هوای ما معمولی ها را بیشتر داشته باشید
ما مثل شما جذاب نیستیم...
مثل شما لاکچری نیستیم‌‌‌...
مثل شما متفاوت و خاص نیستیم...
ما تنها چیزی که در وجودمان است سادگی مان است...
هوای ما معمولی ها را بیشتر داشته باشید
ما چیزی نداریم که شما رو جذب خود کنیم
اصلا دنیای ما معمولی ها با شما فرق دارد
ما معمولی ها اگر یک عمر هم نباشیم کسی جای خالی مان را حس نمیکند...
هوای ما معمولی ها را داشته باشید
درست است با شما خیلی فرق داریم،اما بی معرفت نیستیم
این را خوب میدانم ما معمولی ها اگر در هر چیزی نسبت به شما کم داشته باشیم محبت و معرفتمان کم تر از شما نیست‌‌....
هوای ما معمولی ها را داشته باشید....

#امیرعلی_اسدی

Nemo @Diiaazepam

Schindler @Diiaazepam

ﺑﺎﺏ ﺍﺳﻔﻨﺠﻰ : در ﭼﻪ ﺭﻭﺯﻯ ﻫﺴﺘﻴﻢ؟
ﭘﺎﺗﺮیک : ﺍﻣﺮﻭﺯ
ﺑﺎﺏ ﺍﺳﻔﻨﺠﯽ : ﺍﻭه، ﺭﻭﺯ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻼﻗﻪی من


Nemo @Diiaazepam

كتاب خواندن مانند نواختن پيانو است
بايد قواعد نواختن پيانو را بياموزي
سپس قواعد را فراموش كني و با قلبت كتاب بخوانی...

دانسته هایت را به کار بگیر
#کن_بلانچارد
Diamond @Diiaazepam

((درباره جشن خر))

در واپسین برگ های کتاب چنین گفت زرتشت،جستاری هست به نام جشن خر که برای گفتگو درباره آن حتما باید سراسر کتاب را خوانده باشیم.اما اکنون همین قدر بگویم که انسان های والاتر در غار زرتشت(خلوتگاه او)گرد هم می آیند.ایشان در گذار از دینداری و خداباوری،به خر پرستی روی می آورند.زرتشت نخست آنان را مردان تهوع بزرگ و دلزدگی بزرگ می نامد.مهم ترین ویژگی و امتیاز این انسان های والاتر،نومیدی آنهاست.آنها از همه چیز دلسرد و نا امید شده اند و نمی دانند چگونه باید زندگی کنند.
آنها برای عبور از این مرحله و تکاندن خویش از جدیت و گرانباری و افسردگی دین،به جشن و شادی و یاوه سرایی،نیاز دارند.انسان های والاتر با نشاندن خری بر کرسی خدا و پرستش او با نمایشی مضحک در واقع آخرین نشانه ها و ته نشست های دینداری و خداباوری در خویش را به سطح می کشانند و می شکنند.
جشن خر،فرایند مرگ خدا را به انجام می رساند.چرا که به قول زرتشت((با خنده می کشند،نه با خشم)) نومیدی انسان های والاتر نمی تواند تصور خدا را در وجودشان چنان که باید بکشد.آنها برای کشتن قطعی خدا این بار با خنده و لودگی،نیرومند تر به میدان می آیند و بزرگترین و جدی ترین و مقدس ترین آیین بشری را با وجدانی آسوده به بازی می گیرند و کودکانه دست می اندازند.
انسان های والاتر در پیشگاه خری که خدا میخواندنش،ژاژخایی و یاوه گویی میکنند و زبان خود را این گونه از سنگینی واژگان سربی و قطعی و متحجرانه دین،سبک می سازند.در این جشن دیوانه وار،خدا از اوج کبریایی خود چنان فرود می آید که به سطح یک خر،سقوط میکند.مرگ خدا مگر بهتر از این انجام شود؟
اگر چه برپایی جشن خر و مسخرگی این کار،زرتشت را نخست بر افروخته و پریشان می گرداند و آن را ادامه ی دینداری به نوعی دیگر می خواند و اما سپس در می یابد که انسان های والاتر با شیوه ی خود دارند تقدس زدایی و بت شکنی می کنند و اینگونه خویش را از زیر فشار همه ی چیز های سنگین و مطلق و جدی،رهایی می بخشند و به سبکبالی و شادمانی و شفا یافتگی بزرگی می رسند ک زرتشت برای دستیابی به ابر انسان،آرزومند است که انسان داشته باشد.

#نیچه_شناس
#فلسفه
Schindler @Diiaazepam

خیره خیره چشم های خسته ی خوش باوران
محو دلقک بازی هر روزه ی بازیگران

#محمدرضا_طاهری


Nemo @Diiaazepam

یاد گرفتم آرمان ها رو به یاد بیارم نه آدم ها رو؛ چون یه آدم ممکنه از بین بره، دستگیر بشه ویا کشته بشه ولی چهارصد سال بعد یه آرمان میتونه دنیارو عوض کنه...


‏ #V_For_Vendetta


Nemo @Diiaazepam

اگر یک وقتی ناچار با مرگ روبرو شدم
که می شوم، مهم نیست،
مهم این است که زندگی یا مرگ من
چه اثری در زندگی دیگران داشته باشد.

ماهی سیاه کوچولو
#صمد_بهرنگی

Diamond @Diiaazepam

پلیسها
تمام جیب هایم را گشتند؛
کیفم را،
ماشینم را،
اما
دلیلی برای مستی ام پیدا نکردند؛
تو
در خیالم بودی!

#کوروس_احمدی

Diamond @Diiaazepam

تنهایی نه افتخار است
نه عشق است
نه هیچ کوفت دیگری !
تنهایی مرگ است ؛ مرگ …

📚 عقاید یک دلقک
👤 #هانریش_بُل
Diamond @Diiaazepam

ما همگی
همانی که می‌نماییم
نیستیم.

#فریدریش_نیچه
📖 سپیده دم

Nemo @Diiaazepam

من به شما اَبَرانسان را مي آموزانم. انسان چيزي است که بايد بر او چيره مي­بايد شد. براي چيره شدن بر او چه کرده­ايد؟...
اَبَرانسان، معناي زمين است. بادا که اراده شما بگويد: اَبَرانسان، معناي زمين باد!
برادران! شما را سوگند مي­دهم که به زمين وفادار مانيد و باور نداريد که آناني را که با شما از اميدهاي ابرزميني سخن ميگويند. اينان زهر پالاي­اند، چه خود دانند يا ندانند...

چنين گفت زرتشت
نیچه
Schindler @Diiaazepam

ﺩر ﻫﺮ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺍﺭﺯﺵ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﺤﺚ ﮐﻨﯽ. ﺑﮕﺬﺍﺭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻫﺮﭼﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ، ﺯﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺁﺯﺍﺩ ﺍﺳﺖ ﺍﺣﻤﻖ ﺑﺎﺷﺪ

آرتور شوپنهاور

Schindler @Diiaazepam

این گناهکارانند که راحت می‌خوابند،
چون چیزی حالیشان نیست و بر عکس،
بی‌گناهان نمی‌توانند حتی یک لحظه چشم روی هم بگذارند، چون نگران همه چیز هستند اگر غیر از این بود، بی‌گناه نمی‌شدند.

#رومن_گاری
📖 زندگی پیش رو

Nemo @Diiaazepam

ﮔﺎﻫــــے
ﺭﺍﺣﺖ ﺗﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ
ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺪﻭﻫﯽ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻧﺘﺎﻥ ﻣﻮﺝﻣﯽزﻧﺪ،
ﻟﺒﺨﻨﺪ ﺑﺰﻧﯿﺪ،
ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ
ﻋﻠﺖِ ﻏﻤﮕﯿﻨﯽِ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺩﻫﯿﺪ !


#ﮊﻭﺯﻩ_ﺳﺎﺭﺍﻣﺎﮔو

Schindler @Diiaazepam

باز اجتماعی شدن

در بعضی از شرایط،افرادر بزرگسال ممکن است باز اجتماعی شدن را تجربه کنند،که با گسیختگی الگو های رفتار و ارزش های پذیرفته شده پیشین،به دنبال آن پذیرش ارزش ها و الگو های رفتار اساسا متفاوت مشخص میشود.یکی از انواع شرایطی که این جریان ممکن است در آن پدید آید هنگامی ست که فرد که فرد وارد یک سازمان بازداشتگاهی میشود سازمانهایی از قبیل بیمارستان روانی،زندان ،سرباز خانه،یا محیط دیگری که او را از دنیای خارج جدا کرده و تابع الزامات جدید و انظباط سخت میسازد.در شرایطی که فشار بیش از حدی وجود دارد،تغییراتی که در شیوه نگرش و شخصیت افراد به وجود می آید ممکن است کاملا چشمگیر باشد.در واقع،از مطالعه این گونه وضعیت های بحرانی ما شناخت قابل ملاحظه ای نسبت به فرایند های رسمی اجتماعی شد به دست می آوریم

#جامعه_شناسي
#انتوني_گيدنز

Schindler @Diiiaazepam

مغز شویی

واکنش ها و تغییرات مشابهی در سایر وضعیت های بحرانی زارشش شده است به عنوان مثال به رفتار افرادی که تحت بازجویی اجباری یا مغزشویی قرار گرفته بودند.در مراحل اولیه این گونه بازجویی،فرد میکوشد دربرابر رفتار ها مقاومت کند.بعد از این مرحله به نظر میرسد به مرحله وضعیت کودکانه ای برگشت میکند.باز اجتماعی شدن هنگامی رخ میدهد که ویژگی های جدید رفتار پدیدار شوند،این ویژگی ها بر اساس نمونه شخصیت مقتدر در آن وضعیت یعنی بازجو شکل گرفته اند.همان گونه که ویلیام سارجنت،که انواع متعددی از وضعیت های بحرانی را منورد مطالعه قرار داده است میگوید: یکی از وحشتناک ترین نتایج بازجویی های بی رحمانه،انگونه که توسط قربانیان توصیف گردیده است این است که آ«ها ناگهان شروع به احساس محبت نسبت به بازجو که با آ«ها با خشونت رفتار کرده است ،میکنند.
به نظر می آید آنچه در وضعیت های بحرانی اتفاق می افتد این است که فرایند اجتماعی شدن وارونه شود.واکنش های آموخته شده در جریان اجتماعی شدن به یک سو نهاده میشوند و فرد اضطرابهایی شخصیت فرد آنگاه به طور موقثر بازسازی میشود.تغییرات اساسی در شخصیت و رفتار که در وضعیت های بحرانی ملاحظه میشود حالت افراطی ویژگی های عادی اجتماعی شدن دذر زمینه های دیگر را نشان میدهد.شخصیت، ارزش ها و شیوه نگرش افراد هیچ گاه صرفا ثابت نبوده بلکه در ارتباط با تجربیات آنها در سراسر دور زندگی تغییر میکند.مثال بارزی از جریان اجتماعی شدن دوران نسبتا اخیر تجربه جوانان امریکایی است که در دهه 60 و اوایل دهه 70 برای جنگ به ویتنام اعزام گردیدند.زیر فشار شدید جنگیدن در محیط نااشنای جنگل،علیه دشمنی صمم و ورزیده،بسیاری از سربازان دستخوش تغییر شخصیت مشابه آنچه توسط بتلهایم و سارجنت تشخیص داده شده گردیدند.آ«ها در وضعیت خشن و بیرحمانه ای که خود در آن می یافتند باز اجتماعی شدن را تجربه میکردند. این سربازان کهنه کار به همام بازگشت به امریکا پس از جنگ دریافتند که با فرایند جدیدی از باز اجتماعی شدن روبهرو شده اند.بازگشت به دنیای زمان صلح که آنها با آن تناسبی نداشتند

#جامعه_شناسي
#انتوني_گيدنز

Schindler @Diiaazepam

عشق
گاه همچو ماری بر دل می‌خزد
و طلسمش را
بر جان و دل می‌افکند.

گاه همچو کبوتری کوچک
یک روز تمام، با اندوه
بر لب پنجره‌ات می‌نشیند.

گاه همچو شبنم سرمازده می‌درخشد
و گاه از درون میخکی خواب‌آلود
به بیرون می‌جهد.

گاه حیله گرانه تو را
از هر آنچه شاد و آرام است
دور می‌کند

و گاه در هیات ویولونی دلتنگ
گریه و نغمه غمگین سر می‌دهد.

و عشق، زمانی که حتی تصورش دل را به آشوب می‌کشاند
در لبخند یک غریبه جا خوش می‌کند.

آنّا آخْماتُووا

Schindler @Diiaazepam

شعری از مجموعه "انقراض پلنگ ایرانی با افزایش بی‌رویه تعداد گوسفندان":
.
وسط یک خرابه‌ی بی‌مرز، شوت محکم به قوطی «رانی»
آن‌طرف زیر چند مرد جوان، جیغ یک بچّه‌ی دبستانی

جفت‌گیری سوسک‌ها با موش، بالشی را گرفته در آغوش
در کنار بخاری خاموش، گریه توی شبی زمستانی

دل‌خوشی به کبوتری بادی، فکر یک رأی تا شب شادی
شعر گفتن برای آزادی، پشت تبلیغ‌های «روحانی»
.
سکس قبل از طلاق و بعد طلاق، رابطه با رعایت اخلاق!
سکس در روزهای داغِ داغ، سکس در روزهای بارانی

وسط رقص با دو تا دختر، گریه با خاطرات چند نفر
خوردن پیک اوّل و آخر، نوش با یاد چند زندانی

روی مرز ندیدن و دیدن، بمب در انتظار ترکیدن
دُور خود تا همیشه چرخیدن، فکر کردن به خطّ پایانی

نه! به یک اسم توی خاطره‌ها! روزها گریه‌ی پشیمانی
ماه‌ها گریه‌ی پشیمانی، سال‌ها گریه‌ی پشیمانی

از معانی شادی و غم‌ها، از جهان بزرگ آدم‌ها
واقعاً هیچ‌چی نمی‌فهمی، واقعاً هیچ‌چی نمی‌دانی

بی‌تفاوت شبیه یک حشره، می‌روی توی تخت یک‌نفره
وسط روزنامه‌ها خبرِ انقراضِ پلنگِ ایرانی!...
.
سید مهدی موسوی
Diamond @Diiaazepam