Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کمپوت بی‌شرفی | وقتی خامنه‌ای به حقارت میگوید زِکّی
ویدئوی کامل در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=pJIY00qoPi4
وقتی شعارهای «مرگ بر آمریکا» به مذاکره با «دژمن» بدل میشود، دیگر نه از شرافت خبری است و نه از اقتدار!
وقتی «نرمش قهرمانانه» رنگ می‌بازد، خامنه‌ای «کمپوت بی‌شرفی» سر می‌کشد تا شاید چند صباحی بیشتر بر مسند قدرت بماند.
با ما همراه باشید تا گوشه‌ای از پرده‌ی تناقض‌های پرشمار رژیم را کنار بزنیم؛ فروپاشی درونی و ریزش حامیانش را به تصویر بکشیم و فرصتی تاریخی را که پیش روی ما مردم ایران است، دریابیم. با ما همراه شوید تا حقیقت را عریان‌تر ببینید!
#ایران_آزاد #براندازی #مذاکره_با_آمریکا #فروپاشی_نظام #خامنه‌ای #مردم_ایران #خیزش_ملی #انقلاب_ملی #آینده_ایران
@Unikador
@C_B_SHAHZADEH
ویدئوی کامل در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=pJIY00qoPi4
وقتی شعارهای «مرگ بر آمریکا» به مذاکره با «دژمن» بدل میشود، دیگر نه از شرافت خبری است و نه از اقتدار!
وقتی «نرمش قهرمانانه» رنگ می‌بازد، خامنه‌ای «کمپوت بی‌شرفی» سر می‌کشد تا شاید چند صباحی بیشتر بر مسند قدرت بماند.
با ما همراه باشید تا گوشه‌ای از پرده‌ی تناقض‌های پرشمار رژیم را کنار بزنیم؛ فروپاشی درونی و ریزش حامیانش را به تصویر بکشیم و فرصتی تاریخی را که پیش روی ما مردم ایران است، دریابیم. با ما همراه شوید تا حقیقت را عریان‌تر ببینید!
#ایران_آزاد #براندازی #مذاکره_با_آمریکا #فروپاشی_نظام #خامنه‌ای #مردم_ایران #خیزش_ملی #انقلاب_ملی #آینده_ایران
@Unikador
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️سوسیالیسم چیز خوبی است اما...
روزی یک سوسیالیست در خانه کشاورزی را می‌زند و از او می‌خواهد به حزب سوسیالیست محلی بپیوندد. کشاورز که نمی‌دانست، سوسیالیسم چیست از او خواست با ذکر مثالی رفتار سوسیالیستی را توضیح دهد.
فرد سوسیالیست هم گفت: "اگر شما یک گاو داشته باشید، پس همه روستاییان در شیر آن شریک هستند که به آن تقسیم ثروت گفته میشود."
کشاورز گفت: خوب به نظر میرسد.
فرد سوسیالیست در ادامه گفت واگر یک گوسفند داشته باشی، همه در پشم آن شریک خواهند بود.
کشاورز گفت: بسیار عالی! سوسیالیسم خیلی خوب به نظر میرسد.
فرد سوسیالیست که فکر میکرد این کشاورز به حزب سوسیالیست خواهد پیوست، گفت: "حتی اگر یک مرغ هم داشته باشی دیگران در تخم مرغ‌هایش با تو سهیم خواهند بود."
کشاورز از این حرف فرد سوسیالیست حسابی برآشفته شد و با عصبانیت گفت: " این وحشتناک است. برو بیرون و عقاید سوسیالیستی‌ات را هم با خود ببر!"
فرد سوسیالیست که کاملا بهت‌زده شده بود به تته پته افتاد و گفت: " اما، اما، متوجه نمی‌شوم! شما از سهیم‌کردن شیر و پشم با دیگران خوشحال بودی، پس چرا درباره سهیم کردن تخم مرغ‌ها با دیگران معترض هستی؟"
کشاورز گفت: "چون من هیچ گاو و گوسفندی ندارم، اما یک مرغ دارم."
به #ایران_پاد بپیوندید:
https://t.me/IRAN_PAD/144
روزی یک سوسیالیست در خانه کشاورزی را می‌زند و از او می‌خواهد به حزب سوسیالیست محلی بپیوندد. کشاورز که نمی‌دانست، سوسیالیسم چیست از او خواست با ذکر مثالی رفتار سوسیالیستی را توضیح دهد.
فرد سوسیالیست هم گفت: "اگر شما یک گاو داشته باشید، پس همه روستاییان در شیر آن شریک هستند که به آن تقسیم ثروت گفته میشود."
کشاورز گفت: خوب به نظر میرسد.
فرد سوسیالیست در ادامه گفت واگر یک گوسفند داشته باشی، همه در پشم آن شریک خواهند بود.
کشاورز گفت: بسیار عالی! سوسیالیسم خیلی خوب به نظر میرسد.
فرد سوسیالیست که فکر میکرد این کشاورز به حزب سوسیالیست خواهد پیوست، گفت: "حتی اگر یک مرغ هم داشته باشی دیگران در تخم مرغ‌هایش با تو سهیم خواهند بود."
کشاورز از این حرف فرد سوسیالیست حسابی برآشفته شد و با عصبانیت گفت: " این وحشتناک است. برو بیرون و عقاید سوسیالیستی‌ات را هم با خود ببر!"
فرد سوسیالیست که کاملا بهت‌زده شده بود به تته پته افتاد و گفت: " اما، اما، متوجه نمی‌شوم! شما از سهیم‌کردن شیر و پشم با دیگران خوشحال بودی، پس چرا درباره سهیم کردن تخم مرغ‌ها با دیگران معترض هستی؟"
کشاورز گفت: "چون من هیچ گاو و گوسفندی ندارم، اما یک مرغ دارم."
به #ایران_پاد بپیوندید:
https://t.me/IRAN_PAD/144
Telegram
#ایران_پاد
چرا روشنفکران به سوسیالیسم تمایل دارند؟
هایک پاسخ میدهد...
#هایک
https://t.me/IRAN_PAD
هایک پاسخ میدهد...
#هایک
https://t.me/IRAN_PAD
Forwarded from #ایران_پاد
⚜ #پاینده_ایران
#جاوید_شاه
تاریخ درحال تکرار است.
یکروز مزدکی‌ها دشمن را برای حمله به ایران تحریک میکردند تا انتقام از ساسانی بگیرند، ساسانیان رفتند، اما ایران 14قرن به خاک سیاه نشست.
https://t.me/IRAN_PAD/138
https://t.me/IRAN_PAD/139
https://t.me/IRAN_PAD/140
امروز هم عده‌ای نادان به قصد انتقام از آخوند، کارهایی میکنند شاید بیگانگان آتش به ایران سرازیر کنند.
دانسته یا نادانسته ایران را قمار خشم خود از ملا میکنند و شرم ندارند.
به #ایران_پاد بپیوندید:
https://t.me/IRAN_PAD/149
#جاوید_شاه
تاریخ درحال تکرار است.
یکروز مزدکی‌ها دشمن را برای حمله به ایران تحریک میکردند تا انتقام از ساسانی بگیرند، ساسانیان رفتند، اما ایران 14قرن به خاک سیاه نشست.
https://t.me/IRAN_PAD/138
https://t.me/IRAN_PAD/139
https://t.me/IRAN_PAD/140
امروز هم عده‌ای نادان به قصد انتقام از آخوند، کارهایی میکنند شاید بیگانگان آتش به ایران سرازیر کنند.
دانسته یا نادانسته ایران را قمار خشم خود از ملا میکنند و شرم ندارند.
به #ایران_پاد بپیوندید:
https://t.me/IRAN_PAD/149
Telegram
#ایران_پاد
⭕️جنگ یا اسارت بیشتر
وقتی به صفحات فضای مجازی نگاه میکنیم عمده ترین بخش اخبار در مورد حمله نظامی امریکا و اسرائیل به ایران است . موج ذوق و شادی نشان از استقبال مبارزین فضای مجازی ازین اقدام بسان شادی پس از انقلاب در همه جا پیچیده . گویی که این حمله قرار…
وقتی به صفحات فضای مجازی نگاه میکنیم عمده ترین بخش اخبار در مورد حمله نظامی امریکا و اسرائیل به ایران است . موج ذوق و شادی نشان از استقبال مبارزین فضای مجازی ازین اقدام بسان شادی پس از انقلاب در همه جا پیچیده . گویی که این حمله قرار…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دست خالی نظام، برگ برنده مردم؛ مسقط صحنه بی‌اختیاری جمهوری اسلامی
ویدئوی کامل گزارش در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=7_xxDjitfNc
در این برنامه به زوایای مختلف مذاکرات پرحاشیه و مبهم جمهوری اسلامی و آمریکا در مسقط می‌پردازیم؛ جایی که «نشست» هست اما «اختیار» نیست. در شرایطی که چهره‌های حکومتی مثل جواد لاریجانی با لحن تحقیرآمیز از طرف آمریکایی یاد میکنند، واقعیت این است که نظام در موقعیتی بی‌سابقه از بی‌اختیاری و تناقض گرفتار شده است.
چگونه خامنه‌ای از یک‌سو تهدید به اخراج بازرسان آژانس می‌کند و از سوی دیگر، در سکوت و ترس، هیأتش را به مذاکره‌ای می‌فرستد که نه می‌تواند علنی شود، نه قاطع باشد.
چطور مسقط به میدان عقب‌نشینی نرم و تدریجی نظام بدل شده؟
چرا تحلیلگران از تلاش آیت الله‌ها برای خرید زمان میگویند؟
و چرا کارتِ برنده حالا در دست مردم ایران است، نه در دست ملاها؟
#جمهوری_اسلامی #مذاکرات_عمان #تحلیل_سیاسی #ایران_آزاد
@Unikador
@C_B_SHAHZADEH
ویدئوی کامل گزارش در لینک زیر:
https://www.youtube.com/watch?v=7_xxDjitfNc
در این برنامه به زوایای مختلف مذاکرات پرحاشیه و مبهم جمهوری اسلامی و آمریکا در مسقط می‌پردازیم؛ جایی که «نشست» هست اما «اختیار» نیست. در شرایطی که چهره‌های حکومتی مثل جواد لاریجانی با لحن تحقیرآمیز از طرف آمریکایی یاد میکنند، واقعیت این است که نظام در موقعیتی بی‌سابقه از بی‌اختیاری و تناقض گرفتار شده است.
چگونه خامنه‌ای از یک‌سو تهدید به اخراج بازرسان آژانس می‌کند و از سوی دیگر، در سکوت و ترس، هیأتش را به مذاکره‌ای می‌فرستد که نه می‌تواند علنی شود، نه قاطع باشد.
چطور مسقط به میدان عقب‌نشینی نرم و تدریجی نظام بدل شده؟
چرا تحلیلگران از تلاش آیت الله‌ها برای خرید زمان میگویند؟
و چرا کارتِ برنده حالا در دست مردم ایران است، نه در دست ملاها؟
#جمهوری_اسلامی #مذاکرات_عمان #تحلیل_سیاسی #ایران_آزاد
@Unikador
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️رجوی و استالین دو روی یک سکه
🔻ایدئولوژی های عام🔻
یک ویژگی عام در ایدئولوژیها وجود دارد که نکات مثبت ما را بگوید و نکات منفی آنها را بگوید .بر این اساس نکات مثبت ایدئولوژی خود را برجسته میکنند نقاط ضعف ایدئولوژیهای دیگر را بزرگ جلوه می دهند .
🔻در ایدئولوژیهای عام چهار نکته وجود دارد:
روی نکات مثبت ما تاکید کنید.
روی نکات منفی آنها تاکید کنید.
روی نکات منفی ما تاکید نکنید
نکات مثبت آنها تاکید نکنید.
🔻برای مثال بگویم در آمریکا خرید و فروش سلاح گرم آزاد است و کودکان و بزرگان دست به اقدامات خشونت آمیز دست می زنند ليبراليسم کلا ایراد دارد و جنبه های مثبت آنها را انکار کنیم و بعد دیگری از حقیقت را نفی کنیم.
این عمل را سرکوب نگرش های مخالف میگویند که این نوع عالمین یا نظریه پردازها یا فیلسوفان خادمین یک نوع ایدئولوژی خاصی هستند که حاضرند سایر نقاط مثبت و سایر ابعاد بخشی از یک واقعیت را پنهان کنند. به این کار قربانی کردن حقیقت می گویند.
🔻پروپاگاندای سیاسی شوروی براساس یک نگرش ایدئولوژیکی بود که براساس یک غیرت سازی و دشمن سازی خود نسبت به جهان سرمایه داری ، لیبرالیسم و دموکراسی شکل گرفت
این میراثی بود که استالین در شوروی به یادگار گذاشته بود و رجوی به تقلید از او در ایدئولوژی مارکسیستی _اسلامی خود به اعضای گروهک خود در قالب فعالیتهای فرهنگی القاء میکرد که در مواجهه با دشمن خود نکات منفی گرایشهای نظام سرمایه داری خصوصا شاه را پررنگ جلوه دهد و نکات منفی خودرا مخفی نماید. و همچنین نکات مثبت نظام سرمایه داری را مخفی کند و نکات مثبتی که صرفا در حدشعار پوپولیستی بود را پررنگ جلوه دهد.
🔻علاوه برآن رجوی با اتکا به سیاستهای استالین در کشتار انسانی هیچگونه ابایی نداشت و راز کاریزما شدن استالین را در کشتار مردم و حتی اعضای سازمان میدانست .
این ویژگی و چهارچوب اصلی حاکمیت ایدئولوژیک او بود
مسعود رجوی، در سازمان و روابط تشکیلاتی از تجربیات تمامی دیکتاتورها به خصوص استالین استفاده میکرد.
🔻محمدحسین سبحانی، از اعضای جداشده سازمان در اين رابطه می‌نویسد:
"بدون ذره‌ای اغراق، رجوی به شدت تحت تأثیر افكار و تاکتیک‌های تشکیلاتی و امنیتی "استالین" در سرکوب مخالفینش در حزب کمونیست شوروی سابق بود. همان استالینی که وقتی خروشچوف به قدرت رسید اعتراف کرد که استالین ۱۷ میلیون انسان را در اتحاد جماهیر شوروی سابق کشته است."
منبع: روزهای تاریک بغداد، ص ۴۵
https://t.me/IRAN_PAD
🔻ایدئولوژی های عام🔻
یک ویژگی عام در ایدئولوژیها وجود دارد که نکات مثبت ما را بگوید و نکات منفی آنها را بگوید .بر این اساس نکات مثبت ایدئولوژی خود را برجسته میکنند نقاط ضعف ایدئولوژیهای دیگر را بزرگ جلوه می دهند .
🔻در ایدئولوژیهای عام چهار نکته وجود دارد:
روی نکات مثبت ما تاکید کنید.
روی نکات منفی آنها تاکید کنید.
روی نکات منفی ما تاکید نکنید
نکات مثبت آنها تاکید نکنید.
🔻برای مثال بگویم در آمریکا خرید و فروش سلاح گرم آزاد است و کودکان و بزرگان دست به اقدامات خشونت آمیز دست می زنند ليبراليسم کلا ایراد دارد و جنبه های مثبت آنها را انکار کنیم و بعد دیگری از حقیقت را نفی کنیم.
این عمل را سرکوب نگرش های مخالف میگویند که این نوع عالمین یا نظریه پردازها یا فیلسوفان خادمین یک نوع ایدئولوژی خاصی هستند که حاضرند سایر نقاط مثبت و سایر ابعاد بخشی از یک واقعیت را پنهان کنند. به این کار قربانی کردن حقیقت می گویند.
🔻پروپاگاندای سیاسی شوروی براساس یک نگرش ایدئولوژیکی بود که براساس یک غیرت سازی و دشمن سازی خود نسبت به جهان سرمایه داری ، لیبرالیسم و دموکراسی شکل گرفت
این میراثی بود که استالین در شوروی به یادگار گذاشته بود و رجوی به تقلید از او در ایدئولوژی مارکسیستی _اسلامی خود به اعضای گروهک خود در قالب فعالیتهای فرهنگی القاء میکرد که در مواجهه با دشمن خود نکات منفی گرایشهای نظام سرمایه داری خصوصا شاه را پررنگ جلوه دهد و نکات منفی خودرا مخفی نماید. و همچنین نکات مثبت نظام سرمایه داری را مخفی کند و نکات مثبتی که صرفا در حدشعار پوپولیستی بود را پررنگ جلوه دهد.
🔻علاوه برآن رجوی با اتکا به سیاستهای استالین در کشتار انسانی هیچگونه ابایی نداشت و راز کاریزما شدن استالین را در کشتار مردم و حتی اعضای سازمان میدانست .
این ویژگی و چهارچوب اصلی حاکمیت ایدئولوژیک او بود
مسعود رجوی، در سازمان و روابط تشکیلاتی از تجربیات تمامی دیکتاتورها به خصوص استالین استفاده میکرد.
🔻محمدحسین سبحانی، از اعضای جداشده سازمان در اين رابطه می‌نویسد:
"بدون ذره‌ای اغراق، رجوی به شدت تحت تأثیر افكار و تاکتیک‌های تشکیلاتی و امنیتی "استالین" در سرکوب مخالفینش در حزب کمونیست شوروی سابق بود. همان استالینی که وقتی خروشچوف به قدرت رسید اعتراف کرد که استالین ۱۷ میلیون انسان را در اتحاد جماهیر شوروی سابق کشته است."
منبع: روزهای تاریک بغداد، ص ۴۵
https://t.me/IRAN_PAD
⚡️شاپیرو، دیپلمات ارشد سابق آمریکا:
توافق‌های محدود با #ایران مشکل هسته‌ای را به آینده می‌اندازند، نه اینکه آن را حل کنند. قطعاً گزینه‌ای است که می‌توان آن را بررسی کرد.
اما کاملاً در تضاد با گفته‌های ترامپ است که تأکید دارد به طور قطعی می‌خواهد این مشکل را حل کند.
@C_B_SHAHZADEH
توافق‌های محدود با #ایران مشکل هسته‌ای را به آینده می‌اندازند، نه اینکه آن را حل کنند. قطعاً گزینه‌ای است که می‌توان آن را بررسی کرد.
اما کاملاً در تضاد با گفته‌های ترامپ است که تأکید دارد به طور قطعی می‌خواهد این مشکل را حل کند.
@C_B_SHAHZADEH
فردا ۱۳ اپریل- واشنگتن
نگاهی متفاوت
#مهم
حضور در همایش فردا،کمتر از یک ضرورت واجب نمیباشد چرا که:
فردا همزمان با حضور ایرانیان در شهر واشنگتن #شاهزاده_رضا_پهلوی بهمراه
-پیت هگست به عنوان وزیر دفاع
-مایک جانسون رییس مجلس نمایندگان امریکا
و مایک پن،استراتژیست سیاسی و برجسته ی امریکایی در یک برنامه حضور خواهند داشت.
زمان بندی این برنامه نشان میدهد که طبق تحلیل ها،این برنامه برای کسانی است که نگاهی عمیقی به مسایل سیاسی و بین المللی در شروع هفته دارند با توجه به برگزاری نشست مهم اعضای جمهوری اسلامی و ایالات متحده! مهیا گردیده که خود نشان از اعتبار و اهمیت این برنامه میباشد(محتمل میدانیم که فاکس نیوز مجری این نشست باشد)
از طرف دیگر:
این شهر «واشنگتن»پس از حدود ۲/۵ سال که بدست اصلاحطلبان و عاملین محسن سازگارا و مهدی نوربخش(داماد ابراهیم یزدی) و ...بوده که کارنامه ی سفید و قابل قبولی را ارایه نداده و تا دیروز صدای مشتی تجزیه طلب با پرچم های اقلیم کردستان و فرقه ی مجاهدین خلق را در این همایش ها مکرر میشنیدیم پرچم هایی که حضورشان ازاد بود اما عدم ورود #پرچم_شیروخورشید وممنوعیت شعار های #ایران پرستانه،یک پیش شرط حضور در همایش های فرزندان توده(با سند و مدرک که در بخش منشن ها ارایه میدهیم) حالا قرار است که فردا چهره ی اصلی الترناتیو ایرانیان را به دنیا معرفی کند.
#ما فردا در حمایت از #پهلویسم در واشنگتن حضور میابیم تا صدای مردم ایران را در حمایت از رهبر انقلاب ملی گرایان به گوش دنیا برسانیم و به انها هشدار دهیم که بفکر مهره چینی و الترناتیو سازی از اعضا و اپوزوسیون های ساخت دست جمهوری اسلامی نباشند!
#پسرعاقل_نوح
نگاهی متفاوت
#مهم
حضور در همایش فردا،کمتر از یک ضرورت واجب نمیباشد چرا که:
فردا همزمان با حضور ایرانیان در شهر واشنگتن #شاهزاده_رضا_پهلوی بهمراه
-پیت هگست به عنوان وزیر دفاع
-مایک جانسون رییس مجلس نمایندگان امریکا
و مایک پن،استراتژیست سیاسی و برجسته ی امریکایی در یک برنامه حضور خواهند داشت.
زمان بندی این برنامه نشان میدهد که طبق تحلیل ها،این برنامه برای کسانی است که نگاهی عمیقی به مسایل سیاسی و بین المللی در شروع هفته دارند با توجه به برگزاری نشست مهم اعضای جمهوری اسلامی و ایالات متحده! مهیا گردیده که خود نشان از اعتبار و اهمیت این برنامه میباشد(محتمل میدانیم که فاکس نیوز مجری این نشست باشد)
از طرف دیگر:
این شهر «واشنگتن»پس از حدود ۲/۵ سال که بدست اصلاحطلبان و عاملین محسن سازگارا و مهدی نوربخش(داماد ابراهیم یزدی) و ...بوده که کارنامه ی سفید و قابل قبولی را ارایه نداده و تا دیروز صدای مشتی تجزیه طلب با پرچم های اقلیم کردستان و فرقه ی مجاهدین خلق را در این همایش ها مکرر میشنیدیم پرچم هایی که حضورشان ازاد بود اما عدم ورود #پرچم_شیروخورشید وممنوعیت شعار های #ایران پرستانه،یک پیش شرط حضور در همایش های فرزندان توده(با سند و مدرک که در بخش منشن ها ارایه میدهیم) حالا قرار است که فردا چهره ی اصلی الترناتیو ایرانیان را به دنیا معرفی کند.
#ما فردا در حمایت از #پهلویسم در واشنگتن حضور میابیم تا صدای مردم ایران را در حمایت از رهبر انقلاب ملی گرایان به گوش دنیا برسانیم و به انها هشدار دهیم که بفکر مهره چینی و الترناتیو سازی از اعضا و اپوزوسیون های ساخت دست جمهوری اسلامی نباشند!
#پسرعاقل_نوح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیش در آمدی برای گردهمآیی فردا در جلوی کاخ سفید از سوی ایرانیان در پشتیبانی از #پادشاه بر حق و در تبعیدایران و رهبر انقلاب ملی
از دولت آمریکا می‌خواهیم که رهبری رضا شاه دوم را به رسمیت بشناسد و با هیچ فرد یا گروهی جز او وارد مذاکره نشود.
این یک خواست مردمی و
صدای #ایران است
🔗 Azadeh Khorasani👑💙 (@AzadehKhorasan)
@C_B_SHAHZADEH
از دولت آمریکا می‌خواهیم که رهبری رضا شاه دوم را به رسمیت بشناسد و با هیچ فرد یا گروهی جز او وارد مذاکره نشود.
این یک خواست مردمی و
صدای #ایران است
🔗 Azadeh Khorasani👑💙 (@AzadehKhorasan)
@C_B_SHAHZADEH
اگه زنده موندیم و نمردیم ،
ی روزی تعریف میکنیم که چطور از پس این
شب های سخت و لعنتی براومدیم.
به یاد اونایی که جون دادن به نام #ایران برای آزادی .
#جاویدشاه
🔗 safa (@Safa_8863)
@C_B_SHAHZADEH
ی روزی تعریف میکنیم که چطور از پس این
شب های سخت و لعنتی براومدیم.
به یاد اونایی که جون دادن به نام #ایران برای آزادی .
#جاویدشاه
🔗 safa (@Safa_8863)
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ایرانشهری
بارها نظریه ایرانشهری به نظر همه عزیزان رسید و خصوصا در فضای مجازی در قالب مقالات و کلیپهای سخنرانی خواندید و شنیدید.
اما علاوه بر ارائه گفتگوی دکتر ابراهیم صحافی ، این نظریه را به زبان بسیار ساده ارائه میدهیم.
▪️نظریه ایرانشهری یکی از مفاهیم فرهنگی و تاریخی است که در طول تاریخ ایران به ویژه در دوران پیش از اسلام و در دوران اسلامی مطرح بوده است.
این نظریه بیشتر به هویت فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایران مربوط میشود و بر اساس آن، ایران به‌عنوان یک فرهنگ و تمدن منحصر به فرد با ویژگی‌های خاص خود شناخته میشود.
▪️ویژگی‌های اصلی نظریه ایرانشهری:
🔻پیوستگی فرهنگی:
یکی از اصول اساسی این نظریه این است که ایران یک فرهنگ یکپارچه و پیوسته است که از دوران باستان تا دوران اسلامی و حتی در دوران معاصر ادامه یافته است.
ایرانشهری به‌عنوان یک تمدن، همواره در تعامل با فرهنگ‌ها و تمدن‌های مختلف بوده، اما ویژگی‌های خاص خود را حفظ کرده است.
🔻ایران به‌عنوان یک کشور مستقل فرهنگی:
ایرانشهری بر اهمیت ایران به‌عنوان یک واحد فرهنگی مستقل تاکید دارد. این نظریه نه تنها از جنبه‌های سیاسی بلکه از جنبه‌های فرهنگی، اجتماعی و حتی زبانی نیز به ایران به‌عنوان یک نهاد فرهنگی منحصر به فرد نگاه می‌کند.
🔻رشد و توسعه تمدنی در مقایسه با تمدن‌های دیگر:
نظریه ایرانشهری بر این باور است که ایران همواره در زمینه‌های مختلف همچون فلسفه، هنر، علم، سیاست و مدیریت، پیشگام بوده و توسعه یافته است. این توسعه و رشد حتی در دوران‌هایی که ایران تحت سلطه قدرت‌های خارجی قرار گرفته، همچنان حفظ شده است.
🔻ایران و وحدت در تنوع:
در ایرانشهری، ایران به‌عنوان یک تمدن جامع که در آن انواع و اقسام فرهنگ‌ها و گروه‌های قومی با ویژگی‌های مختلف زندگی میکنند، شناخته میشود. این نظریه به وجود تنوع در درون ایران و در عین حال، حفظ وحدت و یکپارچگی فرهنگی و ملی تاکید دارد.
🔻مسئولیت ایران در جهان:
ایرانشهری به‌نوعی به‌عنوان یک مسئول در برابر جهان و تمدن‌های دیگر در نظر گرفته میشود. در این نگرش، ایران نه تنها یک کشور جغرافیایی، بلکه یک تمدن و مدل فرهنگی است که می‌تواند نقش هدایتگرانه‌ای در جهان ایفا کند.
▪️منابع و شخصیت‌های مطرح در نظریه ایرانشهری:
دکتر جواد طباطبایی، آخرین نماینده کلاسیک اندیشه باستان‌گرایانه درباره هستی سیاسی ایران در کتاب ارزشمند "بازخوانی اندیشه ایرانشهری" به زیبایی مفاهیم این نظریه مهم را به تفسیر بررسی نمود
در دوران معاصر، افرادی چون عبدالحسین زرین‌کوب، احمد آرام از جمله کسانی هستند که به تبیین و توسعه مفاهیم ایرانشهری پرداخته‌اند و در این زمینه کارهای متعددی انجام داده‌اند.
▪️تاثیرات نظریه ایرانشهری:
نظریه ایرانشهری در تحلیل‌های تاریخی و فرهنگی ایران تاثیر زیادی دارد. این نظریه می‌تواند به‌عنوان یک ابزار برای تحلیل هویت ملی، فرهنگ ایرانی و روابط ایران با دیگر تمدن‌ها و کشورهای جهان مورد استفاده قرار گیرد. در عین حال، آن را می‌توان به‌عنوان یک نقد و بازاندیشی در برابر مدل‌های غربی و کشورهای مدرن نیز مشاهده کرد.
در نهایت، ایرانشهری به‌عنوان یک نگرش فرهنگی و تاریخی، تلاش می‌کند تا به‌صورت یکپارچه و جامع، ویژگی‌ها و میراث تمدن ایران را تبیین کرده و آن را در برابر چالش‌های جهانی و تمدنی حفظ کند.
https://t.me/IRAN_PAD
بارها نظریه ایرانشهری به نظر همه عزیزان رسید و خصوصا در فضای مجازی در قالب مقالات و کلیپهای سخنرانی خواندید و شنیدید.
اما علاوه بر ارائه گفتگوی دکتر ابراهیم صحافی ، این نظریه را به زبان بسیار ساده ارائه میدهیم.
▪️نظریه ایرانشهری یکی از مفاهیم فرهنگی و تاریخی است که در طول تاریخ ایران به ویژه در دوران پیش از اسلام و در دوران اسلامی مطرح بوده است.
این نظریه بیشتر به هویت فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایران مربوط میشود و بر اساس آن، ایران به‌عنوان یک فرهنگ و تمدن منحصر به فرد با ویژگی‌های خاص خود شناخته میشود.
▪️ویژگی‌های اصلی نظریه ایرانشهری:
🔻پیوستگی فرهنگی:
یکی از اصول اساسی این نظریه این است که ایران یک فرهنگ یکپارچه و پیوسته است که از دوران باستان تا دوران اسلامی و حتی در دوران معاصر ادامه یافته است.
ایرانشهری به‌عنوان یک تمدن، همواره در تعامل با فرهنگ‌ها و تمدن‌های مختلف بوده، اما ویژگی‌های خاص خود را حفظ کرده است.
🔻ایران به‌عنوان یک کشور مستقل فرهنگی:
ایرانشهری بر اهمیت ایران به‌عنوان یک واحد فرهنگی مستقل تاکید دارد. این نظریه نه تنها از جنبه‌های سیاسی بلکه از جنبه‌های فرهنگی، اجتماعی و حتی زبانی نیز به ایران به‌عنوان یک نهاد فرهنگی منحصر به فرد نگاه می‌کند.
🔻رشد و توسعه تمدنی در مقایسه با تمدن‌های دیگر:
نظریه ایرانشهری بر این باور است که ایران همواره در زمینه‌های مختلف همچون فلسفه، هنر، علم، سیاست و مدیریت، پیشگام بوده و توسعه یافته است. این توسعه و رشد حتی در دوران‌هایی که ایران تحت سلطه قدرت‌های خارجی قرار گرفته، همچنان حفظ شده است.
🔻ایران و وحدت در تنوع:
در ایرانشهری، ایران به‌عنوان یک تمدن جامع که در آن انواع و اقسام فرهنگ‌ها و گروه‌های قومی با ویژگی‌های مختلف زندگی میکنند، شناخته میشود. این نظریه به وجود تنوع در درون ایران و در عین حال، حفظ وحدت و یکپارچگی فرهنگی و ملی تاکید دارد.
🔻مسئولیت ایران در جهان:
ایرانشهری به‌نوعی به‌عنوان یک مسئول در برابر جهان و تمدن‌های دیگر در نظر گرفته میشود. در این نگرش، ایران نه تنها یک کشور جغرافیایی، بلکه یک تمدن و مدل فرهنگی است که می‌تواند نقش هدایتگرانه‌ای در جهان ایفا کند.
▪️منابع و شخصیت‌های مطرح در نظریه ایرانشهری:
دکتر جواد طباطبایی، آخرین نماینده کلاسیک اندیشه باستان‌گرایانه درباره هستی سیاسی ایران در کتاب ارزشمند "بازخوانی اندیشه ایرانشهری" به زیبایی مفاهیم این نظریه مهم را به تفسیر بررسی نمود
در دوران معاصر، افرادی چون عبدالحسین زرین‌کوب، احمد آرام از جمله کسانی هستند که به تبیین و توسعه مفاهیم ایرانشهری پرداخته‌اند و در این زمینه کارهای متعددی انجام داده‌اند.
▪️تاثیرات نظریه ایرانشهری:
نظریه ایرانشهری در تحلیل‌های تاریخی و فرهنگی ایران تاثیر زیادی دارد. این نظریه می‌تواند به‌عنوان یک ابزار برای تحلیل هویت ملی، فرهنگ ایرانی و روابط ایران با دیگر تمدن‌ها و کشورهای جهان مورد استفاده قرار گیرد. در عین حال، آن را می‌توان به‌عنوان یک نقد و بازاندیشی در برابر مدل‌های غربی و کشورهای مدرن نیز مشاهده کرد.
در نهایت، ایرانشهری به‌عنوان یک نگرش فرهنگی و تاریخی، تلاش می‌کند تا به‌صورت یکپارچه و جامع، ویژگی‌ها و میراث تمدن ایران را تبیین کرده و آن را در برابر چالش‌های جهانی و تمدنی حفظ کند.
https://t.me/IRAN_PAD
Telegram
attach 📎
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ لابی و لابی گری
حتما تاکنون بارها به واژه ی لابی یا لابی گری در امور سیاسی برخورده اید و کمابیش معنی آن را میدانید اما بد نیست که معنا و مفهوم آن را به طور دقیق تر بشناسیم.
🔻لابی واژه ای انگلیسی به معنای راهرو و سرسرا است. این واژه از آغاز سده ی 19 میلادی در بریتانیا و آمریکا مورد استفاده قرار گرفت.
🔻در اصطلاح سیاسی لابی به معنای فعالیت هایی است که برای رسیدن به اهداف سیاسی، اقتصادی یا اجتماعی شخصی که این عمل را انجام می دهد. یعنی برخی افراد تلاش میکردند تا به شیوه ای بر روی افراد یا دستگاه تصمیم گیری، تاثیر بگذارند تا قانون های تدوین شده، مطابق خواسته های آنان و در جهت منافع آنان وضع شود یا اینکه دست کم، علیه منافع آنان نباشد.
تاثیر گذاشتن افراد از راه لابی بر روی تصمیم گیران دولتی، معمولا با به کارگیری شیوه های ملاقات مستقیم و غیر رسمی، مانند دیدار در راهرو و مسیر رفت و آمد سیاستمداران اتفاق می افتد.
🔻در اروپا نیز برخی دیدارها در غذاخوری های شیک و مجللی چون غذاخوری های پیرامون کمیسیون بازار مشترک اروپا در بروکسل یا دیدار در مجلس ها و مهمانی های خصوصی انجام میشود.
🔻 از دستگاه لابی یهودیان و ایرلندی ها در آمریکا می توان به عنوان بزرگ ترین و قدرتمندترین سازمان های لابی گری در جهان یاد کرد.
از اواخر قرن بیستم تا به امروز کاربرد عملی و نظری واژه لابی از آمریکا به دیگر کشورهای جهان نیز راه یافته است. به همراه این گسترش، شیوه ی کاربردی لابیسم هم توسعه و تکامل یافته است.
🔻 به این شکل که امروزه تقریبا از هر حربه ای برای تاثیر گذاشتن بر روی سیاستمداران و حتی قائم مقام های وزارت خانه ها استفاده می شود. در حال حاضر یکی از مرسوم ترین شیوه های تاثیرگذاری، استفاده از رسانه های گروهی است که برای تغییر عقاید و دیدگاه های مردم نسبت به مساله یا موضوع خاص سیاسی، ااقتصادی یا اجتماعی صورت می گیرد.
🔻در علوم سیاسی، لابی‌گری یک مشغله و حرفه ویژه است که منظور آن تلاش برای گسترش نفوذ یک دیدگاه و نقطه نظر مشخص در دستگاه حکومتی یک کشور یا در افکار عمومی است که در نهایت به تامین خواست و نظر سازمان یا افراد لابی کننده، منجر شود.
🔺در برخی از کشورها دفترهای ویژه‌ای به نام "دفاتر لابی‌گری" وجود دارند که در ازای دریافت پول به تلاش برای پیشبرد حمایت از یک دیدگاه خاص به‌وسیله نفوذ در دولت و افکار عمومی می‌پردازند.
🔺در برخی از کشورها دفترهای ویژه‌ای به نام "دفاتر لابی‌گری" وجود دارند که در ازای دریافت پول به تلاش برای پیشبرد حمایت از یک دیدگاه خاص به‌وسیله نفوذ در دولت و افکار عمومی می‌پردازند.
🔺لابی‌گرها با کمک و بکارگیری روش‌های حقوقی و مدیریت مفید روابط اجتماعی کوشش در رسیدن به اهداف خود دارند.
🔺در کل لابیست به افرادی گفته می شود که در پارلمان یا مجلس و حتی در دولت دارای نفوذ زیادی باشند و از قدرت و اقتدار ویژه ای برخوردار باشند و بیشتر شامل نظامیان - سرمایه داران - روحانیون و اشراف و نخبگان می شوند و شناسایی همه این افراد ذی نفوذ در هر گونه نظام سیاسی کاری سخت و ناممکن به نظر میرسد.
https://t.me/IRAN_PAD
حتما تاکنون بارها به واژه ی لابی یا لابی گری در امور سیاسی برخورده اید و کمابیش معنی آن را میدانید اما بد نیست که معنا و مفهوم آن را به طور دقیق تر بشناسیم.
🔻لابی واژه ای انگلیسی به معنای راهرو و سرسرا است. این واژه از آغاز سده ی 19 میلادی در بریتانیا و آمریکا مورد استفاده قرار گرفت.
🔻در اصطلاح سیاسی لابی به معنای فعالیت هایی است که برای رسیدن به اهداف سیاسی، اقتصادی یا اجتماعی شخصی که این عمل را انجام می دهد. یعنی برخی افراد تلاش میکردند تا به شیوه ای بر روی افراد یا دستگاه تصمیم گیری، تاثیر بگذارند تا قانون های تدوین شده، مطابق خواسته های آنان و در جهت منافع آنان وضع شود یا اینکه دست کم، علیه منافع آنان نباشد.
تاثیر گذاشتن افراد از راه لابی بر روی تصمیم گیران دولتی، معمولا با به کارگیری شیوه های ملاقات مستقیم و غیر رسمی، مانند دیدار در راهرو و مسیر رفت و آمد سیاستمداران اتفاق می افتد.
🔻در اروپا نیز برخی دیدارها در غذاخوری های شیک و مجللی چون غذاخوری های پیرامون کمیسیون بازار مشترک اروپا در بروکسل یا دیدار در مجلس ها و مهمانی های خصوصی انجام میشود.
🔻 از دستگاه لابی یهودیان و ایرلندی ها در آمریکا می توان به عنوان بزرگ ترین و قدرتمندترین سازمان های لابی گری در جهان یاد کرد.
از اواخر قرن بیستم تا به امروز کاربرد عملی و نظری واژه لابی از آمریکا به دیگر کشورهای جهان نیز راه یافته است. به همراه این گسترش، شیوه ی کاربردی لابیسم هم توسعه و تکامل یافته است.
🔻 به این شکل که امروزه تقریبا از هر حربه ای برای تاثیر گذاشتن بر روی سیاستمداران و حتی قائم مقام های وزارت خانه ها استفاده می شود. در حال حاضر یکی از مرسوم ترین شیوه های تاثیرگذاری، استفاده از رسانه های گروهی است که برای تغییر عقاید و دیدگاه های مردم نسبت به مساله یا موضوع خاص سیاسی، ااقتصادی یا اجتماعی صورت می گیرد.
🔻در علوم سیاسی، لابی‌گری یک مشغله و حرفه ویژه است که منظور آن تلاش برای گسترش نفوذ یک دیدگاه و نقطه نظر مشخص در دستگاه حکومتی یک کشور یا در افکار عمومی است که در نهایت به تامین خواست و نظر سازمان یا افراد لابی کننده، منجر شود.
🔺در برخی از کشورها دفترهای ویژه‌ای به نام "دفاتر لابی‌گری" وجود دارند که در ازای دریافت پول به تلاش برای پیشبرد حمایت از یک دیدگاه خاص به‌وسیله نفوذ در دولت و افکار عمومی می‌پردازند.
🔺در برخی از کشورها دفترهای ویژه‌ای به نام "دفاتر لابی‌گری" وجود دارند که در ازای دریافت پول به تلاش برای پیشبرد حمایت از یک دیدگاه خاص به‌وسیله نفوذ در دولت و افکار عمومی می‌پردازند.
🔺لابی‌گرها با کمک و بکارگیری روش‌های حقوقی و مدیریت مفید روابط اجتماعی کوشش در رسیدن به اهداف خود دارند.
🔺در کل لابیست به افرادی گفته می شود که در پارلمان یا مجلس و حتی در دولت دارای نفوذ زیادی باشند و از قدرت و اقتدار ویژه ای برخوردار باشند و بیشتر شامل نظامیان - سرمایه داران - روحانیون و اشراف و نخبگان می شوند و شناسایی همه این افراد ذی نفوذ در هر گونه نظام سیاسی کاری سخت و ناممکن به نظر میرسد.
https://t.me/IRAN_PAD
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
“اینجا، سرزمین شکوه و عظمت؛ جایی که کوروش بزرگ، پادشاه عدالت و آزادی، برای همیشه در قلب تاریخ جاودانه شد. سنگ‌های آرامگاه او نه‌تنها یادگار یک امپراتوری باشکوه، بلکه نماد تفکری هستند که قرن‌ها بعد هم الهام‌بخش بشریت است. 🌍✨
قدرتش در شمشیر نبود، بلکه در خرد، عدالت و احترام به انسان‌ها بود. هنوز هم، صدای منشور آزادی‌اش در گوش جهان می‌پیچد…
🕊 #کوروش_بزرگ #پاسارگاد #تاریخ_جاویدان #فرهنگ_ایرانی #میراث_جهانی” #قشم #ایران #هرمز #شیراز #تاریخ #درفش_کاویانی
🔗 mhrorg
@C_B_SHAHZADEH
قدرتش در شمشیر نبود، بلکه در خرد، عدالت و احترام به انسان‌ها بود. هنوز هم، صدای منشور آزادی‌اش در گوش جهان می‌پیچد…
🕊 #کوروش_بزرگ #پاسارگاد #تاریخ_جاویدان #فرهنگ_ایرانی #میراث_جهانی” #قشم #ایران #هرمز #شیراز #تاریخ #درفش_کاویانی
🔗 mhrorg
@C_B_SHAHZADEH
ما ایرانیان بخش بزرگی از دستورزبان خود را فراموش کرده‌ایم؛ ما ایرانیان در گذار سده‌های پیشین هم بخش بزرگی از فرهنگ خود را فراموش‌کردیم و هم بخش بزرگی‌از زبان خود را؛ دستورزبان فارسی امروز نسبت‌به فارسی دیروز بسیار کوچکتر و نارساتر است؛ دستورزبان کهن پارسی برای همه‌چیز قانون داشت؛ ازاین‌روست که حتی «حالت آرزویی فعل» را نیز ازیادبرده‌ایم و به «خدا حفظت کناد» می‌گوییم «خدا حفظت کنه» !
برخی‌از حالت‌های دیگرِ فراموش‌شده:
حال استمراری:
همی‌نویسم: دارم می‌نویسم.
نمونه: کی می‌نویسی؟ همی‌نویسم (دارم می‌نویسم).
گذشتهٔ التزامی:
بخواستم
نمونه: اگه به‌جای امروز، چندسال پیش بخواستم این‌کار رو بکنم هم، باز نمی‌شد.
گذشته شرطی ۱:
اگه من جای تو «می‌بودم» (امروز به‌اشتباه می‌گیم اگه جای تو بودم)
اگه من اکنون در تبریز می‌بودم (نه اگه من اکنون در تبریز بودم)
گذشتهٔ شرطی ۲:
اگر خواستیمی، برداشتیمی (اگر می‌خواستیم، برمی‌داشتیم) همان قبلی‌ست.
آیندهٔ استمراری:
همی‌خواهم‌گفت (در آینده همواره خواهم‌گفت)
نمونه: من این را تازمانی که همه بدانند همی‌خواهم‌گفت.
این‌چند که نمونه آورده‌شد، برخی از حالات فعلی پارسی‌ست که امروز ازیادما‌رفته و فراموش‌کرده‌ایم؛ باشد که به‌زودی به‌یادآورده و زبان‌مان را همچو فرهنگ‌مان ازنو بازسازیم.
#بهرام_ورجاوند #ایران #ایرانی #ایرانشهری #پارسی #ایرانشهری #فارسی #iran #persian #ایرانیان #آریایی
🔗 kavehiranfarreh
برخی‌از حالت‌های دیگرِ فراموش‌شده:
حال استمراری:
همی‌نویسم: دارم می‌نویسم.
نمونه: کی می‌نویسی؟ همی‌نویسم (دارم می‌نویسم).
گذشتهٔ التزامی:
بخواستم
نمونه: اگه به‌جای امروز، چندسال پیش بخواستم این‌کار رو بکنم هم، باز نمی‌شد.
گذشته شرطی ۱:
اگه من جای تو «می‌بودم» (امروز به‌اشتباه می‌گیم اگه جای تو بودم)
اگه من اکنون در تبریز می‌بودم (نه اگه من اکنون در تبریز بودم)
گذشتهٔ شرطی ۲:
اگر خواستیمی، برداشتیمی (اگر می‌خواستیم، برمی‌داشتیم) همان قبلی‌ست.
آیندهٔ استمراری:
همی‌خواهم‌گفت (در آینده همواره خواهم‌گفت)
نمونه: من این را تازمانی که همه بدانند همی‌خواهم‌گفت.
این‌چند که نمونه آورده‌شد، برخی از حالات فعلی پارسی‌ست که امروز ازیادما‌رفته و فراموش‌کرده‌ایم؛ باشد که به‌زودی به‌یادآورده و زبان‌مان را همچو فرهنگ‌مان ازنو بازسازیم.
#بهرام_ورجاوند #ایران #ایرانی #ایرانشهری #پارسی #ایرانشهری #فارسی #iran #persian #ایرانیان #آریایی
🔗 kavehiranfarreh
Telegram
Insta Tools Hub (@Instatoolboxbot)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اندرو اسکات کوپر در کتاب سقوط بهشت میگه حتی وقتی تن مريض او رو تخت بیمارستان بود صدام در جواب فرماندهان خودش که جنگ را چرا شروع نمیکند میگفت اگر یک درصد حالش خوب شد و از تخت بلند شد و به قدرت و ایران برگشت اونوقت خاک عراق رو به توبره خواهد کشید. پنج مرداد پنجاه و نه شاه تمام کرد و سی و یکم شهریور عراق و تازیان و صدام به ایران حمله کردند.#جاویدشاه #ایران_که_شاه_نداره_حساب_کتاب_نداره #رضاشاه_دوم #جنگ#عراق
🔗 keihanfarshahram
@C_B_SHAHZADEH
🔗 keihanfarshahram
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ایران و ملیت ایرانی
🔻مسئله اصلی اینه که اصولا حاکمیت جمهوری اسلامی هیچگونه دغدغه ای نسبت به "ایران" و ماهیت وجودی ایران ندارد . برای همین عناصر ملی نه تنها مورد توجه قرار نمی گیرد، بلکه با این عناصر ضدیت هم میشود.
فعال کردن شکافهای قومی در کنار بی توجهی به همبستگی های ملی نظیر فرهنگ و زبان مشترک بین ایران و تاجیکستان که بخشی از ایران فرهنگی است، ابعاد مختلف یه پازل به شمار می آید. این در حالی هست که حداقل از زمان صفویه تا سال ۵۷ "ایران" دغدغه و مسئله همه حکومتها بود. حتی قاجاریه هم علیرغم حاکمان نالایق، در تمام طول دورانشان دغدغه شان "ایران" بود.
نظام به هزار زبان میگوید اگر قرار است که ما بعنوان حاکمان مذهبی در قدرت سیاسی خود نباشیم، پیش از آنکه سقوط کنیم، همه عناصر وحدت بخش ملی رو نابود خواهیم کرد تا پس از آن کشور به درون چاه ویل جنگهای داخلی و بربریت سقوط کند
🔻درسالهای اخیر و در اوج مبارزات سیاسی در فضای مجازی همه ما علاوه بر جدال برسر بی کفایتی سیاسی رژیم ، درگیر ایران ستیزی اسلامگرایان رادیکالی بودیم که اصل و اساس ماهیت تحولات فرهنگی و اجتماعی ایران باستان را هدف هجمه خود قرار میدادند تا الگوها و اسطوره های مذهبی خود را جایگزین فرهنگ ناب ایرانی قرار دهند که خوشبختانه میهن دوستان و فرزندان ایران زمین همواره در این جدال بی پایان موفق و سربلند بودند.
🔺ایرانیان بیش از چند هزارسال با وجود تکثر در قومیت و مذهب همواره خودشان را ایرانی می دانستند و عاشق ایران بودند و همچنان این عشق به میهن استمرار دارد..
https://t.me/IRAN_PAD
🔻مسئله اصلی اینه که اصولا حاکمیت جمهوری اسلامی هیچگونه دغدغه ای نسبت به "ایران" و ماهیت وجودی ایران ندارد . برای همین عناصر ملی نه تنها مورد توجه قرار نمی گیرد، بلکه با این عناصر ضدیت هم میشود.
فعال کردن شکافهای قومی در کنار بی توجهی به همبستگی های ملی نظیر فرهنگ و زبان مشترک بین ایران و تاجیکستان که بخشی از ایران فرهنگی است، ابعاد مختلف یه پازل به شمار می آید. این در حالی هست که حداقل از زمان صفویه تا سال ۵۷ "ایران" دغدغه و مسئله همه حکومتها بود. حتی قاجاریه هم علیرغم حاکمان نالایق، در تمام طول دورانشان دغدغه شان "ایران" بود.
نظام به هزار زبان میگوید اگر قرار است که ما بعنوان حاکمان مذهبی در قدرت سیاسی خود نباشیم، پیش از آنکه سقوط کنیم، همه عناصر وحدت بخش ملی رو نابود خواهیم کرد تا پس از آن کشور به درون چاه ویل جنگهای داخلی و بربریت سقوط کند
🔻درسالهای اخیر و در اوج مبارزات سیاسی در فضای مجازی همه ما علاوه بر جدال برسر بی کفایتی سیاسی رژیم ، درگیر ایران ستیزی اسلامگرایان رادیکالی بودیم که اصل و اساس ماهیت تحولات فرهنگی و اجتماعی ایران باستان را هدف هجمه خود قرار میدادند تا الگوها و اسطوره های مذهبی خود را جایگزین فرهنگ ناب ایرانی قرار دهند که خوشبختانه میهن دوستان و فرزندان ایران زمین همواره در این جدال بی پایان موفق و سربلند بودند.
🔺ایرانیان بیش از چند هزارسال با وجود تکثر در قومیت و مذهب همواره خودشان را ایرانی می دانستند و عاشق ایران بودند و همچنان این عشق به میهن استمرار دارد..
https://t.me/IRAN_PAD
Telegram
attach 📎
قطع ریشه های چپگرایی در آمریکای لاتین:
رئیس جمهور #السالوادور
کسی که مردم کشورش، به نوعی میپرستنش .
داره زندانیایی بشدت خطرناک رو از ترامپ تحویل میگیره .
چرا اینکارو میکنه؟
السوالوادور کوچکترین جمهوری امریکای مرکزی هست که بیشترین تعداد خلافکار دنیا رو داشت.
دیدن جنازه کنارخیابون،گنگهای خلاف،
موادمخدر و...یک امر بسیار طبیعی زندگی مردم بود.
اصطلاحی بود که اگه کسب وکاری در کشور بیشترازیک هفته دوام آورده،نشانه معجزه مسیح هست.
کشور از دهه ۶۰ و۷۰ همزمان با #کوبا گرفتار #چپگرایی و #سوسیالیست شد.رئیس جمهورهای چپگرا و اقتصاد کمونیستی مملکت
رو فلج کرده بود و باندهای #خلافکاری مثل قارچ رشد کرده بودن.
کشور میزبان یک میلیون و هشتصدهزار نفر خلافکار مهاجر بود،
تا اینکه طی یک اتفاق شگفت انگیز ایشون بعنوان رئیس جمهور انتخاب شد.
چرا شگفت انگیز؟
چون مثل همه جای دنیا،
#چپ وقتی به قدرت برسه کنار نمیره .
به هر ترتیب
مردم کشور با مشکلات و کارشکنیهای زیاد و پس از سالها تونستن از دست چپگراهای السالوادور خلاص بشن و ایشون که یک #وطن_دوست راستگرا بود رئیس جمهور شد.
دقیقا از اولین روز کاریش شروع کرد به جنگیدن با مافیا.
اونهم با خشونت تمان و بی اعتنا به
دادو بیدادهای حقوق بشری چپگراهای دنیا.(فقط bbc،رسانه چپگراها ،برای تخریب ایشون در یکسال ۴۷۳ تا گزارش پخش کرد)
ولی مردم از رئیس حمهور راضی بودن.
مردمی که دیدن سلاحهایی مثل کلاشنیکف و مسلسل دست شهروندان براشون طبیعی بود،
حالا میدیدن که کسی بخاطر یک فشنگ دستگیر
میشه.
ایشون در داخل ساختار پلیس و ارتش و دولت هم جنگ بزرگی با کارچاق کنها،پلیسهای فاسد و...رو شروع کرده بود.
کارشکنی چپگراهاییکه سالیان سال از مردم دزدیده بودن و به رشوه گرفتن عادت کرده بودن کار سختی بود که پرزیدنت انجام داد.
تهدید،ترور اعضای خانواده اش و...
باعث نشد که ایشون دست برداره .
زمانی بود که باندهای مخدر کنار خیابون و تومغازه ها برای وزن کردن‌کوکائین ترازو داشتن ولی الان بخاطر نیم گرم کوکائین هم زندانی میشدن.
#السالوادور بزرگترین و پیچیده ترین زندانهای دنیا رو ساخت.
نظارت صددرصدی به روی زندانیها.
از سال
دوم کم کم اقتصاد شروع به رشد کرد.
در سایه امنیت فروشگاه ها یکی یکی باز شدن،کارخونه ها و کارگاه های کوچیک شروع به کار کردن و آقای رئیس جمهور همچنان در حال جنگیدن بود.
راه رفتن در آرامش تو خیابون آرزویی بود که مردم کشور از زمان انقلاب چپ السالوادور فراموشش کرده
بودن .
الان چند سالی هست که زندان های السالوادور پر از خلافکاره و همزمان اقتصاد کشور شاهد رشد خوبی هست.
رشدی که مردم #آرژانتین هم با انتخاب یک رئیس جمهور راستگرا و بیرون اومدن کشور از دست چپها دارن تجربه میکنن.
#Kingrezapahlavi
(به امید آزادی کشور خودمون،
#ایران عزیز از حکومت چپ)
@C_B_SHAHZADEH
رئیس جمهور #السالوادور
کسی که مردم کشورش، به نوعی میپرستنش .
داره زندانیایی بشدت خطرناک رو از ترامپ تحویل میگیره .
چرا اینکارو میکنه؟
السوالوادور کوچکترین جمهوری امریکای مرکزی هست که بیشترین تعداد خلافکار دنیا رو داشت.
دیدن جنازه کنارخیابون،گنگهای خلاف،
موادمخدر و...یک امر بسیار طبیعی زندگی مردم بود.
اصطلاحی بود که اگه کسب وکاری در کشور بیشترازیک هفته دوام آورده،نشانه معجزه مسیح هست.
کشور از دهه ۶۰ و۷۰ همزمان با #کوبا گرفتار #چپگرایی و #سوسیالیست شد.رئیس جمهورهای چپگرا و اقتصاد کمونیستی مملکت
رو فلج کرده بود و باندهای #خلافکاری مثل قارچ رشد کرده بودن.
کشور میزبان یک میلیون و هشتصدهزار نفر خلافکار مهاجر بود،
تا اینکه طی یک اتفاق شگفت انگیز ایشون بعنوان رئیس جمهور انتخاب شد.
چرا شگفت انگیز؟
چون مثل همه جای دنیا،
#چپ وقتی به قدرت برسه کنار نمیره .
به هر ترتیب
مردم کشور با مشکلات و کارشکنیهای زیاد و پس از سالها تونستن از دست چپگراهای السالوادور خلاص بشن و ایشون که یک #وطن_دوست راستگرا بود رئیس جمهور شد.
دقیقا از اولین روز کاریش شروع کرد به جنگیدن با مافیا.
اونهم با خشونت تمان و بی اعتنا به
دادو بیدادهای حقوق بشری چپگراهای دنیا.(فقط bbc،رسانه چپگراها ،برای تخریب ایشون در یکسال ۴۷۳ تا گزارش پخش کرد)
ولی مردم از رئیس حمهور راضی بودن.
مردمی که دیدن سلاحهایی مثل کلاشنیکف و مسلسل دست شهروندان براشون طبیعی بود،
حالا میدیدن که کسی بخاطر یک فشنگ دستگیر
میشه.
ایشون در داخل ساختار پلیس و ارتش و دولت هم جنگ بزرگی با کارچاق کنها،پلیسهای فاسد و...رو شروع کرده بود.
کارشکنی چپگراهاییکه سالیان سال از مردم دزدیده بودن و به رشوه گرفتن عادت کرده بودن کار سختی بود که پرزیدنت انجام داد.
تهدید،ترور اعضای خانواده اش و...
باعث نشد که ایشون دست برداره .
زمانی بود که باندهای مخدر کنار خیابون و تومغازه ها برای وزن کردن‌کوکائین ترازو داشتن ولی الان بخاطر نیم گرم کوکائین هم زندانی میشدن.
#السالوادور بزرگترین و پیچیده ترین زندانهای دنیا رو ساخت.
نظارت صددرصدی به روی زندانیها.
از سال
دوم کم کم اقتصاد شروع به رشد کرد.
در سایه امنیت فروشگاه ها یکی یکی باز شدن،کارخونه ها و کارگاه های کوچیک شروع به کار کردن و آقای رئیس جمهور همچنان در حال جنگیدن بود.
راه رفتن در آرامش تو خیابون آرزویی بود که مردم کشور از زمان انقلاب چپ السالوادور فراموشش کرده
بودن .
الان چند سالی هست که زندان های السالوادور پر از خلافکاره و همزمان اقتصاد کشور شاهد رشد خوبی هست.
رشدی که مردم #آرژانتین هم با انتخاب یک رئیس جمهور راستگرا و بیرون اومدن کشور از دست چپها دارن تجربه میکنن.
#Kingrezapahlavi
(به امید آزادی کشور خودمون،
#ایران عزیز از حکومت چپ)
@C_B_SHAHZADEH
🔻 احضار هفت زن خواننده در بهبهان از سوی نهادهای امنیتی!
این هفت زن به نام‌های «الهه احدی، مهسان احترامی، نگین منصوری‌نژاد، آذردخت طاهر‌‌‌پور، رامش سید، مژده نصیری و زلفا جماشیانی» پس از بازجویی مجبور به امضا تعهدنامه‌ای شده‌اند که آنها را از «تک‌خوانی، شرکت در دورهمی‌های زنانه، نواختن ساز و انتشار فعالیتهای هنری در فضای مجازی» منع می‌کند.
جمهوری اسلامی با این اقدام طالبانی و حقیرانه بار دیگر به مردم #ایران_اشغالی نشان داد که دشمن زن، زندگی و آزادی است.
@C_B_SHAHZADEH
این هفت زن به نام‌های «الهه احدی، مهسان احترامی، نگین منصوری‌نژاد، آذردخت طاهر‌‌‌پور، رامش سید، مژده نصیری و زلفا جماشیانی» پس از بازجویی مجبور به امضا تعهدنامه‌ای شده‌اند که آنها را از «تک‌خوانی، شرکت در دورهمی‌های زنانه، نواختن ساز و انتشار فعالیتهای هنری در فضای مجازی» منع می‌کند.
جمهوری اسلامی با این اقدام طالبانی و حقیرانه بار دیگر به مردم #ایران_اشغالی نشان داد که دشمن زن، زندگی و آزادی است.
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️ایدئولوژی اجباری
ایشان مدعی هستند که به دین اجباری ، حجاب اجباری و حکومت اجباری باید نه گفت
درواقع ادعایی دموکراتیک
قبل از همه باید یک تعریفی از این سه گزینه ارائه دهیم:
▪️دین اجباری به وضعیتی گفته میشود که در آن افراد مجبور به پیروی از یک مذهب یا دین خاص می‌شوند یا به آن دین ملزم هستند، حتی اگر خودشان به طور شخصی تمایلی به پیروی از آن دین نداشته باشند.
در جوامعی که دین اجباری برقرار است، معمولا قوانینی تصویب میشود که پیروی از یک دین خاص را نه تنها به عنوان یک دستور اجتماعی بلکه به عنوان یک الزام قانونی برای تمامی شهروندان می‌سازد.
▪️حاکمیت اجباری مفهومی است که به نوعی از حکومت یا نظم اجتماعی اشاره دارد که در آن افراد مجبور به پیروی از قوانین و دستورات مقامات حکومتی هستند، حتی اگر با این قوانین یا تصمیمات موافق نباشند. این نوع حاکمیت معمولا بر پایه زور و فشار اعمال میشود و ممکن است در جوامعی با رژیم‌های دیکتاتوری یا استبدادی دیده شود که در آن آزادی‌های فردی و حقوق بشر محدود شده‌اند.
▪️حجاب اجباری به سیاست یا قانونی گفته میشود که در آن زنان مجبور به پوشیدن حجاب یا پوشش خاصی در فضاهای عمومی می‌شوند. این نوع قانون معمولا در کشورهایی که دارای قوانین مذهبی یا فرهنگی خاصی هستند، اجرا میشود.
🔻با دقت به ایدئولوژی و تاریخچه مبارزاتی سازمان کاملا اجبار این سه گانه مشهود است.
سازمان مجاهدین خلق ایران یک گروه سیاسی- مذهبی است که در سال ۱۳۴۴ در ایران تاسیس شد. این گروه در ابتدا با هدف مبارزه با رژیم شاهنشاهی و در راستای ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه فعالیت میکرد، اما در طول زمان مسیر و ایدئولوژی خود را تغییر داد. این تغییرات، به ویژه در زمینه ایدئولوژی، باعث تحول و ایجاد یک رویکرد خاص شد که در برخی موارد به #ایدئولوژی_اجباری تعبیرمیشود.
سازمان مجاهدین در طول تاریخ خود به طور مداوم ایدئولوژی خود را تغییر داده است. ابتدا این گروه تحت تاثیر ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه، ترکیبی از مارکسیسم و اسلام را دنبال میکرد. اما پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، این گروه با مشکلاتی در رابطه با رژیم جمهوری اسلامی روبه‌رو شد و تصمیم به تغییر جهت گرفت.
در دهه ۱۳۶۰، این گروه پس از اختلافات داخلی ، به طور کامل از ایدئولوژی اسلامی فاصله گرفت و به ایدئولوژی جدیدی به نام "ایدئولوژی مریم مجاهد" (ایدئولوژی مسعود رجوی و مریم رجوی) روی آورد.
این ایدئولوژی ترکیبی از اسلام و مفاهیم جدید سیاسی بود و تاکید زیادی بر "مبارزه طبقاتی" و "آزادی مردم" داشت.
این تغییر ایدئولوژی از سوی بسیاری از اعضای سازمان به عنوان نوعی "ایدئولوژی اجباری" تلقی شده است. زیرا:
🔻 اعضای سازمان مجاهدین خلق به شدت ملزم به پذیرش خط فکری خاصی هستند که توسط رهبران گروه تعیین میشود. این به گونه‌ای است که هیچ نوع مخالفت یا تفاوت نظر با اصول تعیین شده قابل پذیرش نیست.
🔻سازمان مجاهدین در طول سالها، به خصوص در دوران رهبری مسعود رجوی، ساختاری مشابه به یک فرقه پیدا کرد. بسیاری از اعضای این سازمان مجبور به پذیرش ایدئولوژی شخصی رهبران آن شدند، و حتی برخی از آنها که تمایل به ترک سازمان داشتند، به دلایل ایدئولوژیک یا عملی مجبور به باقی‌ماندن بودند.
در این ایدئولوژی، انحراف از خط سیاسی و ایدئولوژیک ممنوع است و هر فردی که در این مسیر حرکت نکند، تحت فشار یا تحریم‌های داخلی قرار میگیرد.
🔻یکی از ویژگی‌های شاخص سازمان، کنترل شدید بر زندگی شخصی اعضای خود بود. مثلا یکی از قواعد ایدئولوژیک این سازمان این بود که اعضا نباید هیچگونه ارتباط یا رابطه عاطفی خارج از دستور سازمان داشته باشند. در حقیقت، این نوع کنترل به یک هنجار اجتماعی در سازمان تبدیل شده بود.
🔻ایدئولوژی اجباری سازمان مجاهدین خلق از سوی بسیاری از منتقدان و تحلیلگران به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. به ویژه اینکه:
اصرار بر پیروی از خط فکری خاص و محدود کردن آزادی‌های فردی از جمله آزادی در انتخاب روابط عاطفی و شخصی، به نوعی سرکوب آزادی‌های فردی و حقوق بشر به شمار می‌آید.
برخی از اعضای سازمان که بعدها از آن خارج شده‌اند، گزارش‌هایی از فشار روانی و کنترل‌های اجتماعی شدید در داخل سازمان ارائه داده‌اند که به نظر میرسد این اقدامات با هدف حفظ سلطه رهبران و تمرکز قدرت در دست آنها صورت گرفته است.
ایدئولوژی این سازمان در طول زمان دچار تناقضات زیادی شد که بسیاری از اعضای آن را گیج و سردرگم کرد.
هیچکدام از اعضای سازمان حق ندارند دینی به جز اسلام داشته باشند ، هیچکدام از اعضا حق عدول از حجاب را نداشته ، و سازمان با تمام تغییرات همواره از یک حاکمیت دینی بطور تحکمی ابراز وجود کرد.
مهمترین ویژگی سازمان ، نقاب دگماتیسم است.
https://t.me/IRAN_PAD
ایشان مدعی هستند که به دین اجباری ، حجاب اجباری و حکومت اجباری باید نه گفت
درواقع ادعایی دموکراتیک
قبل از همه باید یک تعریفی از این سه گزینه ارائه دهیم:
▪️دین اجباری به وضعیتی گفته میشود که در آن افراد مجبور به پیروی از یک مذهب یا دین خاص می‌شوند یا به آن دین ملزم هستند، حتی اگر خودشان به طور شخصی تمایلی به پیروی از آن دین نداشته باشند.
در جوامعی که دین اجباری برقرار است، معمولا قوانینی تصویب میشود که پیروی از یک دین خاص را نه تنها به عنوان یک دستور اجتماعی بلکه به عنوان یک الزام قانونی برای تمامی شهروندان می‌سازد.
▪️حاکمیت اجباری مفهومی است که به نوعی از حکومت یا نظم اجتماعی اشاره دارد که در آن افراد مجبور به پیروی از قوانین و دستورات مقامات حکومتی هستند، حتی اگر با این قوانین یا تصمیمات موافق نباشند. این نوع حاکمیت معمولا بر پایه زور و فشار اعمال میشود و ممکن است در جوامعی با رژیم‌های دیکتاتوری یا استبدادی دیده شود که در آن آزادی‌های فردی و حقوق بشر محدود شده‌اند.
▪️حجاب اجباری به سیاست یا قانونی گفته میشود که در آن زنان مجبور به پوشیدن حجاب یا پوشش خاصی در فضاهای عمومی می‌شوند. این نوع قانون معمولا در کشورهایی که دارای قوانین مذهبی یا فرهنگی خاصی هستند، اجرا میشود.
🔻با دقت به ایدئولوژی و تاریخچه مبارزاتی سازمان کاملا اجبار این سه گانه مشهود است.
سازمان مجاهدین خلق ایران یک گروه سیاسی- مذهبی است که در سال ۱۳۴۴ در ایران تاسیس شد. این گروه در ابتدا با هدف مبارزه با رژیم شاهنشاهی و در راستای ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه فعالیت میکرد، اما در طول زمان مسیر و ایدئولوژی خود را تغییر داد. این تغییرات، به ویژه در زمینه ایدئولوژی، باعث تحول و ایجاد یک رویکرد خاص شد که در برخی موارد به #ایدئولوژی_اجباری تعبیرمیشود.
سازمان مجاهدین در طول تاریخ خود به طور مداوم ایدئولوژی خود را تغییر داده است. ابتدا این گروه تحت تاثیر ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه، ترکیبی از مارکسیسم و اسلام را دنبال میکرد. اما پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، این گروه با مشکلاتی در رابطه با رژیم جمهوری اسلامی روبه‌رو شد و تصمیم به تغییر جهت گرفت.
در دهه ۱۳۶۰، این گروه پس از اختلافات داخلی ، به طور کامل از ایدئولوژی اسلامی فاصله گرفت و به ایدئولوژی جدیدی به نام "ایدئولوژی مریم مجاهد" (ایدئولوژی مسعود رجوی و مریم رجوی) روی آورد.
این ایدئولوژی ترکیبی از اسلام و مفاهیم جدید سیاسی بود و تاکید زیادی بر "مبارزه طبقاتی" و "آزادی مردم" داشت.
این تغییر ایدئولوژی از سوی بسیاری از اعضای سازمان به عنوان نوعی "ایدئولوژی اجباری" تلقی شده است. زیرا:
🔻 اعضای سازمان مجاهدین خلق به شدت ملزم به پذیرش خط فکری خاصی هستند که توسط رهبران گروه تعیین میشود. این به گونه‌ای است که هیچ نوع مخالفت یا تفاوت نظر با اصول تعیین شده قابل پذیرش نیست.
🔻سازمان مجاهدین در طول سالها، به خصوص در دوران رهبری مسعود رجوی، ساختاری مشابه به یک فرقه پیدا کرد. بسیاری از اعضای این سازمان مجبور به پذیرش ایدئولوژی شخصی رهبران آن شدند، و حتی برخی از آنها که تمایل به ترک سازمان داشتند، به دلایل ایدئولوژیک یا عملی مجبور به باقی‌ماندن بودند.
در این ایدئولوژی، انحراف از خط سیاسی و ایدئولوژیک ممنوع است و هر فردی که در این مسیر حرکت نکند، تحت فشار یا تحریم‌های داخلی قرار میگیرد.
🔻یکی از ویژگی‌های شاخص سازمان، کنترل شدید بر زندگی شخصی اعضای خود بود. مثلا یکی از قواعد ایدئولوژیک این سازمان این بود که اعضا نباید هیچگونه ارتباط یا رابطه عاطفی خارج از دستور سازمان داشته باشند. در حقیقت، این نوع کنترل به یک هنجار اجتماعی در سازمان تبدیل شده بود.
🔻ایدئولوژی اجباری سازمان مجاهدین خلق از سوی بسیاری از منتقدان و تحلیلگران به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. به ویژه اینکه:
اصرار بر پیروی از خط فکری خاص و محدود کردن آزادی‌های فردی از جمله آزادی در انتخاب روابط عاطفی و شخصی، به نوعی سرکوب آزادی‌های فردی و حقوق بشر به شمار می‌آید.
برخی از اعضای سازمان که بعدها از آن خارج شده‌اند، گزارش‌هایی از فشار روانی و کنترل‌های اجتماعی شدید در داخل سازمان ارائه داده‌اند که به نظر میرسد این اقدامات با هدف حفظ سلطه رهبران و تمرکز قدرت در دست آنها صورت گرفته است.
ایدئولوژی این سازمان در طول زمان دچار تناقضات زیادی شد که بسیاری از اعضای آن را گیج و سردرگم کرد.
هیچکدام از اعضای سازمان حق ندارند دینی به جز اسلام داشته باشند ، هیچکدام از اعضا حق عدول از حجاب را نداشته ، و سازمان با تمام تغییرات همواره از یک حاکمیت دینی بطور تحکمی ابراز وجود کرد.
مهمترین ویژگی سازمان ، نقاب دگماتیسم است.
https://t.me/IRAN_PAD
Telegram
attach 📎
بچه پولدار شیعه نشسته وسط ولنجک با گوشی آیفون شونزده داره واسه ملتِ ایران فتوای عقیدتی صادر میکنه که هیچ؛ اونقدر رذله که برای مصادره به مطلوبِ ایدئولوژی خودش حتی به محمدرضاشاهی که همین چهل سال پیش داشت بهش مر//گ سر می‌داد هم رحم‌نمی‌کنه.. دیدید رذل‌تر و پلیدتر؟ من که ندیده‌ام
اونوقت من، با حداقلِ امکانات، کفِ هرم مازلو نشستم با گوشی قدیمی‌ای که باید در حینِ درست‌کردن ویدیو‌هام تماماً بذارمش روی حالت پرواز و موقع ذخیره‌کردن محتوا هم بذارمش داخل یخچال که از شدت گرما نترکه، دارم با شمشیرِ زنگ‌زده از مرزهای کشورم دفاع می‌کنم.
این را بدانید ای پلیدها!! ما به‌جز ایران هیچ چیز نداریم؛ تمام دارایی من این ایران است! ایران و ایران و ایران!!! و هیچ‌چیزی جز ایران برای ازدست‌دادن نداریم و از هیچی نمی‌ترسیم!!!
ما ایرانیان زرتشتی هستیم !!!! این را فریاد بزنید تا همه بدانند ما کی هستیم
انوشه‌باد ایرانشهر ورجاوند
که آفتابش در آستانهٔ برآمدن از پشتِ کوه‌ها، درست پس از همین «هزار و چهارصدسالی» که خودت گفتی است
#بهرام_ورجاوند #ایران #ایرانشهر #ایرانشهری #iran #دین #زرتشتی #زرتشت #آریایی #ما_آریایی_هستیم_عرب_نمیپرستیم #نسل_شیک_پاسارگادی #ایرانی #تاریخ #محمدرضاشاه
ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم
🔗 kavehiranfarreh
@C_B_SHAHZADEH
اونوقت من، با حداقلِ امکانات، کفِ هرم مازلو نشستم با گوشی قدیمی‌ای که باید در حینِ درست‌کردن ویدیو‌هام تماماً بذارمش روی حالت پرواز و موقع ذخیره‌کردن محتوا هم بذارمش داخل یخچال که از شدت گرما نترکه، دارم با شمشیرِ زنگ‌زده از مرزهای کشورم دفاع می‌کنم.
این را بدانید ای پلیدها!! ما به‌جز ایران هیچ چیز نداریم؛ تمام دارایی من این ایران است! ایران و ایران و ایران!!! و هیچ‌چیزی جز ایران برای ازدست‌دادن نداریم و از هیچی نمی‌ترسیم!!!
ما ایرانیان زرتشتی هستیم !!!! این را فریاد بزنید تا همه بدانند ما کی هستیم
انوشه‌باد ایرانشهر ورجاوند
که آفتابش در آستانهٔ برآمدن از پشتِ کوه‌ها، درست پس از همین «هزار و چهارصدسالی» که خودت گفتی است
#بهرام_ورجاوند #ایران #ایرانشهر #ایرانشهری #iran #دین #زرتشتی #زرتشت #آریایی #ما_آریایی_هستیم_عرب_نمیپرستیم #نسل_شیک_پاسارگادی #ایرانی #تاریخ #محمدرضاشاه
ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم
🔗 kavehiranfarreh
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from #ایران_پاد
⭕️فردمحوری یا اجتماعی بودن
با احترام به استاد گرانقدر همایون کاتوزیان
▪️مفهوم "اجتماعی نبودن" ایرانیان ممکن است نیاز به تحلیل و تفکر عمیق‌تری داشته باشد و باید توجه کرد که این ویژگی به طور عمومی نمی‌تواند برای تمام ایرانیان یا فرهنگ ایرانی در نظر گرفته شود. به هر حال، برخی ویژگی‌های فرهنگی و تاریخی می‌توانند به این برداشت کمک کنند.
🔻 فردگرایی یا فردمحوری ممکن است به نوعی موجب تاکید بیشتر بر نیازها و خواسته‌های شخصی نسبت به منافع جمعی شود. در برخی موارد، ایرانیان ممکن است به روابط فردی و نزدیک‌تر توجه بیشتری داشته باشند و از روابط اجتماعی بزرگ‌تر یا جمعی فاصله بگیرند. فردمحوری ایرانیان به دوران‌های مختلفی برمی‌گردد، به‌ویژه در دوره‌های تاریخی که مردم تحت سلطه حکومت‌های مرکزی قرار داشته‌اند. در چنین شرایطی، فردگرایی و خودمختاری فردی ممکن است به عنوان راهی برای حفظ استقلال شخصی و نجات از تسلط دولت‌های مرکزی برجسته شود.
🔻ایرانیان در طول تاریخ تحت حکومت‌های مختلف قرار داشته‌اند که بسیاری از آنها بر آزادی‌های فردی تاکید داشته‌اند. این وضعیت ممکن است باعث شود که ایرانیان به طور ناخودآگاه، در مواجهه با مشکلات اجتماعی و سیاسی، بیشتر بر تامین منافع فردی خود تمرکز کنند تا به ایجاد انسجام و اتحاد اجتماعی.
🔻در فرهنگ ایرانی، خانواده اهمیت زیادی دارد و بسیاری از فعالیت‌ها و روابط اجتماعی بیشتر در محدوده خانواده و دوستان نزدیک اتفاق می‌افتد. در این حالت، احساس تعلق به جامعه به طور کلی ممکن است کمتر به چشم بیاید.
🔻 مشکلات اقتصادی و اجتماعی، مانند بحران‌های اقتصادی و فشارهای اجتماعی، می‌تواند باعث کاهش اعتماد به نهادهای اجتماعی و دولتی شود. در چنین شرایطی، ممکن است مردم تمایل کمتری به مشارکت در فعالیتهای اجتماعی و سیاسی جمعی داشته باشند.
در برخی موارد، تمرکز بیش از حد بر روی قدرت‌های دولتی و ساختارهای حکومتی ممکن است منجر به کاهش مشارکت و فعالیتهای اجتماعی مستقل و مدنی شود. این حالت می‌تواند احساس اجتماعی بودن و مشارکت جمعی را کاهش دهد.
🔻البته این ویژگی‌ها به هیچ‌وجه به معنای غیر اجتماعی بودن ایرانیان نیست. ایرانیان در بسیاری از موقعیت‌ها و زمینه‌ها روابط اجتماعی غنی و فعالی دارند. برای مثال، در مراسمات مذهبی، رویدادهای فرهنگی و خصوصا جشن هایی که در طول سال جز لاینفک ایرانیان بوده و به شکلی قوی در کنار هم قرار می‌گرفتند و احساس همبستگی و مشارکت اجتماعی خود را نشان میدادند. این انزوای فردگرایی پس از حاکمیت نظام جمهوری اسلامی و نظام دین سالاری موجبات دگرگونی آن را فراهم نموده و از حالت اجتماعی مبدل به فردمحوری گردید.
▪️بنابراین، ممکن است این ویژگی‌ها تنها در برخی زمینه‌های خاص یا در دوره‌های خاصی از تاریخ ایران برجسته باشند و نباید به طور کلی به فرهنگ ایرانی نسبت داده شوند.
https://t.me/IRAN_PAD
با احترام به استاد گرانقدر همایون کاتوزیان
▪️مفهوم "اجتماعی نبودن" ایرانیان ممکن است نیاز به تحلیل و تفکر عمیق‌تری داشته باشد و باید توجه کرد که این ویژگی به طور عمومی نمی‌تواند برای تمام ایرانیان یا فرهنگ ایرانی در نظر گرفته شود. به هر حال، برخی ویژگی‌های فرهنگی و تاریخی می‌توانند به این برداشت کمک کنند.
🔻 فردگرایی یا فردمحوری ممکن است به نوعی موجب تاکید بیشتر بر نیازها و خواسته‌های شخصی نسبت به منافع جمعی شود. در برخی موارد، ایرانیان ممکن است به روابط فردی و نزدیک‌تر توجه بیشتری داشته باشند و از روابط اجتماعی بزرگ‌تر یا جمعی فاصله بگیرند. فردمحوری ایرانیان به دوران‌های مختلفی برمی‌گردد، به‌ویژه در دوره‌های تاریخی که مردم تحت سلطه حکومت‌های مرکزی قرار داشته‌اند. در چنین شرایطی، فردگرایی و خودمختاری فردی ممکن است به عنوان راهی برای حفظ استقلال شخصی و نجات از تسلط دولت‌های مرکزی برجسته شود.
🔻ایرانیان در طول تاریخ تحت حکومت‌های مختلف قرار داشته‌اند که بسیاری از آنها بر آزادی‌های فردی تاکید داشته‌اند. این وضعیت ممکن است باعث شود که ایرانیان به طور ناخودآگاه، در مواجهه با مشکلات اجتماعی و سیاسی، بیشتر بر تامین منافع فردی خود تمرکز کنند تا به ایجاد انسجام و اتحاد اجتماعی.
🔻در فرهنگ ایرانی، خانواده اهمیت زیادی دارد و بسیاری از فعالیت‌ها و روابط اجتماعی بیشتر در محدوده خانواده و دوستان نزدیک اتفاق می‌افتد. در این حالت، احساس تعلق به جامعه به طور کلی ممکن است کمتر به چشم بیاید.
🔻 مشکلات اقتصادی و اجتماعی، مانند بحران‌های اقتصادی و فشارهای اجتماعی، می‌تواند باعث کاهش اعتماد به نهادهای اجتماعی و دولتی شود. در چنین شرایطی، ممکن است مردم تمایل کمتری به مشارکت در فعالیتهای اجتماعی و سیاسی جمعی داشته باشند.
در برخی موارد، تمرکز بیش از حد بر روی قدرت‌های دولتی و ساختارهای حکومتی ممکن است منجر به کاهش مشارکت و فعالیتهای اجتماعی مستقل و مدنی شود. این حالت می‌تواند احساس اجتماعی بودن و مشارکت جمعی را کاهش دهد.
🔻البته این ویژگی‌ها به هیچ‌وجه به معنای غیر اجتماعی بودن ایرانیان نیست. ایرانیان در بسیاری از موقعیت‌ها و زمینه‌ها روابط اجتماعی غنی و فعالی دارند. برای مثال، در مراسمات مذهبی، رویدادهای فرهنگی و خصوصا جشن هایی که در طول سال جز لاینفک ایرانیان بوده و به شکلی قوی در کنار هم قرار می‌گرفتند و احساس همبستگی و مشارکت اجتماعی خود را نشان میدادند. این انزوای فردگرایی پس از حاکمیت نظام جمهوری اسلامی و نظام دین سالاری موجبات دگرگونی آن را فراهم نموده و از حالت اجتماعی مبدل به فردمحوری گردید.
▪️بنابراین، ممکن است این ویژگی‌ها تنها در برخی زمینه‌های خاص یا در دوره‌های خاصی از تاریخ ایران برجسته باشند و نباید به طور کلی به فرهنگ ایرانی نسبت داده شوند.
https://t.me/IRAN_PAD
Telegram
attach 📎