This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سیدمهدی صدرالساداتی با انتشار چند عکس و ویدئو در صفحه اینستاگرامی اش نوشت:
🔗 اینجا باغ وحش حسن رعیت ، از نزدیکان بابک زنجانی است که اخیرا بازداشت شده است .شاید فکر کنید این دیگر چه سرمایه دار لاکچری بوده که برای تفریحاتش ببر و اسب و گوزن و طوطی آورده و در آن باغ رویایی اطراف تهران رنگین کمان تصنعی درست کرده است!
اما راز این باغ مجلل در تفریحات رویایی خلاصه نمیشود!
❗️هر سرمایه دار کلان به جایی نیاز دارد که از نماینده مجلس و امام جمعه و شهردار گرفته تا فوتبالیست و مداح و خانواده هایشان را به بهانه تفریح جمع کند و یک چایی و قلیون بزنند و آونوقت حتی اگر بابک خان را گرفتند کسی کاری به تو ندارد! .
.
@designmanufacturing
🔗 اینجا باغ وحش حسن رعیت ، از نزدیکان بابک زنجانی است که اخیرا بازداشت شده است .شاید فکر کنید این دیگر چه سرمایه دار لاکچری بوده که برای تفریحاتش ببر و اسب و گوزن و طوطی آورده و در آن باغ رویایی اطراف تهران رنگین کمان تصنعی درست کرده است!
اما راز این باغ مجلل در تفریحات رویایی خلاصه نمیشود!
❗️هر سرمایه دار کلان به جایی نیاز دارد که از نماینده مجلس و امام جمعه و شهردار گرفته تا فوتبالیست و مداح و خانواده هایشان را به بهانه تفریح جمع کند و یک چایی و قلیون بزنند و آونوقت حتی اگر بابک خان را گرفتند کسی کاری به تو ندارد! .
.
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسين سينه زن راهزن نمي خواهد
🔸چه سود دل به غمت دادن و زبانم لال، حسین گفتن و آتش زدن به بیت المال! حسین کوفی پیمان شکن نمی خواهد، حسین سینه زن راهزن نمی خواهد!
🔸حسین را ز مرامش شناختن هنر است، حسینی دیگر نساختن هنر است ،زندگي سرخ به از زندگي ننگين است
@designmanufacturing
🔸چه سود دل به غمت دادن و زبانم لال، حسین گفتن و آتش زدن به بیت المال! حسین کوفی پیمان شکن نمی خواهد، حسین سینه زن راهزن نمی خواهد!
🔸حسین را ز مرامش شناختن هنر است، حسینی دیگر نساختن هنر است ،زندگي سرخ به از زندگي ننگين است
@designmanufacturing
تاریخچه عزاداری های ماه محرم
بعد از واقعه کربلا ؛ اولین باری که مراسم عزاداری بصورت رسمی باب شد در سال ۳۵۲ و در زمان آل بویه بود . یعنی حدودا -- ۳۰۰ -- سال بعد .
ابن جوزی در کتاب المنتظم میگوید :
در سال ۳۵۲ هجری ؛ معزالدوله دیلمی دستور داد در روز عاشورا مردم را جمع کنند و مردم اظهار حزن کنند . در این روز بازارها بسته شد و خرید و فروش موقوف گردید . قصابان گوسفند ذبح نمیکردند و هریسه پزها(حلیم پز) هریسه نمیپختند . مردم آب نمی نوشیدند . در بازار ها خیمه بر پا کردند و به رسم عزاداری ؛ کرباس می آویختند . زنان بر سر و روی خود میزدند و بر حسین ندبه میکردند .
بعد از آل بویه ؛ در زمان سلجوقیان ؛ این مراسم کمرنگ و یا حتی برچیده میشود و گهگاه تا حد یک سخنرانی در بارگاه امام علی پیش میرفته و دیگر هیچ .
در زمان خوارزمشاهیان و ایلخانیان هم رونقی نداشته است .
صفویان ؛ مذهب تشیع را در ایران برقرار کردند .
در این دوران ؛ پادشاهان صفوی ؛ عزاداریهای باشکوه و بی سابقه ای انجام میدادند . سرودن اشعار مذهبی ؛ تعزیه در رثای امام کربلا مرسوم شد .
کاررنی در سفرنامه خود مینویسد ؛
در سر کوچه ها ؛ کرسی میگذارند و ملایی روی آن می نشیند و سخنانی در مصیبت کشتگان کربلا میگوید . مردم هم بدور او جمع میشوند . و ملایان در بین سخنرانی ؛ میوه های فصل را تناول میکنند .
در دوره صفویان ؛ موقوفات و حسینیه ها بکار افتاد .
بگفته کاررنی ، مردم جامه کبود یا سرخ بر تن میکردند که جامه عزاداری بود . (از این نکته میتوان دریافت که لباس مشکی در آندوره لباس عزاداری نبوده ) .
در دوره افشاریان ؛ کما بیش با همین ترتیب یعنی سخنرانی و گاه تعزیه ؛ مراسم عزاداری ادامه داشته است .
در دوره زندیه ؛ (کریمخان )؛ تعزیه خوانی رواج بیشتری داشته .
تعزیه خوانی ؛ بدین شکل بوده که چند نفر ؛ لباس عربی میپوشیدند و صحنه اتفاقات کربلا را به نمایش میگذاشتند . این نوع نمایش به تعزیه خوانی معروف شد .
این نمایش در کاروانسراها و میادین اجرا میشد .
و اما در دوره قاجار . . .
در دوره قاجار ؛ ناصرالدین شاه خود را سخت شیفته معصومین ؛ علی الخصوص شهید کربلا نشان میداد .
در این دوره عزاداریها ؛ چه از لحاظ کیفی و چه از لحاظ محتوا ، کلا تغییر کرد و هر ساله شروع به پختن غذای نذری میکرد و لباس مشکی بین مردم تقسیم میکرد و مراسم سخنرانی و تعزیه خوانی را انجام میداد .
میگویند بعد از سفرهای خارجیش و دیدن برنامه های کارناوال ؛ تصمیم میگیرد چیزی مشابه آنرا در ایران بنا کند . در نتیجه با الگو برداری از ساختمان رویال آلبرت هال (در لندن) تکیه دولت را میسازد . تکیه دولت ؛ با گنجایش هزار نفر ساخته شد .
برپایی سقاخانه ؛ مراسم تشت گذاری ؛ کفن پوشی و قمه زنی ؛ زخم زنی و شمع آجین و قفل آجین کردن بدن ؛ از رسوماتی است که در زمان ناصرالدین شاه باب شد .
(قفل آجین به این شکل بوده که بدن را سوراخ میکردند و به قفل میزده اند . عملی بسیار دردناک وگاه منجربه عفونت و بیماری میشده است )
در ایندوره ؛؛ علامت هایی با چراغ تزیین میشده و به دورش پارچه های نذری می بستند و علامت را در کوچه ها میگرداندند . و همزمان اشعار حزن آلود میخواندند .
رسم قمه زنی و علم کشی و تشت گذاری و سقاخانه ؛ و پختن غذای نذری و پوشیدن لباس مشکی ؛ از این دوره بجا مانده است .
پس از واژگونی حکومت قاجار و بحکومت رسیدن خاندان پهلوی ؛ در زمان رضا شاه ؛ با مراسم عزاداری و قمه زنی و علم کشی ؛ مخالفت میشد و رضا شاه علاقه ای به اینگونه مراسم نداشت و دستور توقف آنرا داد . اما مردم که برپایی این مراسم را نوعی عبادت میدانستند ؛ بصورت پنهانی و در جلسات شبانه ؛ در دهه اول عزاداری میکردند .
رسم جلسات هفتگی و یا جلسات ماهانه یادگار آن دوره میباشد .
در دوره پهلوی دوم ؛ سختگیری از بین رفت و مردم دوباره اجازه برپایی عزاداری داشتند .
در این دوره مراسم قمه زنی و تعزیه ، کم کم رنگ میباخت .
بسیاری از آخوندها ؛ این مجالس را موقعیتی مناسب جهت آماده کردن مردم بر علیه نظام پهلوی میافتند و در این جلسات ؛ سخنرانی های آتشین میکردند . و آیت الله خمینی رسما قیام کربلا را منشا حرکت خود میشمرد و مردم را به آن دعوت میکرد . بگونه ای که در انقلاب ۵۷ شاه را یزید زمانه و خمینی را حسین زمان میدانستند و انقلاب را حرکتی عاشورایی قلمداد میکردند .
@designmanufacturing
بعد از واقعه کربلا ؛ اولین باری که مراسم عزاداری بصورت رسمی باب شد در سال ۳۵۲ و در زمان آل بویه بود . یعنی حدودا -- ۳۰۰ -- سال بعد .
ابن جوزی در کتاب المنتظم میگوید :
در سال ۳۵۲ هجری ؛ معزالدوله دیلمی دستور داد در روز عاشورا مردم را جمع کنند و مردم اظهار حزن کنند . در این روز بازارها بسته شد و خرید و فروش موقوف گردید . قصابان گوسفند ذبح نمیکردند و هریسه پزها(حلیم پز) هریسه نمیپختند . مردم آب نمی نوشیدند . در بازار ها خیمه بر پا کردند و به رسم عزاداری ؛ کرباس می آویختند . زنان بر سر و روی خود میزدند و بر حسین ندبه میکردند .
بعد از آل بویه ؛ در زمان سلجوقیان ؛ این مراسم کمرنگ و یا حتی برچیده میشود و گهگاه تا حد یک سخنرانی در بارگاه امام علی پیش میرفته و دیگر هیچ .
در زمان خوارزمشاهیان و ایلخانیان هم رونقی نداشته است .
صفویان ؛ مذهب تشیع را در ایران برقرار کردند .
در این دوران ؛ پادشاهان صفوی ؛ عزاداریهای باشکوه و بی سابقه ای انجام میدادند . سرودن اشعار مذهبی ؛ تعزیه در رثای امام کربلا مرسوم شد .
کاررنی در سفرنامه خود مینویسد ؛
در سر کوچه ها ؛ کرسی میگذارند و ملایی روی آن می نشیند و سخنانی در مصیبت کشتگان کربلا میگوید . مردم هم بدور او جمع میشوند . و ملایان در بین سخنرانی ؛ میوه های فصل را تناول میکنند .
در دوره صفویان ؛ موقوفات و حسینیه ها بکار افتاد .
بگفته کاررنی ، مردم جامه کبود یا سرخ بر تن میکردند که جامه عزاداری بود . (از این نکته میتوان دریافت که لباس مشکی در آندوره لباس عزاداری نبوده ) .
در دوره افشاریان ؛ کما بیش با همین ترتیب یعنی سخنرانی و گاه تعزیه ؛ مراسم عزاداری ادامه داشته است .
در دوره زندیه ؛ (کریمخان )؛ تعزیه خوانی رواج بیشتری داشته .
تعزیه خوانی ؛ بدین شکل بوده که چند نفر ؛ لباس عربی میپوشیدند و صحنه اتفاقات کربلا را به نمایش میگذاشتند . این نوع نمایش به تعزیه خوانی معروف شد .
این نمایش در کاروانسراها و میادین اجرا میشد .
و اما در دوره قاجار . . .
در دوره قاجار ؛ ناصرالدین شاه خود را سخت شیفته معصومین ؛ علی الخصوص شهید کربلا نشان میداد .
در این دوره عزاداریها ؛ چه از لحاظ کیفی و چه از لحاظ محتوا ، کلا تغییر کرد و هر ساله شروع به پختن غذای نذری میکرد و لباس مشکی بین مردم تقسیم میکرد و مراسم سخنرانی و تعزیه خوانی را انجام میداد .
میگویند بعد از سفرهای خارجیش و دیدن برنامه های کارناوال ؛ تصمیم میگیرد چیزی مشابه آنرا در ایران بنا کند . در نتیجه با الگو برداری از ساختمان رویال آلبرت هال (در لندن) تکیه دولت را میسازد . تکیه دولت ؛ با گنجایش هزار نفر ساخته شد .
برپایی سقاخانه ؛ مراسم تشت گذاری ؛ کفن پوشی و قمه زنی ؛ زخم زنی و شمع آجین و قفل آجین کردن بدن ؛ از رسوماتی است که در زمان ناصرالدین شاه باب شد .
(قفل آجین به این شکل بوده که بدن را سوراخ میکردند و به قفل میزده اند . عملی بسیار دردناک وگاه منجربه عفونت و بیماری میشده است )
در ایندوره ؛؛ علامت هایی با چراغ تزیین میشده و به دورش پارچه های نذری می بستند و علامت را در کوچه ها میگرداندند . و همزمان اشعار حزن آلود میخواندند .
رسم قمه زنی و علم کشی و تشت گذاری و سقاخانه ؛ و پختن غذای نذری و پوشیدن لباس مشکی ؛ از این دوره بجا مانده است .
پس از واژگونی حکومت قاجار و بحکومت رسیدن خاندان پهلوی ؛ در زمان رضا شاه ؛ با مراسم عزاداری و قمه زنی و علم کشی ؛ مخالفت میشد و رضا شاه علاقه ای به اینگونه مراسم نداشت و دستور توقف آنرا داد . اما مردم که برپایی این مراسم را نوعی عبادت میدانستند ؛ بصورت پنهانی و در جلسات شبانه ؛ در دهه اول عزاداری میکردند .
رسم جلسات هفتگی و یا جلسات ماهانه یادگار آن دوره میباشد .
در دوره پهلوی دوم ؛ سختگیری از بین رفت و مردم دوباره اجازه برپایی عزاداری داشتند .
در این دوره مراسم قمه زنی و تعزیه ، کم کم رنگ میباخت .
بسیاری از آخوندها ؛ این مجالس را موقعیتی مناسب جهت آماده کردن مردم بر علیه نظام پهلوی میافتند و در این جلسات ؛ سخنرانی های آتشین میکردند . و آیت الله خمینی رسما قیام کربلا را منشا حرکت خود میشمرد و مردم را به آن دعوت میکرد . بگونه ای که در انقلاب ۵۷ شاه را یزید زمانه و خمینی را حسین زمان میدانستند و انقلاب را حرکتی عاشورایی قلمداد میکردند .
@designmanufacturing
آمریکا سه سازمان و پژوهشگاه فضایی ایران را تحریم کرد
🔸وزارت دارایی آمریکا سه سازمان و پژوهشگاه فضایی این کشور را تحریم کرده است.
🔺وزارت دارایی آمریکا روز سهشنبه اعلام کرد علاوه بر سازمان فضایی ایران دو موسسه دیگر یعنی پژوهشگاه فضایی ایران و پژوهشگاه هوا و فضا ایران را هم تحریم کرده است.
🔸پژوهشگاه هوا و فضای ایران بخشی از وزارت علوم و تحقیقات این کشور است در حالی که دو موسسه دیگر تحریم شده یعنی سازمان فضایی ایران و پژوهشگاه فضایی ایران هر دو زیر مجموعههای وزارت ارتباطات و فناوری هستند.
@designmanufacturing
🔸وزارت دارایی آمریکا سه سازمان و پژوهشگاه فضایی این کشور را تحریم کرده است.
🔺وزارت دارایی آمریکا روز سهشنبه اعلام کرد علاوه بر سازمان فضایی ایران دو موسسه دیگر یعنی پژوهشگاه فضایی ایران و پژوهشگاه هوا و فضا ایران را هم تحریم کرده است.
🔸پژوهشگاه هوا و فضای ایران بخشی از وزارت علوم و تحقیقات این کشور است در حالی که دو موسسه دیگر تحریم شده یعنی سازمان فضایی ایران و پژوهشگاه فضایی ایران هر دو زیر مجموعههای وزارت ارتباطات و فناوری هستند.
@designmanufacturing
دلائل چپاول ایران روشن شد
#علیرضاپناهیان:
«حزباللهی باید پولدار باشد، کسی که پولدار نیست عرضه ندارد»
#ساشاسبحانی:
«اگه عرضه ندارین پول دربیارین برین بمیرین، تمام»
#هادیرضوی دامادمحمدشریعتمداری:
«باید امپراتوری ثروت بچه شیعهها دربرابر امپراتوری صهیونیسم بوجود آید»
@designmanufacturing
#علیرضاپناهیان:
«حزباللهی باید پولدار باشد، کسی که پولدار نیست عرضه ندارد»
#ساشاسبحانی:
«اگه عرضه ندارین پول دربیارین برین بمیرین، تمام»
#هادیرضوی دامادمحمدشریعتمداری:
«باید امپراتوری ثروت بچه شیعهها دربرابر امپراتوری صهیونیسم بوجود آید»
@designmanufacturing
🔴اشرافیت مذهبی!
🔸روزنامه همدلی نوشت: این روزها که فشار اقتصادی کمر مردم را خم کرده و تبدیل به بحران لاینحل سیاسی-اجتماعی شده، جامعه مذهبی ایران نسلی از اشرافیت را تجربه میکند که زیر لوای دین قرارگرفته است.
🔸مراسمهای لاکچری ماه محرم، مداحهای که برای چند ساعت روضه امام حسین (ع) میلیونها تومان به جیپ میزنند، رانتخوارهای که پشت ریش و تسبیح پنهانشده و با اسم دین به دنبال منافع اقتصادی خود هستند، گوش دادن به روضه در ماشین آخرینمدل، تاسیس و ساخت حوزههای علمیه لاکچری، رونمایی از قرآن طلاکوب و … نمونههای از اشرافیت مذهبی است که با در اختیار گرفتن دین ضمن مشروعیت بخشی به خود، آفتی به نام بورژوازی مذهبی را شکل دادهاند.
🔸در چند سال اخیر خوی کاخنشینی و اشرافی گری در میان برخی از مسئولان و مذهبیانی که وجهه اجتماعی خود را با انتساب به مذهب کسب کردهاند آنچنان شیوع پیداکرده که منجر به خلق طبقهای جدید تحت عنوان «اشرافیت مذهبی» شده است.
@designmanufacturing
🔸روزنامه همدلی نوشت: این روزها که فشار اقتصادی کمر مردم را خم کرده و تبدیل به بحران لاینحل سیاسی-اجتماعی شده، جامعه مذهبی ایران نسلی از اشرافیت را تجربه میکند که زیر لوای دین قرارگرفته است.
🔸مراسمهای لاکچری ماه محرم، مداحهای که برای چند ساعت روضه امام حسین (ع) میلیونها تومان به جیپ میزنند، رانتخوارهای که پشت ریش و تسبیح پنهانشده و با اسم دین به دنبال منافع اقتصادی خود هستند، گوش دادن به روضه در ماشین آخرینمدل، تاسیس و ساخت حوزههای علمیه لاکچری، رونمایی از قرآن طلاکوب و … نمونههای از اشرافیت مذهبی است که با در اختیار گرفتن دین ضمن مشروعیت بخشی به خود، آفتی به نام بورژوازی مذهبی را شکل دادهاند.
🔸در چند سال اخیر خوی کاخنشینی و اشرافی گری در میان برخی از مسئولان و مذهبیانی که وجهه اجتماعی خود را با انتساب به مذهب کسب کردهاند آنچنان شیوع پیداکرده که منجر به خلق طبقهای جدید تحت عنوان «اشرافیت مذهبی» شده است.
@designmanufacturing
انسان دیوانه است..!
او نمی تواند یک کرم
خلق کند...
امـا
چندین خدا خلق کرده است....
میشل دومونتین(یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان و فیلسوفان دورهٔ رنسانس در فرانسه)
@designmanufacturing
او نمی تواند یک کرم
خلق کند...
امـا
چندین خدا خلق کرده است....
میشل دومونتین(یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان و فیلسوفان دورهٔ رنسانس در فرانسه)
@designmanufacturing
30 ثاینه به چهار نقطه کوچک که در مرکز تصویر وجود دارد نگاه کنید.
سپس به سقف خیره شوید و چند بار پلک بزنید.
@designmanufacturing
سپس به سقف خیره شوید و چند بار پلک بزنید.
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اشاعه فرهنگ مالکیت مرد بر زن، زن ستیزی، کنترل زن، خشم و غیرت مردانه
البته در سریال مانکن مردستیزی و برده داری مرد هم نمایش داده می شود.
پس بهتر است بگوییم انسان ستیزی نباشد
@designmanufacturing
البته در سریال مانکن مردستیزی و برده داری مرد هم نمایش داده می شود.
پس بهتر است بگوییم انسان ستیزی نباشد
@designmanufacturing
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جهل و #خرافات بشر را پایانی نیست!
این مرد باور دارد که اینجوری به #بهشت می رود و رضایت خدایش را جلب کرده است!
@designmanufacturing
این مرد باور دارد که اینجوری به #بهشت می رود و رضایت خدایش را جلب کرده است!
@designmanufacturing
Forwarded from IDM طراحی وساخت ایران
اینکه ما معابد خود را محترم و مقدس می دانیم و معابد دیگران را خرافات، تنها به این دلیل است که در معبد خود با احساس وارد میشویم و
در معبد دیگران باعقل !!!!
#دکتر_فرهنگ_هلاکویی
@designmanufacturing
در معبد دیگران باعقل !!!!
#دکتر_فرهنگ_هلاکویی
@designmanufacturing
#پوریاجلالیپور قهرمان کمان ربکرو معلولان کشور در #هلند پناهنده شد
این خبر را #رئیسفدراسیونتیر وکمان تایید کرد و گفت #پوریاجلالیپور، کماندار ریکرو معلولان مایل نیست به ایران برگردد
@designmanufacturing
این خبر را #رئیسفدراسیونتیر وکمان تایید کرد و گفت #پوریاجلالیپور، کماندار ریکرو معلولان مایل نیست به ایران برگردد
@designmanufacturing
رجانيوز در خبرى كه اقدام عجيب نام برد نوشت: دانشگاه آزاد بهاییت و دراویش را جزو ادیان رسمی کشور قرار داد!
🔸لازم به ذكر است دراويش مسلمان و شيعه دوازده امامي هستند.
@designmanufacturing
🔸لازم به ذكر است دراويش مسلمان و شيعه دوازده امامي هستند.
@designmanufacturing