معرفی کتاب توپ مرواری، صادق هدایت

ترس و احساس تنهایی یک «دیگری یک در وطن خود غریب»، طبیعتا به احساس نفرت و کینه توزی هم می‌رسد. هدایت وقتی خبردار شد که عده ای از ایرانیان نامدار پاریس را به اتهام قاچاق گرفته اند به رفیقش می‌نویسد: «در این پیشامد من کاملا بی طرفم اما هرچه ملت شیعه گندش را بیشتر بالا بیاورد بهتر است اقلا بگذارید ما را آن طوری که هستیم بشناسند. در مملکتی که آدم مثل یهودی سرگردان زندگی می‌کند به چه چیزش ممکن است علاقه مند باشد؟»

درست در همین ایام است که فکر نوشتن توپ مرواری به ذهنش می رسد.

این داستان بلند یا شاید بهتر باشد بگوییم این هجویه ی تند و تیز هیچ خط قرمزی را در حمله به اسلام و مسلمین و حتی ریشخند کردن آیات قرآن در نظر نمی گیرد این اثری نیست که مانند کتاب شیعی گری زنده یاد احمد کسروی پروای نکته سنجی‌های تاریخی و ملاحظات روش شناختی را در انتقاد از شیعه داشته باشد. هدایت نه تنها به تعبیر خودش «مسلمان بازی و خرافه گرایی ایرانیان را اینجا با بی رحمی تمام به سخره می‌گیرد بلکه هیچ احترامی هم برای هیچ شاهی و حاکمی در دیروز و امروز کشور ملاحظه نمی کند.

از نامه‌های او به شهید نورایی می‌توان حدس زد که فکر نوشتن این اثر به منزله ی نوعی انتقام جویی یا ابراز تنفر اول بار در بهمن ماه ۱۳۲۵ به ذهنش رسیده است. او خطاب به شهید نورایی می‌نویسد: «اگر حوصله داشتم و رغبت می‌کردم که مزخرفی بنویسم آن وقت بهشان حالی می‌کردم و نسلشان را حسابی به گه می‌کشیدم.»

توپ مرواری یک توپ قدیمی بزرگ و سنگین در میدان ارگ قدیم تهران بود. ظاهرا به مرور داستانهای خرافی در موردش ساخته می‌شود و مردم برای گرفتن حاجت به این توپ متوسل می‌شوند توپ مرواری احتمالا به این دلیل توپ مرواری نامیده شد که ...

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

چنگک ساخته شده توسط شرکت Festo با الهام گیری از اختاپوس، برای استفاده در بازو های صنعتی ربات‌ها

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

▪️دوازدهم مردادماه؛
زادروز «محمد قاضی» پدر پرافتخار ترجمهٔ ایران

✦ زاده‌ی ۱۲ مرداد ۱۲۹۲ / مهاباد
✦ درگذشته‌ی ۲۴ دی ۱۳۷۶ / تهران

«محمد قاضی» با نام کامل محمد امامی‌قاضی از جمله مترجمانی است که حق بسیاری بر گردن تاریخ ادبیات ایران دارد و با پنجاه سال تلاش مداوم و بیش از ده‌ها ترجمه‌ی خواندنی به فرهنگ این سرزمین جانی دوباره بخشیده است.
او با ترجمه‌های فاخر خود باعث آشنایی مردم ایران با بسیاری از نویسندگان خارجی و داستان‌های مهم غربی شد و توانست لقب «پدر ترجمه‌ی نوین ایران» را دریافت کند.

او در مهرماه ۱۳۲۰ به‌ سرطان حنجره مبتلا شد و تارهای صوتی‌اش را از دست داد.

محمد قاضی در سن ۸۴ سالگی درگذشت و با اینکه سالها در تهران ساکن بود او را در مهاباد به‌ خاک سپردند.

از آثار ترجمه‌‌شده توسط وی می‌توان به:
دن‌کیشوت، اثر سروانتس،
نان و شراب، اثر ایناتسیو سیلونه،
جزیره‌ی پنگوئن‌ها، اثر آناتول فرانس،
زوربای یونانی، اثر نیکوس کازانتزاکیس،
شازده کوچولو، سنت اگزوپری ۱۳۳۳،
خداحافظ گری‌کوپر، اثر رومن گاری و
بسیاری آثار فاخر ادبی دیگر اشاره کرد.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

📃 بنمای رخ
خوانش: احمد شاملو
آهنگساز :  فرهاد فخرالدینی
آلبوم :  غزلیات مولوی

بنمای رخ که باغ و گلستانم آرزوست
بگشای لب که قند فراوانم آرزوست.....

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

ارتش یک‌نفره
اعتراض جسورانه یک زن به قطعی برق در میاندوآب در میان میدان

در شهر میاندوآب، خانمی شجاع پس از آن‌که لوازم برقی منزلش در پی نوسانات و قطعی مکرر برق دچار خسارت شد و از اداره برق نیز پاسخ روشنی دریافت نکرد، در اقدامی اعتراضی میدان و خیابان‌هایش را بست.

این زن که رسانه‌ها از او با عنوان «ارتش یک‌نفره علیه بی‌عدالتی برق» یاد کرده‌اند، با جسارت تمام در برابر بی‌تفاوتی مسئولان ایستاد و به شکلی مسالمت‌آمیز اعتراض خود را نشان داد.

بسیاری از مردم منطقه با او همدلی کرده‌اند؛ چرا که قطعی‌های پی‌در‌پی برق نه‌تنها زندگی روزمره، بلکه وسایل خانه‌ها را نیز نابود کرده، بی‌آنکه خسارتی پرداخت شود یا مسئولی پاسخگو باشد.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

حکومت دروغ و فساد و جنایت خامنه‌ای ضحاک و الیگارش ولایی رانت‌خوار تا ایران را تمام نکند دست بردار نیست

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

🎼 دلم مشکن
خواننده: رویا
آهنگ: حبیب‌الله بدیعی
شعر: محمدعلی شیرازی
دستگاه/آواز: دشتی

از بَرُم رفتی دلُم بردی به یغما
گرچه از این بی‌دلی افسرده‌ام اما
دلُم شاده، از غم آزاده
مشکن ای نازنین دلُم را

عشق تو در سینه چون کوهی به کاهی
گر چه این دل بشکنه گاهی به آهی  
دلُم شاده، از غم آزاده
مشکن ای نازنین دلُم را

من چه کنم بگو با من
گر به تو دل نبندُم
آتش غم به جان من
بی تو اگر بخندُم
سنگ محنت مزن بر دل من
خانه‌ی غم مکن محفل من
این منم که دل بر تو بستُم
روز و شب به راهت نشستُم

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

فرشاد فاطمی، استاد اقتصاد دانشگاه شریف:

در مقایسه بازه زمانی، تخریب انسانی و اقتصادی جنگ ۱۲ روزه از جنگ ۸ ساله با عراق بیشتر بود

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

ریال ماند، قران آمد !

با تصویب نهایی مجلس اسلامی و رفع ایرادات شورای نگهبان، واحد پول خرد ایران از ریال به قران تغییر کرد؛ اما برخلاف پیشنهاد دولت، واحد رسمی پول کشور همچنان ریال باقی ماند و نه تومان.

گماشته ولایی شمس‌الدین حسینی، رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس، روز دوشنبه گفت:

«واحد پولی جدید معادل ۱۰ هزار برابر واحد پولی رایج فعلی است. هر ریال جدید معادل ۱۰۰ قِران خواهد بود.»

به این ترتیب، ساختار پولی ایران به شکل زیر تغییر می‌کند:
- ۱ ریال جدید = ۱۰,۰۰۰ ریال فعلی
- ۱ ریال جدید = ۱۰۰ قِران

حذف چهار صفر؛ تغییر ظاهری، نه بنیادین

بر اساس نظر بسیاری از اقتصاددانان، این تغییر صرفاً نمادین و حسابداری تلقی می‌شود و تأثیر مستقیمی بر کنترل تورم، کاهش نقدینگی یا بهبود قدرت خرید مردم نخواهد داشت.

این تغییر در حالی صورت می‌گیرد که ایران با نرخ تورم بالا، کاهش ارزش پول ملی و بی‌اعتمادی فزاینده عمومی به سیاست‌های اقتصادی مواجه است.

+ غیر از هزینه چاپ اسکناس و ضرب سکه جدید آورده‌ای ندارد، تمام

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

تجمع شبانه مردم فریدونکنار مازندران مقابل اداره برق در اعتراض به قطعی‌های مکرر

در پی قطعی‌های مکرر و بی‌برنامه برق، ده‌ها شهروند معترض فریدونکنار از توابع استان مازندران، با حضور شبانه مقابل ساختمان اداره برق این شهر تجمع اعتراضی کردند.

یکی از معترضان فریاد می‌زد:
«مردم خسته شدن، دیگه جون به لب رسیده!»

با اشاره به خسارت‌های سنگین ناشی از قطعی‌ها، هشدار دادند اگر این وضعیت ادامه پیدا کند و پاسخی از سوی مسئولان ارائه نشود، دامنه اعتراض‌ها گسترش خواهد یافت.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

تجمع سراسری کارکنان رسمی صنعت نفت در اعتراض به بی‌پاسخ‌ماندن مطالبات معیشتی و شغلی

امروز دوشنبه، صدها نفر از کارکنان رسمی صنعت نفت از ساعت ۸ صبح در نقاط مختلف عملیاتی و صنعتی کشور با برگزاری تجمعی هماهنگ، اعتراض خود را به تداوم بی‌توجهی به مطالبات معیشتی، حقوقی و شغلی خود ابراز کردند.

این اعتراضات که به‌صورت سراسری و همزمان برگزار شد، نشان‌دهنده افزایش نارضایتی میان نیروهای رسمی صنعت نفت از وضعیت موجود است؛ وضعیتی که به گفته معترضان، سال‌هاست بدون پاسخ مانده است.

تجمع‌ها در مراکزی چون سکوی‌های ۴۰گانه شرکت نفت و گاز پارس (POGC)، شرکت مجتمع گازی پارس جنوبی (SPGC)، پالایشگاه‌های اول، دهم، یازدهم و دوازدهم، شرکت نفت و گاز پارس عسلویه (سایت ۱)، و سازمان منطقه ویژه اقتصادی انرژی پارس برگزار شد.

کارکنان حاضر در این تجمع‌ها خواهان رسیدگی فوری به مشکلات معیشتی، اجرای کامل مصوبات مربوط به حقوق و مزایا، و پایان تبعیض‌های ساختاری در صنعت نفت شدند.

این دومین موج اعتراضی کارکنان رسمی نفت در ماه‌های اخیر است.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

دموکراسی آنست که بشود آنکس را که در مسند قدرت است، با رأی مردم از قدرت عزل کرد

یووال نوح هراری

کارل پوپر، فیلسوف انگلیسی می‌گوید دموکراسی نه به معنای حاکمیت مردم است، نه حاکمیت اکثریت! مردم یا اکثریت هیچ‌وقت حکومت نکرده‌اند. مبنا و معیار دیگری نیاز است. آنچه دموکراسی را دموکراسی می‌کند «توانایی و حقِ عزل حاکمان است از سوی مردم، بدون خونریزی و براندازی».

وآنچه دیکتاتوری را دیکتاتوری می‌کند، «بی‌نصیب ماندن مردم از این توان و حق است، مگر با انقلاب و سرنگونی».

دموکراسی این سؤال افلاطونی را که «چه‌کس باید حکومت کند؟» کنار می‌زند و به جای آن می‌پرسد «چگونه باید حکومت کرد؟»
چنان باید حکومت کرد که شرورترین و رذل‌ترین حاکم را بتوان پایین آورد.

اگر این درس مهم و اساسی پوپر را بسط دهیم، می‌توانیم بگوییم حکومت دموکراتیک، نهادها و قوانین و دستگاه‌هایی دارد که از این توان و حق مردمی حمایت می‌کنند.
بر این اساس، خطاست اگر دموکراسی را به مجلس و رأی و چیزهایی از این جنس، تقلیل دهیم.

صندوق رأی و پارلمان، دموکراسی را تضمین نمی‌کنند. مقصود این نیست که دموکراسی بدون رأی گرفتن از مردم ممکن است، بلکه هر رأی‌گرفتنی، به معنای اجرای دموکراسی نیست.
البته که انتخابات ابزار لازم و ضروری است، اما این وسیله باید در خدمت غایتِ دموکراسی باشد؛ حقیقت انتخاباتِ و دموکراسی، عزل است نه نصب!
برای دستیابی به دموکراسی، به دستگاه و نظامی نیاز است که از حق و حقوق مردمان، و در ذیل آن حقِ عزل، پشتیبانی کند.
این‌ موضوع برای آموزش عمومی و افزایش آگاهی عامه مردم لازم است. بخصوص این‌روزها که در بسیاری از کشورها، همه در حال فکر کردن به راه چاره هستند؛ اینکه از کجا ضربه خورده‌اند و چرا همه‌ حرکت‌ها و جنبش‌های عدالت‌خواهانه به نتیجه نمی‌رسد؟

ژنرال شارل دوگل در جنگ جهانی دوم، رهبر آزادی بخش فرانسه بود. او بعد از جنگ به ریاست جمهوری رسید و غیر از تلاش‌هایی که برای آزادسازی فرانسه از اشغال آلمانِ نازی کرد، از اقدامات ارزشمند او آزاد سازی ۱۲ مستعمره آفریقایی فرانسه بود. او در سال ۱۹۶۹، رفراندومی برای اصلاحات قانونی و اجتماعی برگزار کرد.

دوگل مدعی بود برای رفع مشکلاتی که اعتراضات وسیع سال ۱۹۶۸ یکی از نشانه‌هایش بود، رئیس جمهور به قدرت و اختیارات بیشتری نیاز دارد.
مردم فرانسه علی‌رغم احترامی که برای شارل دوگل قائل بودند، به آن رفراندوم رأی منفی دادند و دوگل که نتوانسته بود اعتماد و موافقت مردم را جلب کند، از قدرت کناره‌گیری کرد. درس بزرگ مردمِ فرانسه برای مردم دنیا این بود که: سوابقِ جانفشانی و خدمت یک قهرمان, دلیل و توجیه کافی برای سپردن مقدرات زندگی یک ملت و کشور به دست آن قهرمان نیست؛ چون به سادگی امکان هیولا شدن را به قهرمان می‌دهد.

دموکراسی، متضمن برابری افراد جامعه و تبعیت حاکم از ملت است، هیچ حاکم فرهمندی نباید اختیار بیابد اراده‌اش را بر ملت تحمیل کند. دموکراسی فقط آن نیست که بتوان با رأی مردم کسی را به مقامی منصوب کرد، بلکه دموکراسی آنست که بشود آنکس را که در مسند قدرت است، با رأی مردم از قدرت عزل کرد.
در جامعهٔ برخوردار از دموکراسی، هیچ کسی در هیچ مکانیزمی نباید اختیاراتی بر ملت بیابد که بعداً نتوان جز به جنگ و جبر از او پس گرفت.

هیچ فضیلتی اعم از زهد، علم، قول، عهد و سوابق، ضمانت نمی‌کند که شخص حاکم، منافع خودش یا صنف و گروهش را در پای حقیقت و یا پای مردم قربانی کند. پس قدرت باید محدود، موقت، قابل نظارت و قابل استرداد باشد.
این سر رشته‌ای است که اگر در جامعه‌ای گم شود، زندگی در آن جامعه، زندان و جهنم می‌شود و هر بار وعده تازه‌ای برای رهایی و رستگاری، ما را به دنبال خود می‌کشد تا روزی برسد که بتوان از جهنمی که خود ساخته‌ایم نجات یابیم.

اگر در سال ۱۹۶۹، مردم طبق میل ژنرال دوگل رأی داده بودند، احتمالاً امروز دوگل به شدت فردی منفور شده بود مثل ژنرال فرانکو، معمرقذافی، موگابه، صدام حسین، حاکمان کره شمالی، کوبا،  و... و تا آخر عمر دوگل رئیس جمهور می‌ماند و هرگز بدون جنگ داخلی و انقلاب و شورش نمی‌شد قدرت را از او پس گرفت و به منتخبی دیگر انتقال داد، چه رسد به تحت تعقیب قرار دادن رئیس جمهور مجرم یا جنایتکار.

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

▪️L'Italiano: Toto Cutugno
🎼 یک ایتالیایی (اجرای قدیمی)
خواننده: توتو کیوتونیو

از مشهورترین ترانه‌های ایتالیایی سال ۱۹۸۳

Lasciatemi cantare
con la chitarra in mano
lasciatemi cantare
sono un italiano

بذار آواز بخونم، با یه گیتار توی دستم
بذار آواز بخونم
من یه ایتالیایی هستم
 
روز بخیر ایتالیا،اسپاگتی خوشمزه
یه هواخواه بجای رئیس جمهور
با رادیویی همیشه توی دست راست
و یه قناری بالای پنجره

روز بخیر ایتالیا با هنرمندانت
با کلی پرچمای آمریکا روی پوسترا
با آهنگای با عشق
با قلب
با زنهای بیشتر و خواهرای کمتر
 
روز بخیر ایتالیا، روز بخیر ماریا
با چشمایی پر از مالیخولیا
روز بخیر خدا
میدونی که منم اینجام
 
بذار آواز بخونم
با یه گیتار توی دستم، بذار بخونم
یه اهنگو آروم آروم
بذار آواز بخونم
چون افتخار میکنم
که ایتالیایی هستم، یه ایتالیایی واقعی

روز بخیر ایتالیا ، که نمیترسه
و با کرم اصلاح صورت نعنایی
با یه لباس راه راه آبی
و موویولا روز یکشنبه توی تلویزیون
صبح بخیر ایتالیا با یه قهوه غلیظ
جورابای جدید توی کشوی اول
با پرچم توی خشکشوییا
و یه ماشین فیات ۶۰۰

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

🌺🌿🍃🌿🌺🍃🌿
🌿🌱🌺🍃🍃
🍃🌺🍃🌿
🌿🍃🌿🌺
🌺🍃
🍃
🌿
خیزید ز بیدادگران داد بگیرید
وز دادستانانِ جهان یاد بگیرید
در دادستانی رَه و رسم ار نشناسید
در مدرسه این درس ز استاد بگیرید
از تیشه و از کوهِ گران یاد بیارید
سرمشق در این کار ز فرهاد بگیرید
فاسد شده خون در بدنِ عارف و عامی
دستورِ حکیمانه ز فَصّاد بگیرید
تا چند چو صیدید گرفتارِ دَد و دام
از دام برون آمده صیاد بگیرید
ضحّاکِ عَدو را به چکش مغز توان کوفت
سرمشق گر از کاوه‌ی حدّاد بگیرید
آزادی ما تا نشود یکسره پامال
در دست ز کین دشنه‌ی پولاد بگیرید

فرخی یزدی
 🌿
🍃
🌺🍃
🌿🍃🌿🌺
🍃🌺🍃🌿
🌿🌱🌺🍃🍃
🌺🌿🍃🌿🌺🍃🌿
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

داستان شب
📻 «سیزده پله به اعدام»

تألیف و تنظیم: پیروز صدرایی
کارگردان: صدرالدین شجره

قسمت چهام از چهارم

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

شهر من،
رقصِ کوچه‌هایش را بازمی‌یابد
هیـچ کجا ، هیـچ زمان
فریاد زندگی بی‌جواب نمانده است.

احمد شاملو

#زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

یک نویسنده، در هر شرایطی که باشد،
چه گمنام، چه موقتاً مشهور،
چه در چنگال زنجیرهای استبداد،
چه عجالتاً بهره‌مند از آزادی بیان،
تنها به شرطی می‌تواند دوباره با جامعه‌ای
که به او معنا می‌دهد همراه شود، که تا
آنجا که در توان دارد، دو مسئولیتی را که
عظمت حرفه‌ی او در آن نهفته، بپذیرد:

«خدمت به حقیقت، خدمت به آزادی»

آلبر کامو

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing