This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#امیر_طاهری| یک پیام به خامنه ای: دموکراسی در آمریکا نمی افتد، این شما هستید که باید بترسید
مشاهده در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=Uqb3DG3XKJQ
هیچ دموکراسی با اعتراضات مردمی و شورش برافکنده نشده است. رژیمهای خودکامه ضدمردمی بایستی از قیامهای مردمی، شورشهای خیابانی و اعتراضات بترسند -رژیمهایی که بهرغم رجزخوانیهای ابلهانه، از سایه خود نیز میهراسند...
** تحلیل به قلم استاد امیر طاهری با عنوان اصلی “«آمریکا در آتش»: ترس در کدام سو خواهد بود؟” منتشر شده در ایندپندت فارسی
#تغییر_رژیم
#یونیکا
#امیر_طاهری
@C_B_SHAHZADEH
مشاهده در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=Uqb3DG3XKJQ
هیچ دموکراسی با اعتراضات مردمی و شورش برافکنده نشده است. رژیمهای خودکامه ضدمردمی بایستی از قیامهای مردمی، شورشهای خیابانی و اعتراضات بترسند -رژیمهایی که بهرغم رجزخوانیهای ابلهانه، از سایه خود نیز میهراسند...
** تحلیل به قلم استاد امیر طاهری با عنوان اصلی “«آمریکا در آتش»: ترس در کدام سو خواهد بود؟” منتشر شده در ایندپندت فارسی
#تغییر_رژیم
#یونیکا
#امیر_طاهری
@C_B_SHAHZADEH
آخوندهای ضدوطن برای پیشبرد اهداف خود به هر چیزی چنگ می زنندحالا به لیدی گاگا استناد می کنند؛ قبلا به امامهاشون رجوع داشتند و می گفتند : قال باقر قال صادق حالا میگن :قال لیدی گاگا !
Bluedada
@C_B_SHAHZADEH
Bluedada
@C_B_SHAHZADEH
⚡«آمریکا در آتش»؛ ترس در کدام سو خواهد بود؟
رژیمهای خودکامه بایستی از قیامهای مردمی و اعتراضات بترسند -رژیمهایی که علیرغم رجزخوانیهای ابلهانه، از سایه خود نیز میترسند
امیر طاهری جمعه ۱۶ خرداد ۱۳۹۹ برابر با ۵ ژوئن ۲۰۲۰
«سراسر آمریکا در آتش میسوزد»، «جنگهای شهری در سراسر آمریکا»، «جهان صدای مظلومیت مردم آمریکا را شنید». این عبارات هیجانانگیز در روزهای اخیر سرلوحه بسیاری از رسانههای گروهی در جمهوریاسلامی بوده است. در بطن این عبارات کینه و نفرتی است که گردانندگان جمهوریاسلامی از آغاز نسبت به ایالاتمتحده ابراز داشتهاند. در واقع میتوان گفت که مسلک خمینیگری که زیر بنای فکری جمهوریاسلامی را تشکیل میدهد، کارمایهای جز این کینه و نفرت ندارد.
رهبران و اندیشمندان جمهوریاسلامی تقریبا در هیچ زمینهای چیزی برای عرضه کردن ندارند – چیزی به جز «مرگ بر آمریکا».
اگر یادآور شوید که ایران، در دوران تسلط خمینیگرایان یکی از تنها سه کشوری است که در ۴۰ سال گذشته در زمینه اقتصاد به قهقرا رفته است، مشاطهگران رژیم میگویند: «گناه این فاجعه به گردن آمریکا و تحریمهای ظالمانه آن است». اگر بگویید، چرا باید ۱۰ درصد جمعیت کشور ناچار به ترک وطن شوند، باز خواهند گفت: «گناه از آمریکاست.»
تورم ۳۰ درصدی مزمن، بیکاری ۱۸ درصدی دیرپا، سقوط بیش از ۴۰ درصد از مردم کشور به زیر خط فرضی فقر، همه اینها کار آمریکاست. همچنین، بزرگترین فرار مغزها در تاریخ معاصر نتیجه دسیسههای آمریکایی است.
اگر جمهوری اسلامی در ۴۱ سال گذشته، پس از چین، رکورددار تعداد زندانیان سیاسی و اعدامها بوده است، باز هم باید آمریکا را مسئول شناخت.
جمهوری اسلامی امروز، در میان ۱۹۳ کشور عضو سازمان ملل متحد تنها دو به اصطلاح «دوست» دارد: بشار اسد در لانه موش خودش در دمشق و نیکلاس مادورو در پناهگاه ضد گلولهاش در کاراکاس. اما این نیز گناه آمریکاست.
در چهار دهه گذشته، جمهوری اسلامی شهروندان ۳۷ کشور از همه قارهها را گروگان گرفته است. رژیم خمینیگرا، همچنین، حمله به سفارتخانههای۱۲ کشور را- گاه همراه با غارت و گروگانگیری، در کارنامه خود دارد. همه اینها گناه آمریکاست- همان آمریکایی که به گفته آیتالله خمینی، سردمدار فرقه خمینیزم «هیچ غلطی نمیتواند بکند».
بدین سان، شگفتیآور نیست اگر شورشهای خیابانی اخیر در ایالاتمتحده، همراه با تظاهرات اعتراضی علیه کشته شدن یک شهروند سیاه پوست به دست پلیس دستاویزی شده است برای انفجاری تازه از آمریکا ستیزی در جمهوری اسلامی. جالب اینجاست که بعضی مشاطهگران فرقه خمینیزم در غرب نیز در این انفجار کینه و نفرت ضد آمریکایی شرکت میکنند.
در این زمینه رهبران جمهوری اسلامی و مشاطهگران آن دو هدف دارند. اولین هدف کم رنگ کردن قیامهای مردمی اخیر در ایران است. با تبلیغ این تصور که آمریکا در آستانه جنگ داخلی است، میکوشند تا قیامهای مردمی در ایران را به شکل حوادثی گذرا و محدود ترسیم کنند.
اما واقعیت چیز دیگری است. در قیامهای مردمی ایران بیش از ۱۵۰۰ تن از معترضان به دست قوای قهریه رژیم کشته شدند و به گزارش وزارت کشور اسلامی بیش از ۲۵ هزار تن بازداشت شدند. در اعتراضات جاری آمریکا، تا زمان نوشتن این ستون، تنها دو تن جان باختهاند. آن هم به طور تصادفی و در حاشیه تظاهرات. تعداد بازداشتشدگان نیز کمتر یک پنجم تعداد زندانیان در جمهوری اسلامی است.
اعتراضات، گاه همراه با شورش و غارت، در ۱۴۸ شهر از بیش از ۶۰۰۰ شهر ایالات متحده رخ داده است. قیامهای مردمی ایران از سوی دیگر در ۱۲۰ از نزدیک به ۴۰۰ شهر ایران اتفاق افتاد و بدین سان به مراتب فراگیرتر بود.
از این گذشته، نباید فراموش کرد که کنترل قوای قهریه -پلیس و گارد ملی- در ایالات متحده از حیطه اقتدار دولت مرکزی بیرون است در حالی که در جمهوری اسلامی، شخص «رهبر» یا «ولی فقیه» فرمانده کل قوای قهریه کشور است. در آمریکا تصمیم برای تجویز یا منع تظاهرات با شهردار و رئیس پلیس محل است که هر دو با رای مستقیم مردم انتخاب میشوند. در جمهوری اسلامی برعکس همانطور که آقای رحمانی فضلی وزیر کشور اخیرا اعلام کرد، حتی وزارت کشور نقشی در کنترل و سپس سرکوب قیامهای مردمی نداشت.
بگذارید یادآور شویم که منظور ما در اینجا مشاطهگری ایالات متحده نیست. لااقل بدین سبب که «شیطان بزرگ» نیازی به کمک ما ندارد و خود به خوبی میتواند از منافع و حیثیتاش دفاع کند. از این گذشته، حق اعتراض و شورش، از دید ما جزو حقوق انسانی است. در شرایطی که اوضاع غیر قابل تحمل میشود، حتی در دموکراسیها، مردم حق دارند به خیابانها بیایند و خشم خود را نشان بدهند.
#امیر_طاهری
Independentpersian
@C_B_SHAHZADEH
رژیمهای خودکامه بایستی از قیامهای مردمی و اعتراضات بترسند -رژیمهایی که علیرغم رجزخوانیهای ابلهانه، از سایه خود نیز میترسند
امیر طاهری جمعه ۱۶ خرداد ۱۳۹۹ برابر با ۵ ژوئن ۲۰۲۰
«سراسر آمریکا در آتش میسوزد»، «جنگهای شهری در سراسر آمریکا»، «جهان صدای مظلومیت مردم آمریکا را شنید». این عبارات هیجانانگیز در روزهای اخیر سرلوحه بسیاری از رسانههای گروهی در جمهوریاسلامی بوده است. در بطن این عبارات کینه و نفرتی است که گردانندگان جمهوریاسلامی از آغاز نسبت به ایالاتمتحده ابراز داشتهاند. در واقع میتوان گفت که مسلک خمینیگری که زیر بنای فکری جمهوریاسلامی را تشکیل میدهد، کارمایهای جز این کینه و نفرت ندارد.
رهبران و اندیشمندان جمهوریاسلامی تقریبا در هیچ زمینهای چیزی برای عرضه کردن ندارند – چیزی به جز «مرگ بر آمریکا».
اگر یادآور شوید که ایران، در دوران تسلط خمینیگرایان یکی از تنها سه کشوری است که در ۴۰ سال گذشته در زمینه اقتصاد به قهقرا رفته است، مشاطهگران رژیم میگویند: «گناه این فاجعه به گردن آمریکا و تحریمهای ظالمانه آن است». اگر بگویید، چرا باید ۱۰ درصد جمعیت کشور ناچار به ترک وطن شوند، باز خواهند گفت: «گناه از آمریکاست.»
تورم ۳۰ درصدی مزمن، بیکاری ۱۸ درصدی دیرپا، سقوط بیش از ۴۰ درصد از مردم کشور به زیر خط فرضی فقر، همه اینها کار آمریکاست. همچنین، بزرگترین فرار مغزها در تاریخ معاصر نتیجه دسیسههای آمریکایی است.
اگر جمهوری اسلامی در ۴۱ سال گذشته، پس از چین، رکورددار تعداد زندانیان سیاسی و اعدامها بوده است، باز هم باید آمریکا را مسئول شناخت.
جمهوری اسلامی امروز، در میان ۱۹۳ کشور عضو سازمان ملل متحد تنها دو به اصطلاح «دوست» دارد: بشار اسد در لانه موش خودش در دمشق و نیکلاس مادورو در پناهگاه ضد گلولهاش در کاراکاس. اما این نیز گناه آمریکاست.
در چهار دهه گذشته، جمهوری اسلامی شهروندان ۳۷ کشور از همه قارهها را گروگان گرفته است. رژیم خمینیگرا، همچنین، حمله به سفارتخانههای۱۲ کشور را- گاه همراه با غارت و گروگانگیری، در کارنامه خود دارد. همه اینها گناه آمریکاست- همان آمریکایی که به گفته آیتالله خمینی، سردمدار فرقه خمینیزم «هیچ غلطی نمیتواند بکند».
بدین سان، شگفتیآور نیست اگر شورشهای خیابانی اخیر در ایالاتمتحده، همراه با تظاهرات اعتراضی علیه کشته شدن یک شهروند سیاه پوست به دست پلیس دستاویزی شده است برای انفجاری تازه از آمریکا ستیزی در جمهوری اسلامی. جالب اینجاست که بعضی مشاطهگران فرقه خمینیزم در غرب نیز در این انفجار کینه و نفرت ضد آمریکایی شرکت میکنند.
در این زمینه رهبران جمهوری اسلامی و مشاطهگران آن دو هدف دارند. اولین هدف کم رنگ کردن قیامهای مردمی اخیر در ایران است. با تبلیغ این تصور که آمریکا در آستانه جنگ داخلی است، میکوشند تا قیامهای مردمی در ایران را به شکل حوادثی گذرا و محدود ترسیم کنند.
اما واقعیت چیز دیگری است. در قیامهای مردمی ایران بیش از ۱۵۰۰ تن از معترضان به دست قوای قهریه رژیم کشته شدند و به گزارش وزارت کشور اسلامی بیش از ۲۵ هزار تن بازداشت شدند. در اعتراضات جاری آمریکا، تا زمان نوشتن این ستون، تنها دو تن جان باختهاند. آن هم به طور تصادفی و در حاشیه تظاهرات. تعداد بازداشتشدگان نیز کمتر یک پنجم تعداد زندانیان در جمهوری اسلامی است.
اعتراضات، گاه همراه با شورش و غارت، در ۱۴۸ شهر از بیش از ۶۰۰۰ شهر ایالات متحده رخ داده است. قیامهای مردمی ایران از سوی دیگر در ۱۲۰ از نزدیک به ۴۰۰ شهر ایران اتفاق افتاد و بدین سان به مراتب فراگیرتر بود.
از این گذشته، نباید فراموش کرد که کنترل قوای قهریه -پلیس و گارد ملی- در ایالات متحده از حیطه اقتدار دولت مرکزی بیرون است در حالی که در جمهوری اسلامی، شخص «رهبر» یا «ولی فقیه» فرمانده کل قوای قهریه کشور است. در آمریکا تصمیم برای تجویز یا منع تظاهرات با شهردار و رئیس پلیس محل است که هر دو با رای مستقیم مردم انتخاب میشوند. در جمهوری اسلامی برعکس همانطور که آقای رحمانی فضلی وزیر کشور اخیرا اعلام کرد، حتی وزارت کشور نقشی در کنترل و سپس سرکوب قیامهای مردمی نداشت.
بگذارید یادآور شویم که منظور ما در اینجا مشاطهگری ایالات متحده نیست. لااقل بدین سبب که «شیطان بزرگ» نیازی به کمک ما ندارد و خود به خوبی میتواند از منافع و حیثیتاش دفاع کند. از این گذشته، حق اعتراض و شورش، از دید ما جزو حقوق انسانی است. در شرایطی که اوضاع غیر قابل تحمل میشود، حتی در دموکراسیها، مردم حق دارند به خیابانها بیایند و خشم خود را نشان بدهند.
#امیر_طاهری
Independentpersian
@C_B_SHAHZADEH
Telegraph
«آمریکا در آتش»؛ ترس در کدام سو خواهد بود؟
«آمریکا در آتش»؛ ترس در کدام سو خواهد بود؟ رژیمهای خودکامه بایستی از قیامهای مردمی و اعتراضات بترسند -رژیمهایی که علیرغم رجزخوانیهای ابلهانه، از سایه خود نیز میترسند امیر طاهری جمعه ۱۶ خرداد ۱۳۹۹ برابر با ۵ ژوئن ۲۰۲۰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اینجا_ایران_است..._میدان_شهیاد
به رخ کشیدن پرچم #شیروخورشید
نشان توسط دلاوران میهن ...
#اتحاد_ایران_براندازی_فرقه_تبهکار
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
@C_B_SHAHZADEH
به رخ کشیدن پرچم #شیروخورشید
نشان توسط دلاوران میهن ...
#اتحاد_ایران_براندازی_فرقه_تبهکار
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
@C_B_SHAHZADEH
🔺تصویر ماهوارهای از آتش سوزی های چند روز اخیر در ایران که برخی از آنها ادامه دارند و امروز نیز آتش سوزی های دیگری نیز گزارش شده است
@C_B_SHAHZADEH
@C_B_SHAHZADEH
🔴در #آیت_اللهBBC فرناز قاضی زاده ۳۰ آبان ۹۸ دو روز بعد از کشتار بیش از ۱۵۰۰ نفر: دکور برنامه روشن
چهره بشاش
موها بلوند
رنگ لباسها ملایم و شاد
در نمای لانگ کفش سفید
⚫️ در #آیت_اللهBBC فرناز قاضی زاده ۱۵ خرداد ۹۹ شب یادبود جورج فلوید: دکور کدر با رنگ تند قرمز
چهره غمگین
موها کوتاه و تیره
رنگ لباس سیاه
در نمای لانگ کفش و جوراب مشکی
#فیک_نیوزها_پروپاگاندا_گلوبالیسم
@C_B_SHAHZADEH
چهره بشاش
موها بلوند
رنگ لباسها ملایم و شاد
در نمای لانگ کفش سفید
⚫️ در #آیت_اللهBBC فرناز قاضی زاده ۱۵ خرداد ۹۹ شب یادبود جورج فلوید: دکور کدر با رنگ تند قرمز
چهره غمگین
موها کوتاه و تیره
رنگ لباس سیاه
در نمای لانگ کفش و جوراب مشکی
#فیک_نیوزها_پروپاگاندا_گلوبالیسم
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️توضیحات #شاهنشاه_آریامهر درباره لزوم تولید ثروت
در تمام ممالک مترقی دنیا،تولید ثروت از راه صحیح یک ارزش به حساب میاد جز در تمام کشورهای سوسیالیستی که عدالت را بدبخت کردن همگان میفهمند. کشور ما نیز تا زمانیکه برمبنای اقتصاد بازار اداره میشد بالاترین نرخ رشد اقتصادی را داشت...
تا سرانجام با سیطره بختک وار #ارتجاع_سرخ_و_سیاه در سال 57 ،جای لزوم تولید ثروت و ایجاد اشتغال را عدالت اسلامی گرفت که اقتصاد را مال خر میدانست و خواهان رسیدن به کرامات انسانی بود و شد آنچه نباید میشد. کشوری با آن سرانه تولید ناخالص از مسیر ریل پیشرفت خارج گردید آنهم با برنامه غرب!
@C_B_SHAHZADEH
در تمام ممالک مترقی دنیا،تولید ثروت از راه صحیح یک ارزش به حساب میاد جز در تمام کشورهای سوسیالیستی که عدالت را بدبخت کردن همگان میفهمند. کشور ما نیز تا زمانیکه برمبنای اقتصاد بازار اداره میشد بالاترین نرخ رشد اقتصادی را داشت...
تا سرانجام با سیطره بختک وار #ارتجاع_سرخ_و_سیاه در سال 57 ،جای لزوم تولید ثروت و ایجاد اشتغال را عدالت اسلامی گرفت که اقتصاد را مال خر میدانست و خواهان رسیدن به کرامات انسانی بود و شد آنچه نباید میشد. کشوری با آن سرانه تولید ناخالص از مسیر ریل پیشرفت خارج گردید آنهم با برنامه غرب!
@C_B_SHAHZADEH
«توصیه به تحملِ فقر؛ شیادی و شارلاتان بازی است!»
این افرادی که سودای «خدا» و «خرما» دارند یعنی می خواهند طوری سخن بگویند که نه سیخ بسوزد و نه کباب یعنی در ظاهر مثلا انتقاد کرده باشند که محبوبیت در بین مردم داشته باشند و در عین حال هیچ هزینه ای ندهند و همچنان برای سیستم در مقامِ نورِ چشمی باقی بمانند، یک شعار یا نصیحتِ مضحکی را مدام نقل می کنند و آن هم اینکه: ما فقر را تحمل می کنیم، مردم عزیز فقر را تحمل می کنند، مردم باید فقر را تحمل کنند (بعد یک ولی به آن اضافه می کنند که مثلا خودی نشان داده باشند که مردم گمان کنند بله او هم یک منتقد و معترضِ جدی است) ولی تبعیض را تحمل نمی کنند!
این مزخرف-ترین و چرت-ترین و مهمل-ترین و بیهوده-ترین و پوچ-ترین (و هزاران ترینِ دیگر که دلالت بر رذالت دارد) گزاره و نصیحت و شعاری ست که به جز از دهانِ یک دو-زیست، از چانه ی هیچ بنی بشری که با گوشت و پوست و استخوان، فقر را چشیده باشد بیرون نمی آید.
وقتی یک پدر پول کافی جهتِ درمانِ فرزندش ندارد و بچه در آغوش او پر-پر می شود و پر می کشد، او چگونه فقر را تحمل کند؟ وقتی یک مادر هزینه ی کافی برای دو فرزندش ندارد و از سر ناچاری برای یک وعده غذا تن فروشی می کند، چطور فقر را تحمل کند؟ وقتی یک انسان، برای خاطرِ آن که در این مملکتِ کوفتی یک خانه ی چهل متری داشته باشد تا شبها را در قبرستان نگذراند ناچار می شود کلیه اش را بفروشد، چطور فقر را تحمل کند؟ این ها گمان کرده اند «فقر» همانند «پیش-غذا» یا «دسر» است که اگر کمی دیرتر آمد بشود آن را تحمل کرد و صبوری به خرج داد! در حالی که در رابطه با مساله ی «فقر» تحمل، مهمل و مزخرف است چرا که فقر سوارِ بر فقیر است (در مقامِ سوبژه است نه ابژه) و شخصِ فقیر و بی چیز اساسا هیچ چاره ای و پناهی ندارد که به آن تسمک بجوید و برای مدتی مساله را نادیده بگیرد و به اصطلاح تحمل-اش کند! یا هزینه ی درمان (خانه، نانِ شب و ...) را آماده می کند یا فرزندِ نازنین اش در آغوش-اش پر-پر خواهد شد.
آیا این ثنویتِ شومِ پدر سگ، تحمل و بالا بردنِ سعه ی صدر می فهمد؟
باری، اینجا دیگر فهمِ انتزاعی و مفاهیم انتزاعی، فلج اند، و نیز به همین جهت است که مفت خورانی که هیچگاه طعم تلخِ فقر و جان کندن در زیر تنورهای آجر پزی و دیگر اعمال سخت و جان-کاه برای در آوردنِ یک لقمه نان را نچشیده اند اساسا نمی توانند (نه اینکه نخواهند) هیچ درک و دریافتی از وضعیتِ تو، من و دیگر برادران و خواهرانمان داشته باشند.
در این زمین و در این بازی، هر کس گرسنه نیست، دشمنِ من و توست. اینجا تنها گرسنگان با یکدیگر برادر و برابرند!
✍️ابوذر شریعتی
@C_B_SHAHZADEH
این افرادی که سودای «خدا» و «خرما» دارند یعنی می خواهند طوری سخن بگویند که نه سیخ بسوزد و نه کباب یعنی در ظاهر مثلا انتقاد کرده باشند که محبوبیت در بین مردم داشته باشند و در عین حال هیچ هزینه ای ندهند و همچنان برای سیستم در مقامِ نورِ چشمی باقی بمانند، یک شعار یا نصیحتِ مضحکی را مدام نقل می کنند و آن هم اینکه: ما فقر را تحمل می کنیم، مردم عزیز فقر را تحمل می کنند، مردم باید فقر را تحمل کنند (بعد یک ولی به آن اضافه می کنند که مثلا خودی نشان داده باشند که مردم گمان کنند بله او هم یک منتقد و معترضِ جدی است) ولی تبعیض را تحمل نمی کنند!
این مزخرف-ترین و چرت-ترین و مهمل-ترین و بیهوده-ترین و پوچ-ترین (و هزاران ترینِ دیگر که دلالت بر رذالت دارد) گزاره و نصیحت و شعاری ست که به جز از دهانِ یک دو-زیست، از چانه ی هیچ بنی بشری که با گوشت و پوست و استخوان، فقر را چشیده باشد بیرون نمی آید.
وقتی یک پدر پول کافی جهتِ درمانِ فرزندش ندارد و بچه در آغوش او پر-پر می شود و پر می کشد، او چگونه فقر را تحمل کند؟ وقتی یک مادر هزینه ی کافی برای دو فرزندش ندارد و از سر ناچاری برای یک وعده غذا تن فروشی می کند، چطور فقر را تحمل کند؟ وقتی یک انسان، برای خاطرِ آن که در این مملکتِ کوفتی یک خانه ی چهل متری داشته باشد تا شبها را در قبرستان نگذراند ناچار می شود کلیه اش را بفروشد، چطور فقر را تحمل کند؟ این ها گمان کرده اند «فقر» همانند «پیش-غذا» یا «دسر» است که اگر کمی دیرتر آمد بشود آن را تحمل کرد و صبوری به خرج داد! در حالی که در رابطه با مساله ی «فقر» تحمل، مهمل و مزخرف است چرا که فقر سوارِ بر فقیر است (در مقامِ سوبژه است نه ابژه) و شخصِ فقیر و بی چیز اساسا هیچ چاره ای و پناهی ندارد که به آن تسمک بجوید و برای مدتی مساله را نادیده بگیرد و به اصطلاح تحمل-اش کند! یا هزینه ی درمان (خانه، نانِ شب و ...) را آماده می کند یا فرزندِ نازنین اش در آغوش-اش پر-پر خواهد شد.
آیا این ثنویتِ شومِ پدر سگ، تحمل و بالا بردنِ سعه ی صدر می فهمد؟
باری، اینجا دیگر فهمِ انتزاعی و مفاهیم انتزاعی، فلج اند، و نیز به همین جهت است که مفت خورانی که هیچگاه طعم تلخِ فقر و جان کندن در زیر تنورهای آجر پزی و دیگر اعمال سخت و جان-کاه برای در آوردنِ یک لقمه نان را نچشیده اند اساسا نمی توانند (نه اینکه نخواهند) هیچ درک و دریافتی از وضعیتِ تو، من و دیگر برادران و خواهرانمان داشته باشند.
در این زمین و در این بازی، هر کس گرسنه نیست، دشمنِ من و توست. اینجا تنها گرسنگان با یکدیگر برادر و برابرند!
✍️ابوذر شریعتی
@C_B_SHAHZADEH
آژانس بینالمللی انرژی اتمی جمعه ۱۶ خرداد (۵ ژوییه) به دلیل ممانعت جمهوری اسلامی ایران برای بازرسی از برخی سایتهای مشکوک با ابراز نگرانی جدی اعلام کرد ممکن است فعالیتهای رژیم در این سایتها در راستای تولید سلاحهای هستهای بوده باشد.
@C_B_SHAHZADEH
@C_B_SHAHZADEH