«برکت و آرامش با نماز ضحی»

✍نماز ضحی،

دل را آرام می‌کند،

برکت را در زندگی جاری می‌سازد و

به‌عنوان صدقه‌ای برای سلامتی مفاصل بدنت است.

خودت را از این همه خیر محروم نکن؛

پیش از خروج از خانه، دو رکعت بخوان.


ــ دکتر جاسم مطوع
📍@DrJassemAlMutoa

#نماز_ضحی #آرامش_دل #برکت_الهی #یادخدا

«لملم العيشَ الشتات.. وامضِ في درب الثبات
أمـة الإسـلامِ تـنـجـو .. حيـن نـحـيـا كـالأبـاة»

•مشاركة الطالب :
محمد يحيى | البناء المنهجي4

شمال غزَّة

#ترانيم #إسفار

سورة التوبة
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ24

تفسیر نور
«بگو: اگر پدران‌ و پسران‌ و برادران‌ و زنان‌ و عشيره‌ شما» عشيره‌ شخص‌، نزديكان‌ نسبي‌ او هستند «و اموالي‌ كه‌ كسب‌ كرده‌ايد و تجارتي‌ كه‌ از كسادش ‌بيمناكيد» مراد از كساد اموال‌ در اينجا: عدم‌ فروش‌ آن‌ به‌ سبب‌ فوت‌ وقت‌ به‌خاطر هجرت‌ و مفارقت‌ از وطن‌، يا به‌سبب‌ مقاطعه‌ كافران‌ با مؤمنان‌ است‌ «و منزلهايي‌ كه‌ مي‌پسنديد» يعني‌: آنها را خوش‌ داشته‌ و بدانها بسيار مايليد و هميشه ‌دست‌اندركار رسيدگي‌ به‌ آنها و تجهيز اسباب‌ و اثاثيه‌ آنها هستيد تا پيوسته ‌دل‌پسند و زيبا باشند. آري‌! اگر اين‌ چيزها «نزد شما از خدا و پيامبرش‌ و جهاد در راه‌ وي‌ دوست‌داشتني‌تر است» به‌طوري ‌كه‌ با مشغول ‌شدن‌ به‌ آنها از حق‌ خداوند جلّ جلاله واجراي‌ اوامر وي‌ و هجرت‌ و جهاد در راه‌ وي‌ غافل‌ مانده‌ايد «پس‌ منتظر باشيد تا خدا فرمانش‌ را به‌ اجرا درآورد» و عذاب‌ و مجازاتي‌ را كه‌ مقتضاي‌ مشيت‌ وي ‌است‌، محقق‌ گرداند «و خدا گروه‌ فاسقان‌ را هدايت‌ نمي‌كند» زيرا كساني‌ كه‌ آنچه ‌را ذكر شد، از خدا جلّ جلاله و رسول‌ وی صلّی الله علیه و آله و سلّم! دوست‌تر داشته‌ و به‌ جهاد در راه‌ وي‌ تمايل‌ نداشته‌ باشند، فاسق‌اند و سزاوار هدايت‌ نمي‌باشند.

اين‌ آيه‌ كريمه‌، انذار و هشدار بزرگي‌ است‌ براي‌ كساني‌ كه‌ با پيش ‌كشيدن‌ عذرها و بهانه‌هاي‌ واهي‌، از جهاد تخلف‌ مي‌كنند ـ كه‌ اين‌ گروه‌ در عصر ما فراوانند! چه‌قدر غافل‌ و از خود راضي‌اند مسلماناني‌ كه‌ از خداوند جلّ جلاله طمع‌ها و انتظارات‌ دورودرازي‌ دارند، در حالي‌كه‌ خود سزاوار عذاب‌ وي‌ مي‌باشند؟! پناه‌ بر خدا از خشم‌ و عذاب‌ وي‌. در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: «آن‌گاه‌ كه‌ مال‌ را به‌ مبلغي‌ بيشتر از قيمت‌ حقيقي‌ آن‌ به‌ نسيه‌ معامله‌ كرديد [معامله عینه] و آن‌گاه‌ كه‌ دم‌هاي‌ گاو را گرفتيد (كنايه‌ از حكومت‌ ستم‌ و جور است) و آن‌گاه‌ كه‌ به‌ كشاورزي‌ راضي‌ شده‌ و جهاد در راه‌ خدا جلّ جلاله را ترك‌ كرديد، بي‌گمان‌ خداوند جلّ جلاله بر شما ذلتي‌ را مسلط مي‌گرداند كه‌ تا به‌ دين‌ خويش‌ برنگرديد، قطعا آن‌ را از شما دور نمي‌كند».
#وعي

#تمدن_غرب
#وعي

سنت الهی در مورد مؤمنان راستین

سنت الهی در مورد مؤمنان راستین چنین است که ایشان مورد آزمایش‌های سخت قرار می‌دهد. در حدیثی به این موضوع اشاره شده است. این حدیث از نوجوانی سخن می‌گوید که هم‌زمان نزد یک راهب و یک ساحر آموزش می‌دید و در یک فرصت از خداوند خواست راه درست را به وی نشان دهد. زمانی که فهمید راه استاد راهبش درست است، راهب به او گفت که دچار ابتلا و آزمایش الهی می‌شوی...

https://t.me/ahmadsayedfa

https://youtu.be/PaUiY53kLGg?si=c837WbcTT1sgyA7N
یکی از بزرگترین کارهایی که امروز باید در امت اسلام احیا شود:
احیای انکار منکر است ، حتی با کوچکترین درجه آن؛ یعنی انکار قلبی.
#وعي #أنوار_السنة_المحمدية

منتظر راه حل های سریع نباشید، بلکه با راه حل های استراتژیک وارد شوید.
ابتدا از خودتان شروع کنید
در واقع شما یک عنصر گران بهایی این امت هستی..به تزکیه نفس ات اهتمام بورز ...بدور از قیل و قال...

📕 مسابقه رمضانی تفسیر قرآن کریم

🔹۳۰۰ میلیون تومان جایزه برای ۱۱۰ نفر
🔹۱۱۰ بن خرید کتاب برای ۱۱۰ نفر

اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام از طریق:
🌐سایت: Rishe.in
📱واتساپ: wa.me/987191003981

فيديو يُنشر لأول مرة للمقاتل الأنيق، الذي ارتقى مقبلًا غير مدبر.

رحمة الله عليه.

سیبقی أحدُهم
سيعبُر البحرَ ليبلُغ قصرَ فرعون
وينتَقِم...

یکی از آنها باقی خواهند ماند
از دریا می‌گذرد تا به قصر فرعون برسد
و انتقام بگیرد...

🔋 آموزش عربی
@ArabiBadini

تلاوت هدفمند

دکتر مساعد الطیار در یکی از دروس خود که دربارۀ تعریف قرآن صحبت می‌کردند، نکته‌ زیبایی در مورد شیوه تلاوت قرآن مطرح کردند که بنده نیز مایلم آن را با شما به اشتراک بگذارم. ایشان می‌گویند: «همیشه برای من سؤال بود که قرآن چگونه خودش را معرفی کرده است. به عبارت دیگر، آیاتی که به معرفی قرآن می‌پردازند». در ابتدا تصور می‌کردم که تعداد چنین آیاتی تعداد کم است، اما وقتی این موضوع را با یکی از طلاب در میان گذاشتم، او بعد از مدتی مرا از وجود 200 آیه در قرآن که به خود قرآن اشاره دارد، مطلع کرد.
پس از این، دکتر مساعد الطیار گفتند که در رمضان همان سال یا سال بعد، تصمیم گرفتند ختم خود را با این رویکرد آغاز کنند. یعنی در تلاوت قرآن، به آیات مرتبط با موضوعاتی که در ذهن دارند توجه کرده و یادداشت‌برداری کنند.

اکنون که به ماه رمضان نزدیک می‌شویم، می‌توانیم ما نیز از این روش بهره‌مند شویم. به این معنا که یک موضوع خاص را انتخاب کنیم و در تلاوت خود، آیات مرتبط با آن موضوع را یادداشت کنیم و سپس به آنها مراجعه کنیم. به‌ عنوان مثال، اگر من به دنبال دانستن روش برخورد قرآن با اهل کتاب هستم، می‌توانم با این نگرش قرآن را تلاوت کنم. یا اگر موضوع دیگری مانند اهمیت تقوا در قرآن و آیات مربوط به آن را در نظر داشته باشم، می‌توانم با دقت بیشتری نسبت به آیات این موضوع به تلاوت بپردازیم.

{يَٰلَيۡتَنَآ أَطَعۡنَا ٱللَّهَ وَأَطَعۡنَا ٱلرَّسُولَا۠} 💔💔

🍃بطاقة برنامج صحح تلاوتك🍃

🔸الفترة/ الظهر

🔸الوقت/ (1:00 ⌛️ 2:00)
بتوقيت مكة المكرمة

🌴اسم المعلم: عبد المجيد نذر حسين
🌴الرواية: حفص عن عاصم
🌴اللغات: العربية الاوردو فارسي سريكي بنجابي

🔸رابط الحلقة:

https://meet.google.com/hjj-whyh-vsh
〰️〰️〰️▪️〰️

خود نصیحتی ...😴

١٤ سنة كانوا يذبحون أهل السنة على الهوية، لكنهم لم يتحملوا ليلة واحدة من هذه الليالي الجسام التي مرت بأهل السنة عبر سنين! ‎#سوريا_حرة
منقول #ردع_العدوان #العلمانية

🛑سخنانی که مرجئه را عصبانی می کند

💠سخن شماره# ۲۵


شیخ عبدالعزیز الطریفی در شرح اینکه ضرر مرجئه بر دین بیشتر است یا خوارج می‌گوید


▪️وجوه از برتری خوارج بر مرجئه

👈ارجاء: مذهبی است که بیش از بدعت خوارج، دروازه را برای کفر و زندقه گشوده است، به همین دلیل علمای بسیاری از سلف همچون نخعی و دیگران، بدعت مرجئه را بزرگتر و بدتر از بدعت خوارج برشمرده‌اند، و این امر از چندین وجه قابل تأمل است از جمله:

👈▪️ اینکه بدعت خوارج به حدی معین از گمراهی منتهی می‌گردد اما ارجاء به حد معینی ختم نمی‌شود بلکه دین را شعبه شعبه (و به تدریج) از بین می‌برد تا جایی که چیزی از آن باقی نمی‌ماند! و اگر دین از دست رفت به جان فطرت می‌افتد و هیچ فطرت صحیحی نیز باقی نمی‌گذارد! طوری که اگر خودش آن را فاسد نسازد دروازه را برای دیگران می‌گشاید (كه آن را فاسد نمایند).

👈▪️و اينكه حاکم در قدرت با خوارج به دشمنی و جنگ می‌پردازد تا دنیایش را محفوظ دارد اما با مرجئه وارد جنگ نمی‌شود و چه بسا آنان را به خود نزدیک سازد تا دنیایش را حفظ نمایند و به وسیله همان‌ها، دین مردم را فاسد می‌گرداند، و گفته شده که: "ارجاء دین پادشاهان است".

👈▪️و اینکه مرجئه دروازۀ بدعت و ضلالت را برای دیگران می‌گشاید هرچند که خود بدان اقدام ننماید، آری! اگر مرجئه‌ی اوایل دروازه را برای جهمیه گشودند - چنانکه وکیع گفته - امروزه دروازه را برای لیبرالیسم گشوده‌اند.

👈▪️و اینکه مرجئه در سطح وسیع‌تری به تأویل و تحریف نصوص دست می‌زند، چنانکه تحریفش به تمامی نصوص ختم می‌شود و گمراهی‌اش در حد و مرزی متوقف نمی‌گردد و گفتار اهل آن، تعطیل نمودن ظاهر دین و سپس باطن آن است! به همین سبب برخی از سلف همانند سعید بن جبیر آنان را "یهود قبله" نامیده است .. و دلیلش هم اینست که آنها به هر ظالم فاسقی، وعدۀ رهایی از آتش جهنم و ورود به بهشت می‌دهند، و در مسأله وعید تساهل می‌ورزند و به سبب این تساهل در قبال عذاب الهی، به یهودیان شباهت پیدا کرده‌اند، همانطور که یهود گفتند: ﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَة﴾ {(هر چند هم گناهکار باشیم) آتش جز چند روز معدودی گریبانگیرمان نمی‌گردد!}.

👈⭕️و بسیاری از سلف همانند زهری، یحیی بن أبی کثیر و قتاده، ارجاء را برای امت بدتر و وحشتناک‌تر از تمامی اهواء و بدعت‌ها قلمداد می‌کرده‌اند، به این دلیل که پایان و سرانجام ارجاء در گمراهی، شدیدتر از پایان بدعت‌های دیگر است و ابتدایش خفیف‌تر از ابتدای بدعت‌های دیگر است.

❌در واقع خوارج و مرجئه هر دو برای دین و دنیا زیانبار هستند، اما ضرر و زیان مرجئه برای دین، شدیدتر از خوارج و ضرر خوارج برای دنیا شدیدتر از مرجئه است.

با اندکی تلخیص و تصرف از

📚کتاب الخراسانیه📚

✍️ شیخ عبدالعزیز الطریفی