اگر ماسک گیرتان نیامد اصلا نگران نباشید! این ۱۵ ثانیه شما را از ماسک بی نیاز می کند و می توانید روزی چند بار ماسک یکبار مصرف برای خود و عزیزان تان بسازید! آنقدر پخش کنید که مردم در صف داروخانه ها نایستند! مافیای ماسک، قیمت نجومی ۱۰۰ هزار تومان را روی ماسکها گذاشته اند!

@designmanufacturing

انتخابات از نوع برره به واقعیت پیوست.

مواظب انگشت اشاره دست راست خود باشید

@designmanufacturing

وال استریت ژورنال به نقل از منابع آگاه:

🔸"اف ای تی اف" امروز (جمعه) ایران را وارد لیست سیاه خود می کند.

@designmanufacturing

دنیا پر از انسانهایی است به ظاهر زیبا
که هر روز لباسی نو بر تن می‌کنند اما نزدیکشان که می‌شوی
بوی کهنگی عقایدشان آزارت می‌دهد ...!

آلبرت انیشتین

@designmanufacturing

زندگی ساده ی برخی از #مسئولین

🖍مهدی‌احمدیان

مانند محمد باقر قالیباف که یخچالش همیشه خالی است.
ای کاش دروغ مثل ویروسها می‌کشت.

@designmanufacturing

انسان خوشبخت کسی نیست که
شرایط خاصی دارد.
بلکه کسی‌ست که
نگرش‌های خاصی دارد.

هیو داونز

@designmanufacturing

وقتی اکثریت، اقلیت می شود

✍علی زمانیان؛ جامعه شناس

من نمی‌دانم از چه زمانی مفهوم "اکثریت" و "اقلیت" وارد گفتار و دایره‌ی لغات گردید. اما احتمالا از آن زمانی مطرح شد که آدمیان می‌خواستند بدون خشونت و خصومت، در باره‌ی سرنوشت جمعی‌‌شان تصمیمِ عقلانی بگیرند. اقدام به تصمیم‌گیری بدون خون‌ریزی و از طریق روش مسالمت‌آمیز، اقدامی انسانی‌تر، دلپذیرتر و کارآمدتر به نظر می‌رسید. از این رو مفهوم "اکثریت" را آفریدند تا با روش انسانی و مدنی، مسیر آینده را باز کنند و درباره‌ی چگونه زیستنِ جمعی‌شان تصمیم بگیرند. "اکثریت"، تمهید عقلایی برای عبور از جنگ‌های سازش‌ناپذیر بود. مفهومی بود که خط مرز روشن و شفافی میان جمعیتِ انسان وحیوانات می‌نهاد. در غیر این صورت، آدمی در پیکاری همیشگی و ستیز، خشونت و جنگی دایمی دست و پا می‌زد. صلح، مدیون واژه‌ی "اکثریت" و تمکین اجتماع در برابر این واژه محسوب می‌شود.
وقتی از اکثریت سخن به میان می‌آید هیچ به معنای آن نیست که اقلیت، حذف و یا نادیده انگاشته شود. بلکه فرصت و امکانِ عقلانی برای اقلیت نیز فراهم می‌شود تا با روش‌های مدنی به جلب نظر دیگران بپردازد و تلاش نماید اکثریت جامعه را با خود همراه کند. اما به هر حال، برای ترسیم روندها و اقدامات و حرکت رو به جلو و زیستن در کنار یک‌دیگر، نیازمند روشی فیصله‌بخش بود. و این روش همان است که امروزه از آن به عنوان دموکراسی یاد می‌کنند. دموکراسی و تکیه بر رای اکثریت، تلاشی عقلانی (و نه الزاما بهترین روش)، برای حل و فصل اختلافات در کنش جمعی است. آدمی بتدریج یاد گرفت که صلح از مسیر دموکراسی می‌گذرد

همان گونه که اشاره شد،در هنگام تصمیم‌گیری و اقدام، رای اکثریت، ملاک عمل قرار می‌گیرد. پس اکثریت بیشترین سهم در قدرت را دارد. در این جا "اکثریت"، اصطلاحی آماری است که به نصف بعلاوه‌ی یک، ترجمه می‌شود. اما گاهی همین اکثریتِ آماری، بتدریج از فرصت و امکان تصمیم‌گیری و تعیین حقِ سرنوشت کنار گذاشته می‌شود و آن اقلیتِ آماری( آنان که نتوانسته‌اند حداقل نیمی از جمعیت را با خود همراه کنند)، عنان اسب قدرت را به دست می‌گیرند و از آن پس، این اکثریت است که باید از آن‌ها اطاعت کند. اقلیت بر جای اکثریت می‌نشیند و بر اکثریت حکم می‌راند. و این می‌شود که اکثریت، اقلیت می‌شود. یعنی اکثریت جامعه، در عین این که اکثریت است، اما به اقلیتِ بی‌اثر تبدیل و از مدار تصمیم‌گیری کنار نهاده می‌شوند. اما شیوه‌های کنار نهادن اکثریت در هر کجا ممکن است متفاوت باشد.

یکی از راه‌های کنار نهادن اکثریت این است که یک نفر و یا یک گروه از منطق دموکراسی بیرون برود، بازی را به هم بزند و صادقانه و به صراحت بگوید که شیوه‌ی بازی را او تعیین می‌کند. اما این روش، هزینه‌ی بالا و زمینی بس لغزنده دارد. شکننده است و نمی‌تواند چندان ماندگار باشد. از این رو عموما ترجیح می‌دهند **پوسته‌ی دموکراسی را حفظ نمایند*" و اما محتوای آن را همان اقلیت پر کنند. قالبِ ظاهری، همان پذیرش قاعده‌ی اکثریت و اقلیت است اما در عمل و در عالم واقع، این اقلیت است که تنها بازی گردان شهر شده و اکثریت، در جاده‌ی مه گرفته‌ی سیاست، سرگردان، گم می‌شوند.

پدیده‌ای عجیب شکل می‌گیرد، ظاهرِ همه چیز روبراه است اما اکثریت حاشیه‌نشین می‌شوند و اقلیت، همه‌ی قدرت را در دستان پر قدرت خود می‌گیرند. جای حاشیه و متن، عوض می‌شود. حاشیه، متن می‌شود و ساکنان متن به سکونت اجباری در حاشیه رانده می‌گردند. اقلیت، بیشترین سهم را از قدرت تصاحب می‌کند و فرصت تصمیم‌گیری و عمل را به نحوِ حداکثری در اختیار می‌گیرد و اکثریت، به قدرِ ناچیزی از قدرت دست می‌یابد. آن قدر ناچیز که با سهم‌اش از قدرت، نمی‌تواند در بازی سیاست شرکت نماید. او می‌ماند و سکه‌ای که از سر لطف بر کف دستش نهاده‌اند. سکه‌ای که در بازار قدرت ارزشی ندارد و گاه به اتهام داشتن همین سکه نیز محکوم می‌شود.

وقتی اقلیت همه‌ی قدرت را تصاحب می‌کند و اکثریت را به اراضی و شهرک‌های حاشیه‌ای می‌راند، وقتی اکثریت، مجبور است نقش اقلیت را بازی کند، آن گاه سردرگرمی و آشفتگی نقش‌ها پدیدار می‌گردد. زمین بازی به هم می‌خورد و آن گاه اکثریت، نمی‌داند بازی را ادامه دهد و یا از زمین بازی بیرون برود. و چه تردید و سردرگمی دردناکی است میان ماندن و یا رفتن.

@designmanufacturing

#حسین_سیستانی فرماندار اصفهان :
ساعت ۱۸ امروز ۳۲۰ هزار نفر در انتخابات یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی شرکت کردند.

🔸کل واجدین شرایط در شهرستان اصفهان حدود یک میلیون و ۶۰۰ هزار نفر است.
تا ساعت ۱۸ امروز، ۳۲۰ هزار نفر و معادل ۲۰ درصد از مردم در انتخابات مشارکت کرده اند

@designmanufacturing

پخش زنده موقع رای گیری در قائمشهر
خانمه میگه بعضی کاندیداها دارن رای خرید و فروش میکنند

@designmanufacturing

رئیس ستاد انتخابات ساعت ۱۵:۰۶ دقیقه : آمار مشارکت در انتخابات؛ ۱۱میلیون

سخنگوی ستاد انتخابات ساعت ۱۵:۱۸ دقیقه : آمار مشارکت در انتخابات؛۹ میلیون!

@designmanufacturing

#وزیربهداشت‌ترکیه میگه با نمکی #وزیربهداشت‌ایران حرف زدم و گفته ۷۵۰ نفر توی ایران مشکوک به #کرونا هستند

۷۵۸ مشکوک، ۱۸ اثبات، ۵ کشته
در کنار مردم ایران خواهیم بود و با تمام توان کمک خواهیم کرد
ترکیه باید آمار مبتلایان ویروس کرونا در ایران رو بگه اینه وضعیتی که برای کشور درست کردند... گویا فقط مردم غریبه هستند

@designmanufacturing

مردم گرگان هم در یزد و هم در گرگان در رای گیری شرکت کردند

@designmanufacturing

بالابر کمکی برای نصب در راه پله و مکان هایی که امکان اجرای آسانسور و یا پله برقی وجود ندارد

@designmanufacturing

مرغ سحر ناله سر کن ...

محمد رضا شجریان
موسیقی، مرتضی نی داود
ذستگاه، ماهور
شعر، محمد تقی بهار

@designmanufacturing

میانگین سنی کودکان زباله گرد ۱۲ سال است و به طور متوسط این کودکان تا ۱۰ و نیم ساعت در روز کار می‌کنند. این کودکان دچار بیماری پوستی شدید، ایدز، هپاتیت، اسهال خونی، به دلیل آنکه ماسک ندارند سل، کزاز، سالک پوستی، انگل روده‌ای، فلج اطفال و خمیدگی ستون فقرات هستند زیرا برخی از آنها بیش از ۷۰ تا ۸۰ کیلو زباله را روزانه بر دوش خود می‌کشند و نمی‌توانند از گاری استفاده کنند زیرا مامور شهرداری گاری‌های آنها را می‌گیرد. برای این کودکان کارت‌های غیرقانونی طراحی شده که شهرداری می‌گوید از جانب ما نیست اما مامورانی بین ۲۰۰ تا ۴۰۰ هزار تومان می‌گیرند که اجازه بدهند این کودکان تفکیک زباله کنند و اگر این باج را ندهند به این کودکان اجازه کار داده نمی‌شود.

@designmanufacturing

آزمایش یک جت پک در دبی با قدرت پرواز به ارتفاع ۱۸۰۰ متر و سرعت ۲۴۰ کیلومتر در ساعت!

@designmanufacturing