روز دماوند گرامی باد
کوه دماوند، سال ۱۳۳۹، عکس از آرشیو نشنال جئوگرافی
همانند دماوند در برابر شارلاتان (اصلاحطلب) و فاشیست (اصولگرا) بایستید و به ضحاک نه بگویید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
کوه دماوند، سال ۱۳۳۹، عکس از آرشیو نشنال جئوگرافی
همانند دماوند در برابر شارلاتان (اصلاحطلب) و فاشیست (اصولگرا) بایستید و به ضحاک نه بگویید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صدیقه وسمقی، اسلامشناس مخالف حجاب اجباری، انتخابات ریاست جمهوری ایران را «سراسر مهندسیشده» توصیف و شرکت در انتخاباتی که اصلاحطلبان آن را تبلیغ میکنند، یک «بیراهه» دانست.
خانم وسمقی که پیشتر به دلیل مخالفت با حجاب اجباری و حضور با پوشش اختیاری در معابر بازداشت شد، در فایل صوتی گفت که شرکت در انتخابات ، مردم و اصلاحطلبان را «به مقصدی میرساند که مهندسان انتخاباتی تعیین کردهاند.»
🔗خانم وسمقی با اشاره به اینکه خواستههای نسل امروز، «فراتر از چارچوب قانون اساسی و احکام فقهی است»،
گفت که مردم
«امروز برابری میخواهند، جدایی دین از حکومت میخواهند، دموکراسی میخواهند، احترام و کرامت میخواهند، زنان، استقلال میخواهند، مردم حفظ محیط زیست را میخواهند.»
«امروز خواسته های مردم فرق دارد.
صدای تحولخواهی بلند است.
من متاسفم که حاکمان آن را نمی شنوند.»
«دوره گفتمان دو جریان سنتی اصول گرایی و اصلاح طلبی به این شکلی که الان وجود دارد سپری شده است.
اصلاح طلبی در چارچوب این نظام نه فقط اصلا ممکن نیست بلکه موثر هم نیست.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خانم وسمقی که پیشتر به دلیل مخالفت با حجاب اجباری و حضور با پوشش اختیاری در معابر بازداشت شد، در فایل صوتی گفت که شرکت در انتخابات ، مردم و اصلاحطلبان را «به مقصدی میرساند که مهندسان انتخاباتی تعیین کردهاند.»
🔗خانم وسمقی با اشاره به اینکه خواستههای نسل امروز، «فراتر از چارچوب قانون اساسی و احکام فقهی است»،
گفت که مردم
«امروز برابری میخواهند، جدایی دین از حکومت میخواهند، دموکراسی میخواهند، احترام و کرامت میخواهند، زنان، استقلال میخواهند، مردم حفظ محیط زیست را میخواهند.»
«امروز خواسته های مردم فرق دارد.
صدای تحولخواهی بلند است.
من متاسفم که حاکمان آن را نمی شنوند.»
«دوره گفتمان دو جریان سنتی اصول گرایی و اصلاح طلبی به این شکلی که الان وجود دارد سپری شده است.
اصلاح طلبی در چارچوب این نظام نه فقط اصلا ممکن نیست بلکه موثر هم نیست.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تو به کشور دروغگوها آمدهای.
طبق قوانین این کشور همه باید دروغ بگویند. اگر کسی راست بگوید بیچاره می شود. کافی است یک کلمه حرف راست بزنی تا فورا جریمه ات کنند. آن هم چه جریمه ای!
پوست از سرت میکنند ...
📚کشوردروغگوها
✍جانی روداری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
طبق قوانین این کشور همه باید دروغ بگویند. اگر کسی راست بگوید بیچاره می شود. کافی است یک کلمه حرف راست بزنی تا فورا جریمه ات کنند. آن هم چه جریمه ای!
پوست از سرت میکنند ...
📚کشوردروغگوها
✍جانی روداری
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حاتم قادری استاد بازنشسته دانشگاه تربیتمدرس:
🔗حاکمیت از رای ندادن مردم میترسد و این ترس را میشود احساس کرد بنابراین هر از گاهی این حاکمیت است که بامهندسی ذهن ،جامعه را از ایجاد این ترس در دل حاکمیت دور میکند
🔗از رأی آوری آقای جلیلی نترسید، ترس را در زمان احمدی نژاد و رئیسی هم حقنه کردند
🔗اگر آقای پزشکیان پنج تعهد مشخص بدهند و بعد بگویند اگر نتوانستند اجرا کنند چهار ماه دیگر استعفا می دهند و معترض می شوند من هم بعد از چهل سال به ایشان رأی می دهم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
🔗حاکمیت از رای ندادن مردم میترسد و این ترس را میشود احساس کرد بنابراین هر از گاهی این حاکمیت است که بامهندسی ذهن ،جامعه را از ایجاد این ترس در دل حاکمیت دور میکند
🔗از رأی آوری آقای جلیلی نترسید، ترس را در زمان احمدی نژاد و رئیسی هم حقنه کردند
🔗اگر آقای پزشکیان پنج تعهد مشخص بدهند و بعد بگویند اگر نتوانستند اجرا کنند چهار ماه دیگر استعفا می دهند و معترض می شوند من هم بعد از چهل سال به ایشان رأی می دهم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ناگفتههای بیژن زنگنه در مورد قرارداد کرسنت برای اولین بار!
آقای جلیلی چه ارتباطی بین شما و اسرائیل، امریکا، عربستان و ابوظبی بود که نگذاشتید ای قرارداد اجرا شود؟
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آقای جلیلی چه ارتباطی بین شما و اسرائیل، امریکا، عربستان و ابوظبی بود که نگذاشتید ای قرارداد اجرا شود؟
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اعتراف آشکار خامنهای ضحاک به شکست و بیآبرویی در مرحله اول انتخابات فرمایشی
خامنه ای ضحاک: البته در مرحله اول انتخابات مشارکت مردم آنچنان انسان توقع داشت نبود (مشارکت ۱۳ درصدی) حالا امیدواریم انشالله این مرحله دوم اجتماع مردم شوق انگیز باشه و مایه آبرو برای نظام اسلامی باشه
+ تبریک به مردم واقعی ایران، تحریم سیرک انتصابات به عنوان یک کنش مدنی فعال جواب داد، نه بزرگ به تمامیت خواه او را مجبور به عقبنشینی میکند، شک نکنید
لطفا در حد توان نشر دهید.
چهار شنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۳
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خامنه ای ضحاک: البته در مرحله اول انتخابات مشارکت مردم آنچنان انسان توقع داشت نبود (مشارکت ۱۳ درصدی) حالا امیدواریم انشالله این مرحله دوم اجتماع مردم شوق انگیز باشه و مایه آبرو برای نظام اسلامی باشه
+ تبریک به مردم واقعی ایران، تحریم سیرک انتصابات به عنوان یک کنش مدنی فعال جواب داد، نه بزرگ به تمامیت خواه او را مجبور به عقبنشینی میکند، شک نکنید
لطفا در حد توان نشر دهید.
چهار شنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۳
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خطاب به آنان که میگویند پس از تحریم چه میکنید
تحریم یا نه بزرگ
گماشتگان استمرار طلب و گماشتگان ولایی برای بیارزش و بیاثر نشان دادن تحریم شرکت در انتصابات فرمایشی، از واژه قهر استفاده میکنند و این خود نشانه آشکار شارلاتانی و فاشیستی آنهاست. قهر بر پایه احساس فردی است اما تحریم یک اصلاح و ابزار کارآمد در فعالیت سیاسی و اجتماعی است و کاملا روشی علمی و تعریف شده در جهان امروز است.
تحریم یا نه بزرگ منجر به سرنگونی یکباره رژیم ولایت مطلقه فقیه نخواهد شد اما
مردم ایران با بلوغ فکری و اجتماعی خود حرکت مدنی فعالی را آغاز کردهاند که حاکمیت مجبور شود برای افزایش مشروعیت و حفظ بقای خود تغییرات ساختاری را بپذیرد،
سخنرانی خامنهای ضحاک در روز چهارشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۳ و لحن سخن، چهره درهم و سربه زیر و ترسان او هنگام اعتراف به کاهش مشارکت، نقطه آغاز سرعقل آمدن ولایت مطلقه فقیه است.
نه گفتن به انتخابات فرمایشی و عدم مشارکت در سیرک آن خود یک فرصت همانند برگزاری رفراندوم و نه گفتن به جمهوری اسلامی است.
پس از کاهش شدید مشارکت، در گام نخست حاکمیت مجبور میشود از گردن کشی در خیابان و آزار مردم و بخصوص زنان دست بردارد، لات بازی و پول پاشی در جبهه مقاومت و منطقه را تعطیل کند و در داخل کشور هزینه کند تا اقتصاد را حداقل کمی سامان دهد. قوانین متحجرانه را به پستو بفرستد و کم کم یا با برداشتن موانع ساختاری(چه موانع حقوقی و چه موانع حقیقی) فردی به نمایندگی از مردم کاندید شود تا این تغییرات قانونی و اجرایی شود و سپس اصلاحات واقعی انجام شود.
اگر موافقید، لطفا در حد توان نشر دهید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تحریم یا نه بزرگ
گماشتگان استمرار طلب و گماشتگان ولایی برای بیارزش و بیاثر نشان دادن تحریم شرکت در انتصابات فرمایشی، از واژه قهر استفاده میکنند و این خود نشانه آشکار شارلاتانی و فاشیستی آنهاست. قهر بر پایه احساس فردی است اما تحریم یک اصلاح و ابزار کارآمد در فعالیت سیاسی و اجتماعی است و کاملا روشی علمی و تعریف شده در جهان امروز است.
تحریم یا نه بزرگ منجر به سرنگونی یکباره رژیم ولایت مطلقه فقیه نخواهد شد اما
مردم ایران با بلوغ فکری و اجتماعی خود حرکت مدنی فعالی را آغاز کردهاند که حاکمیت مجبور شود برای افزایش مشروعیت و حفظ بقای خود تغییرات ساختاری را بپذیرد،
سخنرانی خامنهای ضحاک در روز چهارشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۳ و لحن سخن، چهره درهم و سربه زیر و ترسان او هنگام اعتراف به کاهش مشارکت، نقطه آغاز سرعقل آمدن ولایت مطلقه فقیه است.
نه گفتن به انتخابات فرمایشی و عدم مشارکت در سیرک آن خود یک فرصت همانند برگزاری رفراندوم و نه گفتن به جمهوری اسلامی است.
پس از کاهش شدید مشارکت، در گام نخست حاکمیت مجبور میشود از گردن کشی در خیابان و آزار مردم و بخصوص زنان دست بردارد، لات بازی و پول پاشی در جبهه مقاومت و منطقه را تعطیل کند و در داخل کشور هزینه کند تا اقتصاد را حداقل کمی سامان دهد. قوانین متحجرانه را به پستو بفرستد و کم کم یا با برداشتن موانع ساختاری(چه موانع حقوقی و چه موانع حقیقی) فردی به نمایندگی از مردم کاندید شود تا این تغییرات قانونی و اجرایی شود و سپس اصلاحات واقعی انجام شود.
اگر موافقید، لطفا در حد توان نشر دهید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
سرو آزادیم، ما را حاجت پیوند نیست
هر که از ما بگذرد چون آب، ممنونیم ما
صائب تبریزی
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هر که از ما بگذرد چون آب، ممنونیم ما
صائب تبریزی
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آری ، من فکر میکنم شرایطی بدتر از کوری نیز ممکن است :
دیدن آنچه که نیست....
تامس هاردی.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
دیدن آنچه که نیست....
تامس هاردی.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اگر کلیسا آلت دست یک حکومت ارتجاعی باشد، فساد به منتهی درجهی خود رسیده است.
زیرا در این صورت کلیسا به جای آنکه آلام بشریت را از راه ایمان و احسان و رجاء تسکین دهد،
آلت دست روحانیانی می شود که علم را به خود انحصار می دهند و نیز وسیله ای برای شکنجه های سیاسی می گردد
🖌ویل دورانت
📕 تاریخ فلسفه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
زیرا در این صورت کلیسا به جای آنکه آلام بشریت را از راه ایمان و احسان و رجاء تسکین دهد،
آلت دست روحانیانی می شود که علم را به خود انحصار می دهند و نیز وسیله ای برای شکنجه های سیاسی می گردد
🖌ویل دورانت
📕 تاریخ فلسفه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مکانیزم عملکرد یک ترازوی عقربهای
یکی از دلایلی که ترازوها الزاماً میبایست پس از مدتی کالیبره شوند، از بین رفتن خاصیت کشش فنرهاست که به اصطلاح نرم تر میشوند و ممکن است دقت لازم را در وزن کردن نداشته باشند و معمولا وزن را بیشتر از آنچه که هست نشان میدهند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
یکی از دلایلی که ترازوها الزاماً میبایست پس از مدتی کالیبره شوند، از بین رفتن خاصیت کشش فنرهاست که به اصطلاح نرم تر میشوند و ممکن است دقت لازم را در وزن کردن نداشته باشند و معمولا وزن را بیشتر از آنچه که هست نشان میدهند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
حالا که کار سیاسی و ریختن به خیابانها هزینه دارد و شاید ناممکن باشد، قدم به عرصه پیشا سیاسی بگذارید و با زیستن در دایره حقیقت، رژیم ها را از قدرتمندترین سلاحش، "دروغ"، محروم کنید.
رژیم های مستبد، در واقع بناهایی هستند ساخته شده بر ستونهای دروغ، و تا زمانی دوام خواهند آورد که مردم حاضر باشند زیر سقف دروغ زندگی کنند.
من اعتقاد ندارم فقط کسانی که فعال سیاسیاند و علیه رژیم ها میجنگند شایسته ستایش هستند. برای این افراد ارزش بسیار قایلم اما کسان دیگری هم هستند که شایسته ستایشند.
کسانی که تصمیم گرفتهاند از این پس در هیچ حرکتی که در آن رگهای از دروغ و ناراستی باشد شرکت نکنند.
من از شما که از کار سیاسی پرمخاطره بیمناکید، یک درخواست دارم:
قد راست کنید
و به فردیت خودتان کرامت بیشتری ببخشید
و به حقیقت خدمت کنید تا رژیم های دروغ فرو ریزند.
📚قدرت بی قدرتان
✍واتسلاف هاول
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
رژیم های مستبد، در واقع بناهایی هستند ساخته شده بر ستونهای دروغ، و تا زمانی دوام خواهند آورد که مردم حاضر باشند زیر سقف دروغ زندگی کنند.
من اعتقاد ندارم فقط کسانی که فعال سیاسیاند و علیه رژیم ها میجنگند شایسته ستایش هستند. برای این افراد ارزش بسیار قایلم اما کسان دیگری هم هستند که شایسته ستایشند.
کسانی که تصمیم گرفتهاند از این پس در هیچ حرکتی که در آن رگهای از دروغ و ناراستی باشد شرکت نکنند.
من از شما که از کار سیاسی پرمخاطره بیمناکید، یک درخواست دارم:
قد راست کنید
و به فردیت خودتان کرامت بیشتری ببخشید
و به حقیقت خدمت کنید تا رژیم های دروغ فرو ریزند.
📚قدرت بی قدرتان
✍واتسلاف هاول
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به یک معنا ما آمدهایم، تا چکی را نقد کنیم. هنگامی که معماران این جمهوری کلمات با شکوه قانون اساسی و اعلامیه استقلال را مینگاشتند، تعهد نامهای (چکی) را امضا کردند تا هر آمریکایی وارث آن خزانه باشد. این چک، تعهدی بود برای تضمین حقوق تمام انسانها... بدیهی است که امروز آمریکا در توزیع این چک، کوتاهی کرده و میان شهروندان تبعیض قایل شده است. به جای تکریم و احترام این چک،( پیمان ) مقدس، چک جعلی دادهاند و چک مهر برگشت خورده است ما نمیتوانیم بپذیریم که عدالت ورشکسته شده است. ما آمدهایم تا شما را از فوریت موضوع با خبر کنیم.
بخشی از سخنرانی «رویایی دارم»مارتین لوترکینگ
+ چک استمرار طلبها دست کم ۵ بار برگشت خوده، ۲ بار زمان خاتمی و ۲ بار زمان روحانی و یک بار در مجلس ششم. این چک حالا دست شرخر افتاده، فریب نخورید، این چک هیچ وقت نقد نمیشود، چون جعلی است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بخشی از سخنرانی «رویایی دارم»مارتین لوترکینگ
+ چک استمرار طلبها دست کم ۵ بار برگشت خوده، ۲ بار زمان خاتمی و ۲ بار زمان روحانی و یک بار در مجلس ششم. این چک حالا دست شرخر افتاده، فریب نخورید، این چک هیچ وقت نقد نمیشود، چون جعلی است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مطهره گونهای از اعضای سابق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران در حساب کاربری خود در ایکس متنی را خطاب به مسعود پزشکیان منتشر کرده است و در آن گفته است چرا رای نمیدهد.
خانم گونهای، دانشجوی دندانپزشکی، که به دلیل اعتراض به حکم اعدام توماج صالحی به یک سال حبس محکوم شده است، پیشتر به دلیل فعالیتهای سیاسی خود در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ به ۲۴ ماه تعلیق از تحصیل و همینطور به تغییر محل تحصیل از دانشگاه علوم پزشکی تهران به دانشگاه علوم پزشکی اردبیل محکوم شده بود.
او نامه سرگشادهاش را خطاب به آقای پزشکیان با این جمله شروع میکند: « من یکی از صدها دانشجوی تعلیقی هستم که در جریان خیزش "زن، زندگی، آزادی" بازداشت شدم. یکی از میلیونها شهروند که زندگیاش خاکستر شده، اما رستگاری را از صندوق پوشالی رای این ناانتخابات جستجو نمیکند.»
او سپس درباره رنج جوانانی که در اعتراضات چشمانشان را از دست دادهاند نوشته است و مادر و پدرانی که داغدار فرزندانی هستند که در اعتراضات کشته شدهاند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
خانم گونهای، دانشجوی دندانپزشکی، که به دلیل اعتراض به حکم اعدام توماج صالحی به یک سال حبس محکوم شده است، پیشتر به دلیل فعالیتهای سیاسی خود در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ به ۲۴ ماه تعلیق از تحصیل و همینطور به تغییر محل تحصیل از دانشگاه علوم پزشکی تهران به دانشگاه علوم پزشکی اردبیل محکوم شده بود.
او نامه سرگشادهاش را خطاب به آقای پزشکیان با این جمله شروع میکند: « من یکی از صدها دانشجوی تعلیقی هستم که در جریان خیزش "زن، زندگی، آزادی" بازداشت شدم. یکی از میلیونها شهروند که زندگیاش خاکستر شده، اما رستگاری را از صندوق پوشالی رای این ناانتخابات جستجو نمیکند.»
او سپس درباره رنج جوانانی که در اعتراضات چشمانشان را از دست دادهاند نوشته است و مادر و پدرانی که داغدار فرزندانی هستند که در اعتراضات کشته شدهاند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ادامه 👆👇
او نوشته است: «... ای کاش خط قرمزتان، نه سیاستهای مستبدانه نظام و رهبری، که "کرامت انسانی" بود.»
آقای پزشکیان در جریان مبارزات انتخاباتی خود بارها گفته است که مطیع رهبری است: « بنده ذوب در رهبری هستم.»
خانم گونهای نوشته است: «ای کاش، جمهوریتی باقی مانده بود که میتوانستیم شما را رئیس آن بدانیم.»
این دانشجوی معترض تعلیقی با اشاره به نتیجه رسمی شمارش آرا در دور اول انتخابات به ۶۰ درصد از واجدین شرایط که رای ندادند، اشاره میکند و مینویسد:
«ای کاش،آنقدر رای و اعتمادمان به سخره گرفته نمیشد که امروز اگر رای نمیدهیم، به قهر و لجبازی تعبیر نشود. ای کاش،اگر صدای این ۶۰ درصد را شنیدهاید، زیر میز بزنید و ولی مطلقه را به پاسخگویی و نقد بکشانید.»
بسیاری از تحلیلگران شرکت نکردن بیش از ۶۰ درصد از واجدین شرایط در انتخابات را به معنای «نه به جمهوری اسلامی» تعبیر کردهاند اما نامزدها و طرفداران آنها آن را به «قهر یا دلخوری مردم از حکومت» به حساب آوردهاند.
خانم گونهای در پایان نوشته است:
«برای فردای بهتر، خط قرمز من "کرامت انسانی" و "دفاع از حقوق شهروندی" است نه منویات رهبری و مشی جمهوری اسلامی. رای نمیدهم چون جلیلیترین فرد حکومت در پاستور با گذر دولتها قدرتمندتر میشود. ... رای نمیدهم اما امیدوارم که فردای روشن را مردمی خواهند ساخت که دیگر دل در گروی این حکومت ندارند.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
او نوشته است: «... ای کاش خط قرمزتان، نه سیاستهای مستبدانه نظام و رهبری، که "کرامت انسانی" بود.»
آقای پزشکیان در جریان مبارزات انتخاباتی خود بارها گفته است که مطیع رهبری است: « بنده ذوب در رهبری هستم.»
خانم گونهای نوشته است: «ای کاش، جمهوریتی باقی مانده بود که میتوانستیم شما را رئیس آن بدانیم.»
این دانشجوی معترض تعلیقی با اشاره به نتیجه رسمی شمارش آرا در دور اول انتخابات به ۶۰ درصد از واجدین شرایط که رای ندادند، اشاره میکند و مینویسد:
«ای کاش،آنقدر رای و اعتمادمان به سخره گرفته نمیشد که امروز اگر رای نمیدهیم، به قهر و لجبازی تعبیر نشود. ای کاش،اگر صدای این ۶۰ درصد را شنیدهاید، زیر میز بزنید و ولی مطلقه را به پاسخگویی و نقد بکشانید.»
بسیاری از تحلیلگران شرکت نکردن بیش از ۶۰ درصد از واجدین شرایط در انتخابات را به معنای «نه به جمهوری اسلامی» تعبیر کردهاند اما نامزدها و طرفداران آنها آن را به «قهر یا دلخوری مردم از حکومت» به حساب آوردهاند.
خانم گونهای در پایان نوشته است:
«برای فردای بهتر، خط قرمز من "کرامت انسانی" و "دفاع از حقوق شهروندی" است نه منویات رهبری و مشی جمهوری اسلامی. رای نمیدهم چون جلیلیترین فرد حکومت در پاستور با گذر دولتها قدرتمندتر میشود. ... رای نمیدهم اما امیدوارم که فردای روشن را مردمی خواهند ساخت که دیگر دل در گروی این حکومت ندارند.»
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بیانیه مشترک اسماعیل عبدی و عزیز قاسم زاده پیرامون دور دوم سیرک انتخابات فرمایشی ریاست جمهوری
به نام خداوند جان و خرد!
جامعه ایران در دورههای مختلف تاریخی و به طور خاص از زمانی که مراد از مفهوم «جامعه» به معنی مدرن آن مد نظر تجدد خواهان نو اندیش بوده و مشخصا از انقلاب مشروطه تا به امروز، به کرات دورههای رکود متعدد را تجربه کرده بسیاری از پیروزی ها و دستاوردها امری موقتی بوده و استبداد دیگر بار، دوره طولانی خود را از سر گرفته و امتداد یافته است. اما چنین نیست که رکود و استبداد را پایانی نباشد و زمستان و سرما را به ابدیت پیوندی همیشگی باشد.اما دلایل رکود امروز که با آن درگیریم، عوامل متعددی دارد که دو مورد اصلی آن چنین است:
🔸یکم: برخوردهای سنگین امنیتی و قضایی با اقشار مختلف مردم از فرودستان و تهیدستان تا کارگران و معلمان از جوانان و زنان تا روشنفکران و هنرمندان و نویسندگان موجب شده که دیگر هیچ امیدی به «روزنه گشایی» وجود نداشته باشد باساختار کنونی تصور اصلاح به شیوه های معمول و مرسوم به امتناع ذاتی تبدیل شده و شاید تنها دفع افسد به فساد واقع بینانه ترین نتیجه چنین انتخابی باشد که اخلاقا و عرفا و شرعا نمی توان از چنین نتیجه ای دفاع کرد. حضور گشتهای ارشاد، برخورد بسیار قهرآمیز با زنان، و تداوم بازداشت و احضار فعالین منتقد تنها بخش کوچکی از شرایطی است که حضور دولت ها با عناوین اصلاحی و اعتدالی و اصولگرایی، تغییری در شرایط حاکم بر آن تا کنون نداشته است.
🔸دوم :عدم توان سازماندهی در بین جریانهای اجتماعی شناسنامهدار است که ضروری است جنبش های اجتماعی موجود از جنبش زنان، جنبش کارگری، جنبش معلمان، جنبش روشنفکری و دیگر جریان ها دست به خودانتقادی بنیادی بزنند و راهی را برای پیوند عمیق خود با لایه های مختلف اجتماعی ایجاد نمایند.
«ناامیدی و استیصال» بدیهیترین نتیجهی رکود اجتماعی است.برخی از تصمیم ها ی ناصواب و اشتباهات از همین دو امر نشات می گیرد.ما به تک تک کسانی که تصور میکنند با حضور در انتخابات میتوانند «تغییری» رقم بزنند، به ویژه همکاران معلممان، احترام میگذاریم اما خطاب به همه معلمان شریف و آگاه میگوییم، دستاوردهای اجتماعی که از مشروطه تا امروز کسب شده، نتیجهی فعل و انفعالات درون جامعه بوده است، نه هدیهی دولت ها و حاکمیت های گوناگون.
بیایید به روزهای اوج جنبش معلمان نگاه کنیم. معلمان جنبشی بیبدیل خلق کردند. «معلم» را از نو برای مردم تعریف کردند، مدرسه و جامعه را به یکدیگر پیوند دادند.آیا این نتیجهی مبارک، محصول لطف دولت های موجود اعم از اصلاح طلب و اصولگرا بود یا نتیجهی همبستگی و سازماندهی معلمان؟
آن ظرفیت بزرگ، آن توان بزرگ در همبستگی باید در متن جامعه، در کلاسهای درس، در میان مردم کوچه و بازار، هزینه شود، نه در ستادهای انتخاباتی آقایان پزشکیان یا جلیلی.
تردیدی نیست که این دوره رکود نیز خواهد گذشت اما فراموش نکنیم بخش بزرگی از آسیب دیدگان دی ۹۶، آبان ۹۸ از بلوچستان تا تهران و کردستان و دیگر نقاط ایران، به حسن روحانی رای داده بودند که دولت اعتدالی و اصلاحی بود و در سال ۱۴۰۱ نیز این تجربه تلخ و سنگین در دولت موسوم به اصولگرایان هم تکرار شد. به گمان ما «انتخابات» زمین بازی فعالین صنفی و مدنی نیست. میبایست با «خود انتقادی» و در عین حال حفظ امید، برای فرداهای روشن خود را آماده کنیم.
اسماعیل عبدی
عزیز قاسم زاده
چهارشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۳
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
به نام خداوند جان و خرد!
جامعه ایران در دورههای مختلف تاریخی و به طور خاص از زمانی که مراد از مفهوم «جامعه» به معنی مدرن آن مد نظر تجدد خواهان نو اندیش بوده و مشخصا از انقلاب مشروطه تا به امروز، به کرات دورههای رکود متعدد را تجربه کرده بسیاری از پیروزی ها و دستاوردها امری موقتی بوده و استبداد دیگر بار، دوره طولانی خود را از سر گرفته و امتداد یافته است. اما چنین نیست که رکود و استبداد را پایانی نباشد و زمستان و سرما را به ابدیت پیوندی همیشگی باشد.اما دلایل رکود امروز که با آن درگیریم، عوامل متعددی دارد که دو مورد اصلی آن چنین است:
🔸یکم: برخوردهای سنگین امنیتی و قضایی با اقشار مختلف مردم از فرودستان و تهیدستان تا کارگران و معلمان از جوانان و زنان تا روشنفکران و هنرمندان و نویسندگان موجب شده که دیگر هیچ امیدی به «روزنه گشایی» وجود نداشته باشد باساختار کنونی تصور اصلاح به شیوه های معمول و مرسوم به امتناع ذاتی تبدیل شده و شاید تنها دفع افسد به فساد واقع بینانه ترین نتیجه چنین انتخابی باشد که اخلاقا و عرفا و شرعا نمی توان از چنین نتیجه ای دفاع کرد. حضور گشتهای ارشاد، برخورد بسیار قهرآمیز با زنان، و تداوم بازداشت و احضار فعالین منتقد تنها بخش کوچکی از شرایطی است که حضور دولت ها با عناوین اصلاحی و اعتدالی و اصولگرایی، تغییری در شرایط حاکم بر آن تا کنون نداشته است.
🔸دوم :عدم توان سازماندهی در بین جریانهای اجتماعی شناسنامهدار است که ضروری است جنبش های اجتماعی موجود از جنبش زنان، جنبش کارگری، جنبش معلمان، جنبش روشنفکری و دیگر جریان ها دست به خودانتقادی بنیادی بزنند و راهی را برای پیوند عمیق خود با لایه های مختلف اجتماعی ایجاد نمایند.
