاح هستهای» ابتکار شاه ایران برای ایجاد صلح در منطقه
محمدرضا شاه با اتمی شدن اسرائیل مخالف بود و به همین خاطر ایران در سال 1971 میلادی پیشنهاد «خاورمیانه عاری از سلاح هستهای» را مطرح کرد.
این پیشنهاد در راستای سیاستهای شاه در مقابله با بلندپروازیهای اتمی اسرائیل بود چنانچه 4 سال قبل از آن هم در سال 1967 ایران در جایگاه یکی از بنیانگذاران پیمان منع گسترش سلاحهای هستهای یا NPT قرار گرفته بود و حتی به همین دلیل ریاست کمیته خلع سلاح سازمان ملل متحد را به مدت هشت سال بر عهده داشت.
اما اسرائیل با سر باز زدن از این طرح، پلن براندازی نظام پهلوی را با کمک شوروی کمونیستی و حمایت غرب در پیش گرفت!
سالها بعد از براندازی نظام باشکوه شاهنشاهی، اکبر اعتماد، رئیس سازمان انرژی اتمی در حکومت پهلوی، اعتراف کرد که ایران بایستی از NPT خارج میشد...
محمدرضا شاه با اتمی شدن اسرائیل مخالف بود و به همین خاطر ایران در سال 1971 میلادی پیشنهاد «خاورمیانه عاری از سلاح هستهای» را مطرح کرد.
این پیشنهاد در راستای سیاستهای شاه در مقابله با بلندپروازیهای اتمی اسرائیل بود چنانچه 4 سال قبل از آن هم در سال 1967 ایران در جایگاه یکی از بنیانگذاران پیمان منع گسترش سلاحهای هستهای یا NPT قرار گرفته بود و حتی به همین دلیل ریاست کمیته خلع سلاح سازمان ملل متحد را به مدت هشت سال بر عهده داشت.
اما اسرائیل با سر باز زدن از این طرح، پلن براندازی نظام پهلوی را با کمک شوروی کمونیستی و حمایت غرب در پیش گرفت!
سالها بعد از براندازی نظام باشکوه شاهنشاهی، اکبر اعتماد، رئیس سازمان انرژی اتمی در حکومت پهلوی، اعتراف کرد که ایران بایستی از NPT خارج میشد...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خاطرات نخستین رئیس سازمان انرژی اتمی:
وقتی من به تهران رسیدم یکی دو سال بود که کارخوابیده بود و کارگاه تعطیل مانده بود. دراین موقع اعلیحضرت که از این مسأله خیلی ناراحت بودند به سازمان برنامه و اصفیاء که رئیس سازمان برنامه بود تائید کردند که اینکار را از دانشگاه بگیرند و خودشان اجراء کنند با این دیدک سازمان برنامه در موضع محکمتری بود که اینکار را بکند. برحسب اتفاق در آن موقع من هم رسیدم و یک مقداری توانستم بآن طرح کمک بکنم و آنرا به راه انداختیم و راکتور دانشگاه تهران را ساختیم و تحویلشان دادیم و به فاصله دو سال از موقعی که من رسیدم این راکتور کامل شد و شروع کرد به بهرهبرداری، رضا قطبی تماس گرفت و گفت شاه میخواهد انرژی راه بیندازید شاه به هویدا هم درباره انرژی اتمی چیزی نگفته بود ...
#انرژی_اتمی
@C_B_SHAHZADEH
وقتی من به تهران رسیدم یکی دو سال بود که کارخوابیده بود و کارگاه تعطیل مانده بود. دراین موقع اعلیحضرت که از این مسأله خیلی ناراحت بودند به سازمان برنامه و اصفیاء که رئیس سازمان برنامه بود تائید کردند که اینکار را از دانشگاه بگیرند و خودشان اجراء کنند با این دیدک سازمان برنامه در موضع محکمتری بود که اینکار را بکند. برحسب اتفاق در آن موقع من هم رسیدم و یک مقداری توانستم بآن طرح کمک بکنم و آنرا به راه انداختیم و راکتور دانشگاه تهران را ساختیم و تحویلشان دادیم و به فاصله دو سال از موقعی که من رسیدم این راکتور کامل شد و شروع کرد به بهرهبرداری، رضا قطبی تماس گرفت و گفت شاه میخواهد انرژی راه بیندازید شاه به هویدا هم درباره انرژی اتمی چیزی نگفته بود ...
#انرژی_اتمی
@C_B_SHAHZADEH
﴿سه نسل، یک راه﴾
سه امضا، سه نماد از تداوم #تاریخ و #هویت_ایرانی
از اقتدار #رضاشاه_بزرگ
تا فرهیختگی #اعلیحضرت_همایونی_شاهنشاه_محمدرضا_پهلوی
و امیدی که در دل میلیونها ایرانی با نام #رضاشاه_دوم زنده است…
این امضاها تنها جوهر روی کاغذ نیستند؛ هر یک یادآور دورانیست که #ایران بهسوی #آزادی، #پیشرفت و #سربلندی گام برداشت.
و امروز، این راه ادامه دارد…
#خاندان_ایرانساز_پهلوی
#جاویدشاه
#ایران_را_پس_میگیریم
#بازگشت_به_دوران_شکوه
#پاینده_ایران_پادشاهی
@C_B_SHAHZADEH
سه امضا، سه نماد از تداوم #تاریخ و #هویت_ایرانی
از اقتدار #رضاشاه_بزرگ
تا فرهیختگی #اعلیحضرت_همایونی_شاهنشاه_محمدرضا_پهلوی
و امیدی که در دل میلیونها ایرانی با نام #رضاشاه_دوم زنده است…
این امضاها تنها جوهر روی کاغذ نیستند؛ هر یک یادآور دورانیست که #ایران بهسوی #آزادی، #پیشرفت و #سربلندی گام برداشت.
و امروز، این راه ادامه دارد…
#خاندان_ایرانساز_پهلوی
#جاویدشاه
#ایران_را_پس_میگیریم
#بازگشت_به_دوران_شکوه
#پاینده_ایران_پادشاهی
@C_B_SHAHZADEH
رضاشاه دوم:
خطاب به غرب:ما نیاز به ارتشی که به ایران حمله کند نداریم،نیروی زمینی ما همین حالا در صحنه حاضر است«ارتش مردم»
و ما را وارد یک افغانستان یا عراق دیگر نکنید…
صلاح کشور خویش شاه داند نه بیگانه..✌🏼
پرقدرت از اعتصابات بگیم..
#جاویدشاه
#اعتصابات_سراسری
🔗 sara (@saramobarez11)
@C_B_SHAHZADEH
خطاب به غرب:ما نیاز به ارتشی که به ایران حمله کند نداریم،نیروی زمینی ما همین حالا در صحنه حاضر است«ارتش مردم»
و ما را وارد یک افغانستان یا عراق دیگر نکنید…
صلاح کشور خویش شاه داند نه بیگانه..✌🏼
پرقدرت از اعتصابات بگیم..
#جاویدشاه
#اعتصابات_سراسری
🔗 sara (@saramobarez11)
@C_B_SHAHZADEH
از سما جهانباز بگیم، دختری که سه سال پیش در شیراز گم شد و تا به امروز هنوز پیدا نشده، خانواده سما جهانباز تا به امروز دنبال دخترشون هستند..
#سما_جهانباز
🔗 •پسر نیچه• (@sonofniche)
@C_B_SHAHZADEH
#سما_جهانباز
🔗 •پسر نیچه• (@sonofniche)
@C_B_SHAHZADEH
بعد از اینکه رفسنجانی در زندان شروع به آواز خواندن کرد طالقانی بلند خندید، گفتن چرا میخندی ؟
گفت حالا فهمیدم چرا موسیقی حرام است!
فائزه هاشمی رسمنجانی در یک چرخش قابل پیش بینی، هم انتخاب خامنه ای را درست میداند ، هم جانشینی مجتبی خامنه ای را و هم پروژه پوست اندازی رژیم را جلو میبرد، الحق که دختر همان کوسه ای هستی که در آب غرق شد.
#آخرین_جمهوری
@C_B_SHAHZADEH
گفت حالا فهمیدم چرا موسیقی حرام است!
فائزه هاشمی رسمنجانی در یک چرخش قابل پیش بینی، هم انتخاب خامنه ای را درست میداند ، هم جانشینی مجتبی خامنه ای را و هم پروژه پوست اندازی رژیم را جلو میبرد، الحق که دختر همان کوسه ای هستی که در آب غرق شد.
#آخرین_جمهوری
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ از نهضت آزادی تا ترور
🔸هشت سال پس از جریان ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ یعنی در سال ۱۳۴۰ نهضت آزادی به رهبری مهندس مهدی بازرگان، دکتر یدالله سحابی و آیتالله طالقانی تاسیس شد
هدف: فعالیت مسالمتآمیز، اسلامی در چارچوب قانون اساسی مشروطه.
اعضای نهضت آزادی اغلب از تحصیلکردگان مذهبی و مهندسین دانشگاهی بودند.
🔸دوسال بعد بخشی از نیروهای جوان و دانشجویان عضو نهضت آزادی، از جمله حنیفنژاد، سعید محسن و بدیعزادگان، به تدریج از فعالیت های مسالمتآمیز ناامید شدند.
آنان معتقد بودند که روش های قانونی پاسخگو نیستند و برای مقابله با رژیم پهلوی باید به مبارزه مسلحانه روی آورد.
اغلب آنان از اعضای دانشجویی و بدنه جوان نهضت آزادی بودند، اما از مسیر اصلاح طلبی مایوس شده بودند.
آنان نهضت را به محافظه کاری و ناکارآمدی در برابر رژیم متهم میکردند و معتقد بودند که تنها راه مقابله با سلطه امپریالیسم و استبداد، "مبارزه مسلحانه" است.
سازمان مجاهدین تلاش کرد نوعی ایدئولوژی اسلامی-انقلابی خلق کند.
به همین دلیل، از شیوه های چریکی الهام گرفته از جنبش های انقلابی دنیا (کوبا، الجزایر، ویتنام) استفاده کرد.
با شکل گیری هسته مخفی سازمان، اعضا بطور کامل از نهضت آزادی جدا شدند.
از سال ۱۳۴۴ تا ۱۳۵۰ وارد آموزش های عملیاتی درون مرزی و برون مرزی شدند و در سال ۱۳۵۰ با طرح عملیات مسلحانه علیه رژیم رسما وارد مرحله عملیاتی شد.
سازمان مجاهدین خلق از دل نهضت آزادی بیرون آمد، اما نه بهعنوان ادامه طبیعی آن، بلکه بهعنوان نوعی انشعاب رادیکال و پاسخی به ناکامی روشهای قانونی و مسالمتآمیز.
این روند نشان دهنده تنش بین نسل جوان تر و رادیکال تر با نسل میانه رو و اصلاح طلب نهضت آزادی بود.
سازمان مجاهدین در ابتدا اسلامی و ضد امپریالیستی بود، اما بعد ها دچار تحول ایدئولوژیک شد و بهسمت مارکسیسم گرایش پیدا کرد (انشعاب ۱۳۵۴ توسط تقی شهرام )، که همین موضوع باعث انشعاب های درونی در خود سازمان نیز شد.
اختلاف نهضت آزادی و سازمان را میتوان از چند منظر مقایسه کرد
🔻مشی سیاسی:
نهضت :مسالمت آمیز و اصلاح طلبانه
سازمان: انقلابی ، رادیکال و مسلحانه
🔻ایدئولوژی:
نهضت: اسلام سیاسی میانه رو با اندیشه فقهی و سنتی
سازمان: تلفیق مفاهیم چپ و اسلام
🔻شیوه مبارزه:
نهضت: فعالیت علنی، قانونی ، فرهنگی
سازمان: مخفی، چریکی و مسلحانه
🔻رویکرد مذهبی:
نهضت: مبتنی برفقه سنتی و برداشت های دینی کلاسیک
سازمان : اسلام انقلابی ، برداشتی نوگرا از مفاهیم اسلام
▪️ایدئولوژی التقاطی سازمان با دو تفکر مارکسیسم و اسلامیسم موجب رشد تفکر دگماتیسم و زخمی کردن جامعه ای شد که منشاء ، اساس و پایه آن به جریانات منحوس مرداد ۳۲ برمیگردد.
@IRAN_PAD
ویدئو : مصاحبه لطف اله میثمی ، عضو سابق سازمان مجاهدین که در ۲۸ مرداد ۵۲ در حین ساختن بمب صوتی و ترکیدن آن ، دوچشم و یک مچ دست خود را از دست داد . میثمی چندین کتاب درخصوص بنیان سازمان و ایدئولوژی آن به چاپ رساند.
🔸هشت سال پس از جریان ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ یعنی در سال ۱۳۴۰ نهضت آزادی به رهبری مهندس مهدی بازرگان، دکتر یدالله سحابی و آیتالله طالقانی تاسیس شد
هدف: فعالیت مسالمتآمیز، اسلامی در چارچوب قانون اساسی مشروطه.
اعضای نهضت آزادی اغلب از تحصیلکردگان مذهبی و مهندسین دانشگاهی بودند.
🔸دوسال بعد بخشی از نیروهای جوان و دانشجویان عضو نهضت آزادی، از جمله حنیفنژاد، سعید محسن و بدیعزادگان، به تدریج از فعالیت های مسالمتآمیز ناامید شدند.
آنان معتقد بودند که روش های قانونی پاسخگو نیستند و برای مقابله با رژیم پهلوی باید به مبارزه مسلحانه روی آورد.
اغلب آنان از اعضای دانشجویی و بدنه جوان نهضت آزادی بودند، اما از مسیر اصلاح طلبی مایوس شده بودند.
آنان نهضت را به محافظه کاری و ناکارآمدی در برابر رژیم متهم میکردند و معتقد بودند که تنها راه مقابله با سلطه امپریالیسم و استبداد، "مبارزه مسلحانه" است.
سازمان مجاهدین تلاش کرد نوعی ایدئولوژی اسلامی-انقلابی خلق کند.
به همین دلیل، از شیوه های چریکی الهام گرفته از جنبش های انقلابی دنیا (کوبا، الجزایر، ویتنام) استفاده کرد.
با شکل گیری هسته مخفی سازمان، اعضا بطور کامل از نهضت آزادی جدا شدند.
از سال ۱۳۴۴ تا ۱۳۵۰ وارد آموزش های عملیاتی درون مرزی و برون مرزی شدند و در سال ۱۳۵۰ با طرح عملیات مسلحانه علیه رژیم رسما وارد مرحله عملیاتی شد.
سازمان مجاهدین خلق از دل نهضت آزادی بیرون آمد، اما نه بهعنوان ادامه طبیعی آن، بلکه بهعنوان نوعی انشعاب رادیکال و پاسخی به ناکامی روشهای قانونی و مسالمتآمیز.
این روند نشان دهنده تنش بین نسل جوان تر و رادیکال تر با نسل میانه رو و اصلاح طلب نهضت آزادی بود.
سازمان مجاهدین در ابتدا اسلامی و ضد امپریالیستی بود، اما بعد ها دچار تحول ایدئولوژیک شد و بهسمت مارکسیسم گرایش پیدا کرد (انشعاب ۱۳۵۴ توسط تقی شهرام )، که همین موضوع باعث انشعاب های درونی در خود سازمان نیز شد.
اختلاف نهضت آزادی و سازمان را میتوان از چند منظر مقایسه کرد
🔻مشی سیاسی:
نهضت :مسالمت آمیز و اصلاح طلبانه
سازمان: انقلابی ، رادیکال و مسلحانه
🔻ایدئولوژی:
نهضت: اسلام سیاسی میانه رو با اندیشه فقهی و سنتی
سازمان: تلفیق مفاهیم چپ و اسلام
🔻شیوه مبارزه:
نهضت: فعالیت علنی، قانونی ، فرهنگی
سازمان: مخفی، چریکی و مسلحانه
🔻رویکرد مذهبی:
نهضت: مبتنی برفقه سنتی و برداشت های دینی کلاسیک
سازمان : اسلام انقلابی ، برداشتی نوگرا از مفاهیم اسلام
▪️ایدئولوژی التقاطی سازمان با دو تفکر مارکسیسم و اسلامیسم موجب رشد تفکر دگماتیسم و زخمی کردن جامعه ای شد که منشاء ، اساس و پایه آن به جریانات منحوس مرداد ۳۲ برمیگردد.
@IRAN_PAD
ویدئو : مصاحبه لطف اله میثمی ، عضو سابق سازمان مجاهدین که در ۲۸ مرداد ۵۲ در حین ساختن بمب صوتی و ترکیدن آن ، دوچشم و یک مچ دست خود را از دست داد . میثمی چندین کتاب درخصوص بنیان سازمان و ایدئولوژی آن به چاپ رساند.
Telegram
attach 📎
رسانه اسرائیلی: هواپیماها آمادهاند، اهداف علامتگذاری شدهاند - نیروی هوایی در حالت آمادهباش است. در لحظه فرمان، آتش به پا خواهد شد
@C_B_SHAHZADEH
@C_B_SHAHZADEH
کمپین بازگشت شاهزاده
Photo
#خاندان_ایرانساز_پهلوی نقشی کلیدی در دوران #مدرن_سازی و #نوسازی ایران در #قرن_بیستم ایفا کردهاند. اقدامات این خاندان را میتوان بهصورت تاریخی، از آغاز پادشاهی #رضاشاه_بزرگ تا فعالیتهای کنونی #رضاشاه_دوم ، به چند دوره تقسیم کرد:
۱. دوران #رضاشاه_بزرگ
(۱۳۰۴–۱۳۲۰)
#رضاشاه_بزرگ، پس از کودتای ۱۲۹۹، در سال ۱۳۰۴ با رأی #مجلس_مؤسسان، به پادشاهی رسید و دودمان #پهلوی را بنیان گذاشت.
اقدامات مهم #رضاشاه_بزرگ:
✅ تشکیل #ارتش_ملی و انضباط نظامی در کشور
✅ تأسیس نهادهای #مدرن دولتی (ثبت احوال، شهربانی، دادگستری مستقل)
✅ توسعه #راهآهن_سراسری ایران
✅ تاسیس پروژه شکوفایی ایران،راهی برای بازگرداندن رفاه اقتصادی
✅ پایهگذاری #دانشگاه_تهران (۱۳۱۳)
✅ اجباریکردن نظام آموزشی #سکولار و آموزش دختران
✅ ترویج #هویت_ملی_ایرانی با تأکید بر ایران پیش از اسلام
✅ #کشف_حجاب و محدود کردن روحانیت در حوزه سیاسی
✅ مبارزه با خانها،خوانین و #فئودالیسم_سنتی
✅ #ملی_گرایی و تقویت زبان #فارسی،تغییر نامهای محلی و خانوادگی
#بازگشت_به_دوران_شکوه_پهلوی
#جاویدشاه
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
۱. دوران #رضاشاه_بزرگ
(۱۳۰۴–۱۳۲۰)
#رضاشاه_بزرگ، پس از کودتای ۱۲۹۹، در سال ۱۳۰۴ با رأی #مجلس_مؤسسان، به پادشاهی رسید و دودمان #پهلوی را بنیان گذاشت.
اقدامات مهم #رضاشاه_بزرگ:
✅ تشکیل #ارتش_ملی و انضباط نظامی در کشور
✅ تأسیس نهادهای #مدرن دولتی (ثبت احوال، شهربانی، دادگستری مستقل)
✅ توسعه #راهآهن_سراسری ایران
✅ تاسیس پروژه شکوفایی ایران،راهی برای بازگرداندن رفاه اقتصادی
✅ پایهگذاری #دانشگاه_تهران (۱۳۱۳)
✅ اجباریکردن نظام آموزشی #سکولار و آموزش دختران
✅ ترویج #هویت_ملی_ایرانی با تأکید بر ایران پیش از اسلام
✅ #کشف_حجاب و محدود کردن روحانیت در حوزه سیاسی
✅ مبارزه با خانها،خوانین و #فئودالیسم_سنتی
✅ #ملی_گرایی و تقویت زبان #فارسی،تغییر نامهای محلی و خانوادگی
#بازگشت_به_دوران_شکوه_پهلوی
#جاویدشاه
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from 👑👑SHAHAB👑👑
۲. دوران #شاهنشاه_آریامهر_محمدرضاشاه_پهلوی
(۱۳۲۰–۱۳۵۷)
پس از #رضاشاه_بزرگ پسرش #محمدرضا_شاه_پهلوی به پادشاهی رسید. این دوره تا انقلاب ننگین ۱۳۵۷ ادامه یافت.
اقدامات مهم #شاهنشاه_آریامهر_محمدرضاشاه_پهلوی:
✅ #اصلاحات_ارضی و #انقلاب_سفید (۱۳۴۱): توزیع زمین بین کشاورزان
✅ حق رأی زنان (۱۳۴۲) و مشارکت گستردهتر #زنان در اجتماع
✅ توسعه #آموزش_عالی، افزایش تعداد دانشگاهها
✅ #صنعتی_سازی گسترده کشور
✅ تأسیس #سازمان_انرژی_اتمی ایران
✅ گسترش زیرساختهای #نفت، #گاز، #پتروشیمی و #حمل_و_نقل
✅ تأسیس شبکههای #تلویزیونی_ملی و #رادیو
✅ گسترش #هنر و #فرهنگ_ایرانی و برگزاری جشنهای ۲۵۰۰ ساله
✅ #مدرن_سازی نیروهای مسلح
✅ مبارزه با نفوذ شوروی و بنیادگرایی اسلامی
#پاینده_ایران_پادشاهی
#جاویدشاه_رمز_پیروزیست
#خاندان_ایرانساز_پهلوی
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
(۱۳۲۰–۱۳۵۷)
پس از #رضاشاه_بزرگ پسرش #محمدرضا_شاه_پهلوی به پادشاهی رسید. این دوره تا انقلاب ننگین ۱۳۵۷ ادامه یافت.
اقدامات مهم #شاهنشاه_آریامهر_محمدرضاشاه_پهلوی:
✅ #اصلاحات_ارضی و #انقلاب_سفید (۱۳۴۱): توزیع زمین بین کشاورزان
✅ حق رأی زنان (۱۳۴۲) و مشارکت گستردهتر #زنان در اجتماع
✅ توسعه #آموزش_عالی، افزایش تعداد دانشگاهها
✅ #صنعتی_سازی گسترده کشور
✅ تأسیس #سازمان_انرژی_اتمی ایران
✅ گسترش زیرساختهای #نفت، #گاز، #پتروشیمی و #حمل_و_نقل
✅ تأسیس شبکههای #تلویزیونی_ملی و #رادیو
✅ گسترش #هنر و #فرهنگ_ایرانی و برگزاری جشنهای ۲۵۰۰ ساله
✅ #مدرن_سازی نیروهای مسلح
✅ مبارزه با نفوذ شوروی و بنیادگرایی اسلامی
#پاینده_ایران_پادشاهی
#جاویدشاه_رمز_پیروزیست
#خاندان_ایرانساز_پهلوی
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
۳. دوران تبعید و فعالیتهای پس از انقلاب منفور(۱۳۵۷ تا امروز)
پس از انقلاب ننگین ۱۳۵۷، #خاندان_پهلوی از ایران تبعید شدند.
اما #رضاشاه_دوم، ولیعهد پیشین و تنها وارث برحق تاج و تخت همایونی و ناجی ایران زمین، نقش پررنگی در #اپوزیسیون_جمهوری_اسلامی ایفا کرده است.
اقدامات مهم #رضاشاه_دوم در ۴۶ سال حکومت #فرقه_تبهکار بر ایران:
✅ دفاع از #حقوق_بشر و آزادیهای اساسی #مردم_ایران
✅ حمایت از #مبارزات_مدنی و #اعتراضات_مردمی، از جمله خیزش ۱۴۰۱
✅ مخالفت با #خشونت و تأکید بر گذار مسالمتآمیز از جمهوری اسلامی
✅ تأسیس “پیمان نوین” (۲۰۲۰) بهعنوان سندی برای #اتحاد_اپوزیسیون
✅ گفتوگو با #جامعه_جهانی برای حمایت از مردم ایران
✅ دفاع از #تمامیت_ارضی_ایران، #دموکراسی_سکولار و #نظام_پادشاهی (در صورت رأی مردم)
✅ سفرهای #دیپلماتیک به کشورهای اروپایی و آمریکا برای جلب حمایت
✅ تاکید بر انتخابات آزاد
#پاینده_ایران_پادشاهی
#بازگشت_به_دوران_شکوه_پهلوی
#جاویدشاه
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
پس از انقلاب ننگین ۱۳۵۷، #خاندان_پهلوی از ایران تبعید شدند.
اما #رضاشاه_دوم، ولیعهد پیشین و تنها وارث برحق تاج و تخت همایونی و ناجی ایران زمین، نقش پررنگی در #اپوزیسیون_جمهوری_اسلامی ایفا کرده است.
اقدامات مهم #رضاشاه_دوم در ۴۶ سال حکومت #فرقه_تبهکار بر ایران:
✅ دفاع از #حقوق_بشر و آزادیهای اساسی #مردم_ایران
✅ حمایت از #مبارزات_مدنی و #اعتراضات_مردمی، از جمله خیزش ۱۴۰۱
✅ مخالفت با #خشونت و تأکید بر گذار مسالمتآمیز از جمهوری اسلامی
✅ تأسیس “پیمان نوین” (۲۰۲۰) بهعنوان سندی برای #اتحاد_اپوزیسیون
✅ گفتوگو با #جامعه_جهانی برای حمایت از مردم ایران
✅ دفاع از #تمامیت_ارضی_ایران، #دموکراسی_سکولار و #نظام_پادشاهی (در صورت رأی مردم)
✅ سفرهای #دیپلماتیک به کشورهای اروپایی و آمریکا برای جلب حمایت
✅ تاکید بر انتخابات آزاد
#پاینده_ایران_پادشاهی
#بازگشت_به_دوران_شکوه_پهلوی
#جاویدشاه
#کمپین_بازگشت_شاهزاده
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفاوت جمهوری اسلامی با دنیا در همین کلیپه
در صورت احساس خطر در مدت یک دقیقه پلیس به کمک شما می آید!!
@C_B_SHAHZADEH
در صورت احساس خطر در مدت یک دقیقه پلیس به کمک شما می آید!!
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from Farah Pahlavi - فرح پهلوی
ازدواج ایمان عزیز و بردلی را تبریک میگویم و برایشان سالیان دراز پر از تندرستی، خوشبختی وپیروزی وآسمان آبی و نور خورشید آرزومندم.
بانو #یاسمین_پهلوی با انتشار تصاویری در حساب اینستاگرام خود، لحظاتی از مراسم عروسی #شاهدخت_ایمان_پهلوی را به اشتراک گذاشت.
او در استوری اینستاگرام خود نوشت که حلقههای عروسی شاهدخت ایمان پهلوی و همسرش در جعبهای قرار داشته که با #خاک_ایران پر شده بود. این حرکت نمادین به عنوان نشانهای از پیوند عاطفی با سرزمین مادری توصیف شده است.
@C_B_SHAHZADEH
او در استوری اینستاگرام خود نوشت که حلقههای عروسی شاهدخت ایمان پهلوی و همسرش در جعبهای قرار داشته که با #خاک_ایران پر شده بود. این حرکت نمادین به عنوان نشانهای از پیوند عاطفی با سرزمین مادری توصیف شده است.
@C_B_SHAHZADEH
سخنی در ضرورت سامانه پادشاهی
نکتۀ در خور درنگ اینجاست که برای کشور ما، نظام #پادشاهی فقط یک شکل حکومتی نیست که بخواهیم آن را با جمهوری مقایسه کنیم!
➖️پادشاهی میراث تاریخی و فرهنگی و عنصر انسجام ملّی در ایران است. پادشاهی در ایران، نوعی هویت سیاسی و برند جهانی برای کشور ماست و نمیتونیم از این نقشهای حیاتی پادشاهی برای جایگاه منطقهای و بینالمللی ایران غافل شویم و آن را در حد یه شکل حکومتی تنزل دهیم.
➖️علاوه بر یکپارچگی و انسجام ملّی، ساختار سیاسی پادشاهی نه فقط در ایران، که در سایر کشورهای جهان نیز نقش ثبات و تعادل میان قوای سه گانه و نمایندگی فراقومی، فراگروهی و فراحزبی برای مردم را دارد. در کل مساله تعادل قدرت در پادشاهیها، از منطق بسیار پیشرفتهای ـ به ویژه در قیاس با جمهوریها ـ پیروی میکند. برای مثال در کشورهای پادشاهی جنگ داخلی، خلاً قدرت و کودتا بسیار کمتر از جمهوری ها رخ میدهد. در امور عمومی مانند بلایای طبیعی یا مثلاً پاندمی ها هم کشورهای پادشاهی بهتر از جمهوری ها عمل می کنند؛ چون همگرایی عملی و راهبردی در پادشاهیها بالاتر است.
➖️از قضا نظام پادشاهی بستر مناسبتری برای تمرکز زدایی و سپردن امور اجرایی به مناطق و بخشهای کوچکتر سیاسی هم هست. مثلاً کارکرد و همکاری فرمانداران و بخشداران در ساختار بریتانیا را با آلمان مقایسه کنید.
➖️ربط دادن پادشاهی به استبداد نیز مقولهای نخ نما در هزاره سوم است. از سدههای پیش به این سو، قوانین پادشاهیها بسیار مترقی بوده است. اگر بخواهیم از چشمانداز دموکراسی بنگریم، پادشاهی های جهان در مجموع وضعیت بسیار بهتری نسبت به جمهوری ها دارند. فاشیسم و نازیسم و نسل کشی و کشتار جمعی و سایر جنایتهای بشری هم بنا بر آمار در دسترس همگان، بیشتر در جمهوری ها رخ دادهاند و میدهند تا پادشاهیها. همین حالا جنگهای جهان را نگاه کنید، مستبد ترین ها را نگاه کنید، فاسدترین ها را نگاه کنید: همه جمهوری هستند!
➖️علاوه بر مباحث سیاسی و اجتماعی، نظام پادشاهی نقش پررنگی در کاهش ریسک سرمایهگذاری خارجی به دلیل ثبات سیاسی دارد؛ و نرخ سرمایهگذاری خارجی در کشورهای پادشاهی، به طور میانگین بالاتر از جمهوری هاست.
➖️جالب است بدانید که حتی پادشاهی در ایران، دارای جنبه های توریسم ودرآمدزایی برای ماست؛ همانگونه که به فاصله یک سال از جشنهای ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی که حدود ۲۵ میلیون دلار هزینه داشت، در سال ۲۵۳۱ شاهنشاهی (۱۳۵۱) درآمد گردشگری در ایران به ۲۰۰ میلیون دلار رسید.
➖️اما شاید بپرسید اگه همه این موارد نیک در پادشاهی هست، چرا برخی کشورهای مترقی دنیا جمهوری هستند؟
چون برقراری سامانه پادشاهی، نیاز به میراث تاریخی دارد. نیاز به پشتوانه فرهنگی و هویتی دارد؛ و آن کشورها ناچار بودند که در زمان شکل گیری، جمهوری شوند؛ و البته با یک بررسی ساده میتوانید ببینید که این کشورهای مترقی، اولاً جمهوری خود را بر روی قوانین برگرفته از سنت پادشاهی بنا کردند (همچون آمریکا که قوانین جمهوری خود را از مشروطه انگلستان گرفت)، دوم اینکه برای رسیدن به ثبات در یک جمهوری، بسیار تاوان دادند و بیشتر آنها جنگ داخلی را تجربه کردند - که بدترین نوع جنگ برای یه کشور است - سوم آن ثباتی که در جمهوری به آن رسیدند، بسیارشکننده است و برای نگهداری از این ثبات، چه میزان از بودجه عمومی مصرف میشود. چه بسا آرزوی ناگفته آنها نیز این باشد که ای کاش در کشورشان میراث پادشاهی میبود و در جهان امروز با برخی بازنگریها، به یک پادشاهی مشروطه مدرن میرسیدند که این همه هزینه و ریسک از جمهوری بر دوش آنان تحمیل نشود. برای نمونه شما انتقال قدرت در انتخابات بریتانیا را با آمریکا مقایسه کنید. یا سوئد را با آلمان مقایسه کنید. علاوه بر ریسک دائمی خلاء قدرت و تنش میان گروههای سیاسی، جمهوریها دچار نوسان راهبردی معناداری پس از هر بار انتخابات میشوند؛ و همین مساله، در هر دوره از انتخابات، میلیاردها دلار هزینه برای مهار و کنترل سیاسی نیاز دارد. به همین ده سال اخیر انتخابات در آمریکا نگاه کنید تا درک کنید نوسان سیاسی در جمهوری ها یعنی چه!
➖️همانگونه که گفته شد، نظام پادشاهی برای ما ورای همه این تحلیلهای آماری مستند، موضوعی مرتبط با هویت تاریخی و برند جهانی ماست. مبادا که دیگر بار اجازه دهیم یک ثروت هویتی و دارایی معنوی سه هزار ساله را به سادگی از دست ما به در ببرند و بعدها پشیمان و گریان، شرمنده ایران و فرزندان فردای ایران باشیم.
@C_B_SHAHZADEH
نکتۀ در خور درنگ اینجاست که برای کشور ما، نظام #پادشاهی فقط یک شکل حکومتی نیست که بخواهیم آن را با جمهوری مقایسه کنیم!
➖️پادشاهی میراث تاریخی و فرهنگی و عنصر انسجام ملّی در ایران است. پادشاهی در ایران، نوعی هویت سیاسی و برند جهانی برای کشور ماست و نمیتونیم از این نقشهای حیاتی پادشاهی برای جایگاه منطقهای و بینالمللی ایران غافل شویم و آن را در حد یه شکل حکومتی تنزل دهیم.
➖️علاوه بر یکپارچگی و انسجام ملّی، ساختار سیاسی پادشاهی نه فقط در ایران، که در سایر کشورهای جهان نیز نقش ثبات و تعادل میان قوای سه گانه و نمایندگی فراقومی، فراگروهی و فراحزبی برای مردم را دارد. در کل مساله تعادل قدرت در پادشاهیها، از منطق بسیار پیشرفتهای ـ به ویژه در قیاس با جمهوریها ـ پیروی میکند. برای مثال در کشورهای پادشاهی جنگ داخلی، خلاً قدرت و کودتا بسیار کمتر از جمهوری ها رخ میدهد. در امور عمومی مانند بلایای طبیعی یا مثلاً پاندمی ها هم کشورهای پادشاهی بهتر از جمهوری ها عمل می کنند؛ چون همگرایی عملی و راهبردی در پادشاهیها بالاتر است.
➖️از قضا نظام پادشاهی بستر مناسبتری برای تمرکز زدایی و سپردن امور اجرایی به مناطق و بخشهای کوچکتر سیاسی هم هست. مثلاً کارکرد و همکاری فرمانداران و بخشداران در ساختار بریتانیا را با آلمان مقایسه کنید.
➖️ربط دادن پادشاهی به استبداد نیز مقولهای نخ نما در هزاره سوم است. از سدههای پیش به این سو، قوانین پادشاهیها بسیار مترقی بوده است. اگر بخواهیم از چشمانداز دموکراسی بنگریم، پادشاهی های جهان در مجموع وضعیت بسیار بهتری نسبت به جمهوری ها دارند. فاشیسم و نازیسم و نسل کشی و کشتار جمعی و سایر جنایتهای بشری هم بنا بر آمار در دسترس همگان، بیشتر در جمهوری ها رخ دادهاند و میدهند تا پادشاهیها. همین حالا جنگهای جهان را نگاه کنید، مستبد ترین ها را نگاه کنید، فاسدترین ها را نگاه کنید: همه جمهوری هستند!
➖️علاوه بر مباحث سیاسی و اجتماعی، نظام پادشاهی نقش پررنگی در کاهش ریسک سرمایهگذاری خارجی به دلیل ثبات سیاسی دارد؛ و نرخ سرمایهگذاری خارجی در کشورهای پادشاهی، به طور میانگین بالاتر از جمهوری هاست.
➖️جالب است بدانید که حتی پادشاهی در ایران، دارای جنبه های توریسم ودرآمدزایی برای ماست؛ همانگونه که به فاصله یک سال از جشنهای ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی که حدود ۲۵ میلیون دلار هزینه داشت، در سال ۲۵۳۱ شاهنشاهی (۱۳۵۱) درآمد گردشگری در ایران به ۲۰۰ میلیون دلار رسید.
➖️اما شاید بپرسید اگه همه این موارد نیک در پادشاهی هست، چرا برخی کشورهای مترقی دنیا جمهوری هستند؟
چون برقراری سامانه پادشاهی، نیاز به میراث تاریخی دارد. نیاز به پشتوانه فرهنگی و هویتی دارد؛ و آن کشورها ناچار بودند که در زمان شکل گیری، جمهوری شوند؛ و البته با یک بررسی ساده میتوانید ببینید که این کشورهای مترقی، اولاً جمهوری خود را بر روی قوانین برگرفته از سنت پادشاهی بنا کردند (همچون آمریکا که قوانین جمهوری خود را از مشروطه انگلستان گرفت)، دوم اینکه برای رسیدن به ثبات در یک جمهوری، بسیار تاوان دادند و بیشتر آنها جنگ داخلی را تجربه کردند - که بدترین نوع جنگ برای یه کشور است - سوم آن ثباتی که در جمهوری به آن رسیدند، بسیارشکننده است و برای نگهداری از این ثبات، چه میزان از بودجه عمومی مصرف میشود. چه بسا آرزوی ناگفته آنها نیز این باشد که ای کاش در کشورشان میراث پادشاهی میبود و در جهان امروز با برخی بازنگریها، به یک پادشاهی مشروطه مدرن میرسیدند که این همه هزینه و ریسک از جمهوری بر دوش آنان تحمیل نشود. برای نمونه شما انتقال قدرت در انتخابات بریتانیا را با آمریکا مقایسه کنید. یا سوئد را با آلمان مقایسه کنید. علاوه بر ریسک دائمی خلاء قدرت و تنش میان گروههای سیاسی، جمهوریها دچار نوسان راهبردی معناداری پس از هر بار انتخابات میشوند؛ و همین مساله، در هر دوره از انتخابات، میلیاردها دلار هزینه برای مهار و کنترل سیاسی نیاز دارد. به همین ده سال اخیر انتخابات در آمریکا نگاه کنید تا درک کنید نوسان سیاسی در جمهوری ها یعنی چه!
➖️همانگونه که گفته شد، نظام پادشاهی برای ما ورای همه این تحلیلهای آماری مستند، موضوعی مرتبط با هویت تاریخی و برند جهانی ماست. مبادا که دیگر بار اجازه دهیم یک ثروت هویتی و دارایی معنوی سه هزار ساله را به سادگی از دست ما به در ببرند و بعدها پشیمان و گریان، شرمنده ایران و فرزندان فردای ایران باشیم.
@C_B_SHAHZADEH