This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرستو صالحی به جمهوری اسلامی توبه نامه نوشته و تقاضای بازگشت به ایران را دارد!
ماجرا اینگونه آغاز شد که در جریان جنبش زن زندگی آزادی در سال ۱۴۰۱ پرستو صالحی بازیگر سینما از ایران خارج شد و با انتشار پست هایی از خیزش سراسری حمایت کرد و تنها الترناتیو را رضا پهلوی معرفی کرد و پروژه وکالت را با برخی دیگر از بازیگران و ورزشکاران خارج شده از ایران کلید زد.
اخیرا با انتشار یک ویدئو اعلام کرده از طریق خانه سینما توبه نامه نوشته و خواهان بازگشت به ایران است.
+ مدافعان تندرو رضا پهلوی بیشک گماشتگان ولایی-امنیتی سپاه هستند که در آینده تک تک آنها لو میروند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ماجرا اینگونه آغاز شد که در جریان جنبش زن زندگی آزادی در سال ۱۴۰۱ پرستو صالحی بازیگر سینما از ایران خارج شد و با انتشار پست هایی از خیزش سراسری حمایت کرد و تنها الترناتیو را رضا پهلوی معرفی کرد و پروژه وکالت را با برخی دیگر از بازیگران و ورزشکاران خارج شده از ایران کلید زد.
اخیرا با انتشار یک ویدئو اعلام کرده از طریق خانه سینما توبه نامه نوشته و خواهان بازگشت به ایران است.
+ مدافعان تندرو رضا پهلوی بیشک گماشتگان ولایی-امنیتی سپاه هستند که در آینده تک تک آنها لو میروند.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
IDM طراحی وساخت ایران
Photo
پیوستن زندانیان زندان نظام شیراز به کارزار "سهشنبه های نه به اعدام"
طبق اعلام کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"، زندانیان محبوس در زندان نظام شیراز نیز در بیست و هفتمین هفته، به این کارزار پیوستند.
در بیانیهای که از سوی این کارزار منتشر شده، آمده است:
با سرعت گرفتن ماشین سرکوب و اعدام در هفته گذشته، شاهد اعدام دهها زندانی سیاسی، عقیدتی و عمومی در زندانهای سراسر کشور بودیم، در این میان زندانی عقیدتی_سیاسی کامران شیخه بعد از ۱۵ سال زندان و شکنجه اعدام شد.
کامران و ۶ هم پرونده دیگر او در روند دادرسی مبهم و غیرعادلانه ۱۴ سال پیش به اتهام قتل یک روحانی نزدیک به حکومت به اعدام محکوم شده بودند.
در هفته گذشته همچنین سه زندانی عقیدتی کرد اهل بوکان به اسامی سلیمان ادهمی، حسین خسروی و هیوا نوری بدون برخورداری از حقوق اولیه و دادرسی عادلانه و در روندی مبهم در دادگاه انقلاب ارومیه به اتهام حکومت ساخته "بغی" متهم شدند؛ این اتهام و روند پر از اشکال دادرسی این زندانیان نگرانیها در خصوص احتمال صدور حکم غیرانسانی اعدام برای آنها را در پی داشت.
در طول هفته گذشته نیز زندانی سیاسی پخشان عزیزی در بیدادگاه انقلاب تهران شعبه ۲۶ محکوم به اعدام گردید، و شاهد تحصن و اعتراض زندانیان زن در زندان اوین و دیگر زندانها به این احکام بودیم و حالا تمام بند زنان اوین، شامل زندانیان سیاسی و عقیدتی، اعلام نمودهاند که با سهشنبههای نه به اعدام همراه شده و در اعتصاب غذا خواهند بود.
صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی بعد از شریفه محمدی و انتساب اتهام بغی به نسیم غلامی سیمیاری و وریشه مرادی ادامه سرکوب و ستم مضاعف علیه زنان و برای ایجاد رعب و وحشت و ادامه جنگ علیه زنان است.