«ناامیدی و استیصال» بدیهیترین نتیجهی رکود اجتماعی است.برخی از تصمیم ها ی ناصواب و اشتباهات از همین دو امر نشات می گیرد.ما به تک تک کسانی که تصور میکنند با حضور در انتخابات میتوانند «تغییری» رقم بزنند، به ویژه همکاران معلممان، احترام میگذاریم اما خطاب به همه معلمان شریف و آگاه میگوییم، دستاوردهای اجتماعی که از مشروطه تا امروز کسب شده، نتیجهی فعل و انفعالات درون جامعه بوده است، نه هدیهی دولت ها و حاکمیت های گوناگون.
بیایید به روزهای اوج جنبش معلمان نگاه کنیم. معلمان جنبشی بیبدیل خلق کردند. «معلم» را از نو برای مردم تعریف کردند، مدرسه و جامعه را به یکدیگر پیوند دادند.آیا این نتیجهی مبارک، محصول لطف دولت های موجود اعم از اصلاح طلب و اصولگرا بود یا نتیجهی همبستگی و سازماندهی معلمان؟
آن ظرفیت بزرگ، آن توان بزرگ در همبستگی باید در متن جامعه، در کلاسهای درس، در میان مردم کوچه و بازار، هزینه شود، نه در ستادهای انتخاباتی آقایان پزشکیان یا جلیلی.
تردیدی نیست که این دوره رکود نیز خواهد گذشت اما فراموش نکنیم بخش بزرگی از آسیب دیدگان دی ۹۶، آبان ۹۸ از بلوچستان تا تهران و کردستان و دیگر نقاط ایران، به حسن روحانی رای داده بودند که دولت اعتدالی و اصلاحی بود و در سال ۱۴۰۱ نیز این تجربه تلخ و سنگین در دولت موسوم به اصولگرایان هم تکرار شد. به گمان ما «انتخابات» زمین بازی فعالین صنفی و مدنی نیست. میبایست با «خود انتقادی» و در عین حال حفظ امید، برای فرداهای روشن خود را آماده کنیم.
اسماعیل عبدی
عزیز قاسم زاده
چهارشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۳
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بیانیهی
دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس
جنبش زن زندگی آزادی گسستی اساسی بین مردم و حاکمیت در مسیر آزادیخواهی ایرانیان ایجاد کرد. در جنبش زن زندگی آزادی ما قدرت خود را بازیافتیم و دانستیم که تغییر فقط با تکیه بر قدرت مردم شدنی است.
پیمودن بیراههها امتحان پس داده و محکوم به شکست هستند و قدرت اجتماعی مردم را تحلیل میبرند و مانعی بر سر راه هرگونه تغییر اساسی و کمک به بقای این نظام تمامیتخواه میکنند.
ما جمعی از دانشجویان وفادار به زن زندگی آزادی همراه با مردم آزادیخواه از شرکت در بازی حکومت خودکامه خودداری میکنیم و مشارکت در آن را دور از شأن و ارزش انسان میدانیم و تغییر و آزادیخواهی را با تکیه بر مردم و همبستگی مردمی دنبال میکنیم.
جمعی از دانشجویان دانشگاه تربیتمدرس
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس
جنبش زن زندگی آزادی گسستی اساسی بین مردم و حاکمیت در مسیر آزادیخواهی ایرانیان ایجاد کرد. در جنبش زن زندگی آزادی ما قدرت خود را بازیافتیم و دانستیم که تغییر فقط با تکیه بر قدرت مردم شدنی است.
پیمودن بیراههها امتحان پس داده و محکوم به شکست هستند و قدرت اجتماعی مردم را تحلیل میبرند و مانعی بر سر راه هرگونه تغییر اساسی و کمک به بقای این نظام تمامیتخواه میکنند.
ما جمعی از دانشجویان وفادار به زن زندگی آزادی همراه با مردم آزادیخواه از شرکت در بازی حکومت خودکامه خودداری میکنیم و مشارکت در آن را دور از شأن و ارزش انسان میدانیم و تغییر و آزادیخواهی را با تکیه بر مردم و همبستگی مردمی دنبال میکنیم.
جمعی از دانشجویان دانشگاه تربیتمدرس
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing