وطن کجاست؟
امروز روز خوبی داشتم؛ برگی از شاهکار استاد پاپلی یزدی، شازده حمام، را خواندم؛ تکان دهنده است:
"ذره ذره ی خاک وطن ماجرا دارد،
کاش حفظ وطن برای آزادی و با آزادی بود،
آدم وطن را برای فتحعلی شاه، ناصرالدین شاه و قلدرها و ظالمها حفظ کند که چه بشود؟
وطن بدون آزادی و عدالت، قفس و زندان است.
قفسی در دست دیکتاتورها...
ما مردم هنوز توان و قدرت معامله با دیکتاتورها را نداریم.
هربار که وطن در خطر است، آن را حفظ میکنیم، اما نمیتوانیم به حُکّام بقبولانیم ما برای حفظ وطن پشت شما هستیم، به شرط آزادی و عدالت برای ما، و محدودیت قدرت برای شما...
ما هربار عملهی ظلم شدهایم."
پاپلی با این پارگراف دست روی یکی از کهنترین و عمیق ترین دردهای تاریخ سیاسی گذاشته است: شکاف میان دوگانه امنیت/استقلال، در برابر آزادی/عدالت. او به درستی اشاره می کند که وطن صرفا جغرافیای محصور با مرزهای قراردادی نیست؛ وطن چنان چه با عدالت پیوند نخورد، قفسی بزرگ است و به درد لای جرز هم نمی خورد. این که مردم در بزنگاه های تاریخی مانند جنگها، از خاک دفاع کنند ولی بهنگام صلح مزد این فداکاری را با استبداد بگیرند، مصداق همان گزاره تلخ "عمله ظلمه شدن" است.
راستش میهن بدون آزادی، شوم تر از غربت است. فرخی یزدی دهه ها پیش، مهر تایید بر گزاره پاپلی یزدی زده است:
آن زمان که بنهادم، سر به پای آزادی
دست خود زجان شستم، از برای آزادی
در محیط توفان زا، ماهرانه در جنگ است
ناخدای استبداد، با خدای آزادی
همه دردمندان جهان از دهه ها وسده ها وبلکه هزاران سال پیش چنین دغدغه ای داشته اند. ببینید ویکتور هوگو چقدر ساده و روشن می گوید:
وطن آنجایی نیست که در آن زاده شده ای، وطن آنجایی است که در آن همه تلاش هایت برای آزادی به ثمر می نشیند
برتولت برشت نیز با استعاره ای وهم انگیز، گزاره ویکتور هوگو را به زبانی آتشین تر تکرار می کند:
آنان که از بالای سفره فرمان می دهند، از ما می خواهند که برای خاک بجنگیم، ولی خودشان نانی را که بر سفره داریم، غارت می کنند.
بیش از ۲۰۰۰ سال پیش سیسرو، پدر حقوق گفت: هر جا که آزادی باشد، آنجا میهن است.
حتی محمود درویش که همه عمرش را صرف وطن کرد و در سرتاسر زندگی و اشعارش میهن موج می زند، در استعاره ای خردکننده می گوید: وطن برای من آنجایی نیست که شناسنامه دارم؛ وطن برای من آنجایی است که در آن نانی بخورم که با ذلت آمیخته نباشد و سخنی بگویم که از ترس لکنت نگیرد.
گزاره پاپلی یزدی بر آن است که دفاع از مرزها در برابر بیگانه مسئولیتی ملی است, ولی اگر این دفاع منجر به تثبیت استبداد داخلی شود ، ملت در چرخه باطل گرفتار خواهند شد. یعنی استقلال(نبود بیگانه)، بدون آزادی(حاکمیت قانون و مردم)، تنها تغییر نام زندانبان است.
به قول پابلو نرودا: من کشورم را با تمام رودها و کوههایش می خواهم، ولی نه برای آن که در آن مجسمه و پرتره دیکتاتورها در خیابان هایش قد بکشد. من وطنی می خواهمکه در آن ، نان و بوسه بین همگانتقسیم شود.
حیفم امد این یادداشت را با صائب تبریزی ختم نکنم. ان جا که همه این سخنان را در بیتی خلاصه کرده است:
در هر کجا که پای سبک سیر، ماند ماند
هر جا که حق به دست تو افتاد، میهن است
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
امروز روز خوبی داشتم؛ برگی از شاهکار استاد پاپلی یزدی، شازده حمام، را خواندم؛ تکان دهنده است:
"ذره ذره ی خاک وطن ماجرا دارد،
کاش حفظ وطن برای آزادی و با آزادی بود،
آدم وطن را برای فتحعلی شاه، ناصرالدین شاه و قلدرها و ظالمها حفظ کند که چه بشود؟
وطن بدون آزادی و عدالت، قفس و زندان است.
قفسی در دست دیکتاتورها...
ما مردم هنوز توان و قدرت معامله با دیکتاتورها را نداریم.
هربار که وطن در خطر است، آن را حفظ میکنیم، اما نمیتوانیم به حُکّام بقبولانیم ما برای حفظ وطن پشت شما هستیم، به شرط آزادی و عدالت برای ما، و محدودیت قدرت برای شما...
ما هربار عملهی ظلم شدهایم."
پاپلی با این پارگراف دست روی یکی از کهنترین و عمیق ترین دردهای تاریخ سیاسی گذاشته است: شکاف میان دوگانه امنیت/استقلال، در برابر آزادی/عدالت. او به درستی اشاره می کند که وطن صرفا جغرافیای محصور با مرزهای قراردادی نیست؛ وطن چنان چه با عدالت پیوند نخورد، قفسی بزرگ است و به درد لای جرز هم نمی خورد. این که مردم در بزنگاه های تاریخی مانند جنگها، از خاک دفاع کنند ولی بهنگام صلح مزد این فداکاری را با استبداد بگیرند، مصداق همان گزاره تلخ "عمله ظلمه شدن" است.
راستش میهن بدون آزادی، شوم تر از غربت است. فرخی یزدی دهه ها پیش، مهر تایید بر گزاره پاپلی یزدی زده است:
آن زمان که بنهادم، سر به پای آزادی
دست خود زجان شستم، از برای آزادی
در محیط توفان زا، ماهرانه در جنگ است
ناخدای استبداد، با خدای آزادی
همه دردمندان جهان از دهه ها وسده ها وبلکه هزاران سال پیش چنین دغدغه ای داشته اند. ببینید ویکتور هوگو چقدر ساده و روشن می گوید:
وطن آنجایی نیست که در آن زاده شده ای، وطن آنجایی است که در آن همه تلاش هایت برای آزادی به ثمر می نشیند
برتولت برشت نیز با استعاره ای وهم انگیز، گزاره ویکتور هوگو را به زبانی آتشین تر تکرار می کند:
آنان که از بالای سفره فرمان می دهند، از ما می خواهند که برای خاک بجنگیم، ولی خودشان نانی را که بر سفره داریم، غارت می کنند.
بیش از ۲۰۰۰ سال پیش سیسرو، پدر حقوق گفت: هر جا که آزادی باشد، آنجا میهن است.
حتی محمود درویش که همه عمرش را صرف وطن کرد و در سرتاسر زندگی و اشعارش میهن موج می زند، در استعاره ای خردکننده می گوید: وطن برای من آنجایی نیست که شناسنامه دارم؛ وطن برای من آنجایی است که در آن نانی بخورم که با ذلت آمیخته نباشد و سخنی بگویم که از ترس لکنت نگیرد.
گزاره پاپلی یزدی بر آن است که دفاع از مرزها در برابر بیگانه مسئولیتی ملی است, ولی اگر این دفاع منجر به تثبیت استبداد داخلی شود ، ملت در چرخه باطل گرفتار خواهند شد. یعنی استقلال(نبود بیگانه)، بدون آزادی(حاکمیت قانون و مردم)، تنها تغییر نام زندانبان است.
به قول پابلو نرودا: من کشورم را با تمام رودها و کوههایش می خواهم، ولی نه برای آن که در آن مجسمه و پرتره دیکتاتورها در خیابان هایش قد بکشد. من وطنی می خواهمکه در آن ، نان و بوسه بین همگانتقسیم شود.
حیفم امد این یادداشت را با صائب تبریزی ختم نکنم. ان جا که همه این سخنان را در بیتی خلاصه کرده است:
در هر کجا که پای سبک سیر، ماند ماند
هر جا که حق به دست تو افتاد، میهن است
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
جنگ دردهای جهان را بزرگتر میکند.
جنگ هر چند هم بر ضد خرابیها باشد در آخر جور دیگری زمین را آکنده از درد میکند.
اگر جنگ نهایت عدالت هم باشد همیشه زمین را لبریز غم میکند...
📚آخرین اناردنیا
✍بختیارعلی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
جنگ هر چند هم بر ضد خرابیها باشد در آخر جور دیگری زمین را آکنده از درد میکند.
اگر جنگ نهایت عدالت هم باشد همیشه زمین را لبریز غم میکند...
📚آخرین اناردنیا
✍بختیارعلی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
"به زنده ماندن در این دیار
چه پای سختی فشردهام
چه مرگها آزمودهام،
ولی شگِفتا نمردهام...!"
سیمین بهبهانی
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
چه پای سختی فشردهام
چه مرگها آزمودهام،
ولی شگِفتا نمردهام...!"
سیمین بهبهانی
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
پروکسیهای امن MTproto
Germany
https://t.me/proxy?server=91.107.172.155&port=443&secret=79e344818749bd7ac519130220c25d09
Finland
https://t.me/proxy?server=65.109.254.108&port=443&secret=ddf0eeb0bd9adc4fd4a93994ee3b2a216b
Estonia
https://t.me/proxy?server=5.101.117.221&port=80&secret=eefc56fb73c972a2309c4787bc1364c2207777772e636c6f7564666c6172652e636f6d
Netherlands (Kingdom of the)
https://t.me/proxy?server=185.223.93.114&port=80&secret=eefc56fb73c972a2309c4787bc1364c2207777772e636c6f7564666c6172652e636f6d
Netherlands (Kingdom of the)
https://t.me/proxy?server=195.254.165.21&port=2053&secret=dd1603010200010001fc030386e24c3add
Netherlands (Kingdom of the)
https://t.me/proxy?server=one.nolags.pw&port=443&secret=ddb42df8d0f53f13032f0e8b3e145ef053
Germany
https://t.me/proxy?server=159.69.100.158&port=443&secret=f0eeb0bd9adc4fd4a93994ee3b2a216b
United Arab Emirates
https://t.me/proxy?server=87.248.129.245&port=4455&secret=ee1603010200010001fc030386e24c3add626973636f7474692e79656b74616e65742e636f6d
United States of America
https://t.me/proxy?server=fresh-c.gamelande.info.&port=25565&secret=ee0000f00f0f775555fffffff5006e2e6963646e2e79656b74616e65742e636f6d
Finland
https://t.me/proxy?server=135.181.233.224&port=8443&secret=FgMBAgABAAH8AxOG4kw63Q
لطفا
برای استفاده سایر کاربران، دوستان و هموطنان، این پروکسیها را به اشتراک بگذارید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
Germany
https://t.me/proxy?server=91.107.172.155&port=443&secret=79e344818749bd7ac519130220c25d09
Finland
https://t.me/proxy?server=65.109.254.108&port=443&secret=ddf0eeb0bd9adc4fd4a93994ee3b2a216b
Estonia
https://t.me/proxy?server=5.101.117.221&port=80&secret=eefc56fb73c972a2309c4787bc1364c2207777772e636c6f7564666c6172652e636f6d
Netherlands (Kingdom of the)
https://t.me/proxy?server=185.223.93.114&port=80&secret=eefc56fb73c972a2309c4787bc1364c2207777772e636c6f7564666c6172652e636f6d
Netherlands (Kingdom of the)
https://t.me/proxy?server=195.254.165.21&port=2053&secret=dd1603010200010001fc030386e24c3add
Netherlands (Kingdom of the)
https://t.me/proxy?server=one.nolags.pw&port=443&secret=ddb42df8d0f53f13032f0e8b3e145ef053
Germany
https://t.me/proxy?server=159.69.100.158&port=443&secret=f0eeb0bd9adc4fd4a93994ee3b2a216b
United Arab Emirates
https://t.me/proxy?server=87.248.129.245&port=4455&secret=ee1603010200010001fc030386e24c3add626973636f7474692e79656b74616e65742e636f6d
United States of America
https://t.me/proxy?server=fresh-c.gamelande.info.&port=25565&secret=ee0000f00f0f775555fffffff5006e2e6963646e2e79656b74616e65742e636f6d
Finland
https://t.me/proxy?server=135.181.233.224&port=8443&secret=FgMBAgABAAH8AxOG4kw63Q
لطفا
برای استفاده سایر کاربران، دوستان و هموطنان، این پروکسیها را به اشتراک بگذارید
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اعتراف محسن رضایی، مشاور نظامی رهبر مقوایی در گفتوگو با شبکه CNN
اگر جنگ ادامه پیدا کند و محاصره دریایی برداشته نشود، ما جنگ را به اقیانوس هند، تنگه بابالمندب، دریای سرخ و دریای مدیترانه گسترش خواهیم داد. ما با حمله به پایگاههای دیگر آمریکا، بُعد تازهای به جنگ خواهیم داد.
آمریکا بدون تردید خسارات بسیار سنگینتری متحمل خواهد شد و تلفات آن بسیار بالا خواهد بود.
+ پس از اولین مذاکره در پاکستان آن هم با هیات ۸۰ نفری که رفتند، خودشان عیان کردند که لنگ پول هستند و آمریکا محاصره دریایی را شروع کرد و خوب هم جواب داده است. برخی میگویند که حاصل این محاصره تورم و گرانی است و آن هم کمر مردم را شکسته است. پاسخ ساده است، حکومت ولایی الیگارش فاسد و جنایتکار هیچگاه پول نفت را خرج مردمش نمیکرده و نخواهد کرد. اگر نفت را بفروشد هم خرج موشک و پهباد و مزدوران میکند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اگر جنگ ادامه پیدا کند و محاصره دریایی برداشته نشود، ما جنگ را به اقیانوس هند، تنگه بابالمندب، دریای سرخ و دریای مدیترانه گسترش خواهیم داد. ما با حمله به پایگاههای دیگر آمریکا، بُعد تازهای به جنگ خواهیم داد.
آمریکا بدون تردید خسارات بسیار سنگینتری متحمل خواهد شد و تلفات آن بسیار بالا خواهد بود.
+ پس از اولین مذاکره در پاکستان آن هم با هیات ۸۰ نفری که رفتند، خودشان عیان کردند که لنگ پول هستند و آمریکا محاصره دریایی را شروع کرد و خوب هم جواب داده است. برخی میگویند که حاصل این محاصره تورم و گرانی است و آن هم کمر مردم را شکسته است. پاسخ ساده است، حکومت ولایی الیگارش فاسد و جنایتکار هیچگاه پول نفت را خرج مردمش نمیکرده و نخواهد کرد. اگر نفت را بفروشد هم خرج موشک و پهباد و مزدوران میکند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
طومار بازنشستگان رشت به وزیر کار، نقطه آغاز یک فرایند سازمانیابی
بر اساس گزارش ایلنا، جمعی از بازنشستگان تأمین اجتماعی رشت با راهاندازی یک طومار اعتراضی خطاب به احمد میدری (وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی)، ضمن انتقاد از رویههای جاری در قبال استقلال صندوق تامین اجتماعی، خواستار پیگیری و پاسخگویی وزارت کار نسبت به وضعیت معیشتی و درمانی خود شدند.
سه محور اصلی مطالبات آنان از این قرار است:
• افزایش مستمریها متناسب با هزینه واقعی زندگی و خط فقر
• اجرای کامل قوانین مربوط به متناسبسازی و حفظ قدرت خرید بازنشستگان
• پاسخگویی دولت و سازمان تأمین اجتماعی نسبت به تعهدات مالی خود
بازنشستگان میگویند حدود ۶۰ درصد بازنشستگان تأمین اجتماعی زیر خط فقر قرار دارند و مستمریهای فعلی پاسخگوی هزینههای زندگی نیست.
• آنها از افزایش مداوم قیمت کالاهای اساسی، خدمات درمانی، مسکن و سایر هزینههای زندگی انتقاد کردهاند.
• در طومار، خواسته شده که حقوق بازنشستگان متناسب با نرخ واقعی تورم و هزینههای معیشت افزایش یابد.
• بازنشستگان بر اجرای کامل قوانین مربوط به متناسبسازی حقوق و حفظ قدرت خرید مستمریبگیران تأکید کردهاند.
• آنان همچنین خواستار توجه مسئولان به مشکلات معیشتی و درمانی بازنشستگان و اتخاذ راهکارهای عملی برای بهبود وضعیت زندگی این قشر شدهاند.
در متن طومار تأکید شده که بخش بزرگی از بازنشستگان پس از سالها پرداخت حق بیمه، اکنون با مشکلات جدی اقتصادی روبهرو هستند و ادامه این وضعیت را ناعادلانه میدانند.
در مجموع، محور اصلی این طومار اعتراض به فقیرتر شدن بازنشستگان و مطالبه ترمیم مستمریها برای تأمین یک زندگی آبرومندانه است.
اما پرسش مهمتر این است که آیا طومار اعتراضی به تنهایی میتواند این مطالبات را محقق کند؟
پاسخ کوتاه این است:
احتمالاً نه؛ اما میتواند بخشی از یک راهبرد مؤثرتر باشد.
این طومار سه کارکرد مهم دارد
:
• نشان میدهد مطالبه پشتوانه جمعی دارد.
• هزینه نادیده گرفتن مطالبه را برای مسئولان افزایش میدهد.
• امکان مستندسازی و ارجاع به یک خواست مشخص را فراهم میکند.
• یک رسانه رسمی را ناظر بر شرایط قرار داده است
.
تمام مراحل بالا، درجاتی از سازمانیابی موثر و رو به پیشرفت را نشان میهند.
با این حال، مشکل اصلی اینجاست که مطالبات بازنشستگان رشت صرفاً اداری یا اجرایی نیستند. بخش مهمی از آنها به منابع مالی، بودجه عمومی و توازن قدرت سیاسی گره خورده است. در چنین مواردی، تجربه کشورهای مختلف نشان میدهد که طومار بهتنهایی معمولاً کافی نیست.
موفقترین نمونههای مطالبهگری بازنشستگان و اتحادیهها در جهان زمانی شکل گرفتهاند که چند ابزار در کنار هم به کار رفتهاند
• مستندسازی و جمعآوری اوری امضا
• پوشش رسانهای مستمر؛
• پیگیری حقوقی و قانونی؛
• ایجاد ائتلاف با گروههای مشابه در شهرهای دیگر؛
• و مهمتر از همه، تداوم کنش جمعی در طول زمان.
از این منظر، ارزش اصلی طومار رشت شاید نه در تعداد امضاها، بلکه در این باشد که آیا میتواند به یک شبکه پایدارتر از ارتباط و هماهنگی میان بازنشستگان تبدیل شود یا نه.
نکته دیگر این که در سالهای اخیر، بسیاری از تجمعات بازنشستگان بر شعارهای کلی و اعتراضات خیابانی متمرکز بودهاند. طومار رشت یک تفاوت مهم دارد:
تلاش میکند مطالبه را به زبان اعداد و واقعیتهای معیشتی صورتبندی کند؛ اگر این ادعا با دادههای دقیق، روایتهای مستند و پیگیری مداوم همراه شود، ظرفیت بیشتری برای جلب حمایت افکار عمومی خواهد داشت.
جمعآوری امضا، ثبت خواستهها بهصورت مکتوب و تلاش برای تبدیل یک رنج پراکنده به یک مطالبه جمعی و مستند است.
طومار را نباید بهعنوان ابزار نهایی دید؛ اما میتوان آن را نقطه آغاز یک فرایند سازمانیابی دانست. اگر پس از جمعآوری امضا، ارتباط میان امضاکنندگان قطع شود و اقدام دیگری صورت نگیرد، احتمال دستیابی به نتایج ملموس پایین است. اما اگر این اقدام به ایجاد شبکههای محلی، تولید مستندات، پیگیری حقوقی و هماهنگی سراسری میان بازنشستگان منجر شود، میتواند به بخشی از یک راهبرد مؤثر برای افزایش قدرت چانهزنی تبدیل شود.
موفقیت یا شکست این طومار بیش از تعداد امضاها، به شیوه پاسخگویی به چنین پرسشهایی بستگی دارد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بر اساس گزارش ایلنا، جمعی از بازنشستگان تأمین اجتماعی رشت با راهاندازی یک طومار اعتراضی خطاب به احمد میدری (وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی)، ضمن انتقاد از رویههای جاری در قبال استقلال صندوق تامین اجتماعی، خواستار پیگیری و پاسخگویی وزارت کار نسبت به وضعیت معیشتی و درمانی خود شدند.
سه محور اصلی مطالبات آنان از این قرار است:
• افزایش مستمریها متناسب با هزینه واقعی زندگی و خط فقر
• اجرای کامل قوانین مربوط به متناسبسازی و حفظ قدرت خرید بازنشستگان
• پاسخگویی دولت و سازمان تأمین اجتماعی نسبت به تعهدات مالی خود
بازنشستگان میگویند حدود ۶۰ درصد بازنشستگان تأمین اجتماعی زیر خط فقر قرار دارند و مستمریهای فعلی پاسخگوی هزینههای زندگی نیست.
• آنها از افزایش مداوم قیمت کالاهای اساسی، خدمات درمانی، مسکن و سایر هزینههای زندگی انتقاد کردهاند.
• در طومار، خواسته شده که حقوق بازنشستگان متناسب با نرخ واقعی تورم و هزینههای معیشت افزایش یابد.
• بازنشستگان بر اجرای کامل قوانین مربوط به متناسبسازی حقوق و حفظ قدرت خرید مستمریبگیران تأکید کردهاند.
• آنان همچنین خواستار توجه مسئولان به مشکلات معیشتی و درمانی بازنشستگان و اتخاذ راهکارهای عملی برای بهبود وضعیت زندگی این قشر شدهاند.
در متن طومار تأکید شده که بخش بزرگی از بازنشستگان پس از سالها پرداخت حق بیمه، اکنون با مشکلات جدی اقتصادی روبهرو هستند و ادامه این وضعیت را ناعادلانه میدانند.
در مجموع، محور اصلی این طومار اعتراض به فقیرتر شدن بازنشستگان و مطالبه ترمیم مستمریها برای تأمین یک زندگی آبرومندانه است.
اما پرسش مهمتر این است که آیا طومار اعتراضی به تنهایی میتواند این مطالبات را محقق کند؟
پاسخ کوتاه این است:
احتمالاً نه؛ اما میتواند بخشی از یک راهبرد مؤثرتر باشد.
این طومار سه کارکرد مهم دارد
:
• نشان میدهد مطالبه پشتوانه جمعی دارد.
• هزینه نادیده گرفتن مطالبه را برای مسئولان افزایش میدهد.
• امکان مستندسازی و ارجاع به یک خواست مشخص را فراهم میکند.
• یک رسانه رسمی را ناظر بر شرایط قرار داده است
.
تمام مراحل بالا، درجاتی از سازمانیابی موثر و رو به پیشرفت را نشان میهند.
با این حال، مشکل اصلی اینجاست که مطالبات بازنشستگان رشت صرفاً اداری یا اجرایی نیستند. بخش مهمی از آنها به منابع مالی، بودجه عمومی و توازن قدرت سیاسی گره خورده است. در چنین مواردی، تجربه کشورهای مختلف نشان میدهد که طومار بهتنهایی معمولاً کافی نیست.
موفقترین نمونههای مطالبهگری بازنشستگان و اتحادیهها در جهان زمانی شکل گرفتهاند که چند ابزار در کنار هم به کار رفتهاند
• مستندسازی و جمعآوری اوری امضا
• پوشش رسانهای مستمر؛
• پیگیری حقوقی و قانونی؛
• ایجاد ائتلاف با گروههای مشابه در شهرهای دیگر؛
• و مهمتر از همه، تداوم کنش جمعی در طول زمان.
از این منظر، ارزش اصلی طومار رشت شاید نه در تعداد امضاها، بلکه در این باشد که آیا میتواند به یک شبکه پایدارتر از ارتباط و هماهنگی میان بازنشستگان تبدیل شود یا نه.
نکته دیگر این که در سالهای اخیر، بسیاری از تجمعات بازنشستگان بر شعارهای کلی و اعتراضات خیابانی متمرکز بودهاند. طومار رشت یک تفاوت مهم دارد:
تلاش میکند مطالبه را به زبان اعداد و واقعیتهای معیشتی صورتبندی کند؛ اگر این ادعا با دادههای دقیق، روایتهای مستند و پیگیری مداوم همراه شود، ظرفیت بیشتری برای جلب حمایت افکار عمومی خواهد داشت.
جمعآوری امضا، ثبت خواستهها بهصورت مکتوب و تلاش برای تبدیل یک رنج پراکنده به یک مطالبه جمعی و مستند است.
طومار را نباید بهعنوان ابزار نهایی دید؛ اما میتوان آن را نقطه آغاز یک فرایند سازمانیابی دانست. اگر پس از جمعآوری امضا، ارتباط میان امضاکنندگان قطع شود و اقدام دیگری صورت نگیرد، احتمال دستیابی به نتایج ملموس پایین است. اما اگر این اقدام به ایجاد شبکههای محلی، تولید مستندات، پیگیری حقوقی و هماهنگی سراسری میان بازنشستگان منجر شود، میتواند به بخشی از یک راهبرد مؤثر برای افزایش قدرت چانهزنی تبدیل شود.
موفقیت یا شکست این طومار بیش از تعداد امضاها، به شیوه پاسخگویی به چنین پرسشهایی بستگی دارد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ﻃﻮﺭﯼ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺷﺐ ﺑﺪﻭﻧﺪ ﻭ ﺁﺧﺮ ﺷﺐ ﻫﻢ ﻧﺮﺳﻨﺪ. ﻣﺮﺩﻡ ﺍﮔﺮ ﻣﺎﯾﺤﺘﺎﺝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﺳﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﻭﻗﺖ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻋﺼﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﺪ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﻨﺪ.
📚دموکراسی یا دموقراضه
✍سیدمهدی شجاعی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📚دموکراسی یا دموقراضه
✍سیدمهدی شجاعی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
شیخی به چرت بود که زنش وارد شد به تعجیل, بگفتا: شیخا چه نشستی که آش شله قلمکار دهند اندر هیات ابوالفضلی!
پس شیخ به عبا و عمامه شد و دیگ، سمت دروازه پیش گرفت.
چون رسید کوی هیات را، خیل خلق بدید در آشوب و هیاهو! در اندیشه شد که نوبتش نیاید و شکم در حسرت بماند!
ره ز میان صف گشوده، بالای دیگ برسید. دیگ آش، نیمه یافت. پس آشپز را بگفت: دست نگاهدار، که نذری را اشکالی ست شرعی!
آشپز بگفت: از چه روی ای شیخ؟
خلق نیز به گوش شدند.
شیخ بگفت: قصاب بدیدم به بازار که گوسپند، تازه ذبح بکرده، سر به کناری نهاده بود. چون ز سر بگذشتم، حیوان به ناله و اشک شد که قصاب، آب نداده، هلاکم نمود... هم از این روی، حرام باشد آن گوشت و این شله!
مردم را ولوله افتاد و آشپز را پرسش که: حال که کار ز کار بگذشته، چه باید کرد شیخا؟
شیخ بخاراند ریش را و بگفتا: خمس آش به امام دهید، حلال شود!
پس خلق بگفتند آشپز را که: خمس دهی، حلال شود، به ز آنست که کل آن حرام شود!
پس آشپز، دیگ ز شیخ بستاند و آش اندر بکرد!
خلق، شادمان شده، شیخ را درود گفته، صلوات بفرستادند.
خشتمال، که ترش روی، حکایت بدید و بشنید، شیخ را جلو گرفته، بگفتا: این چه داستان بود که کردی؟ چه کس دیده که گوسپند سر بریده سخن گوید، ای فریبکار؟
شیخ بگفت: مهم شله است که به دیگ شد! الباقی نه گناه من است، که خلق را اگر میل به خریت باشد همه کس را حلال باشد به سواری
🖌 عبید زاکانی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
پس شیخ به عبا و عمامه شد و دیگ، سمت دروازه پیش گرفت.
چون رسید کوی هیات را، خیل خلق بدید در آشوب و هیاهو! در اندیشه شد که نوبتش نیاید و شکم در حسرت بماند!
ره ز میان صف گشوده، بالای دیگ برسید. دیگ آش، نیمه یافت. پس آشپز را بگفت: دست نگاهدار، که نذری را اشکالی ست شرعی!
آشپز بگفت: از چه روی ای شیخ؟
خلق نیز به گوش شدند.
شیخ بگفت: قصاب بدیدم به بازار که گوسپند، تازه ذبح بکرده، سر به کناری نهاده بود. چون ز سر بگذشتم، حیوان به ناله و اشک شد که قصاب، آب نداده، هلاکم نمود... هم از این روی، حرام باشد آن گوشت و این شله!
مردم را ولوله افتاد و آشپز را پرسش که: حال که کار ز کار بگذشته، چه باید کرد شیخا؟
شیخ بخاراند ریش را و بگفتا: خمس آش به امام دهید، حلال شود!
پس خلق بگفتند آشپز را که: خمس دهی، حلال شود، به ز آنست که کل آن حرام شود!
پس آشپز، دیگ ز شیخ بستاند و آش اندر بکرد!
خلق، شادمان شده، شیخ را درود گفته، صلوات بفرستادند.
خشتمال، که ترش روی، حکایت بدید و بشنید، شیخ را جلو گرفته، بگفتا: این چه داستان بود که کردی؟ چه کس دیده که گوسپند سر بریده سخن گوید، ای فریبکار؟
شیخ بگفت: مهم شله است که به دیگ شد! الباقی نه گناه من است، که خلق را اگر میل به خریت باشد همه کس را حلال باشد به سواری
🖌 عبید زاکانی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
واقعیت، حقیقت و جنگ با محاصره
بلومبرگ
از ماه می ایران نتوانسته نفتی را از طریق تنگه هرمز صادر کند و ۸۰ میلیون بشکه نفت ایران پشت تنگه هرمز گیر افتاده است
+ محاصره دریایی آمریکا به خوبی جواب داده و تا این روش کارا باشد حمله نظامی به داخل کشور نداریم. این حملهها در حاشیه خلیجفارس تنها برای مقابله با جملههای ج کثیف اسلامی به کشتیهای عبوری از تنگه هرمز است
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بلومبرگ
از ماه می ایران نتوانسته نفتی را از طریق تنگه هرمز صادر کند و ۸۰ میلیون بشکه نفت ایران پشت تنگه هرمز گیر افتاده است
+ محاصره دریایی آمریکا به خوبی جواب داده و تا این روش کارا باشد حمله نظامی به داخل کشور نداریم. این حملهها در حاشیه خلیجفارس تنها برای مقابله با جملههای ج کثیف اسلامی به کشتیهای عبوری از تنگه هرمز است
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
کشتار و ظلم شان آنقدر روح را نمی خراشید و قلب آدمی را آزار نمی داد
که وقاحت و بی شرمی شان در تحریف حقایق.
#ویکتور_ارافیف
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
که وقاحت و بی شرمی شان در تحریف حقایق.
#ویکتور_ارافیف
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
من از میان آتش حرف میزنم. خون به زانو رسیده. بر سرِ پیکرههایِ بی جان راه میرویم که ما را همین دمِ پیش عزیزتر کسان بودند؛ خواهری، یا برادری! مادری، یا پدری!
📕 تاراجنامه
🖌 بهرام بیضایی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📕 تاراجنامه
🖌 بهرام بیضایی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بستهدام / یارا دانشور
@katibehchannel
🎼بسته دام
خواننده: یارا دانشور
آهنگساز: علینقی وزیری
شاعر: حسین گلگلاب
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
🎼بسته دام
خواننده: یارا دانشور
آهنگساز: علینقی وزیری
شاعر: حسین گلگلاب
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اساتید دانشگاه کردستان در یک گردهمایی به حکومت التیماتوم دادند
شورای صنفی استادان دانشگاه کردستان در روزهای گذشته با برگزاری نشستی جمعی با استادان آن دانشگاه به حکومت التیماتوم دادند که چنانچه تا روز شنبه ۱۶ خرداد (امروز) به خواستهای آنها رسیدگی نشود دست به اعتصاب خواهند زد. در این بیانیه این نشست که توسط یکی از استادان بیان شد، آماده است:
+ قریب به ۹۰ درصد اعضای هیات علمی در شاخه های فنی مهندسی، علوم انسانی، علوم پزشکی و علوم پایه که در سالهای اخیر جذب شدهاند، همگی سهمیهای و یا با وابستگی شدید به افکار تندروهای ولایی هستند. البته نمیخواهیم اعتراضات صنفی دانشگاه را زیر سئوال ببریم. اما میخواهم به این نکته اشاره کنیم که حرکت آنها فقط بیان کننده شرایط سخت اقتصادی در ایران امروز است و آنها به دنبال ۶۰ درصد افزایش حقوق و مزایای مصوب ۱۴۰۴ هستند که اکنون به ۲۰٪ به اضافه ۳ میلیون تغییر کرده است و تضعیف جایگاه و نهاد دانشگاه یک حرف گزاف است. وگرنه درباره احکام نادرست و ضالمانه علیه دانشجویان معترض سکوت نمیکردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
شورای صنفی استادان دانشگاه کردستان در روزهای گذشته با برگزاری نشستی جمعی با استادان آن دانشگاه به حکومت التیماتوم دادند که چنانچه تا روز شنبه ۱۶ خرداد (امروز) به خواستهای آنها رسیدگی نشود دست به اعتصاب خواهند زد. در این بیانیه این نشست که توسط یکی از استادان بیان شد، آماده است:
«با توجه به طولانیشدن فرایند اجرای احکام حقوقی قانونی صادر شده در اسفند ماه ۱۴۰۴، تشدید فشارهای همهجانبه بر اعضای هیأت علمی و نیز تضعیف و تحقیر جایگاه و منزلت نهاد دانشگاه، اعضای هیأت علمی دانشگاه کردستان بر مطالبات قانونی و بحق خود تأکید داشته و خواستار نهاییشدن و اجرای احکام مذکور حداکثر تا تاریخ ۱۴۰۵/۳/۱۶ هستند.
در صورت عدم تأیید و اجرای این احکام تا تاریخ یادشده، اعضای هیأت علمی، علیرغم میل باطنی خود، تمامی فعالیتهای آموزشی، پژوهشی و اجرایی خویش را تا زمان رفع پایدار این مشکل به حالت تعلیق درخواهند آورد. شایان ذکر است که در صورت تداوم این وضعیت، از برگزاری امتحانات پایان نیمسال جاری نیز خودداری خواهد شد.»
+ قریب به ۹۰ درصد اعضای هیات علمی در شاخه های فنی مهندسی، علوم انسانی، علوم پزشکی و علوم پایه که در سالهای اخیر جذب شدهاند، همگی سهمیهای و یا با وابستگی شدید به افکار تندروهای ولایی هستند. البته نمیخواهیم اعتراضات صنفی دانشگاه را زیر سئوال ببریم. اما میخواهم به این نکته اشاره کنیم که حرکت آنها فقط بیان کننده شرایط سخت اقتصادی در ایران امروز است و آنها به دنبال ۶۰ درصد افزایش حقوق و مزایای مصوب ۱۴۰۴ هستند که اکنون به ۲۰٪ به اضافه ۳ میلیون تغییر کرده است و تضعیف جایگاه و نهاد دانشگاه یک حرف گزاف است. وگرنه درباره احکام نادرست و ضالمانه علیه دانشجویان معترض سکوت نمیکردند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
این همیشهها و بیشهها،
این همه بهار و این همه بهشت،
این همه بلوغِ باغ و بذر و كشت،
در نگاه من،
پر نمیكنند
جای خالی تو را...
محمدرضا شفیعیکدکنی
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
این همیشهها و بیشهها،
این همه بهار و این همه بهشت،
این همه بلوغِ باغ و بذر و كشت،
در نگاه من،
پر نمیكنند
جای خالی تو را...
محمدرضا شفیعیکدکنی
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
حالت تهوع میگیرم
وقتی جنایتکاران ژست مردمداری میگیرند
وقتی ظالم از نفی ظلم میگوید، جای شلاقها بیشتر درد میگیرد
روی موشک شعار خیرخواهی مینویسند! و نشر میدهند و کف میزنند و رجز میخوانند، وقتی در عمق زمین، استخوان هایشان پوک شده و رنگ آفتاب را ندیدهاند.
به کدام سو بروم
که هیچکدامشان را نبینم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
وقتی جنایتکاران ژست مردمداری میگیرند
وقتی ظالم از نفی ظلم میگوید، جای شلاقها بیشتر درد میگیرد
روی موشک شعار خیرخواهی مینویسند! و نشر میدهند و کف میزنند و رجز میخوانند، وقتی در عمق زمین، استخوان هایشان پوک شده و رنگ آفتاب را ندیدهاند.
به کدام سو بروم
که هیچکدامشان را نبینم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
«در دنیا هیچ چیز ناراحتکنندهتر از نگران استطاعت مالی بودن نیست. من از آنهایی که پول را حقیر میشمرند، خیلی بدم میآید. اینها یا ریاکارند یا احمق. پول مثل حس ششم میماند که اگر نباشد، آن پنج حس دیگر هیچ سودی ندارند.
این را هم میشنوی که میگویند فقر بهترین انگیزهی هنرمند است، اینها نیش فقر را هرگز در جان و تنشان حس نکردهاند، اینها نمیدانند که فقر چه بر سر و روزگار آدم میآورد، تو را به ذلت و حقارتی بیپایان میاندازد. بال تو را از جای میکند و روحت را مثل سرطان میخورد...»
📚پایبندی های انسانی
✍سامرست موآم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
این را هم میشنوی که میگویند فقر بهترین انگیزهی هنرمند است، اینها نیش فقر را هرگز در جان و تنشان حس نکردهاند، اینها نمیدانند که فقر چه بر سر و روزگار آدم میآورد، تو را به ذلت و حقارتی بیپایان میاندازد. بال تو را از جای میکند و روحت را مثل سرطان میخورد...»
📚پایبندی های انسانی
✍سامرست موآم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
واعظی در شهر غزنین بر منبر، سخن عشق میگفت.
در پایان، واعظ اعلام کرد هرکس هرچیزی گم کرده است در میان این انبوه جمعیت آن را بجوید.
مردی خرش را گم کرده بود، بانگ برآورد که ای مسلمانان خرِ من را که دیده است؟
هیچ کس از خر نشان نداد.
مرد بیچاره ناآرام و غمگین به انتظار نشسته بود. امام از عشق سخن میگفت و وصف عاشقان میکرد.
پرسید در میان شما کسی هست که تا به حال عاشق نشده باشد؟
سلیم غافلی که میپنداشت عاشق نبودن مهم و نیک است برخاست و گفت: عمر درازی کردهام و هرگز مرا عشقی نبوده.
واعظ، مرد خر گم کرده را گفت: افساری بیاور و این مرد را ببر که آنچه در جستجویش بودی، اینجا یافتی.
مرد را بی عشق کاری چون بود
این چنین خر بی فساری چون بود
هرکه عاشق نیست او را خر شمر
خر بسی باشد ز خر کمتر شمر
📗 مصیبت نامه
🖌عطار نیشابوری
+ عشق را تنها منحصر به روابط انسانی نبین، عشق به موسیقی، کتاب، حرفه، طبیعت، هنر و و و
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
در پایان، واعظ اعلام کرد هرکس هرچیزی گم کرده است در میان این انبوه جمعیت آن را بجوید.
مردی خرش را گم کرده بود، بانگ برآورد که ای مسلمانان خرِ من را که دیده است؟
هیچ کس از خر نشان نداد.
مرد بیچاره ناآرام و غمگین به انتظار نشسته بود. امام از عشق سخن میگفت و وصف عاشقان میکرد.
پرسید در میان شما کسی هست که تا به حال عاشق نشده باشد؟
سلیم غافلی که میپنداشت عاشق نبودن مهم و نیک است برخاست و گفت: عمر درازی کردهام و هرگز مرا عشقی نبوده.
واعظ، مرد خر گم کرده را گفت: افساری بیاور و این مرد را ببر که آنچه در جستجویش بودی، اینجا یافتی.
مرد را بی عشق کاری چون بود
این چنین خر بی فساری چون بود
هرکه عاشق نیست او را خر شمر
خر بسی باشد ز خر کمتر شمر
📗 مصیبت نامه
🖌عطار نیشابوری
+ عشق را تنها منحصر به روابط انسانی نبین، عشق به موسیقی، کتاب، حرفه، طبیعت، هنر و و و
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
حکومتی که جشن میگیرد در حالی که مردمش در فلاکتاند.
دیگر حتی تظاهر به عدالت هم نمیکند، فقط پیروزی خود را بر مردم جشن میگیرد.
آلبر کامو
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
دیگر حتی تظاهر به عدالت هم نمیکند، فقط پیروزی خود را بر مردم جشن میگیرد.
آلبر کامو
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing