مهرداد آقافضلی، پدر جانفشان راه آزادی #یلدا_آقافضلی، از جوانان معترض و زندانی ۱۴۰۱، در اینستاگرام خود، جمله مشهور دخترش را با تصویری از ساعد دست او باز نشر کرد؛ جملهای که یلدا پس از آزادی از زندان و کمی پیش از «مرگ» در یک فایل صوتی میگوید که در پروندهاش نوشته شده، «متهم اظهار پشیمانی نکرد...»
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
لعنت به این زندگی. از همه تلختر و ناراحتکنندهتر این است که در آخر این زندگی به خاطر رنجها هیچ پاداشی نصیب آدم نمیشود، بر خلاف اپرا هیچ صحنهی باشکوه پایانی نیست؛ بلکه فقط مرگ است.
🖌 #آنتوان_چخوف
📕 اتاق شماره ۶
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
🖌 #آنتوان_چخوف
📕 اتاق شماره ۶
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
در شامگاه ۲۶ خرداد ماموران به روستایی رفتند که افراد خانواده جاویدنام #ابوالفضل_آدینهزاده پیش از برگزاری مراسم تولد او در آنجا اقامت داشتند و #گلدسته_حسینی، مادر ابوالفضل را به همراه خالهها، عموها، داییها، دخترخالهها و دیگر افراد فامیل بازداشت کردهاند تا در ۲۷ خرداد مراسم تولدی برای ابوالفضل برگزار نکنند. ابوالفضل آدینهزاده اگر زنده بود در ۲۷ خرداد ۱۸ ساله میشد. او در اعتراضات مهرمان ۱۴۰۱ بر اثر اصابت چندین گلوله ساچمهای ماموران حکومت ایران در #مشهد کشته شد.
گلدسته، مادر ابوالفضل پیش از بازداشت در روز ۲۶ خرداد خبر داده بود که همسر و دخترش با خشونت بازداشت شدهاند.
به دنبال این خبر بسیاری از کاربران از خانواده آدینهزاده یاد کردند از جمله خانوادههای دادخواه که متنی را در حمایت از اعضای خانواده آدینهزاده منتشر کردند و گفتند که به جای آنها که در بازداشت هستند، برای ابوالفضل در ۲۷ خرداد مراسم تولد برگزار خواهند کرد. آنها در این توییت نوشتهاند: «تمام ما را هم بازداشت کنند و بکشند، باز جوانه میزنیم و مقابلشان میایستیم»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
گلدسته، مادر ابوالفضل پیش از بازداشت در روز ۲۶ خرداد خبر داده بود که همسر و دخترش با خشونت بازداشت شدهاند.
به دنبال این خبر بسیاری از کاربران از خانواده آدینهزاده یاد کردند از جمله خانوادههای دادخواه که متنی را در حمایت از اعضای خانواده آدینهزاده منتشر کردند و گفتند که به جای آنها که در بازداشت هستند، برای ابوالفضل در ۲۷ خرداد مراسم تولد برگزار خواهند کرد. آنها در این توییت نوشتهاند: «تمام ما را هم بازداشت کنند و بکشند، باز جوانه میزنیم و مقابلشان میایستیم»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
همبستگی
خانوادههای دادخواه که متنی را در حمایت از اعضای خانواده آدینهزاده منتشر کردند و گفتند که به جای آنها که در بازداشت هستند، برای ابوالفضل در ۲۷ خرداد مراسم تولد برگزار خواهند کرد. آنها در این توییت نوشتهاند: «تمام ما را هم بازداشت کنند و بکشند، باز جوانه میزنیم و مقابلشان میایستیم»
خواهر جواد حیدری، دختر مینو مجیدی، برادر عرفان خزایی، خواهر رضا شهپرنیا، برادر سعید افکاری، برادر علی روزبهانی، برادر عرفان خزایی، برادر فریدون محمودی، برادر محمد حسن ترکمان، برادر سپهر اعظمی، خواهر محمد مختاری از جمله منتشر کنندگان این توییت هستند.
شماری از کاربران عکسی از گلدسته حسینی را باز نشر کردهاند که او بر سر مزار پسرش نشسته است با لنگه کفشی از همسرش که بر روی مزار ابوالفضل قرار گرفته است. گفته شده که این کفش درحین بازداشت خشونتآمیز همسرش از پایش درآمده و جا مانده است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خانوادههای دادخواه که متنی را در حمایت از اعضای خانواده آدینهزاده منتشر کردند و گفتند که به جای آنها که در بازداشت هستند، برای ابوالفضل در ۲۷ خرداد مراسم تولد برگزار خواهند کرد. آنها در این توییت نوشتهاند: «تمام ما را هم بازداشت کنند و بکشند، باز جوانه میزنیم و مقابلشان میایستیم»
خواهر جواد حیدری، دختر مینو مجیدی، برادر عرفان خزایی، خواهر رضا شهپرنیا، برادر سعید افکاری، برادر علی روزبهانی، برادر عرفان خزایی، برادر فریدون محمودی، برادر محمد حسن ترکمان، برادر سپهر اعظمی، خواهر محمد مختاری از جمله منتشر کنندگان این توییت هستند.
شماری از کاربران عکسی از گلدسته حسینی را باز نشر کردهاند که او بر سر مزار پسرش نشسته است با لنگه کفشی از همسرش که بر روی مزار ابوالفضل قرار گرفته است. گفته شده که این کفش درحین بازداشت خشونتآمیز همسرش از پایش درآمده و جا مانده است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
برادر جاویدنام #سپهر_اعظمی:
حتی اجازه عزاداری به ما نمیدهند
سیامک اعظمی با انتشار تصویری از مادرش بر مزار این جانباخته راه آزادی با اشاره به سرکوب خانوادههای جانباختگان انقلاب نوشت:
من که آب از سرم گذشته ولی مادرم اینطور میبینم دنیا رو سرم خراب میشه حتی اجازه نمیدن عزاداری کنیم و تولد عزیزای از دسترفتهمون بگیریم حداقل سر خاکشون باشیم. هیچکسی هم صدامون نمیشنوه و نمیبینتمون که داریم یکی یکی زجرکُش و تموم میشیم.
#سپهر_اعظمی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
حتی اجازه عزاداری به ما نمیدهند
سیامک اعظمی با انتشار تصویری از مادرش بر مزار این جانباخته راه آزادی با اشاره به سرکوب خانوادههای جانباختگان انقلاب نوشت:
من که آب از سرم گذشته ولی مادرم اینطور میبینم دنیا رو سرم خراب میشه حتی اجازه نمیدن عزاداری کنیم و تولد عزیزای از دسترفتهمون بگیریم حداقل سر خاکشون باشیم. هیچکسی هم صدامون نمیشنوه و نمیبینتمون که داریم یکی یکی زجرکُش و تموم میشیم.
#سپهر_اعظمی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتقادات مولانا گرگیچ از حکومت خامنهای ضحاک وسیاست های ضدمردمی آن
روز جمعه ۲۶ خرداد ماه ۱۴۰۲، محمدحسین گرگیج در خطبه های نماز جمعه این هفته در مصلی فاروقیه گالیکش از رویکرد مسئولان کشور به شدت انتقاد کرد.
ایشان از روابط ج. اسلامی با کشورهای آمریکای لاتین که سودی برای مردم ایران ندارد انتقاد کرد و گفت مردم آن کشورها خود گرسنه هستند و هیچ خیری از این روابط به مردم ایران نمیرسد.
مولانا گرگیج : تا دیروز برای زابل گریه میکردیم که آب ندارد امروز برای تهران عزا گرفته ایم که شهروندان تهران آب ندارند وی خطاب به وزیر بهداشت گفت وزیر بهداشت برای نیکاراگوئه و کوبا دارو نفرستد ،در ایران شهروندان برای یک سرم سه روز در صف هستند.
فرزندان ما برای ۲۰ لیتر گازوئیل ۴۰ لیتر گازوئیل برای ۱۰۰ لیتر گازوئیل به گلوله بسته میشوندماشینشان چپ میشود آتیش میگیرند می سوزند که ما جنازه انها را نمی توانیم تشخیص بدهیم با دی ان ای آنها را باید شناسایی بکنیم که جنازه کی هست
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
روز جمعه ۲۶ خرداد ماه ۱۴۰۲، محمدحسین گرگیج در خطبه های نماز جمعه این هفته در مصلی فاروقیه گالیکش از رویکرد مسئولان کشور به شدت انتقاد کرد.
ایشان از روابط ج. اسلامی با کشورهای آمریکای لاتین که سودی برای مردم ایران ندارد انتقاد کرد و گفت مردم آن کشورها خود گرسنه هستند و هیچ خیری از این روابط به مردم ایران نمیرسد.
مولانا گرگیج : تا دیروز برای زابل گریه میکردیم که آب ندارد امروز برای تهران عزا گرفته ایم که شهروندان تهران آب ندارند وی خطاب به وزیر بهداشت گفت وزیر بهداشت برای نیکاراگوئه و کوبا دارو نفرستد ،در ایران شهروندان برای یک سرم سه روز در صف هستند.
فرزندان ما برای ۲۰ لیتر گازوئیل ۴۰ لیتر گازوئیل برای ۱۰۰ لیتر گازوئیل به گلوله بسته میشوندماشینشان چپ میشود آتیش میگیرند می سوزند که ما جنازه انها را نمی توانیم تشخیص بدهیم با دی ان ای آنها را باید شناسایی بکنیم که جنازه کی هست
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دفاع شخصی از حقوق شهروندی است
فراگیری تکنیک دفاع شخصی برای
دفاع از خود در مقابل نیروی سرکوبگر و در مقابل مزدوران آتشبه اختیار خامنهای ضحاک
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
فراگیری تکنیک دفاع شخصی برای
دفاع از خود در مقابل نیروی سرکوبگر و در مقابل مزدوران آتشبه اختیار خامنهای ضحاک
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
IDM طراحی وساخت ایران
Photo
کمیته قیام گیلان
با شروع قیام #زن_زندگی_آزادی شهرها به میدان نبرد تبدیل شدند. در مبارزات خیابانهای شهرهای گوناگون گیلان، میزان جسارت و شجاعت همسنگران به حدی بود که با سرکوب شدید نیروهای امنیتی سنگر مبارزه خاموش نمیشد و شعله آتش خشم تودههای تحتستم زبانه میکشید.
طبق مشاهدات عینی کمیته قیام گیلان، از مرکزیت استان تا کوچکترین شهرهای گیلان در قیام هزاروچهارصدویک نقش اساسی داشتند.
آن هنگام که شروع اعتراضات در رشت شکل گرفت، نیروهای انتظامی و بسیج را از شهرهای دیگر به مرکز استان آوردند تا قدرتِ سرکوبگریِ بیشتری داشته باشند.
در همان ابتدای قیام زن، زندگی، آزادی تعدد خیزش مردم شهرهای گوناگون گیلان مانند لاهیجان، لنگرود، بندرانزلی، رودسر، صومعه سرا، تالش، رضوانشهر، لشتنشا و ... قدرت سرکوب توسط نیروهای امنیتی را کاهش داد و بارها خیابانهای شهر توسط همسنگران خیابان فتح شد.
خیابان کاشف و شیشهگران لاهیجان، میدان اصلی شهر لنگرود، میدان شهرداری رودسر، خیابان سعدی تالش، خیابانهای اصلی انزلی، میدان مادر، گلسار، سبزهمیدان و بیستون و لاکانی و ... در رشت و بسیاری دیگر از خیابانها دلیرانه در میانهی خون و آتش رگبار گلوله ها فتح شد.
بهنام، عرفان، ساسان، عارف، عباس و دیگر همسنگران جاودانه شدند و آن پیکرهای خونین سنگری شد برای جام شوکران شیخ و شاه.
در شهرهای کوچک استان، قیامکنندگان رخبهرخ مزدوران حکومتی بی هیچ هراسی ایستادگی میکردند. در رشت، میدان سرگل، ساعتها در تسخیر معترضین بود و نیروهای امنیتی با تجهیزات نظامی ناتوان از بازپسگیری خیابان بودند.
چهارشنبه خونین رشت از بیستون تا خیابان سام، جولانگاه مردم بود، چنان لرزه به پاهای نیروهای مسلح امنیتی افتاده بود که لحظهبهلحظه عقبنشینی می کردند.
بهحدی ترس بر پیکره سرکوبگران حاکم افتاده بود که رئیس پلیس استان گیلان در مصاحبه ای اقرار کرد که رو به سقوطیم.
آری... این پایان ماجرا نیست آقایان. شما رو به سقوط هستید. ما فراموش نمی کنیم به خون غلتیدن دو مهران را که یکی سماک و دیگری توانا بود. ما فراموش نمیکنیم به خون غلتیدن محمد رسول، زیر پاهای مزدوران را. ما خاموشی عشق غزل و بهنام، ما آن پوتین کثیف بسیجی بر پهلوی خونجهیدهی عرفان را فراموش نمیکنیم.
ما دوباره برمیگردیم. به خیابانها، به کوچهها، تسخیر میکنیم این شهر خونین و تخریب میکنیم این حصار و دژ سرکوب را. صدای ما دوباره فریاد می شود.
اما اینبار که به خیابان آمدیم تمام تاج و تخت و سلاح سرکوبتان را دفن میکنیم.
#زن_زندگی_آزادی
#زن_زیویش_أزأیي
#ماتم_نگیرید_سازماندهی_کنید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
با شروع قیام #زن_زندگی_آزادی شهرها به میدان نبرد تبدیل شدند. در مبارزات خیابانهای شهرهای گوناگون گیلان، میزان جسارت و شجاعت همسنگران به حدی بود که با سرکوب شدید نیروهای امنیتی سنگر مبارزه خاموش نمیشد و شعله آتش خشم تودههای تحتستم زبانه میکشید.
طبق مشاهدات عینی کمیته قیام گیلان، از مرکزیت استان تا کوچکترین شهرهای گیلان در قیام هزاروچهارصدویک نقش اساسی داشتند.
آن هنگام که شروع اعتراضات در رشت شکل گرفت، نیروهای انتظامی و بسیج را از شهرهای دیگر به مرکز استان آوردند تا قدرتِ سرکوبگریِ بیشتری داشته باشند.
در همان ابتدای قیام زن، زندگی، آزادی تعدد خیزش مردم شهرهای گوناگون گیلان مانند لاهیجان، لنگرود، بندرانزلی، رودسر، صومعه سرا، تالش، رضوانشهر، لشتنشا و ... قدرت سرکوب توسط نیروهای امنیتی را کاهش داد و بارها خیابانهای شهر توسط همسنگران خیابان فتح شد.
خیابان کاشف و شیشهگران لاهیجان، میدان اصلی شهر لنگرود، میدان شهرداری رودسر، خیابان سعدی تالش، خیابانهای اصلی انزلی، میدان مادر، گلسار، سبزهمیدان و بیستون و لاکانی و ... در رشت و بسیاری دیگر از خیابانها دلیرانه در میانهی خون و آتش رگبار گلوله ها فتح شد.
بهنام، عرفان، ساسان، عارف، عباس و دیگر همسنگران جاودانه شدند و آن پیکرهای خونین سنگری شد برای جام شوکران شیخ و شاه.
در شهرهای کوچک استان، قیامکنندگان رخبهرخ مزدوران حکومتی بی هیچ هراسی ایستادگی میکردند. در رشت، میدان سرگل، ساعتها در تسخیر معترضین بود و نیروهای امنیتی با تجهیزات نظامی ناتوان از بازپسگیری خیابان بودند.
چهارشنبه خونین رشت از بیستون تا خیابان سام، جولانگاه مردم بود، چنان لرزه به پاهای نیروهای مسلح امنیتی افتاده بود که لحظهبهلحظه عقبنشینی می کردند.
بهحدی ترس بر پیکره سرکوبگران حاکم افتاده بود که رئیس پلیس استان گیلان در مصاحبه ای اقرار کرد که رو به سقوطیم.
آری... این پایان ماجرا نیست آقایان. شما رو به سقوط هستید. ما فراموش نمی کنیم به خون غلتیدن دو مهران را که یکی سماک و دیگری توانا بود. ما فراموش نمیکنیم به خون غلتیدن محمد رسول، زیر پاهای مزدوران را. ما خاموشی عشق غزل و بهنام، ما آن پوتین کثیف بسیجی بر پهلوی خونجهیدهی عرفان را فراموش نمیکنیم.
ما دوباره برمیگردیم. به خیابانها، به کوچهها، تسخیر میکنیم این شهر خونین و تخریب میکنیم این حصار و دژ سرکوب را. صدای ما دوباره فریاد می شود.
اما اینبار که به خیابان آمدیم تمام تاج و تخت و سلاح سرکوبتان را دفن میکنیم.
#زن_زندگی_آزادی
#زن_زیویش_أزأیي
#ماتم_نگیرید_سازماندهی_کنید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرود ای ایران در مراسمی با حضور رئیس جمهور ۶کلاسه قاتل در ونزوئلا
رئیس جمهور ونزوئلا فهمیده سرودی که پخش میشود سرود الان ج. اسلامی نیست، ولی رئیسی قاتل اصلا نفهمیده چه خبره!
. اما وقاحت رسانه های ج. اسلامی را ببینید. اسم این کار را گذاشتن اقدام متفاوت ونزوئلا.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
رئیس جمهور ونزوئلا فهمیده سرودی که پخش میشود سرود الان ج. اسلامی نیست، ولی رئیسی قاتل اصلا نفهمیده چه خبره!
. اما وقاحت رسانه های ج. اسلامی را ببینید. اسم این کار را گذاشتن اقدام متفاوت ونزوئلا.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هراس دیکتاتوری از "یاد کردن"
🖌مجتبی نجفی
تولد، زبان ارتباط است. همچنانکه سالگرد شهادت. اینکه چرا ج. اسلامی از مراسم های تولد هراس دارد و خانواده ابوالفضل آدینه زاده را ضرب و شتم و بازداشت کرده برای این است که از " یاد" هراس دارد؛ از هر کنشی که هویت قربانیان را پررنگ کند یا سبعیت نظامش را خاطرنشان.
ج. اسلامی نظامی پر از تناقض است. باید برای بررسی این تناقض به ریشه ها، همان تناقض حکومت دینی بازگشت. امکان همزیستی دین و دولت در یک ساختار وجود ندارد. چرا که دین در ساختار دولت ابزار سلطه برای خوانش خاص حاکمان از دین می شود.
ببینید قصه این کفش را چگونه این تناقض را رویت پذیر میکند. کفش پدر ابوالفضل است. خانواده اش را ضرب و شتم و بازداشت کرده اند و کفش پدر جامانده. این روایت شما را یاد داستانها درباره روز عاشورا نمی اندازد؟ اینجاست که نظام دینی بر ضدروایت های خودش کنشگری میکند. داستان عاشورا را بر معابر و اماکن بازگویی میکند اما خود مجری اش می شود. همچنانکه عین داستان فاطمه زهرا را بر پهلوی شکسته هاله سحابی اجرا کرد.
خب چرا ج. اسلامی اینچنین خانواده های دادخواهان را تحت فشار گذاشته. در ایذه بحران آفرینی میکند و چرا خانواده ابوالفضل ادینه زاده همان جوان شانزده ساله را با نزدیک به بیست گلوله ساچمه ای کشت آزار میدهد؟ چون از همان سنت "یاد"هراس دارد که عاشورا را سینه به سینه نقل کرد و برای قربانیان هویت اعتراضی ساخت. ج. اسلامی با "یاد کردن" مشکل دارد. چون کلمه به کلمه، هویت میسازد و روایت، ارتباط آفرینی میکند. این وضعیت در دهه اخیر عمومی تر شده و ما میلیونها راوی داریم.
فشار ج. اسلامی بر همه ادامه دارد. اما این روزها بر دو جمعیت افزون شده. یکی دانشگاه است چون هنوز به رغم مجازات های دسته جمعی نفس دارد و از دوباره برخاستن دانشگاه در سال بعد تحصیلی میخواهد پیشگیری کند و دیگری از اجتماع و هویت یابی خانواده های دادخواه به خصوص مادرانی که راوی رنج فرزندان خود اند که روایتی است از نظام جمهوری اسلامی.
ج. اسلامی، کانون های جمع ساز را هدف قرار داده. هر جا جمعی پتانسیل شکل گیری داشته باشد را هدف قرار میدهد و از هر شویی که همبستگی را تضعیف کند و در قالب های فیک اپوزیسیونی میدان رسانه ای را اشغال کند، استقبال میکند.
تولدت مبارک ابولفضل آدینه زاده و همهی جانفشانان راه آزادی و برابری ایران
+ این رفتار رذیلانه و وحشیانه ج. اسلامی ولایت فقیه مختص این سالها نیست، ۴۴ سال است که خانوادههای معترض را تحت فشار قرار میدهد منتهی در ابتدای انقلاب و دهه ۶۰ و ۷۰ رسانهای نبود که این جنایات را با روایت درست به گوش مردم برساند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
🖌مجتبی نجفی
تولد، زبان ارتباط است. همچنانکه سالگرد شهادت. اینکه چرا ج. اسلامی از مراسم های تولد هراس دارد و خانواده ابوالفضل آدینه زاده را ضرب و شتم و بازداشت کرده برای این است که از " یاد" هراس دارد؛ از هر کنشی که هویت قربانیان را پررنگ کند یا سبعیت نظامش را خاطرنشان.
ج. اسلامی نظامی پر از تناقض است. باید برای بررسی این تناقض به ریشه ها، همان تناقض حکومت دینی بازگشت. امکان همزیستی دین و دولت در یک ساختار وجود ندارد. چرا که دین در ساختار دولت ابزار سلطه برای خوانش خاص حاکمان از دین می شود.
ببینید قصه این کفش را چگونه این تناقض را رویت پذیر میکند. کفش پدر ابوالفضل است. خانواده اش را ضرب و شتم و بازداشت کرده اند و کفش پدر جامانده. این روایت شما را یاد داستانها درباره روز عاشورا نمی اندازد؟ اینجاست که نظام دینی بر ضدروایت های خودش کنشگری میکند. داستان عاشورا را بر معابر و اماکن بازگویی میکند اما خود مجری اش می شود. همچنانکه عین داستان فاطمه زهرا را بر پهلوی شکسته هاله سحابی اجرا کرد.
خب چرا ج. اسلامی اینچنین خانواده های دادخواهان را تحت فشار گذاشته. در ایذه بحران آفرینی میکند و چرا خانواده ابوالفضل ادینه زاده همان جوان شانزده ساله را با نزدیک به بیست گلوله ساچمه ای کشت آزار میدهد؟ چون از همان سنت "یاد"هراس دارد که عاشورا را سینه به سینه نقل کرد و برای قربانیان هویت اعتراضی ساخت. ج. اسلامی با "یاد کردن" مشکل دارد. چون کلمه به کلمه، هویت میسازد و روایت، ارتباط آفرینی میکند. این وضعیت در دهه اخیر عمومی تر شده و ما میلیونها راوی داریم.
فشار ج. اسلامی بر همه ادامه دارد. اما این روزها بر دو جمعیت افزون شده. یکی دانشگاه است چون هنوز به رغم مجازات های دسته جمعی نفس دارد و از دوباره برخاستن دانشگاه در سال بعد تحصیلی میخواهد پیشگیری کند و دیگری از اجتماع و هویت یابی خانواده های دادخواه به خصوص مادرانی که راوی رنج فرزندان خود اند که روایتی است از نظام جمهوری اسلامی.
ج. اسلامی، کانون های جمع ساز را هدف قرار داده. هر جا جمعی پتانسیل شکل گیری داشته باشد را هدف قرار میدهد و از هر شویی که همبستگی را تضعیف کند و در قالب های فیک اپوزیسیونی میدان رسانه ای را اشغال کند، استقبال میکند.
تولدت مبارک ابولفضل آدینه زاده و همهی جانفشانان راه آزادی و برابری ایران
+ این رفتار رذیلانه و وحشیانه ج. اسلامی ولایت فقیه مختص این سالها نیست، ۴۴ سال است که خانوادههای معترض را تحت فشار قرار میدهد منتهی در ابتدای انقلاب و دهه ۶۰ و ۷۰ رسانهای نبود که این جنایات را با روایت درست به گوش مردم برساند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آمار های فائو : مصرف گوشت و لبنیات در ایران به طور سهمگینی سقوط کرده است
آمارهای جدید سازمان جهانی خواروبار و کشاورزی ملل متحد، فائو، از سقوط سهمگین #مصرف_لبنیات و گوشت در #ایران خبر داده است.
فائو در گزارش جدید خود از چشم انداز غذایی جهان میگوید تولید شیر و محصولات لبنی ایران در سال گذشته میلادی ۲۶۸ هزار تن کاهش یافته و به ۷/۸ میلیون تن رسیده است. واردات لبنیات کشور نیز ۳۳ هزار تن افت کرده است.
با اینحال، صادرات لبنیات کشور با رشدی ۴۲ درصدی به یک میلیون و ۵۸۰ هزار تن رسیده است که نشان میدهد مصرف داخلی لبنیات کشور به شدت سقوط کرده است.
فقر فساد گرونی
میریم تا سرنگونی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آمارهای جدید سازمان جهانی خواروبار و کشاورزی ملل متحد، فائو، از سقوط سهمگین #مصرف_لبنیات و گوشت در #ایران خبر داده است.
فائو در گزارش جدید خود از چشم انداز غذایی جهان میگوید تولید شیر و محصولات لبنی ایران در سال گذشته میلادی ۲۶۸ هزار تن کاهش یافته و به ۷/۸ میلیون تن رسیده است. واردات لبنیات کشور نیز ۳۳ هزار تن افت کرده است.
با اینحال، صادرات لبنیات کشور با رشدی ۴۲ درصدی به یک میلیون و ۵۸۰ هزار تن رسیده است که نشان میدهد مصرف داخلی لبنیات کشور به شدت سقوط کرده است.
فقر فساد گرونی
میریم تا سرنگونی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
می تراود مهتاب
می درخشد شب تاب
نیست یکدم شکند خواب به چشم کس ولیک
غم این خفته چند
خواب در چشم ترم می شکند.
نگران با من استاده سحر.
صبح میخواهد از من
کز مبارک دم او آورم این قوم به جان باخته را بلکه خبر.
در جگر لیکن خاری
از ره این سفرم می شکند.
نازک آرای تن ساق گلی
که به جان اش کشتم
و به جان دادم اش آب.
ای دریغا! به برم می شکند.
دست ها می سایم
تا دری بگشایم.
بر عبث می پایم
که به در کس آید.
در و دیوار به هم ریخته شان
بر سرم می شکند.
می تراود مهتاب
می درخشد شب تاب
مانده پای آبله از راه دراز
بر دم دهکده مردی تنها
کوله بارش بر دوش
دست او بر در، می گوید با خود:
غم این خفته چند
خواب در چشم ترم می شکند.
«نیما یوشیج»
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
می درخشد شب تاب
نیست یکدم شکند خواب به چشم کس ولیک
غم این خفته چند
خواب در چشم ترم می شکند.
نگران با من استاده سحر.
صبح میخواهد از من
کز مبارک دم او آورم این قوم به جان باخته را بلکه خبر.
در جگر لیکن خاری
از ره این سفرم می شکند.
نازک آرای تن ساق گلی
که به جان اش کشتم
و به جان دادم اش آب.
ای دریغا! به برم می شکند.
دست ها می سایم
تا دری بگشایم.
بر عبث می پایم
که به در کس آید.
در و دیوار به هم ریخته شان
بر سرم می شکند.
می تراود مهتاب
می درخشد شب تاب
مانده پای آبله از راه دراز
بر دم دهکده مردی تنها
کوله بارش بر دوش
دست او بر در، می گوید با خود:
غم این خفته چند
خواب در چشم ترم می شکند.
«نیما یوشیج»
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ادیان از لحظهای که دَم از اخلاق میزنند و با صدور فرمان تهدید میکنند، به خطا میروند.
📕 #سقوط
🖌 #آلبر_کامو
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📕 #سقوط
🖌 #آلبر_کامو
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
من استادِ سخن گفتن در سکوتم. در تمامِ زندگیام با سکوت سخن گفتم و سر تا سرِ
تراژدیهای زندگیام را ساکت زیستهام!
«داستایوفسکی»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تراژدیهای زندگیام را ساکت زیستهام!
«داستایوفسکی»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
سخنگوی وزارت خارجه ، خبر تسنیم در مورد علت جابجایی محل گفتگوهای رسانهای ایران و عربستان به علت تصویر سلیمانی را تکذیب کرد
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#فرهاد_نوایی کجاست
تنها عکسی که دارد همین عکس سه در چهار است که آن هم بسختی بدست آمده است. پدرش را از دست داده است.قبلا در شهرک صنعتی بدست کارفرماها کاملا استثمار میشد و با وجود اینکه اندازهی یک کارگر بالغ کار میکرد ولی نصف حقوق کارگر را با ده یا پانزده روز تاخیر بهش پرداخت میکردند.بیمه نداشت و از شدت فقر مانند کارگران همکارش هرروز نمیتوانست از خانه برای محل کار غذا ببرد.آخر در شهرک صنعتی با وجود اینکه غالب کارگران معمولا نوجوان یا زیر سی سال هستند و مجبورند حداقل ده ساعت سر پا بایستند و غالب آنان با مشکلات جدی زانو درد روبرو شدهاند،نه تنها طبق قانون کار به آنها دستمزد نمیدهند بلکه بیمه هم نمیشوند و غذایشان را نیز باید خودشان از خانه به محل کار بیاورند.
فرهاد درس میخواند و در تابستان که تعطیل میشد در شهرک صنعتی کار میکرد.
فرهاد کسی را ندارد که سراغش را بگیرد. تنها امیدِ فرهاد، ما هستیم.
صدا و امید فرهاد باشیم!
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تنها عکسی که دارد همین عکس سه در چهار است که آن هم بسختی بدست آمده است. پدرش را از دست داده است.قبلا در شهرک صنعتی بدست کارفرماها کاملا استثمار میشد و با وجود اینکه اندازهی یک کارگر بالغ کار میکرد ولی نصف حقوق کارگر را با ده یا پانزده روز تاخیر بهش پرداخت میکردند.بیمه نداشت و از شدت فقر مانند کارگران همکارش هرروز نمیتوانست از خانه برای محل کار غذا ببرد.آخر در شهرک صنعتی با وجود اینکه غالب کارگران معمولا نوجوان یا زیر سی سال هستند و مجبورند حداقل ده ساعت سر پا بایستند و غالب آنان با مشکلات جدی زانو درد روبرو شدهاند،نه تنها طبق قانون کار به آنها دستمزد نمیدهند بلکه بیمه هم نمیشوند و غذایشان را نیز باید خودشان از خانه به محل کار بیاورند.
فرهاد درس میخواند و در تابستان که تعطیل میشد در شهرک صنعتی کار میکرد.
فرهاد کسی را ندارد که سراغش را بگیرد. تنها امیدِ فرهاد، ما هستیم.
صدا و امید فرهاد باشیم!
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing