Diazepam

ارزیابی

چهار مفهومی که هم اکنون مورد بحث قرار گرفت برای تحلیل جنبه های سازمان دینی مفیدند، اما باید با احتیاط به کار برده شوند،تا حدی از آن روی که آنها فقط سنتهای مسیحی را منعکس میکنند.همان گونه که در مورد اسلام دیده می شود،در ادیان غیر مسیحی همیشه یک کلیسای مشخص جدا از نهاد های دیگر وجود ندارد، و سایر ادیان رسمی یک سلسله مراتب بوروکراتیک توسعه یافته ندارند.برای مثال، آیین هندو،دینی است که از نظر درونی آنچنان نامتجانس است که به سختی می توان در درون آن ویژگیهای سازمان بوروکراتیک را یافت. همچنین اطلاق عنوان مذاهب به تقسیمات فرعی گوناگون آیین هندو نیزمفهومی نخواهد داشت.
مفاهیم فرقه و کیش شاید کاربرد گسترده ای داشته باشند،اما باز هم در اینجا تا اندازه ای احتیاط ضروری است.گروهبندی های فرقه مانند اغلب در درون ادیان عمده جهان وجود داشته اند.آنها بیشتر ویژگیهایی را که خصیصه فرقه های غربی است-مانند تعهد،انحصاری بودن وانحراف از دین رسمی-نشان می دهند.اما،بسیاری از این گروهها،برای مثال در آیین هندو،بیشترشبیه اجتماعات قومی سنتی هستند تا فرقه مسیحی.بسیاری از این گونه گروهها فاقد شور و اشتیاق مومنان حقیقی اند که معمولا در مسیحیت یافت می شود زیرا در "ادیان اخلاقی" شرق تاهل نسبت به نگرشهای گوناگون بیشتر است. یک گروه می تواند بی آنکه لزوما با مخالفت از جانب سازمانهای جاافتاده تر روبه رو شود.راه ویژه خود را درپیش گیرد.اصطلاح کیش کاربرد گسترده ای دارد، و برای مثال،میتواند در مورد بعضی انواع جنبش هزاره ای مسیحی به کار برده شود،با این حال،این جنبشها غالبا بیشتر شبیه فرقه ها هستند تا انواع کیش که بکر در تنظیم این مفهوم در نظر داشته است.
مفاهیم کلیسا،فرقه و مذهب ممکن است تا اندازه ای وابسته به فرهنگ باشد،اما در تحلیل تنشی که همه ادیان معمولا بیش گرایش به احیا و نوآوری از یک سو ونهادی شدن از سوی دیگر، به وجود می آورند به ما کمک میکنند. سازمانهای دینی که برای مدتی وجود داشته اند.معمولا بوروکراتیک و انعطاف ناپذیر می شوند.با وجود این نمادهای دینی قدرت عاطفی فوق العاده ای برای مومنان دارند و در برابر تنزل یافتن به سطح امور عادی مقاومت می کنند.فرقه ها وکیشهای جدیدی به طور دایم ظهورمی کنند.ما می توانیم در اینجا برای تمایز دورکهایم میان چیزهای مقدس و نامقدس کاربردی پیدا کنیم.هر چه فعالیتهای دینی بیشتر استاندارد شوند،یعنی بدون اندیشیدن تکرار گردند،عنصر مقدس بودن بیشتر از دست می رود و شعایر و اعتقادات دینی به ابعاد دنیوی زندگی هر روزه تبدیل می شوند.از سوی دیگر تشریفات مذهبی می تواند به احیای معنای کیفیت های متمایز تجربه دینی کمک کرده . به تجربیات الهام بخش که ممکن است از دین رسمی انحراف جویند منجر گردد.گروها ممکن است از اجتماع اصلی جدا شوند، به بسیج جنبشهای اعتراضی یا جدایی خواه بپردازند،یا از جهات دیگر با الگو های شعایر و اعتقادات رسمی و مستقر تفاوت داشته باشند

#جامعه_شناسی
#دین
#آنتونی_گیدنز
Schindler @Diiaazepam

245 views15:50