صدور و اجرای این احکام ضد انسانی و نقض حقوق بشر و به ویژه "حق حیات" در زندانهای جمهوری اسلامی که شاهد گسترش آن هستیم، در حالی است که در آخرین گزارش آقای جاوید رحمان "گزارشگر ویژه حقوق بشر در مورد ایران"، جمهوری اسلامی بابت کشتارهای خودسرانه در دهه شصت و سال ۶۷، به جنایت علیه بشریت و نسل کشی محکوم شده و این گزارشگر سازمان ملل در آخرین گزارش خود خواستار محاکمه عاملان آن شده بود.
"کارزار سهشنبه های نه به اعدام" که بنا بر اطلاع منابع موثق شماری از زندانیان در "زندان نظام" شیراز نیز به آن پیوستهاند، این هفته به ۱۷ زندان در سراسر کشور گسترش یافته که شامل زندانیان با اتهامات مختلف و هدفش لغو اعدام و شکنجه است و این سهشنبه ۹ مرداد ۱۴۰۳ نیز در اعتراض به گسترش اعدامها در زندانهای اوین(بندزنان، بند۴، بند۶، بند۸)،زندان قزلحصار (بند۳ وبند۴)، زندان مرکزی کرج، زندان خرم آباد، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان تبریز، زندان مشهد، زندان قائم شهر، زندان اردبیل، زندان کامیاران، زندان مریوان، زندان سلماس، زندان ارومیه، زندان بانه و زندان نظام شیراز دست به اعتصاب غذا زدهاند.
زندانیان اعتصابی از تمامی فعالان سیاسی ، حقوق بشری و نهادهای بینالمللی میخواهند برای لغو اعدام و شکنجه و احکام ضدانسانی تلاش کنند و صدای زندانیان اعتصابی باشند.
کارزار سهشنبه های نه به اعدام، ۹ مرداد ۱۴۰۳
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
طبق اعلام کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"، زندانیان محبوس در زندان نظام شیراز نیز در بیست و هفتمین هفته، به این کارزار پیوستند.
در بیانیهای که از سوی این کارزار منتشر شده، آمده است:
با سرعت گرفتن ماشین سرکوب و اعدام در هفته گذشته، شاهد اعدام دهها زندانی سیاسی، عقیدتی و عمومی در زندانهای سراسر کشور بودیم، در این میان زندانی عقیدتی_سیاسی کامران شیخه بعد از ۱۵ سال زندان و شکنجه اعدام شد.
کامران و ۶ هم پرونده دیگر او در روند دادرسی مبهم و غیرعادلانه ۱۴ سال پیش به اتهام قتل یک روحانی نزدیک به حکومت به اعدام محکوم شده بودند.
در هفته گذشته همچنین سه زندانی عقیدتی کرد اهل بوکان به اسامی سلیمان ادهمی، حسین خسروی و هیوا نوری بدون برخورداری از حقوق اولیه و دادرسی عادلانه و در روندی مبهم در دادگاه انقلاب ارومیه به اتهام حکومت ساخته "بغی" متهم شدند؛ این اتهام و روند پر از اشکال دادرسی این زندانیان نگرانیها در خصوص احتمال صدور حکم غیرانسانی اعدام برای آنها را در پی داشت.
در طول هفته گذشته نیز زندانی سیاسی پخشان عزیزی در بیدادگاه انقلاب تهران شعبه ۲۶ محکوم به اعدام گردید، و شاهد تحصن و اعتراض زندانیان زن در زندان اوین و دیگر زندانها به این احکام بودیم و حالا تمام بند زنان اوین، شامل زندانیان سیاسی و عقیدتی، اعلام نمودهاند که با سهشنبههای نه به اعدام همراه شده و در اعتصاب غذا خواهند بود.
صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی بعد از شریفه محمدی و انتساب اتهام بغی به نسیم غلامی سیمیاری و وریشه مرادی ادامه سرکوب و ستم مضاعف علیه زنان و برای ایجاد رعب و وحشت و ادامه جنگ علیه زنان است.
صدور و اجرای این احکام ضد انسانی و نقض حقوق بشر و به ویژه "حق حیات" در زندانهای جمهوری اسلامی که شاهد گسترش آن هستیم، در حالی است که در آخرین گزارش آقای جاوید رحمان "گزارشگر ویژه حقوق بشر در مورد ایران"، جمهوری اسلامی بابت کشتارهای خودسرانه در دهه شصت و سال ۶۷، به جنایت علیه بشریت و نسل کشی محکوم شده و این گزارشگر سازمان ملل در آخرین گزارش خود خواستار محاکمه عاملان آن شده بود.
"کارزار سهشنبه های نه به اعدام" که بنا بر اطلاع منابع موثق شماری از زندانیان در "زندان نظام" شیراز نیز به آن پیوستهاند، این هفته به ۱۷ زندان در سراسر کشور گسترش یافته که شامل زندانیان با اتهامات مختلف و هدفش لغو اعدام و شکنجه است و این سهشنبه ۹ مرداد ۱۴۰۳ نیز در اعتراض به گسترش اعدامها در زندانهای اوین(بندزنان، بند۴، بند۶، بند۸)،زندان قزلحصار (بند۳ وبند۴)، زندان مرکزی کرج، زندان خرم آباد، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان تبریز، زندان مشهد، زندان قائم شهر، زندان اردبیل، زندان کامیاران، زندان مریوان، زندان سلماس، زندان ارومیه، زندان بانه و زندان نظام شیراز دست به اعتصاب غذا زدهاند.
زندانیان اعتصابی از تمامی فعالان سیاسی ، حقوق بشری و نهادهای بینالمللی میخواهند برای لغو اعدام و شکنجه و احکام ضدانسانی تلاش کنند و صدای زندانیان اعتصابی باشند.
کارزار سهشنبه های نه به اعدام، ۹ مرداد ۱۴۰۳
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
تو مملکت ما هیچکس برای فرداش تامین نداره مگر پول نقد زیاد و مستغلات داشته باشه. تخصص و اعتبار و کار اداری صنار نمیارزه. یک وزیر که عوض شه، از صدر تا ذیل همه عوض میشن! کارمند وقتی اخراج بکنن که راحتم اخراج میکنن باید بره حمالی کنه. اینطور که وقتی کسی دستش به عرب و عجمی _یا دم گاوی_ بند شه میچاپه! چون به صورت غریزی هم که شده میفهمه فرداش معلوم نیست!
📚درخت انجیر معابد
✍احمد محمود
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📚درخت انجیر معابد
✍احمد محمود
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
همنوازی پیانو و تار
mr_suspecious
🎼 همنوازی پیانو و تار
آدم مذهب را ساخت ...
اما مذهب آدم را نساخت!
نخستین مذهب آدم، آدمیت بود
و نخستین وکاملترین کتابش،
خرد و نیروی اندیشیدن.
معجزه نوح، ابراهیم، موسی و
محمد تکرار نشد و تنها داستانهایش
را شنیدیم.
اما معجزه نیروی خرد و اندیشه
را هر روز، در پیشرفت آدمها می بینیم.
پس تصمیم با شماست،
خدا را در خود پیدا کنید.
همه چیز در دنیا زیباتر میشد
اگر انسانها به جای دین،
به انسانیت معتقد بودند.
انسانیت چیزی است ورای همه ادیان،
انسانیت، مهربانی است.
نماز و دعا و روزه ندارد.
انسانیت گاهی یک لبخند است
که به کودک غمگینی هدیه می کنید!
احمد شاملو
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
آدم مذهب را ساخت ...
اما مذهب آدم را نساخت!
نخستین مذهب آدم، آدمیت بود
و نخستین وکاملترین کتابش،
خرد و نیروی اندیشیدن.
معجزه نوح، ابراهیم، موسی و
محمد تکرار نشد و تنها داستانهایش
را شنیدیم.
اما معجزه نیروی خرد و اندیشه
را هر روز، در پیشرفت آدمها می بینیم.
پس تصمیم با شماست،
خدا را در خود پیدا کنید.
همه چیز در دنیا زیباتر میشد
اگر انسانها به جای دین،
به انسانیت معتقد بودند.
انسانیت چیزی است ورای همه ادیان،
انسانیت، مهربانی است.
نماز و دعا و روزه ندارد.
انسانیت گاهی یک لبخند است
که به کودک غمگینی هدیه می کنید!
احمد شاملو
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
۸ امرداد بزرگداشت سهروردی
( زاده ۵۴۹ قمری ۱۱۵۴ میلادی، سهرورد -- درگذشته ۵۸۷ قمری ۱۱۹۱ میلادی، حلب )
شهابالدین یحیی بنحبش بنامیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین، شیخاشراق، شیخ مقتول و شیخشهید، فیلسوف نامدار ایرانی
قابل اعتمادترین منابع برای مطالعه زندگینامه سهروردی کتاب نزههالارواح و روضهالافراح است که تاریخ فلسفه است و بهدستِ یکی از مهمترین شارحان آثار سهروردی، شمسالدین شهرزوری نوشته شده که کرد است. اصل عربی این کتاب هنوز در ایران منتشر نشده است.
وی تحصیلات مقدماتی را که شامل حکمت، منطق و اصول فقه بود در نزد مجدالدین جیلی استادِ فخر رازی در مراغه آموخت و در علوم حکمی و فلسفی سرآمد شد و به قوت ذکا، وحدت ذهن و نیکاندیشی بر بسیاری از علوم آگاهی یافت. سهروردی بعد از آن به اصفهان، که در آن زمان مهمترین مرکز علمی و فکری در سرتاسر ایران بود، رفت و تحصیلات صوری خود را در محضر ظهیرالدین قاری به نهایت رسانید. در گزارشها معروف است که یکی از همدرسان وی، فخرالدین رازی، که از بزرگترین مخالفان فلسفه بود، چون چندی بعد از آن زمان، و بعد از مرگ سهروردی، نسخهای از کتاب تلویحات وی را به او دادند آن را بوسید و بهیادِ همدرس قدیمش در مراغه اشک ریخت.
سهروردی پس از پایان تحصیلات رسمی، بهسفر در داخل ایران پرداخت و از بسیاری از مشایخ تصوف دیدن کرد. در واقع، در همین دوره بود که سهروردی شیفته راه تصوف شد و دورههای درازی را به اعتکاف و عبادت و تفکر گذراند. او همچنین سفرهایش را گسترش داد و به آناتولی و شامات رسید و چنانکه از گزارشها برمیآید، مناظر شام در سوریه کنونی او را بسیار مجذوب خود کرد. در یکی از سفرها از دمشق بهحلب رفت و در آنجا با ملکظاهر پسر صلاحالدین ایوبی "سردار معروف مسلمانان در جنگهای صلیبی" دیدار کرد. ملکظاهر که محبت شدیدی نسبت به صوفیان و دانشمندان داشت، مجذوب این حکیم جوان شد و از وی خواست که در دربار وی در حلب ماندگار شود. سهروردی نیز که عشق شدیدی نسبت بهمناظر آن دیار داشت، شادمانه پیشنهاد ملکظاهر را پذیرفت و در دربار او ماند. در همین شهر حلب بود که وی کار بزرگ خویش، یعنی، حکمةالاشراق را بهپایان برد.
اما سخن گفتنهای بیپرده و بیاحتیاط بودن وی در بیان معتقدات باطنی در برابر همگان و زیرکی و هوشمندی فراوان وی که سبب آن میشد که با هرکس بحث کند، بر وی پیروز شود و نیز استادی وی در فلسفه و تصوف، از عواملی بود که دشمنان فراوانی مخصوصاً از میان علمای قشری برای سهروردی فراهم آورد.
سرانجام به دستاویز آن که وی سخنانی برخلاف اصول دین میگوید، از ملکظاهر خواستند که او را بهقتل برساند و چون وی از اجابت خواسته آنها خودداری کرد، به صلاحالدین ایوبی شکایت بردند. متعصبان او را به الحاد متهم کردند و علمای حلب خون او را مباح شمردند "اتهام او معاندت با شرایع آسمانی اعلام شد".
صلاحالدین که بهتازگی سوریه را از دست صلیبیان بیرون آورده بود و برای حفظ اعتبار خود به تأیید علمای دین احتیاج داشت، ناچار در برابر درخواست ایشان تسلیم شد.
بههمین دلیل، پسرش ملکظاهر تحت فشار قرارگرفت و ناگزیر سهروردی را در ۵ رجب ۵۸۷ هجری قمری به زندان افکند و شیخ همانجا از دنیا رفت. وی در هنگام مرگ ۳۸ سال داشت و مزارش در مسجد امام سهرودی شهر حلب است. سهروردى تنها فيلسوف ايرانى است كه داراى دستگاه فلسفى است.
علت مستقیم مرگ وی معلوم نیست. "البته مشهور آن است که سهروردی به دلیل گرسنگی درگذشت"
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
( زاده ۵۴۹ قمری ۱۱۵۴ میلادی، سهرورد -- درگذشته ۵۸۷ قمری ۱۱۹۱ میلادی، حلب )
شهابالدین یحیی بنحبش بنامیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین، شیخاشراق، شیخ مقتول و شیخشهید، فیلسوف نامدار ایرانی
قابل اعتمادترین منابع برای مطالعه زندگینامه سهروردی کتاب نزههالارواح و روضهالافراح است که تاریخ فلسفه است و بهدستِ یکی از مهمترین شارحان آثار سهروردی، شمسالدین شهرزوری نوشته شده که کرد است. اصل عربی این کتاب هنوز در ایران منتشر نشده است.
وی تحصیلات مقدماتی را که شامل حکمت، منطق و اصول فقه بود در نزد مجدالدین جیلی استادِ فخر رازی در مراغه آموخت و در علوم حکمی و فلسفی سرآمد شد و به قوت ذکا، وحدت ذهن و نیکاندیشی بر بسیاری از علوم آگاهی یافت. سهروردی بعد از آن به اصفهان، که در آن زمان مهمترین مرکز علمی و فکری در سرتاسر ایران بود، رفت و تحصیلات صوری خود را در محضر ظهیرالدین قاری به نهایت رسانید. در گزارشها معروف است که یکی از همدرسان وی، فخرالدین رازی، که از بزرگترین مخالفان فلسفه بود، چون چندی بعد از آن زمان، و بعد از مرگ سهروردی، نسخهای از کتاب تلویحات وی را به او دادند آن را بوسید و بهیادِ همدرس قدیمش در مراغه اشک ریخت.
سهروردی پس از پایان تحصیلات رسمی، بهسفر در داخل ایران پرداخت و از بسیاری از مشایخ تصوف دیدن کرد. در واقع، در همین دوره بود که سهروردی شیفته راه تصوف شد و دورههای درازی را به اعتکاف و عبادت و تفکر گذراند. او همچنین سفرهایش را گسترش داد و به آناتولی و شامات رسید و چنانکه از گزارشها برمیآید، مناظر شام در سوریه کنونی او را بسیار مجذوب خود کرد. در یکی از سفرها از دمشق بهحلب رفت و در آنجا با ملکظاهر پسر صلاحالدین ایوبی "سردار معروف مسلمانان در جنگهای صلیبی" دیدار کرد. ملکظاهر که محبت شدیدی نسبت به صوفیان و دانشمندان داشت، مجذوب این حکیم جوان شد و از وی خواست که در دربار وی در حلب ماندگار شود. سهروردی نیز که عشق شدیدی نسبت بهمناظر آن دیار داشت، شادمانه پیشنهاد ملکظاهر را پذیرفت و در دربار او ماند. در همین شهر حلب بود که وی کار بزرگ خویش، یعنی، حکمةالاشراق را بهپایان برد.
اما سخن گفتنهای بیپرده و بیاحتیاط بودن وی در بیان معتقدات باطنی در برابر همگان و زیرکی و هوشمندی فراوان وی که سبب آن میشد که با هرکس بحث کند، بر وی پیروز شود و نیز استادی وی در فلسفه و تصوف، از عواملی بود که دشمنان فراوانی مخصوصاً از میان علمای قشری برای سهروردی فراهم آورد.
سرانجام به دستاویز آن که وی سخنانی برخلاف اصول دین میگوید، از ملکظاهر خواستند که او را بهقتل برساند و چون وی از اجابت خواسته آنها خودداری کرد، به صلاحالدین ایوبی شکایت بردند. متعصبان او را به الحاد متهم کردند و علمای حلب خون او را مباح شمردند "اتهام او معاندت با شرایع آسمانی اعلام شد".
صلاحالدین که بهتازگی سوریه را از دست صلیبیان بیرون آورده بود و برای حفظ اعتبار خود به تأیید علمای دین احتیاج داشت، ناچار در برابر درخواست ایشان تسلیم شد.
بههمین دلیل، پسرش ملکظاهر تحت فشار قرارگرفت و ناگزیر سهروردی را در ۵ رجب ۵۸۷ هجری قمری به زندان افکند و شیخ همانجا از دنیا رفت. وی در هنگام مرگ ۳۸ سال داشت و مزارش در مسجد امام سهرودی شهر حلب است. سهروردى تنها فيلسوف ايرانى است كه داراى دستگاه فلسفى است.
علت مستقیم مرگ وی معلوم نیست. "البته مشهور آن است که سهروردی به دلیل گرسنگی درگذشت"
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
اینجا ایران تحت حاکمیت ج اسلامی است؛ جاییکه بچهرانتخوارها با خودورهای چند ده ميلياردی، پوشاک و خوراک چندین میلیونی، در آزای کامل دور هم جمع میشوند و بابت امنیت ملی و بازار آزاد از سپاه تروریست و خامنهای ضحاک قدردانی میکنند.
کمرِ طبقهی مزدبگیر خرد شده، بازنشسته، معلم، پرستار و کارگری که خواستی جز کرامت انسانی و عدالت اجتماعی ندارند؛
گردهمائی اینها آزاد است و پلیس و قانون تمامقد مراقباند که آب در دلشان نلرزد ولی شریفترین برابریخواهان این کشور بابت تشکل گروه تلگرامی، تهدید علیه امنیت کشور محسوب میشوند و جایی بهتر از پشت میلههای زندان نصیبشان نمیشود و حکم بغی و اعدام میگیرند.
آنچه به اسم "رفاه در عصر پهلوی" به حلق مخاطب ریخته میشود از همین جنس است: برشهایی از زندگی در شمال تهران، کابارهها و ویلاهای خرپولها و تعمیم دادن آن به رفاه در ایران. نتیجه: آن فقرایی که علیه اینها شوریدند، احمق بودند. اگر روزی طومار اینها را درهم پیچیده شود، نوادگانشان دهها هزار ویدئو نظیر این را بازنشر کرده و میگویند: "خوشی زده بود زیر دلشون." چی بودیم و چی شدیم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
کمرِ طبقهی مزدبگیر خرد شده، بازنشسته، معلم، پرستار و کارگری که خواستی جز کرامت انسانی و عدالت اجتماعی ندارند؛
گردهمائی اینها آزاد است و پلیس و قانون تمامقد مراقباند که آب در دلشان نلرزد ولی شریفترین برابریخواهان این کشور بابت تشکل گروه تلگرامی، تهدید علیه امنیت کشور محسوب میشوند و جایی بهتر از پشت میلههای زندان نصیبشان نمیشود و حکم بغی و اعدام میگیرند.
آنچه به اسم "رفاه در عصر پهلوی" به حلق مخاطب ریخته میشود از همین جنس است: برشهایی از زندگی در شمال تهران، کابارهها و ویلاهای خرپولها و تعمیم دادن آن به رفاه در ایران. نتیجه: آن فقرایی که علیه اینها شوریدند، احمق بودند. اگر روزی طومار اینها را درهم پیچیده شود، نوادگانشان دهها هزار ویدئو نظیر این را بازنشر کرده و میگویند: "خوشی زده بود زیر دلشون." چی بودیم و چی شدیم
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انبوه زباله در ورودی سرشاخه سد کارون ۴
سد کارون یا سد زباله
+ حتما باز هم مردم بیفرهنگ! مقصر هستند! اما زباله در همه جای دنیا هست ولی شرکتهای خدماتی آن را جمع میکنند. حتی رباتهایی طراحی شده که آنها را از سطح رودخانهها و سدها جمع کنند. اما در حکومت دروغ و فساد و جنایت کسی به فکر طبیعت نیست.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
سد کارون یا سد زباله
+ حتما باز هم مردم بیفرهنگ! مقصر هستند! اما زباله در همه جای دنیا هست ولی شرکتهای خدماتی آن را جمع میکنند. حتی رباتهایی طراحی شده که آنها را از سطح رودخانهها و سدها جمع کنند. اما در حکومت دروغ و فساد و جنایت کسی به فکر طبیعت نیست.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
من ترانه را یاد نمیگرفتم
بینوایان یادم دادند .
نمیدانستم عصبانیت را
ظالمان یادم دادند .
عشق را نمیدانستم
رودها یادم دادند.
من اصلا شعر را نمیدانستم
عاشقان یادم دادند.
دست های پینه بسته و پای برهنه
زحمتکشان یادم دادند
اگر مردن نیز نبود
بە خاطر بیچارگان میمردم من
لطیف هلمت
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بینوایان یادم دادند .
نمیدانستم عصبانیت را
ظالمان یادم دادند .
عشق را نمیدانستم
رودها یادم دادند.
من اصلا شعر را نمیدانستم
عاشقان یادم دادند.
دست های پینه بسته و پای برهنه
زحمتکشان یادم دادند
اگر مردن نیز نبود
بە خاطر بیچارگان میمردم من
لطیف هلمت
#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
در قصههای چینی از فرشتهای صحبت میشود که هیکلی زشت و سنگین ولی روحی ظریف دارد و برای تفریح سر به سر آدمیان میگذارد. این فرشته شبها به خانهی مردم میرود و جمجمهی خفتگان را باز میکند و مغزها را از آن بیرون میکشد و سپس مغز دیگری را به جای آن مینهد. فرشته از خانهای به خانهی دیگر میرود و مغز مردم را عوض میکند. بامداد هنگامی که فرشته به آرامگاه خود باز میگردد. مردی دانشمند با اندیشههای زنی روسپی بیدار میشود و دوشیزهای زیبا خیالات پیرمردی افیونی را در کله خود حس میکند. گویی چنین فرشتهای به مغزهای ما نیز دستبرد زده و مغز ملتی شکیبا و قانع را در کلهی ما جا داده است! ما مردمانی شدهایم که دیگر هیچ هوسی نداریم و زندگانی بیرنگ و بویی را ادامه میدهیم!
📒 آدمک حصیری
🖌آناتول فرانس
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
📒 آدمک حصیری
🖌آناتول فرانس
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
همه جا را گشتند و زیر و رو کردند
بلوزها، شلوارها، دستمالها را
و کتابهای ممنوع ...
ای سفیهان که چمدانها را میگردید
اینجا چیزی نمییابید
محمولهی ممنوعهای که با من است
در سرم پنهان است ...
هاینریش هاینه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
بلوزها، شلوارها، دستمالها را
و کتابهای ممنوع ...
ای سفیهان که چمدانها را میگردید
اینجا چیزی نمییابید
محمولهی ممنوعهای که با من است
در سرم پنهان است ...
هاینریش هاینه
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ترور اسماعیل هنیه و یکی از محافظان وی در تهران
روابط عمومی کل سپاه تروریست پاسداران در اطلاعیهای از ترور اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس و یکی از محافظان وی ، در اثر اصابت قرار گرفتن محل اقامت آنان در تهران خبر داد.
روابط عمومی کل سپاه تروریست پاسداران انقلاب اسلامی در اطلاعیهای اعلام کرد : آقای دکتر اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس و یکی از محافظان وی در اثر اصابت قرار گرفتن محل اقامت آنان در تهران به شهادت رسیدند.
+ اقتدار و امنیت پوشالی که تبلیغ میشود، عیان شد. امیدواریم راه نجاتی باشد برای مردم گرفتار فلسطین
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
روابط عمومی کل سپاه تروریست پاسداران در اطلاعیهای از ترور اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس و یکی از محافظان وی ، در اثر اصابت قرار گرفتن محل اقامت آنان در تهران خبر داد.
روابط عمومی کل سپاه تروریست پاسداران انقلاب اسلامی در اطلاعیهای اعلام کرد : آقای دکتر اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس و یکی از محافظان وی در اثر اصابت قرار گرفتن محل اقامت آنان در تهران به شهادت رسیدند.
+ اقتدار و امنیت پوشالی که تبلیغ میشود، عیان شد. امیدواریم راه نجاتی باشد برای مردم گرفتار فلسطین
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از انتشار گفتوگویی درباره حقوق همجنسگرایی، دادستانی تهران علیه علی ضیاء مجری و اردشیر رستمی مهمان این برنامه اعلام جرم کرد.
+ آزادی بیانی که خامنهای ضحاک میگوید داریم، این است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
+ آزادی بیانی که خامنهای ضحاک میگوید داریم، این است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ترور اسماعیل هنیه حدود ساعت ۲ نیمه شب اتفاق افتاد
هنیه که برای مراسم تحلیف گماشته ولایی، پزشکیان به ایران آماده بود در یکی از اقامتگاههای ویژه جانبازان در شمال تهران مستقر بود که با اصابت پرتابه ای از هوا ترور شد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
هنیه که برای مراسم تحلیف گماشته ولایی، پزشکیان به ایران آماده بود در یکی از اقامتگاههای ویژه جانبازان در شمال تهران مستقر بود که با اصابت پرتابه ای از هوا ترور شد.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ارتش اسرائیل: فواد شکر در حمله به بیروت کشته شد
ارتش اسرائیل اعلام کرد که فواد شکر، مسئول قتل کودکان مجدل شمس، در حمله روز گذشته در بیروت کشته شده است.
فواد شکر ملقب به «حاج محسن»، دستیار حسن نصرالله و مسئول سامانه موشکی گروه تروریستی حزبالله لبنان بود.
این تروریست به دلیل دست داشتن در حمله به پادگان نیروی دریایی آمریکا در بیروت در سال ۱۹۸۳، از سوی ایالات متحده تحت تعقیب بود..
اسراییل همزمان با ایران و لبنان، در عراق هم عملیاتی داشته که جزئیات آن نامشخص است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing
ارتش اسرائیل اعلام کرد که فواد شکر، مسئول قتل کودکان مجدل شمس، در حمله روز گذشته در بیروت کشته شده است.
فواد شکر ملقب به «حاج محسن»، دستیار حسن نصرالله و مسئول سامانه موشکی گروه تروریستی حزبالله لبنان بود.
این تروریست به دلیل دست داشتن در حمله به پادگان نیروی دریایی آمریکا در بیروت در سال ۱۹۸۳، از سوی ایالات متحده تحت تعقیب بود..
اسراییل همزمان با ایران و لبنان، در عراق هم عملیاتی داشته که جزئیات آن نامشخص است.
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing