نت بلاکس:
با وجود قطعی کامل اینترنت در ایران، شمار کمی از مردم این کشور به شیوه های برگ ریزانی توانسته اند به اینترنت بین الملل دسترسی پیدا کنند.


#A

◇ وزیر دفاع اسرائیل: لاریجانی را ترور کردیم.
الحمدلله ❤️

FirmBonyan

📍بر اساس اعلام هیأت فتوای اهل سنت و جماعت جنوب ایران، روز جمعه ۲۹ اسفند ماه ۱۴۰۴ ه.ش مصادف با ۱ شوال و عید سعید فطر است.

🔸 نماز عید در جنوب ایران، در صبح روز جمعه اقامه می‌شود. با توجه به تفاوت در زمان برگزاری و دشواری اطلاع‌رسانی یکسان در شرایط اخیر، توصیه می‌شود زمان دقیق را از منابع محلی هر منطقه به‌صورت جداگانه پیگیری کنید.

اگه تا ۴۸ ساعت دیگه خامنه‌ای رو خاک نکنن، سال مرگش با سال دفنش فرق میکنه.
⏳

🔵 مسجدالاقصی برای ۱۵ روز بسته شد؛ رخدادی کم‌سابقه از زمان اشغال

بر اساس گزارش‌ها، مسجدالاقصی برای مدت ۱۵ روز به‌طور کامل بسته شده و در این مدت نه نماز جماعت برگزار شده و نه امکان اعتکاف و حضور نمازگزاران فراهم بوده است.

گفته می‌شود این نخستین‌بار از زمان اشغال قدس در سال ۱۹۶۷ است که این مکان مقدس تا این اندازه طولانی بسته می‌ماند و این وضعیت تا آخرین جمعه ماه رمضان ادامه خواهد داشت.

برخی ناظران هشدار داده‌اند که بی‌توجهی به این وضعیت می‌تواند زمینه را برای اقدامات بعدی علیه این مکان مقدس فراهم کند.

🆔 @thenourtv

#اسلام #قرآن #اهل‌سنت #جنگ

تکبیر عبدالله بن عباس، رضی الله عنهما.

صلاة العيد والجمعة في يوم واحد!
المذاهب الثلاث الحنفية والمالكية والشافعية(مع استثناء في بعض الحالات عند الشافعية) :صلاة العيد لا تٌسقط فرضية صلاة الجمعة..
أما الحنابلة فمعتمد مذهبهم أن من صلى العيد لا تجب عليه الجمعة..لكن تلزمه صلاة الظهر..جاء في كتاب الإنصاف في الفقه الحنبلي 260/5:("وإذا وقَع العيدُ يومَ الجُمُعَةِ، فاجْتُزِئَ بالعيد، وصُلِّىَ ظُهْرًا، جازَ". هذا المذهبُ بلا رَيْبٍ. وعليه الأصحابُ")
رأي الجمهور أحوط..ورأي الحنابلة دليله قوي ويُفتى به بلا نكير..
والقول الشاذ الذي لا يُفتى به هو قول من قال:صلاة العيد تُسقط صلاة الجمعة ولا تجب صلاة الظهر بدلا عنها!..أي لا جمعة ولا ظهر!

.

دود برخاسته ناشی از اصابت موشک به نزدیکی محوطه مسجد الاقصی

آخرین نسخهٔ به‌روزرسانی‌شدهٔ نقاط حملات و گزارش های مردمی.
نیازی به استخراج (Unzip) نیست؛ برای نمایش نقاط جدید حملات فایل Zip را مستقیماً در برنامه وارد کنید.
لینک اخرین نسخه برنامه:‌
https://t.me/mahsa_alert/2884

🆔 @mahsa_alert

حريق ومحاصرون في المبنى الذي قصفه الحرس الثوري الإيراني في "ديمونة" جنوب إسرائيل

🎙مقالهٔ صوتی:

آخرین صلیبی: وزیر دفاع آمریکا که از ارتش خود متنفر است

📝 احمد مولانا، پژوهشگر متخصص در مطالعات امنیتی و سیاسی

این مقاله به زندگی‌نامهٔ پیت هِگسِت و برجسته‌ترین ایده‌ها و نظریه‌های جنجال‌برانگیز او می‌پردازد. منبع اصلی این بررسی، نوشته‌های خود او در کتاب‌های متعددش مانند «جهاد صلیبی آمریکایی: مبارزه ما برای آزاد ماندن»، «نبرد برای ذهن آمریکایی: ریشه‌کن کردن یک قرن آموزش غلط» و «جنگ علیه جنگجویان» است.

#رادیو_بینش

نظامی - سیاسی, [3/22/26, 1:53 AM]
[🖼 🚨فوری | اورژانس اسرائیل (مگن داوید آدوم): تاکنون ۷۵ مجروح را از محل سقوط موشک در عراد منتقل کرده‌ایم؛ از این تعداد، جراحات ۲۳ نفر شدید و متوسط است.

📌در پی اصابت‌ها در دیمونا و عراد، وزارت آموزش اعلام کرد: کلاس‌های حضوری فردا و روز دوشنبه در سراسر کشور لغو شده‌اند.
🔻🔻🔻🔻

💠 الجبهة الداخلية الإسرائيلية:
تشديد قيود الطوارئ في جنوب إسرائيل إثر الهجمات الصاروخية الإيرانية

🔸 اشتغال افراطی به اخبار و حوادث، برخلاف تصور رایج، زیان‌بار است!

🔹 بارها افرادی را دیده‌ام که گمان می‌کنند دلسوزی برای امت و دغدغه‌مندی نسبت به مسائل آن، لازمه‌اش غرق شدن در پیگیری مداوم واقعیت‌ها، رویدادها و اخبار است. این تصور آن‌قدر تکرار شده که زمانی آن را یک اصل بدیهی در مسیر اصلاح می‌پنداشتم!

🔹 غرق شدن در گرداب رخدادهای روز، انسان را از تلاش‌های جدی و هدفمند در عرصه معرفت، ایمان و اصلاح بازمی‌دارد و در نهایت او را به حالتی از «پرگویی و کم‌عملی» می‌کشاند.

🔹 همچنین نوعی آگاهیِ کاذب ایجاد می‌کند؛ به‌گونه‌ای که فرد خیال می‌کند در متن پروژه‌های اصلاحی قرار دارد، در حالی که جز نشستن، تکیه‌دادن و تماشا کردن، کاری انجام نمی‌دهد.

✍️ شیخ ابراهیم السكران (فكّ الله أسره)

🆔 @RegayRoon

رسول‌الله ﷺ فرمودند: «الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهْجْرَةٍ إِلَيَّ» [رواه مسلم]
عبادت در دوران آشوب همچون هجرت به‌سوی من است.

دلیل آن از نظر برخی اهل علم مانند حافظ ابن ‌رجب - رحمه ‌الله - این است که مردم در زمان فتنه‌ها، به‌دور از حکم الله و شریعت او، به هواهای نفسانی، آرا و سلیقه‌های خود بازمی‌گردند. پس کسی که از این وضعیت به‌سوی عبادت و روی ‌آوردن به الله متعال حرکت کند، مانند مهاجر است؛ گویی مردم به‌سوی چیزی مخالف شرع بازگشته‌اند، مانند حال ‌و هوای دوران جاهلیت که به چیزی غیر از شریعت الله داوری می‌بردند. در نتیجه او به‌سوی پروردگارش - بازگشته و به عبادت او مشغول شده است و این کار شبیه هجرت خواهد بود که در روشن‌ترین معنای خود، انتقال از سرزمین کفر و شرک به سرزمین اسلام است، هرچند هجرت معنای گسترده‌تری دارد.

شیخ خالد السبت

قسّ فرنسي:

"لو كان الإسلام حقًّا دين عنف كما يزعم البعض، لما نجا أي مسيحي أو يهودي من الفتوحات الإسلامية الأولى."