This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«اینجا مازندران است. بعد از اینکه ماشینم رو به خاطر بی حجابی توقیف کردند برای خرید مجبورم پیاده شهر رو طی کنم.
هر چند اینا اگه نمیخواستند که من رو توی شهر بیحجاب ببینن باید ماشینم رو نمیگرفتن که حداقل زمان کمتری رو در شهر بچرخم. اندکی صبر سحر نزدیک است.✌️»
#حجاب_بیحجاب
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هر چند اینا اگه نمیخواستند که من رو توی شهر بیحجاب ببینن باید ماشینم رو نمیگرفتن که حداقل زمان کمتری رو در شهر بچرخم. اندکی صبر سحر نزدیک است.✌️»
#حجاب_بیحجاب
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
واکنش مولانا عبدالحمید به گماشتن مجدد جنتی در شورای نگهبان: حاکمیت ارادهای برای تغییر سیاست ندارد
مولانا عبدالحمید اسماعیلزهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان در واکنش به گماشتن مجدد احمد جنتی به عنوان دبیر شورای نگهبان عنوان کرد: حاکمیت برای تغییر سیاست های اشتباه گذشته اراده ای ندارد.
مولانا عبدالحمید نوشت: شورای نگهبان با گزینش مستقیم و غیرمستقیم مدیران ناتوان، کشور را با چالش های جدی مواجه کرده است.
وی افزود: انتخاب دوباره احمد جنتی به دبیری شورای نگهبان نشان می دهد هیچ اراده ای در حاکمیت برای تغییر سیاست های اشتباه گذشته وجود ندارد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مولانا عبدالحمید اسماعیلزهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان در واکنش به گماشتن مجدد احمد جنتی به عنوان دبیر شورای نگهبان عنوان کرد: حاکمیت برای تغییر سیاست های اشتباه گذشته اراده ای ندارد.
مولانا عبدالحمید نوشت: شورای نگهبان با گزینش مستقیم و غیرمستقیم مدیران ناتوان، کشور را با چالش های جدی مواجه کرده است.
وی افزود: انتخاب دوباره احمد جنتی به دبیری شورای نگهبان نشان می دهد هیچ اراده ای در حاکمیت برای تغییر سیاست های اشتباه گذشته وجود ندارد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امتحان کنید!
ما دوباره بر خواهیم خاست،
ما دل و دستِ خستهی خویش را
در خونِ سیاوش خَضاب بستهایم.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ما دوباره بر خواهیم خاست،
ما دل و دستِ خستهی خویش را
در خونِ سیاوش خَضاب بستهایم.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امیرِ دوبی؛ در نگاهش رفاه مردم در اسرع وقت در اولویت است.
قابل توجه خامنهای ضحاک که امارات را یک کشور بیعرضه میداند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
قابل توجه خامنهای ضحاک که امارات را یک کشور بیعرضه میداند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض به بیآبی با رختشویی مقابل فرمانداری
مردم روستای ولدیان از توابع شهرستان خوی روز گذشته دراعتراض به چندین ماه بیآبی، با گذاشتن تشتهای رخت در مقابل فرمانداری خوی، رخت و ظروف خود را آنجا شستند. فرماندار و فرمانده تروریست سپاه خوی به مردم وعده بازسازی و تعمیر لولهکشی آب آشامیدنی را دادهاند ولی بحران بیآبی مدتهاست که گریبان ایران گرفته است. روستای ولدیان یکی از بکرترین مناطق گردشگری استان آذربایجان غربی است که مردمانش با بحران بیآبی روبرو هستند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مردم روستای ولدیان از توابع شهرستان خوی روز گذشته دراعتراض به چندین ماه بیآبی، با گذاشتن تشتهای رخت در مقابل فرمانداری خوی، رخت و ظروف خود را آنجا شستند. فرماندار و فرمانده تروریست سپاه خوی به مردم وعده بازسازی و تعمیر لولهکشی آب آشامیدنی را دادهاند ولی بحران بیآبی مدتهاست که گریبان ایران گرفته است. روستای ولدیان یکی از بکرترین مناطق گردشگری استان آذربایجان غربی است که مردمانش با بحران بیآبی روبرو هستند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#نیلوفر_حامدی در دادگاه: به عملکردم به عنوان روزنامهنگار افتخار میکنم
محمدحسین آجرلو همسر نیلوفر حامدی، روزنامهنگار زندانی با انتشار توییتی نوشت: امروز دومین و آخرین جلسه دادگاه بدوی نیلوفر حامدی برگزار و آخرین دفاع نیز گرفته شد.
وی افزود: نیلوفر در این جلسه گفت به عملکرد خود به عنوان یک روزنامهنگار افتخار میکند.
نیلوفر حامدی از نخستین روزنامهنگارانی بود که قتل ژینا (مهسا) امینی توسط مزدوران خامنهای ضحاک در بازداشتگاه پلیس را رسانهای کرد و از آن زمان تاکنون در بازداشت و زندان خامنهای ضحاک به سر میبرد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
محمدحسین آجرلو همسر نیلوفر حامدی، روزنامهنگار زندانی با انتشار توییتی نوشت: امروز دومین و آخرین جلسه دادگاه بدوی نیلوفر حامدی برگزار و آخرین دفاع نیز گرفته شد.
وی افزود: نیلوفر در این جلسه گفت به عملکرد خود به عنوان یک روزنامهنگار افتخار میکند.
نیلوفر حامدی از نخستین روزنامهنگارانی بود که قتل ژینا (مهسا) امینی توسط مزدوران خامنهای ضحاک در بازداشتگاه پلیس را رسانهای کرد و از آن زمان تاکنون در بازداشت و زندان خامنهای ضحاک به سر میبرد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سومین روز اعتصاب کارگران معدن چادرملو در اعتراض به عدم رسیدگی به مطالباتشان
سهشنبه ۳ مرداد ۱۴۰۲
#انقلاب_ایران
#اعتصابات_کارگری
@designmanufacturing
سهشنبه ۳ مرداد ۱۴۰۲
#انقلاب_ایران
#اعتصابات_کارگری
@designmanufacturing
"بی شرف دروغگو! حاصل وعده هات کو؟!"
در #کرمانشاه، #اردبیل و #یزد تجمع بازنشستگان کشوری، با همراهی دیگر بازنشستگان، در برابر صندوق بازنشستگی کشوری استان، در اعتراض به اجرا نشدن "همسان سازی"، سختی گذران زندگی و پایمال شدن حقوق خود برگزار شد
سهشنبه ۳ مرداد
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
در #کرمانشاه، #اردبیل و #یزد تجمع بازنشستگان کشوری، با همراهی دیگر بازنشستگان، در برابر صندوق بازنشستگی کشوری استان، در اعتراض به اجرا نشدن "همسان سازی"، سختی گذران زندگی و پایمال شدن حقوق خود برگزار شد
سهشنبه ۳ مرداد
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هر گونه تجاوز به بیت المال هم اهانت به قرآن است
✍️ حسین ملک خدایی
اهانت به قرآن تنها سوزاندن قرآن نیست
بلکه به نام قرآن،حکومت ناکارآمد تشکیل دادن،هم اهانت به قرآن است.
به نام قرآن، مردم را زیر بار تورم بیسابقه در ۷۰ سال اخیر بردن، هم اهانت به قرآن است.
قرآن میفرماید «فبشر عبادی الذین یستمعون القول و یتبعون احسنه» به نام قرآن کسانی را به صرف انتقاد، بیکار و منزوی کردن و به زندان انداختن، اهانت به قرآن است.
در قرآن آمده است «و اقیموا الوزن بالقسط و لا تخسروالمیزان»میزان و قانون را زیر پا نگذارید، بعد در قانون اساسی با مردم میثاق بستن، سپس قانون اساسی را زیرپا گذاشتن
اهانت به قرآن است.
قرآن می گوید:در زندگی مردم تجسس نکنید، در زندگی مردم تجسس کردن، اهانت به قرآن است.
در قرآن آمده است «لااکراه فی الدین» یا «فذکرانما انت مذکر ، لست علیهم بمصیطر »
ای پیامبر بر مردم سیطره نداری(مأمور به اجبار آنها نیستی)آیا مردم را به اجبار وا می داری ایمان بیاورند؟!
پس روشی که در آن می خواهند به زور مردم را به بهشت ببرند، دقیقا خلاف قرآن است.
و به نام قرآن چنین برخوردهایی کردن،
اهانت به قرآن است،
اختلاس و دزدی و حیف و میل بیت المال مردم، اهانت به قرآن است
چون قرآن می فرماید« افوا المکیال والمیزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشاعهم»در پیمانه و ترازو عادلانه و تمام بدهید و توی سر مال مردم نزنید.
لذا هرگونه تجاوز به بیت المال،اهانت به قرآن است.
به نام قران در زمین علو و سرکشی کردن، اهانت به قرآن است و هزار مصداق دیگر از قرآن میتوان در خصوص حقوق مردم ذکر کرد که اگر به آن ها عمل نشود ولی ادعا شود که ما داریم اسلام را پیاده میکنیم و خلاف آن عمل شود اهانت به قرآن است.
کاش به اندازه یک هزارم حساسیت نسبت به سوزاندن قرآن به این موارد هم حساسیت نشان داده می شد.
آیات استناد شده به ترتیب
آیه ۸۵ سوره هود
آیه ۳۹ زمر
آیه ۲۵۶ بقره
آیات ۲۱ و ۲۲ غاشیه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
✍️ حسین ملک خدایی
اهانت به قرآن تنها سوزاندن قرآن نیست
بلکه به نام قرآن،حکومت ناکارآمد تشکیل دادن،هم اهانت به قرآن است.
به نام قرآن، مردم را زیر بار تورم بیسابقه در ۷۰ سال اخیر بردن، هم اهانت به قرآن است.
قرآن میفرماید «فبشر عبادی الذین یستمعون القول و یتبعون احسنه» به نام قرآن کسانی را به صرف انتقاد، بیکار و منزوی کردن و به زندان انداختن، اهانت به قرآن است.
در قرآن آمده است «و اقیموا الوزن بالقسط و لا تخسروالمیزان»میزان و قانون را زیر پا نگذارید، بعد در قانون اساسی با مردم میثاق بستن، سپس قانون اساسی را زیرپا گذاشتن
اهانت به قرآن است.
قرآن می گوید:در زندگی مردم تجسس نکنید، در زندگی مردم تجسس کردن، اهانت به قرآن است.
در قرآن آمده است «لااکراه فی الدین» یا «فذکرانما انت مذکر ، لست علیهم بمصیطر »
ای پیامبر بر مردم سیطره نداری(مأمور به اجبار آنها نیستی)آیا مردم را به اجبار وا می داری ایمان بیاورند؟!
پس روشی که در آن می خواهند به زور مردم را به بهشت ببرند، دقیقا خلاف قرآن است.
و به نام قرآن چنین برخوردهایی کردن،
اهانت به قرآن است،
اختلاس و دزدی و حیف و میل بیت المال مردم، اهانت به قرآن است
چون قرآن می فرماید« افوا المکیال والمیزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشاعهم»در پیمانه و ترازو عادلانه و تمام بدهید و توی سر مال مردم نزنید.
لذا هرگونه تجاوز به بیت المال،اهانت به قرآن است.
به نام قران در زمین علو و سرکشی کردن، اهانت به قرآن است و هزار مصداق دیگر از قرآن میتوان در خصوص حقوق مردم ذکر کرد که اگر به آن ها عمل نشود ولی ادعا شود که ما داریم اسلام را پیاده میکنیم و خلاف آن عمل شود اهانت به قرآن است.
کاش به اندازه یک هزارم حساسیت نسبت به سوزاندن قرآن به این موارد هم حساسیت نشان داده می شد.
آیات استناد شده به ترتیب
آیه ۸۵ سوره هود
آیه ۳۹ زمر
آیه ۲۵۶ بقره
آیات ۲۱ و ۲۲ غاشیه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تقدس گرایی سر منشا دیکتاتوری و استبداد است.
هر چیزی که مقدس نامیده می شود،
یعنی شما دیگر حق ندارید به راحتی درباره آن اظهار نظر کنید و کوچکترین انتقاد به آن هزینه سنگینی در پی خواهد داشت...
هیچ کس آنقدر مقدس نیست که نتوان از آن انتقاد کرد.
📕#اینک_آن_انسان
🖌#فردريش_نيچه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هر چیزی که مقدس نامیده می شود،
یعنی شما دیگر حق ندارید به راحتی درباره آن اظهار نظر کنید و کوچکترین انتقاد به آن هزینه سنگینی در پی خواهد داشت...
هیچ کس آنقدر مقدس نیست که نتوان از آن انتقاد کرد.
📕#اینک_آن_انسان
🖌#فردريش_نيچه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم عزاداری هیات «شاهحسینگویان جوادیه» در جنوب تهران در شب هفتم محرم
مداح این مراسم با تاکید بر «غیر حکومتی» بودن این هیات و اینکه به هیچ نهاد و یا ارگانی وابسته نیستند، از جوانانی که در خیابان کشته و اجازه برگزاری مراسم عزاداری به خانوادههای آنها داده نشد و مادران داغدارشان یاد میکند.
جوادیه تهران در جریان انقلاب #ژینا در ۱۴۰۱ یکی از کانونهای تجمع و درگیری نیروهای امنیتی خامنهای ضحاک با شهروندان معترض بود.
شماری از خانوادههای دادخواه با فرارسیدن روزهای عزاداری محرم، در شبکه های اجتماعی اعلام کردند که در این ایام لباس سفید میپوشند، چرا که خود را عزادار فرزندان «شهید» خود میدانند و ظلمی که از سوی ج. اسلامی در حین اعتراضات و پس از آن با خانوادههای کشتهشدگان شده را با روایتهای مذهبی درباره حسین ابن علی، امام سوم شیعیان در واقعه کربلا مقایسه میکنند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
مداح این مراسم با تاکید بر «غیر حکومتی» بودن این هیات و اینکه به هیچ نهاد و یا ارگانی وابسته نیستند، از جوانانی که در خیابان کشته و اجازه برگزاری مراسم عزاداری به خانوادههای آنها داده نشد و مادران داغدارشان یاد میکند.
جوادیه تهران در جریان انقلاب #ژینا در ۱۴۰۱ یکی از کانونهای تجمع و درگیری نیروهای امنیتی خامنهای ضحاک با شهروندان معترض بود.
شماری از خانوادههای دادخواه با فرارسیدن روزهای عزاداری محرم، در شبکه های اجتماعی اعلام کردند که در این ایام لباس سفید میپوشند، چرا که خود را عزادار فرزندان «شهید» خود میدانند و ظلمی که از سوی ج. اسلامی در حین اعتراضات و پس از آن با خانوادههای کشتهشدگان شده را با روایتهای مذهبی درباره حسین ابن علی، امام سوم شیعیان در واقعه کربلا مقایسه میکنند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
یوسف واعظ طبسی فرزند ناصر و نوه آیتالله عباس واعظ طبسی تولیت سابق آستان قدس رضوی متولد آمریکا است، آیتالله میخواست نوهاش تابعیت #آمریکا را داشته باشد و قبل از به دنیا آمدن یوسف، مادرش را به آنجا فرستاد تا نوه در ایالات متحده بدنیا بیاید و زندگی کند و با پول مردم ایران از مواهب آنجا استفاده کند.
او هر از چندگاهی به ایران می آید و با کمک سردار تقوی فرمانده انتظامی خراسان رضوی به راحتی مجوز خروج ویژه مشمولین هم دریافت می کند و معافیت هم خواهد گرفت. تقوی از بستگان آنهاست و با حمایت آيتالله طبسی از یک درجهدار ساده در یگان ویژه خراسان با قورت دادن پله ترقی بعد چند سال به فرماندهی استان رسید موردی که فقط در ج. کثیف اسلامی میتوان دید.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
او هر از چندگاهی به ایران می آید و با کمک سردار تقوی فرمانده انتظامی خراسان رضوی به راحتی مجوز خروج ویژه مشمولین هم دریافت می کند و معافیت هم خواهد گرفت. تقوی از بستگان آنهاست و با حمایت آيتالله طبسی از یک درجهدار ساده در یگان ویژه خراسان با قورت دادن پله ترقی بعد چند سال به فرماندهی استان رسید موردی که فقط در ج. کثیف اسلامی میتوان دید.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا مرز است و هر روز به جنگ نان میرویم؛ این داستان غمانگیز و پرغصه زندگی واقعی «کولبران» است که هر روز در مرزهای کوردستان تکرار میشود. دوباره، صد باره و هزار باره؛ سایه مرگ، گام به گام در تعقیب مردمان این دیار محرومیت کشیده؛ همان مردمانی که به غفلتی یا لغزشی، یا جان از کف میدهند یا بخشی از تن خود را معلول مییابند و یا با شلیک مستقیم نیروهای حکومت جان خود را از دست میدهند.
آنان سالیان درازی است که از مرزِ جان گذشتهاند و اینجا مردمان را نمیتوان به جوان و پیر تشخیص داد. زن و کودک، مرد جوان و کهنسال، دانشآموز، دانشجو، ورزشکار، دیپلم، لیسانس و غیره؛ کمرها خمیده است و امروز این قصه همان داستان تکراری و همیشگی کولبران است.
باید گفت که کولبری نمادی شده از بیکاری و رنج بشریت؛ این نماد در سرزمینی محروم به دنیا آمده است؛ نمادی از رنج و درد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آنان سالیان درازی است که از مرزِ جان گذشتهاند و اینجا مردمان را نمیتوان به جوان و پیر تشخیص داد. زن و کودک، مرد جوان و کهنسال، دانشآموز، دانشجو، ورزشکار، دیپلم، لیسانس و غیره؛ کمرها خمیده است و امروز این قصه همان داستان تکراری و همیشگی کولبران است.
باید گفت که کولبری نمادی شده از بیکاری و رنج بشریت؛ این نماد در سرزمینی محروم به دنیا آمده است؛ نمادی از رنج و درد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
«مرثیه»
گفتند:
«ــ نمیخواهیم
نمیخواهیم
که بمیریم!»
گفتند:
«ــ دشمنید!
دشمنید!
خلقان را دشمنید! »
چه ساده
چه به سادگی گفتند و
ایشان را
چه ساده
چه به سادگی
. کشتند!
و مرگِ ایشان
چندان موهن بود و ارزان بود
که تلاشِ از پی زیستن
به رنجبارتر گونهیی
ابلهانه مینمود:
سفری دُشخوار و تلخ
از دهلیزهای خَماندرخَم و
پیچاندرپیچ
از پی هیچ!
نخواستند
که بمیرند
یا از آن پیشتر که مرده باشند
بارِ خِفّتی
بر دوش
برده باشند
«احمد شاملو»
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
گفتند:
«ــ نمیخواهیم
نمیخواهیم
که بمیریم!»
گفتند:
«ــ دشمنید!
دشمنید!
خلقان را دشمنید! »
چه ساده
چه به سادگی گفتند و
ایشان را
چه ساده
چه به سادگی
. کشتند!
و مرگِ ایشان
چندان موهن بود و ارزان بود
که تلاشِ از پی زیستن
به رنجبارتر گونهیی
ابلهانه مینمود:
سفری دُشخوار و تلخ
از دهلیزهای خَماندرخَم و
پیچاندرپیچ
از پی هیچ!
نخواستند
که بمیرند
یا از آن پیشتر که مرده باشند
بارِ خِفّتی
بر دوش
برده باشند
«احمد شاملو»
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
دولت در خلاء قانونی عمل می کند. هیچ قراردادی بین دولت و شهروندانش وجود ندارد. این قرارداد از سمت دولت به شهروندان تحمیل می شود و دولت از آن برای حکومت بر جامعه سود می برد.
#هانس_هوپ (فیلسوف و اقتصاددان)
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
#هانس_هوپ (فیلسوف و اقتصاددان)
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
«تاریخ ما سرانجام به کجا میکشد، مسئولیت فردی من در قبال بیدادی که خودم مرتکب نشدهام تا کجا میتواند، یا باید، کشیده شود؟»
📖 کنستانسیا
🖌کارلوس فوئنتس
برگردان: عبدالله کوثری.
📖 کنستانسیا
🖌کارلوس فوئنتس
برگردان: عبدالله کوثری.